وترجم حكايات كانتربري عام 1963 بالاشتراك مع مجدي وهبة ، عضو مجمع اللغة العربية وأستاذ الأدب الإنجليزي. كما قدم عمل جمع بين الترجمة والأدب الشعبي المقارن في الأسفار الخمسة (بنجاتنترا) عام 1980؛ حيث قدم معها دراسة مقارنة مع كتاب كليلة ودمنة. [6]
مُؤلفاته [7] [ عدل]
الحكاية الشعبية عام 1985. الظاهر بيبرس في القصص الشعبي. الأسطورة والفن الشعبي عام 1980. سيرة بني هلال. حكاية الصقر شاهين. مجتمعنا عام 1956. معجم الفولكلور. الهلالية في التاريخ والأدب الشعبي عام 1968. خيال الظل عام 1960. في الأدب المغربي المعاصر عام 1982. لافوازييه عام 1944. دفاع عن الفلكلور عام 1972. {{ط|الأسس الفنية للنقد الأدبي عام 1958. مقولات [ عدل]
« فرسالةُ الأديب أن يُميّز لنفسه وللناس هذه الفكرة الإلهية، بما فيها من روعةٍ وجمالٍ وقوة، وأن يقف إلى جانبها مُعجباً متعجباً، وأن يذيعها في الناس حتى يكونوا أنعمَ بحياتهم وأقدر على فهم وجودهم. عليه أن يسمو بهم فوق رغبات العيش المادي من طعامٍ وشرابٍ وكساء، وأن يُحررهم (ولو إلى حدٍ ما) من قيود الزمان والمكان. وأظنك تستطيعُ أن تتخذ هذا التعريف مقياساً تُوازن به بين الأدب الحي والأدب الميت، فكما يوجد في هذا العالَم أطباء ودجالون يدّعون الطب، كذلك يوجد أدباء وأدعياء يدعون الأدب.
عبد الحميد يونس.. أول أستاذ عربي للأدب الشعبي والفولكلور – موقع الدكتور محمد الجوادي | أبو التاريخ
9 ف ج ج (2). حكايات من النوبة / تأليف جمال محمد أحمد ؛ ترجمة وتقديم عبد الحميد يونس. by أحمد، جمال محمد | يونس، عبد الحميد [مترجم. Material type: Text; Format:
Language: القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب، 1407] 1987 أو 1408] Availability: Items available for loan: Al Murabaa Library (Men) - مكتبة المربع (رجال) Call number: 398. 21 ا ج ح (1), Library (men) - مكتبة الخدمات وقاعات الاطلاع (رجال) فرع خريص Call number: 398. 21 ا ج ح (1). الجريدة أو الصحافة عند المسلمين / بقلم هارتمان... [و آخ. ] ؛ ترجمة إبراهيم خورشيد، عبد الحميد يونس، حسن عثمان. by هارتمان | خورشيد، إبراهيم زكي [مترجم. Material type: Text; Format:
Language: عربي بيروت: دار الكتاب اللبناني، 1404 = 1984 Other title: الصحافة عند المسلمين.. Availability: Items available for loan: Al Murabaa Library (Men) - مكتبة المربع (رجال) Call number: 071 ج ر ا (1), Al Murabaa Library (Women's Library) - مكتبة المربع (المكتبة النسائية) Call number: 071 ج ر ا (1), Library (men) - مكتبة الخدمات وقاعات الاطلاع (رجال) فرع خريص Call number: 071 ج ر ا (2), Library (Women's Library) - مكتبة الخدمات وقاعات الاطلاع (المكتبة النسائية) فرع خريص Call number: 071 ج ر ا (1).
يونس عبد الحميد لا يريد الإستسلام
عبد الحميد يونس
معلومات شخصية
اسم الولادة
الميلاد
4 فبراير 1910 القاهرة
الوفاة
13 سبتمبر 1988 القاهرة
الإقامة
مصر
الجنسية
العرق
نشأ في
الحياة العملية
المدرسة الأم
جامعة القاهرة
المهنة
أكاديمي
الجوائز
جائزة الدولة التقديرية في الأدب (1980) جائزة مؤسسة الكويت للتقدم العلمي (1985)
مؤلف:عبد الحميد يونس - ويكي مصدر
تعديل مصدري - تعديل
عبد الحميد يونس كاتب وأديب وروائي مصري، وُلد في حي السيدة زينب بالقاهرة في 4 فبراير عام 1910. فقد بصره في السادسة عشر من عمره. تخرج في كلية الآداب عام 1940. كان شغوفًا بالفلكلور المصري والعربي، [1] وأصبح أستاذًا للأدب الشعبي عام 1957، وألف أربعين كتابًا. كما ألف موسوعة أدبية من سبعمائة صفحة، والتي تُرجمت إلى الإنجليزية والفرنسية والإسبانية واليابانية ، وأصبحت، بعد ذلك، موضوعًا دراسيًا لأقسام الأداب في الجامعات الهندية والأمريكية والسويدية. ساهم في إنشاء العديد من المراكز الأدبية في كثير من الدول العربية، وتقديرًا لدوره تم انتُخب رئيسًا للمجلس العربي للأدب الشعبي. وأسس مركز الدراسات الفنون الشعبية وجمعية النور والأمل للكفيفات، وكان له نشاط كبير في مجال ذوي الاحتياجات الخاصة.
Snrtnews | ريمس يعلن جديد يونس عبد الحميد
عبد الحميد يونس. عبد الحميد يونس (و. 1910 - ت. 13 سبتمبر 1988)، هو كاتب وروائي مصري ، ومؤسس الفلكلور في مصر والعالم العربي. [1]........................................................................................................................................................................ حياته
وُلد عبد الحميد يونس في حي السيدة زينب ، القاهرة عام 1910. فقد بصره حينما كان في السادسة عشر نتيجة صدمة قوية في رأسه أثناء لعبه كرة القدم. حصل على شهادة البكالوريا عام 1932، وحاول الالتحاق بكلية الآداب قسم (لغة عربية) لكنه رُفض بسبب إعاقته، فاستعان بواسطة د. طه حسين والذي كان عميداً للكلية في ذلك الوقت، فتم قبوله، وتخرج عام 1940. وعمل خلال دراسته بالجامعة، صحفياً بمجلتي الرسالة، والمجلة. وعمل ناظراً للمدرسة الابتدائية في سنورس. بعد تخرجه أسس مجلة الراوي، وواصل دراسته حتى حصل على الماجستير عن سيرة الظاهر بيبرس ، ولاهتمامه بالفلكلور المصري، والعربي نال درجة الدكتوراه عن بحث بعنوان (الهلالي في الأدب والتاريخ)، وأصبح أستاذاً للأدب الشعبي عام 1957. [2]
مؤلفات
مجتمعنا. لقراءة وتحميل الكتاب، اضغط على الصورة.
King Abdulaziz Public Library Catalog &Rsaquo; Results Of Search For 'Au:&Quot;يونس، عبد الحميد.&Quot;'
(1 تقييمات) له (17) كتاب بالمكتبة, بإجمالي مرات تحميل (2, 525) عبد الحميد يونس كاتب وأديب وروائي مصري، وُلد في حي السيدة زينب بالقاهرة في 4 فبراير عام 1910. فقد بصره في السادسة عشر من عمره. تخرج في كلية الآداب عام 1940. كان شغوفًا بالفلكلور المصري والعربي، وأصبح أستاذًا للأدب الشعبي عام 1957، وألف أربعين كتابًا. كما ألف موسوعة أدبية من سبعمائة صفحة، والتي تُرجمت إلى الإنجليزية والفرنسية والإسبانية واليابانية، وأصبحت، بعد ذلك، موضوعًا دراسيًا لأقسام الأداب في الجامعات الهندية والأمريكية والسويدية. ساهم في إنشاء العديد من المراكز الأدبية في كثير من الدول العربية، وتقديرًا لدوره تم انتُخب رئيسًا للمجلس العربي للأدب الشعبي. وأسس مركز الدراسات الفنون الشعبية وجمعية النور والأمل للكفيفات، وكان له نشاط كبير في مجال ذوي الاحتياجات الخاصة. وتُوفي في 13 سبتمبر 1988. نال جائزة الدولة التقديرية في الأدب عام 1980 مع عبد العزيز الأهواني في العام ذاته وجائزة مؤسسة الكويت للتقدم العلمي عام 1985. تعليمه وعمله الصحفي حصل يونس على شهادة البكالوريا عام 1932، وحاول الالتحاق بكلية الآداب قسم اللغة العربية آنذاك، إلا أن طلبه قوبل بالرفض بسبب إعاقته، فاستعان بطه حسين، عميد الكلية وقتها والذي قبل طلبه.
عبد الحميد يونس
معلومات شخصيه
الميلاد
4 فبراير 1910
القاهره
الوفاة
13 سبتمبر 1988 (78 سنة)
مواطنه
مصر
الحياه العمليه
المدرسه الام
جامعة القاهره
المهنه
كاتب
تعديل مصدري - تعديل
عبد الحميد يونس كان روائى و اديب و كاتب من مصر. المحتويات
1 حياته
2 وفاته
3 الدراسه
4 مؤلفاته [1]
5 شوف كمان
6 لينكات برانيه
7 مصادر
حياته [ تعديل]
عبد الحميد يونس من مواليد يوم 4 فبراير سنة 1910 فى القاهره. وفاته [ تعديل]
عبد الحميد يونس مات فى 13 سبتمبر سنة 1988. الدراسه [ تعديل]
درس فى جامعه القاهره. مؤلفاته [1] [ تعديل]
الحكايه الشعبيه سنة 1985. الظاهر بيبرس فى القصص الشعبي. الاسطوره والفن الشعبي سنة 1980. سيره بنى هلال. حكايه الصقر شاهين. مجتمعنا سنة 1956. معجم الفولكلور. الهلاليه فى التاريخ والادب الشعبي سنة 1968. خيال الظل سنة 1960. فى الادب المغربى المعاصر سنة 1982. لافوازييه سنة 1944. دفاع عن الفلكلور سنة 1972. الاسس الفنيه للنقد الادبى سنة 1958. شوف كمان [ تعديل]
شخصيات مصريه مشهوره
سكان مصر
مصريين
مصر القديمه
لينكات برانيه [ تعديل]
المقال ده مالوش وصلات على ويكيداتا دلوقتى
مصادر [ تعديل]
↑ عبد الحميد يونس Archived 2017-12-29 at the Wayback Machine.
تعرف على نباتات البحر
ما هو عشب البحر؟ هل تختلف عن الأعشاب البحرية أو الطحالب؟ في الواقع ، عشب البحر هو المصطلح العام الذي يشير إلى 124 نوعا من الطحالب البنية الموجودة في لاميراتوريس. بينما قد يبدو عشب البحر وكأنه نبات ، فإنه يصنف في المملكة Chromista. عشب البحر هو نوع من الأعشاب البحرية ، والأعشاب البحرية هي شكل من أشكال الطحالب البحرية. يتكون نبات عشب البحر من ثلاثة أجزاء: النصل (هيكل يشبه الورقة) ، السد (البنية الشبيهة بالجذع) و الصمود (هيكل يشبه الجذور). قبضوا على الركيزة الركيزة وترسي عشب البحر للحفاظ على أمنه على الرغم من موجات والتيارات المتحركة. قيمة غابات عشب البحر عشب البحر ينمو في "الغابات" في المياه الباردة (عادة أقل من 68 F). العديد من أنواع عشب البحر يمكن أن تشكل غابة واحدة ، بنفس الطريقة التي توجد بها أنواع مختلفة من الأشجار في غابة على الأرض. يعيش عدد كبير من الكائنات البحرية في غابات عشب البحر ويعتمد عليها ، مثل الأسماك واللافقاريات والثدييات البحرية والطيور. تتغذى الأختام وأسود البحر على عشب البحر ، في حين أن الحيتان الرمادية قد تستخدمه للاختباء من الحيتان القاتلة الجائعة.
أقسام مملكة الطلائعيات | Biology
في جزر ألوشيان بالاسكا ، تنتشر غابات عشب البحر ، التي غالباً ماتتكاثر في المحيط الهادئ الشرقي والشمالي ، وتمثل عادة الهيكل الثلاثي الأبعاد ، مع العديد من أنواع المتعايشة. كما هو الحال في الشعاب المرجانية. تنمو غابات عشب البحر على الساحل الشرقي لأمريكا الشمالية ، بما لديها من عدد أقل من الأنواع ولكنها في كثير من الأحيان خصبة جدا. تهيمن غابات عشب البحر على ألاسكا من قبل اميناريا ، حيث القنافذ المتفرقة نسبيا والأضطرابات النادرة ، ويميل هذا النوع لتولي المسؤولية بإعتبار نبات معمر. تم اكتشاف غابة تحت الماء بمسافة 28 قدما ، والتي تعرف بإسم غابة عشب البحر المتواجد حولها العديد من الأسماك كالـ السردين وأسماك القرش النمر ، والثعابين ، بالإضافة إلى مجموعة من الأسماك الأخرى بما لها من نسيج متمايل. يمكن رؤية غابات عشب البحر على طول الساحل الغربي لأمريكا الشمالية ، وعشب البحر هي عشب كبير كالطحالب البنية التي تعيش في المناطق البارده ، والمياه الضحلة القريبة من الشاطئ. والتي تنمو في تجمعات كثيفة مثل الكثير من الغابات على الأرض ، وهذه الأبراج تحت الماء من عشب البحر والتي توفر الغذاء والمأوى لآلاف من الأسماك واللافقاريات ، ونوعا من الثدييات البحرية.
سلالة من عشب البحر «متحولة جنسياً» | الشرق الأوسط
بعض هذه الفوائد:
الأهمية الغذائية للأعشاب البحرية: تحتوي الأعشاب على قائمة طويلة من المعادن الاساسية والفيتامينات مثل ( الكالسيوم - اليود - الحديد - المغنيسيوم - فيتامين B - فيتامين k). يحسن وظيفة الغدة الدرقية: حيث يعتبر غذاء مفيد ومثالي للذين يعانون من قصور الغدة الدرقية، لانه يساعد على تحقيق التوازن وتنظيم وظيفة الغدة الدرقية حيث يحتوي على السيلينيوم - اليود. تنظيم الهرمونات: بعض أصناف الأعشاب البحرية تحتوي على فيتامين k مثل:(اكامى - نورى - كومبو bladderwracky) التي تساعد على تحقيق التوازن بين الهرمونات. يساعد الغدة الكظرية لتعمل بشكل صحيح في الجسم، لان بعض الأعشاب تحتوي على فيتامين k. ويساعد ايضا على تقليل الإصابة بسرطان الثدي. يساعد في تخفيف الوزن: المعادن الموجودة في الأعشاب البحرية مثل اليود يساعد على تشكيل نوع معين من البروتين الذي يساعد على كسر الدهون وتحفيز الغدة الدرقية المسئولة على التوازن الغذائي الجيد، لذلك تعمل الاعشاب على فقدان الوزن ويعوق تراكم السيلوليت. صحة الجهاز الهضمي: تحتوي بعض الأعشاب البحرية مثل عشب البحر على كميات كبيرة من الالياف الطبيعية التي تعزز صحة الجهاز الهضمي، وتساعد على الحد من الدهون، حيث ان الجسم يحصل على الالياف والبروتين، لذلك يشعر الشخص بالشبع لفتره طويلة.
غابات عشب البحر العملاق
ماهي الحيوانات التي تعيش فيها أو تعتمد على عشب البحر ؟
غابات عشب البحر هي موطن لكثير لأنواع مختلفة من الحيوانات ، بما في ذلك الأسماك ، وقنافذ البحر والحيوانات البحرية الأخرى ، اللافقاريات ، مثل القواقع ، وثعالب البحر. ألاسكا هي موطن ل20 أو أكثر نوع من أنواع الأسماك ، الذين ينجذبون إلى عشب البحر للإمدادات الغذائية ، وبعض الأسماك مثل الرنجة والماكريل. والثدييات ، مثل أسود البحر والحيتان ، ومن المرجح أن يقيموا أيضا ، علي كل جزء من عشب البحر – في قاع المحيط ، وفي الوسط ، وفوق الماء في المظلة التي شكلها السعف – والتي توفر موطنا لأنواع أخرى. ثعالب البحر وقنافذ البحر ذات أهمية خاصة لصحة واستقرار غابات عشب البحر ، وقنافذ البحر مثل عشب البحر الكثير ، فإنها قد ترعي غابة عشب البحر حتى الموت. وإن كانت لا تزال ، قد تمنع أيضا قدرة عشب البحر علي النمو مرة أخرى في هذا المجال ، وثعالب البحر مثل قنافذ البحر – وهو أمر جيد ، لأن قنفذ تحت السيطرة يمكن أن تبقي على السكان ، مما يساعد على الحفاظ على غابات عشب البحر. غابات عشب البحر العملاق بالصور
قاروص البحر العملاق – Eroshen
فاطمة الزهراء2010 عضو مميز عدد الرسائل: 1303 العمر: 32 نقاط: 18633 تاريخ التسجيل: 01/03/2012 موضوع: رد: عشب البحر العملاق الأربعاء 25 أبريل - 10:39 ghazal المشرفة العامة عدد الرسائل: 3430 العمر: 36 نقاط: 27542 تاريخ التسجيل: 12/06/2011 موضوع: رد: عشب البحر العملاق الإثنين 14 مايو - 10:52 شكرا على مرورك _________________ عشب البحر العملاق
فمع تلوث المواد الغذائية ، يحدث هناك فائض من النيتروجين والفوسفور ، والتي يمكن أن تدفع الطحالب نحو النمو الغير مقيد. وهو سبب لهذه الظاهرة من قبل مجموعة متنوعة من الأنشطة البشرية. الأسمدة التي نستخدمها في الزراعة وفي تربية الحيوانات للأسمدة الغنية بالنيتروجين ، في حين أن المياه العادمة للمعالجة بشكل غير صحيح والعالية في كل من النيتروجين والفوسفور ، وفقا لوكالة حماية البيئة. البكتيريا الزرقاء – ويشار إلى هذه الطحالب أيضا كما الطحالب الخضراء والزرقاء. على الرغم من أنها قادرة على إجراء عملية التمثيل الضوئي لإنتاج الأكسجين والعيش في العديد من نفس البيئة كما الطحالب الحقيقية النواة ، والبكتيريا الزرقاء للبكتيريا السالبة الجرام ، وبالتالي فهي من بدائيات النوى. كما أنها قادرة على الإجراء المستقل لتثبيت النيتروجين ، وفي عملية تحويل النيتروجين في الغلاف الجوي إلى أشكال قابلة للاستخدام من العنصر مثل الأمونيا. الطحالب الحقيقية النواة – الطحالب حقيقية النواة هي ذات تعدد محتد ، مما يعني أنها لم تتطور من سلف واحد مشترك. ويتجلى هذا بوضوح في فهمنا الحالي لشجرة الحياة – شجرة العائلة لجميع الكائنات الحية من مختلف علاقاتهم التطورية المنظمة.