الليرة السورية تستقبل شهر أيار بانخفاض قوي بقيمتها مقابل الدولار وهذه أسعار الذهب محلياً وعالمياً! طيف بوست – فريق التحرير
سجلت الليرة السورية صباح اليوم الأحد 1 مايو/ أيار 2022 انخفاضاً جديداً في سعر صرفها أمام سائر العملات الأجنبية. واستقبلت الليرة السورية الشهر الجديد بانخفاض قوي في قيمتها مقابل سلة العملات الرئيسية، لاسيما الدولار الأمريكي. الليرة السورية تستقبل شهر أيار بانخفاض قوي بقيمتها مقابل الدولار وهذه أسعار الذهب محلياً وعالمياً!. ووصل سعر صرف الليرة السورية في بعض الأسواق السورية صباح هذا اليوم إلى مستويات أعلى من الـ 3915 ليرة للدولار. وقد جاء هذا الانخفاض بسعر صرف الليرة السورية مقابل الدولار بعد تحسن وارتفاع قياسي بقيمة الليرة منتصف الأسبوع المنصرم. وبلغ سعر صرف الليرة السورية يوم الثلاثاء الماضي نحو 3825 ليرة سورية لكل دولار في بعض الأسواق المحلية. لتعود العملة المحلية لمسار التراجع والانخفاض من جديد مع نهاية تعاملات الأسبوع الفائت وبداية الأسبوع الحالي. ويتم تداول الليرة السورية في الوقت الحالي بين مستويات الـ 3890 والـ 3915 ليرة للدولار الواحد في معظم المحافظات. ويتزامن ذلك مع مفارقة غير معتادة، حيث يسجل سعر "دولار الحوالات" في شركة الهرم أرقاماً عند مستويات الـ 3950 ليرة لكل دولار.
- الليرة السورية تستقبل شهر أيار بانخفاض قوي بقيمتها مقابل الدولار وهذه أسعار الذهب محلياً وعالمياً!
- سعر صرف الدولار و اليورو و الذهب مقابل الليرة السورية الخميس 21 \ 4 \ 2022
- الرجال قوامون على النساء احمد صبحي منصور
الليرة السورية تستقبل شهر أيار بانخفاض قوي بقيمتها مقابل الدولار وهذه أسعار الذهب محلياً وعالمياً!
احدث المقالات
سعر صرف الدولار و اليورو و الذهب مقابل الليرة السورية الخميس 21 \ 4 \ 2022
وانخفض سعر مبيع غرام الذهب الواحد في السوق المحلية بنحو 2750 ليرة سورية للغرام بالمقارنة مع السعر المسجل يوم أمس. جاء هذا الانخفاض في أسعار الذهب محلياً على الرغم من استمرار تراجع الليرة السورية أمام مختلف العملات الأجنبية. وتأثرت أسعار الذهب في الأسواق السورية خلال الساعات الماضية بالانخفاض الملحوظ الذي سجله سعر أونصة الذهب عالمياً. وسجل غرام الذهب مــن عيـار 24 قيراطاً سعر (237. 775) لـيـرة سورية، بينما سجل غـرام الذهب من عيار 21 قيراطاً سعر (208. 145) لـيـرة سورية. فيما سجل غرام الذهب مـن عــيــار 18 قـيـراطاً، اليـوم الأحد 1 مايو/ أيار 2022، سعر (178. سعر صرف الريال السعودي مقابل الليرة السورية. 490) لـيـرة سـوريـة، وذلك فـي الســوق السـوداء. وبالانتقال لأسعار الذهب على الصعيد العالمي، فقد سجل سعر الأونصة الذهبية انخفاضاً ملحوظاً أمام الدولار. وانخفض سعر مبيع الأونصة الذهبية عالمياً مع اغلاق تعاملات الأسبوع بنحو 15 دولار لكل أونصة ذهبية واحدة. وفيما يلي سعـر أونصة الـذهب والـفضة أمام الـدولار الأمـريكي، اليوم الأحد 1 أيار/ مايو 2022:
سعر أونـصـة الـذهب: 1896. 87 دولار أمريكي للأونـصة. سعر أونـصـة الفضـة: 22. 76 دولار أمريـكي للأونصة.
يأتي ما سبق وسط توقعات تشير إلى إمكانية عودة سعر الأونصة عالمياً إلى مسار الارتفاع خلال تعاملات الأسبوع المقبل. ويشير المحللون والخبراء إلى أن سعر أونصة الذهب في السوق العالمية مرشح للعودة إلى مستويات الـ 1925 مع بداية تعاملات الأسبوع القادم.
الحمد لله. أولا:
قول الله تعالى: (الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً) النساء/34
فيه إثبات قوامة الرجل على المرأة، وولايته على تأديبها إذا خاف نشوزها. وقد ذكر الله تعالى لهذه القوامة سببين، أحدهما هبة من الله تعالى، وهو تفضيل الله الرجال على النساء، والآخر يناله الرجل بكسبه، وهو إنفاقه المال على زوجته. الرجال قوامون على النساء معنى. قال تعالى: ( بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ). وذكر سبحانه في موضع آخر هذه القوامة فقال: ( وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ) البقرة/228
قال ابن كثير رحمه الله في تفسيره (1/363): " وقوله: (وللرجال عليهن درجة) أي في الفضيلة في الخَلق والخُلق ، والمنزلة وطاعة الأمر ، والإنفاق والقيام بالمصالح ، والفضل في الدنيا والآخرة ، كما قال تعالى: ( الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم)" انتهى.
الرجال قوامون على النساء احمد صبحي منصور
نعم، هذه القوّامية حينما تنسب إلى المقام عليه إذا كان إنساناً عاقلاً، فيؤمَر ويُنهى، باعتبار أنّ المحافظة عليه وإدارة شؤونه تحتاح إلى شيء من الأمر والنهي، فلا تدلّ الآية على أمر الزوج ونهيه لزوجته في كلّ شيء حتى تنافي سلطنتها على مالها وتصرّفاتها. إذن سوف يكون معنى الآية: أنّ الرجل له فضل على زوجته; لأنّه يقوم بأمرها ويحافظ عليها ويدير شؤونها، ولأنّه ينفق عليها. وهذا المعنى مقبول عرفاً، وهو الظاهر من الآية، كما يصح لنا أن نقول: إنّ الزوجة إذا أنفقت على زوجها وكان طريح فراش المرض وقامت بأمره ودارت شؤونه، فهي صاحبة فضل عليه بهذا المقدار، فليست الآية ناظرة إلى التفضيل المطلق. الرجال قوامون على النساء احمد صبحي منصور. اذن نفهم من الآية امرين
الأول: أنّ نفوذ أوامر الزوج على الزوجة لا يشمل الأوامر التحكمية; لوضوح أنّ الأوامر التحكمية لا تدبّر أمر المرأة ولا تصلحها ولا ترعاها، فليس حال الآية الكريمة حال روايات الطاعة، بل الأمر بالعكس، فالزوج هو بخدمة زوجته يدبّر أمرها ويرعاها ويحافظ عليها ويموّلها ويفعل لها ما لا تستطيع المرأة فعله بنفسها. وقد يستفاد هذا أيضاً ـ على تأمل ـ من تقييد الآية بقوله تعالى في سورة النساء: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ... ﴾ 8.
وبما خصهم الله به من العقل والرزانة والصبر والجلد الذي ليس للنساء مثله. وكذلك خصهم بالنفقات على الزوجات بل وكثير من النفقات يختص بها الرجال ويتميزون عن النساء. ولعل هذا سر قوله: { وَبِمَا أَنْفَقُوا} وحذف المفعول ليدل على عموم النفقة. فعلم من هذا كله أن الرجل كالوالي والسيد لامرأته، وهي عنده عانية أسيرة خادمة،فوظيفته أن يقوم بما استرعاه الله به. الرجال قوامون على النساء بما فضل الله. ووظيفتها: القيام بطاعة ربها وطاعة زوجها فلهذا قال: { فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ} أي: مطيعات لله تعالى { حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ} أي: مطيعات لأزواجهن حتى في الغيب تحفظ بعلها بنفسها وماله، وذلك بحفظ الله لهن وتوفيقه لهن، لا من أنفسهن، فإن النفس أمارة بالسوء، ولكن من توكل على الله كفاه ما أهمه من أمر دينه ودنياه. ثم قال: { وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ} أي: ارتفاعهن عن طاعة أزواجهن بأن تعصيه بالقول أو الفعل فإنه يؤدبها بالأسهل فالأسهل، { فَعِظُوهُنَّ} أي: ببيان حكم الله في طاعة الزوج ومعصيته والترغيب في الطاعة، والترهيب من معصيته، فإن انتهت فذلك المطلوب، وإلا فيهجرها الزوج في المضجع، بأن لا يضاجعها، ولا يجامعها بمقدار ما يحصل به المقصود، وإلا ضربها ضربًا غير مبرح، فإن حصل المقصود بواحد من هذه الأمور وأطعنكم { فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا} أي: فقد حصل لكم ما تحبون فاتركوا معاتبتها على الأمور الماضية، والتنقيب عن العيوب التي يضر ذكرها ويحدث بسببه الشر.