لو بلغ الرجل أو المرأة التسعين من عمره فقد بلغ من العمر عتيا، وقل من يبلغ التسعين، ولو بلغ فإنه قد وصل مرحلة وهن فيها عظمه، وشاب رأسه، وضعفت قوته، وتاهت ذاكرته. وهذه المرحلة العمرية قد تنطبق على عمر الدولة، التي تبدأ فتية ثم ما تلبث أن تضعف وتمرض، ثم تكتب في التاريخ سيرتها وتدفن حضارتها. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة مريم - الآية 8. ولكن لكل قاعدة استثناءات، ولا شك أن مملكتنا الحبيبة هي حالة استثناء من هذا المألوف في السير والتاريخ، إذ تزيدها السنون شبابا، والأحداث قوة وتماسكا، وتكبر في العمر فتزهو، وتتألق بشرتها نضارة وتوهجا، وهي لم تدخل أبدا عيادة تجميل، فجمالها طبيعي، كجمال صحرائها، وسواحلها، ورياضها المتجددة في كل ربيع، وتزداد شموخا وعلوا دون كبر ولا خيلاء كشموخ جبالها في جنوبها وشمالها ونجدها وغربها. ولعل من التناسق الخيّر الذي أراده الله بهذه البلاد، وجرت بلطفه المقادير في العباد، جمعه بين الوالد والولد، بين سلمان وابنه، فعند الأول تجارب السنين وخبرتها، وتاريخ مجيد من تحمل المسؤولية، ومعرفة خبايا السياسة ومواجهة المصاعب والتحولات الدولية. وعند الابن فتوة الشباب، وحماسته، ونشاطه، ونظرته المستقبلية التي تطمح للرقي والتنافس في عمارة الدنيا، مستصحبة خبرة الوالد ونصحه وتأييده وتوجيهه، ومستلهمة سيرة الجد وعزيمته في البناء مع كل الصعاب المحيطة، والتحديات الخطيرة، وتناوش الأعداء، وتربص الأصدقاء، فقد كان يخطو ليوحد البلاد والألغام هنا وهناك، وكثير من المثبطين يستصعبون تحقق الحلم، ويرونه أشبه بالمستحيل.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة مريم - الآية 8
شاهد مسن صيني يبلغ من العمر 203 سنه قد بلغ من العمر عتيا - YouTube
رحم الله من جاهد ووحد، ومن سار على درب البناء ثم في ثراك توسد، وأعز من حمل الراية ورمم البناء وجدد، سلمان بن عبدالعزيز وابنه محمد. هذا، والله من وراء القصد. * نقلا عن " الرياض "
تنويه:
جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط.
تفقدوا -أيها الإخوة- أقاربكم وجيرانكم أرحماكم وأصدقائكم ومن عرفتم ومن لم تعرفوا وأفيئوا مما أفاء الله عليكم ومما تأكلون وتطعمون أهليكم، فهذه وصية نبيكم -صلى الله عليه وسلم-: " يا أبا ذر إذا طبخت مرقة فأكثر ماءها وتعاهد جيرانك "، وفي الحديث " ما آمن بي من بات شبعان وجاره جائع إلى جنبه وهو يعلم به ". حتى غير المسلم بل والحيوان في إطعامهم أجر وثواب عظيم مِن الله -عز وجل-، في الحديث " وفي كل كبد رطبة أجر "، فاضرب أيها الأخ المبارك لك بسهم بل بسهام في هذه الأجور الوفيرة والحسنات العظيمة فليأتين يوم يفرح فيه المنفق بإنفاقه، والمطعم بإطعامه، ويندم الشحيح على شحّه، والبخيل على بخله، ولكن لا ينفع الندم فقد فات وقت العمل ولم يبقَ إلا الحساب. وإن لم تعرف بنفسك فاذهب إلى جمعيات البر، فالمنفق بإنفاقه والمطعم بإطعامه ويندم الشحيح على شحه والبخيل على بخله، ولا ينفع الندم، فقد فات وقت العمل ولم يبق إلا الحساب. من صور اطعام الطعام - موقع محتويات. وإن لم تعرف بنفسك فقيرًا أو مسكينًا، فاذهب إلى إحدى جمعيات البر وادفع لهم ما تكفل به أسرة شهرًا أو أقل أو أكثر، وتطلب منهم أن يوفّروا لتلك الأسرة الفقيرة طعامًا وغذاءً. إن العاقل ليدرك أن من خير وجوه الاستثمار لما أنعم الله به من الخير أن يغتنم ماله أن يغتنم ما جمع من مال في دنياه أن يغتنم في عمارة آخرته والتزود لرحلته للدار الآخرة.
من صور اطعام الطعام - موقع محتويات
شهر رمضان تضعف فيه الأبدان لكن تقوى فيه الأنفس
واستطرد أحد علماء الأزهر الشريف، أن شهر رمضان ربما تضعف فيه الأبدان لكن تقوى فيه الأنفس، وكلما تغلب البدن على شهواته تزيد قوة النفس، ومن رحمة الله أن هذا الإمساك عن الطعام له وقت ومدة، مشيرا إلى أن أغلب انتصارات الأمة حدثت في شهر رمضان، وكان الجندي لديه دفعة من الإيمان تقويه على العدو حتى في المعارك غير المتكافئة. واستكمل إسلام النواوي ، أن النفس المطمئنة تستطيع أن تنجزما لا يستطيع إنجازه أقوى الأقوياء، مشيرا إلى ان وقت العمل في رمضان ليس ملكا للصائم بل يملكه الله ثم صاحب العمل، وتمام الصيام في إتقان العمل.
ثمرات إطعام الطعام
لقد اهتم الصحابة بإطعام الطعام وجعلوه فريضةً في حياتهم، فلم يكن إطعام الطعام أمراً مبالغاً فيه وإنّما كانوا رضي الله عنهم يطعمون مما يأكلون منه، فهذا أبو ذرٍ لم يترك عادة إطعام أخوته من المسلمين من مرق الطعام الساخن بعد أن نصحه النبي صلى الله عليه وسلّم بذلك، ومن ثمرات إطعام الطعام في الدنيا:
تطهير نفس المُطعِم من البخل والشح وتعويد المسلم على مشاركة ما معه مع إخوانه المسلمين. تطهير نفس الفقير أو الجائع من الحقد والغل على غيره من ميسوري الحال نظراً لشعوره بالوحدة في المجتمع وعدم وقوف أحد معه في أوضاعه الصعبة. تحقيق المودة والترابط بين أبناء المجتمع المسلم وانتشار الخير فيما بينهم. نشر الدين الإسلامي بين الذين يجهلون به، فعندما يشاهِد غير المسلم كرم المسلم وحبه لأخيه المسلم فإنّ ذلك يحببه في الدين. كسب الكثير من الأجر والثواب عندما يكون إطعام الطعام خالصاً لله تعالى. شكر الله تعالى على نعمته في سد الحاجة، فالمسلم الذي يجد قوت يومه فإن عليه شكر الله تعالى على نعمته. الخروج من دائرة صفات الكافرين، فالكافر لا يمكن أن يقّدم لأخيه الطعام أو أن يؤثره على نفسه. تحقيق التوازن في المجتمع وتقليص الفجوات بين طبقات المجتمع.