الحمد لله. أولًا:
المراد بقوله تعالى "والله يعصمك من الناس... "
قال تعالى: يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ. معنى قوله تعالى: {وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ}. قال الشيخ السعدي، رحمه الله: "هذا أمر من الله لرسوله محمد صلى الله عليه وسلم بأعظم الأوامر وأجلها، وهو التبليغ لما أنزل الله إليه، ويدخل في هذا كل أمر تلقته الأمة عنه صلى الله عليه وسلم، من العقائد والأعمال والأقوال، والأحكام الشرعية والمطالب الإلهية. فبلغ صلى الله عليه وسلم أكمل تبليغ، ودعا وأنذر، وبشر ويسر، وعلم الجهال الأميين حتى صاروا من العلماء الربانيين، وبلغ بقوله وفعله وكتبه ورسله. فلم يبق خير إلا دل أمته عليه، ولا شر إلا حذرها عنه، وشهد له بالتبليغ أفاضل الأمة من الصحابة، فمن بعدهم من أئمة الدين ورجال المسلمين. وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ أي: لم تبلغ ما أنزل إليك من ربك فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ أي: فما امتثلت أمره. وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ هذه حماية وعصمة من الله لرسوله من الناس، وأنه ينبغي أن يكون حرصك على التعليم والتبليغ، ولا يثنيك عنه خوف من المخلوقين فإن نواصيهم بيد الله وقد تكفل بعصمتك، فأنت إنما عليك البلاغ المبين، فمن اهتدى فلنفسه، وأما الكافرون الذين لا قصد لهم إلا اتباع أهوائهم فإن الله لا يهديهم ولا يوفقهم للخير، بسبب كفرهم. "
معنى قوله تعالى: {وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ}
وقرأ أهل المدينة: {رِسَالاَتِهِ} على الجمع. وأبو عمرو وأهل الكوفة: {رِسَالَتَهُ} على التوحيد؛ قال النحاس: والقراءتان حسنتان والجمع أبْيَن؛ لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينزل عليه الوحي شيئًا فشيئًا ثم يُبيِّنهُ؛ والإفراد يدل على الكثرة؛ فهي كالمصدر والمصدر في أكثر الكلام لا يجمع ولا يثنى لدلالته على نوعه بلفظه كقوله: {وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ الله لاَ تُحْصُوهَا} [إبراهيم: 34]. {إِنَّ الله لاَ يَهْدِي القوم الكافرين} أي لا يرشدهم وقد تقدّم. وقيل: أَبْلغ أنت فأما الهِداية فإلينا. نظيره {مَّا عَلَى الرسول إِلاَّ البلاغ} [المائدة: 99] والله أعلم. فصل: فصل عصمته من أذى قريش:|نداء الإيمان. قال ابن القيم: عتبة بن أبي وقاص الذي كسر رباعية النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد قال بعض العلماء بالأخبار أنه استقرى نسله فلا يبلغ أحد منهم الحلم إلا أبخر وأهتم يعرف ذلك فيهم من شؤم الآباء على الأبناء. واختلف فيما وقع للنبي صلى الله عليه وسلم من هذا ونحوه فقيل هو قبل نزول قوله: {وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ} وقيل العصمة الموعود بها عصمة النفس من القتل لا عصمته من أذاهم بالكلية بل أبقى الله تعالى لرسوله ثواب ذلك الأذى ولأمته حسن التأسي به إذا أوذي أحدهم نظر إلى ما جرى عليه وصبر وللمؤذين الأشقياء الأخذة الرابية.
فصل: فصل عصمته من أذى قريش:|نداء الإيمان
ومظهر عناية الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم في هذه الحادثة أنه أُغْشِيَ عليه بمجرد أن تعرَّى، والإغشاء من الله تبارك وتعالى، لأن الحديث لم يبين بأي سبب كان الإغشاء إلا التعري، فعلمنا أن الإغشاء كان مِنَّة من الله الحافظ له، ووجه المِنَّة أن الإغشاء كان للستر، وقد حدث بعد أن حل إزاره مباشرة، قال النووي: "وفي هذا الحديث بيان بعض ما كرم الله تعالى به رسوله صلى الله عليه وسلم، وأنه صلى الله عليه وسلّم كان مصونا محميّا في صغره".
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المائدة - الآية 67
وهذا الخبر رواه أبو جعفر من أربع طرق ، سيأتي تخريجها بعد. (27) الأثر: 12282- رواه مسلم مطولا في صحيحه ، من طريق إسماعيل بن علية ، عن داود. وهذه الأخبار الثلاثة السالفة ، خبر واحد بأسانيد ثلاثة. رواه البخاري (الفتح 8: 206) من طريق سفيان ، عن إسمعيل بن أبي خالد ، عن الشعبي ، عن مسروق. ثم رواه من هذه الطريق ، ومن طريق أبي عامر العقدي ، عن شعبة ، عن إسمعيل بن أبي خالد ، عن الشعبي (الفتح 13: 422) ، مختصرا. (28) الأثر: 12283- "الليث" هو "الليث بن سعد" الإمام. و "خالد" ، هو: "خالد بن يزيد الجمحي المصري" ، الفقيه المفتي ، ثقة ، مضى برقم: 3965 ، 5465 ، 9185 ، 9507. و "سعيد بن أبي هلال الليثي المصري" ، ثقة. مضى برقم: 1495 ، 3965 ، 5465. (29) انظر تفسير "عصم" و "عصام" فيما سلف 7: 62 ، 63 ، 70/9: 341. (30) لم أعرف قائله. (31) مجاز القرآن لأبي عبيدة 1: 171. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المائدة - الآية 67. و "عليك" اسم فعل للإغراء ، يقال: "عليك زيدًا" و "عليك بزيد". (32) انظر تفسير "هدى" فيما سلف من فهارس اللغة.
وقال ابنُ أبي العِزِّ: "إنَّ النُّبُوَّةَ إنَّما يدَّعيها أصدَقُ الصَّادِقين، أو أكذَبُ الكاذِبين، ولا يلتَبِسُ هذا بهذا إلَّا على أجهَلِ الجاهِلين، بل قرائِنُ أحوالِهما تُعرِبُ عنهما، وتُعرَفُ بهما، والتمييزُ بين الصَّادِقِ والكاذِبِ له طرُقٌ كثيرةٌ فيما دونَ دعوى النُّبُوَّةِ، فكيف بدعوى النُّبُوَّةِ؟" (شرح العقيدة الطحاوية). وكذا ما جاء النبي -صلى الله عليه وسلم- ودعا إليه مِن أعظم أسباب صدقه، وكما ذكر عن المسيح -عليه السلام- أنه قال: "مِن ثمارهم تعرفونهم، هل يجتنون من الشوك عنبًا، أو من الحسك تينًا؟ هكذا كل شجرة جيدة تصنع ثمارًا جيدة، أما الشجرة الردية فتصنع ثمارًا رديئة" (انتهى). وهذا المعنى أيضًا أقرَّه هرقل في حديثه مع أبي سفيان بن حرب -رضي الله عنه-؛ قال له هرقل: "وسَأَلْتُكَ: بمَاذَا يَأْمُرُكُمْ، فَزَعَمْتَ أنَّه يَأْمُرُكُمْ أنْ تَعْبُدُوا اللَّهَ ولَا تُشْرِكُوا به شيئًا، ويَنْهَاكُمْ عَمَّا كانَ يَعْبُدُ آبَاؤُكُمْ، ويَأْمُرُكُمْ بالصَّلَاةِ، والصَّدَقَةِ، والعَفَافِ، والوَفَاءِ بالعَهْدِ، وأَدَاءِ الأمَانَةِ، قالَ: وهذِه صِفَةُ النبيِّ". وكذا ما ذكره عبد الله بن سلام -رضي الله عنه- ولم يكن آنذاك مسلمًا قال -رضي الله عنه-: "قد قدمَ رسولُ اللَّهِ، قد قدمَ رسولُ اللَّهِ ثلاثًا، فَجِئْتُ في النَّاسِ لأنظرَ، فلمَّا تبيَّنتُ وجهَهُ عرفتُ أنَّ وجهَهُ ليسَ بوَجهِ كذَّابٍ، فَكانَ أوَّلُ شيءٍ سَمِعْتُهُ تَكَلَّمَ بِهِ، أن قالَ: يا أيُّها النَّاسُ أفشوا السَّلامَ، وأطعِموا الطَّعامَ، وصِلوا الأرحامَ، وصلُّوا باللَّيلِ، والنَّاسُ نيامٌ، تدخلوا الجنَّةَ بسَلامٍ".
ومن هذه المواقف العظيمة وغيرها يستفيد المؤمن: أن هذا الدين أمره عظيم، وأنه منصور ومحفوظ، وأن عزت الإنسان في نصره لهذا الدين، ويحذر الإنسان كل الحذر من الوقوف أمام حكم شرعي من أحكام الله -سبحانه-، أو الإعانة على إيقاف الخير والدعوة، أو تحجيم ذلك، أو الجلوس والمصاحبة لمن يفعل ذلك، فإن هذا من أخطر الأمور على الإنسان.
«زين السعودية»: «صفقة الثلاثة مليارات» تدفعنا لاستثمارات نوعية المستندات والوثائق المطلوبة للقبول في الجامعة السعودية الإلكترونية أولاً: أصل شهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها مع كشف الدرجات. ثانياً: أصل معادلة الشهادة من وزارة التعليم للحاصلين على المؤهل من خارج المملكة. ثالثاً: صورة من بطاقة الهوية الوطنية للمتقدمين أو صورة من بطاقة العائلة للمتقدمات فقط أو صورة من الإقامة سارية المفعول لغير السعوديين. رابعاً: صورة من الهوية الوطنية للأم للمتقدمين غير السعوديين من أم سعودية. خامساً: صورة من الهوية الوطنية للزوج لغير السعوديات المتزوجات من سعودي. الجامعة السعودية الالكترونية - شروط القبول و التسجيل 2022. «غاز السعودية» تستحوذ على 55% من حصة «الناقل الأفضل» تنبيهات عامة للمتقدمين للدراسة في الجامعة السعودية الإلكترونية نشر الموقع الرسمي للجامعة عدداً من التنبيهات المهمة الواجب الالتفات إليها عند التقديم في الجامعة: أولاً: يرجى الانتباه إلى أن حظر الرسائل الدعائية من إعدادات الهاتف الجوال، قد يؤدي إلى عدم وصول الرسائل النصية الواردة من الجامعة. ثانياً: يتم الاستعلام عن نتائج القبول عبر أيقونة نتيجة القبول. ثالثاً: لا يمكن للمقبولين في برنامجي القانون والإعلام الرقمي التحويل لأي برنامج آخر.
الجامعة السعودية الالكترونية - شروط القبول و التسجيل 2022
بوابة القبول الجامعة السعودية الإلكترونية بكالوريوس، إحدى البوابات التعليمية الهامة، وتوفر فيها أنظمة تعليمية حسب البرنامج الدراسي في الجامعة، كما أنه يتم من خلال البوابة الإلكترونية، تقديم طلب القبول في مرحلة البكالوريوس، وتمكن الجامعة السعودية الإلكترونية، الطلاب من الحضور المنتظم للمحاضرات في مقر الجامعة، والحضور الإلكتروني عن بعد، ويمكن للطلبة حضور المحاضرات المباشرة المقامة في الجامعة، من خلال الحضور الإلكتروني المباشر عن طريق نظام بلاك بورد، وللدخول إلى بوابة القبول في مرحلة البكالوريوس في الجامعة السعودية الإلكترونية، استمر في قراءة هذا المقال. بوابة القبول الجامعة السعودية الإلكترونية بكالوريوس
يمكن الدخول إلى نظام القبول في مرحلة البكالوريوس في الجامعة السعودية الإلكتروني، من خلال رابط بوابة القبول الإلكتروني للجامعة، والمتاح على شبكة الإنترنت، وللدخول بطريقة صحيحة إلى القبول في مرحلة البكالوريوس انقر على الرابط المباشر. من خلال هذا الرابط يمكن معرفة الرسوم الدراسية في الجامعة السعودية الإلكترونية، ويمكن الحصول على الأنظمة التعليمية في برامج البكالوريوس في الجامعة السعودية الإلكترونية.
الرئيسية
يُشترط أن يتم إرفاق مصدّقة رسميّة عن وزارة التعليم في حال كانت الشهادة من أي جهة خارج المملكة. يتوجّب أن يمتلك المتقدّم شهادة حديثة ولم يمضي عليها أكثر من خمسة سنوات. يُشترط أن يكون الطّالب المتقدّم للجامعة سعودي الجنسية أو أجنبي لأم سعوديّة. يتوجّب إرفاق جميع البيانات والمعلومات عبر الموقع الرسمي للجامعة، على أن تكون ضمن المواعيد التي تقوم الجامعة على تحديدها. شروط ثبوتية للتسجيل الموحد للطلاب:
يُشترط إرفاق الأصل من الشهادة الثانويّة العامة، بالإضافة إلى إرفاق كشف علامات رسمي للطالب على أن يكون مصدره التعليم السعوديّة. يجب إرفاق الأصل من مصدّقة المعادلة الرّسميّة، على أن يكون رسني عن وزارة التعليم السّعوديّة، في حال كانت الشهادة الثانويّة صادرة عن جهة خارجيّة. بكالوريوس بوابة القبول الجامعة السعودية الإلكترونية | اعرفها صح. يتوجّب على الطّالب أن يقوم على إرفاق صورة أصل عن البطاقة الوطنية على أن تكون سارية المَفعول، بالإضافة إلى صورة عن بطاقة الإقامة للطالب المقيم على أراض المملكة. يجب إحضار صورة عن الهويّة الشّخصية لأمّ الطّالب في حال كان الطالب أجنبي لأم سعوديّة. شاهد أيضًا: طريقة التسجيل في الجامعة السعودية الإلكترونية 2021-1443
طريقة القبول في الجامعة السعودية الإلكترونيّة 1443
إنّ طريقة التسجيل في الجامعة السعوديّة الإلكترونية للطلاب الذين استوفوا شروط ومعايير القبول تتم بشكل إلكتروني وفق الخطوات الآتية:
الذّهاب إلى الموقع الرّسمي للقبول بشكل مباشر " من هنا ".
بوابة القبول
نسبة الحضور في البلاكبورد بالنسبة لبرامج البكالوريوس هي 66% للحضور الافتراضي. لا تشترط نسبة معينة عند التقديم للجامعة، لكن تؤثر النسبة في المفاضلة بين المتقدمين تنافسيًا. لا يشترط سنوات معينة للتخرج من الثانوية عند التقديم للجامعة، و يكون القبول بالمفاضلة بين المتقدمين بناء على معدل الثانوية تنافسيًا. جميع التخصصات لا تشترط مسار معين في الثانوية العامة ماعدا تخصصات كلية العلوم الصحية حيث يتطلب القبول فيها الحصول على شهادة الثانوية " علمي". يمكن لغير السعوديين الذين لديهم إقامة نظامية في المملكة بنسبة 5% فقط التسجيل في الجامعة. تقبل الجامعة السعودية الالكترونية تسجيل الطلاب عبر الانترنت حصراً من خلال بوابة القبول. عند التسجيل يتم رفع الوثائق إلكترونيًا عبر بوابة القبول، وعند الحاجة تتم مطابقة الوثائق في الفرع. لغة الدراسة بالجامعة هي اللغة الإنجليزية لجميع التخصصات ماعدا تخصصي القانون و الإعلام الرقمي حيث يدرّسان باللغة العربية. يوجد سنة أولى مشتركة و اجتيازها يعد متطلبًا للالتحاق ببرامج البكالوريوس، أما تخصصي القانون و الإعلام الرقمي فيوجد لهما فصل واحد مشترك. سنوات الدراسة بالجامعة السعودية الالكترونية أربع سنوات أو خمس سنوات تبعًا لكل برنامج أكاديمي، و يمكن الاطلاع على الخطة الدراسية لكل برنامج في موقع الجامعة الإلكتروني.
الجامعة السعودية الإلكترونية تعلن فتح بوابة القبول لبرامج البكالوريوس والماجستير للفصل الدراسي الثاني | مجلة سيدتي
بعض المعلومات المهمة عن الجامعة الإلكترونية السعودية:
التأسيس:
أُنشئت الجامعة الإلكترونية السعودية في عام 1432هـ/2011م، وذلك وفقًا للمرسوم الملكي الصادر من جلالة الملك/ عبد الله بن عبد العزيز، وهي تعكس جانبًا متطورًا من التعليم بدأ يتخذ مكانة كبيرة في جميع بلدان العالم، ويتمثل في استخدام التقنيات العصرية في التدريس الجامعي. أوجه الأهمية:
إن الرؤية بعيدة المدى للمسؤولين عن التعليم داخل المملكة العربية السعودية؛ تنطوي على تأصيل استخدام التقنيات الحديثة، ومن ثم الخروج بجيل قادر على حمل اللواء في المستقبل، وتحقيق الاعتمادية الكاملة على مواطني المملكة؛ من خلال منظومة تعليمية جامعية متطورة، وذلك هو الوجه العام لأهمية الجامعة الإلكترونية السعودية. الأهداف:
تهدف منظومة الجامعة الإلكترونية السعودية إلى توفير الدراسة الأكاديمية في تخصصات متنوعة، وذلك فيما يتعلق بالشهادة الجامعية البكالوريوس، أو الدراسات العُليا (ماجستير)، والجامعة تحاول قدر المستطاع تحقيق التوافق بين الدراسة النظرية والتطبيقات العملية، وفي سبيل ذلك يقوم بالتدريس والتدريب نخبة متميزة من الكوادر التعليمية. ما أهم شروط القبول بالجامعة الإلكترونية السعودية؟
لا تتقيد الجامعة بسن معينة بالنسبة للقبول بها، وإنما يتوقف ذلك على أساس التنافس فيما بين الطلاب والطالبات المتقدمين للتسجيل في الجامعة الإلكترونية، وذلك وفقًا لدرجة الثانوية العامة بقسميها العلمي والأدبي، باستثناء تخصص العلوم الصحية، والذي يشترط أن يكون المتقدمين من خريجي القسم العلمي في الثانوية العامة.
بكالوريوس بوابة القبول الجامعة السعودية الإلكترونية | اعرفها صح
في نهاية خطوات التسجيل في الجامعة الإلكترونية يختار الطالب أو الطالبة طبيعة التَّخصُّص المراد دراسته، سواء المعلومات الصحية، أو تقنية المعلومات، أو التجارة الإلكترونية، أو المحاسبة، ثم يتم الضغط على زر المُتابعة، ثم الإرسال. تقوم الجامعة بإرسال إشعار للطالب أو الطالبة بنتيجة القبول، كما يُمكن التعرف على ذلك من خلال الدخول لموقع الجامعة الإلكترونية، والاستعلام من خلال الأيقونة الخاصة بنتائج القبول. ما أهم الكليات التي تشملها الجامعة الإلكترونية السعودية؟
كلية الحوسبة والمعلومات
ومن أبرز التَّخصُّصات بتلك الكلية من كليات الجامعة الإلكترونية السعودية كل من: تخصص الحاسوب المعلوماتية، وتخصص علوم الحاسب، وتخصص تقنية المعلومات، وتهدف تلك الكلية إلى تخريج دفعات قادرة على معالجة وحماية وتخزين البيانات في المؤسسات الحكومية أو الخاصة. كلية العلوم الإدارية والمالية
من أبرز التَّخصُّصات التي تتضمنها تلك الكلية:
التجارة الإلكترونية: وهو تخصص حديث، حيث يتم تأهيل الطلاب والطالبات في عديد من المجالات مثل التسويق الرقمي عبر الإنترنت. المحاسبة: يستطيع خريجو الجامعة الإلكترونية السعودية (قسم المحاسبة) العمل في مجالات عدة مثل مكاتب المحاسبة أو مراجعين بالشركات، أو أية مهام أخرى ترتبط بذلك التَّخصُّص.
البرنامج
الفروع
برنامج الماجستير في إدارة الأعمال
(ملاحظة: سيتم طرح الفصل التحضيري خلال فصل الصيف)
طلاب وطالبات في:
الرياض – جدة - الدمام
الماجستير التنفيذي في إدارة الأعمال
الرياض – الدمام
ماجستير التسويق الرقمي
(ملاحظة:سيتم طرح الفصل التحضيري خلال فصل الصيف)
الرياض - الدمام
برنامج الماجستير في إدارة الرعاية الصحية
الرياض- جدة - الدمام- ابها
برنامج الماجستير التنفيذي لجودة الرعاية الصحية وسلامة المرضى
الرياض-جدة-الدمام-أبها
ماجستير الأمن السيبراني
الرياض- جدة - الدمام
ماجستير علوم البيانات
الرياض- جدة
طلاب فقط في:
الدمام
ماجستير تقنيات الترجمة
طالبات فقط في:
الرياض