:
بوربوينت درس جهاز التكاثر في الإنسان مادة الاحياء 2 نظام مقررات 1442 ه ـ
و نقدم لكم بعض من الأهداف العامة لنظام المقررات وهى:
تعزيز العقيدة الإسلامية التي تستقيم بها نظرة المتعلم للكون والإنسان والحياة في الدنيا والآخرة. وتعزيز قيم المواطنة والقيم الاجتماعية لدى المتعلم. المساهمة في إكساب المتعلمين القدر الملائم من المعارف والبوربوينت المفيدة، وفق تخطيط منهجي يراعي خصائص المتعلمين في هذه المرحلة. تنمية شخصية المتعلم شمولياً؛ وتنويع الخبرات التعليمية المقدمة له. وتقليص الهدر في التدخين والتكاليف، وذلك بتقليل حالات الرسوب والتعثر في الدراسة وما يترتب عليهما من مشكلات نفسية واجتماعية واقتصادية، وكذلك عدم إعادة العام الدراسي كاملاً. تقليل وتركيز عدد المقررات الدراسية التي يدرسها المتعلم في الفصل الدراسي الواحد. تنمية قدرة المتعلم على اتخاذ القرارات الصحيحة بمستقبله، مما يعمق ثقته في نفسه، ويزيد إقباله على المدرسة والتعليم، طالما أنه يدرس بناءً على اختياره ووفق قدراته، وفي المدرسة التي يريدها. بذلك يرفع المستوى التحصيلي والسلوكي من خلال تعويد المتعلم للجدية والمواظبة. تطوير بوربوينت التعامل مع مصادر التعلم المختلفة و التقنية الحديثة والمعلوماتية و توظيفها ايجابيا في الحياة العملية
تزويدها بالخبرات والمعارف الملائمة لسنهم حتى تلم بالأصول العامة والمبادئ الأساسية للثقافة والعلوم
تشويقها إلى البحث العلمي والبحث عن المعرفة واكتسابها للمهارات العلمية
تنمية القدرات العقلية والمهارات المختلفة لدى الطالبات وتعهدها بالتوجيه والتهذيب
يتعرف الطلاب على بعض خصائص مخلوقات الخالق سبحانه و تعالى
يستشعر الطلاب عظمة الخالق سبحانه و تعالى في هدا الكون الذي يسير وفق سنن لا تختلف ونظام دقيق
يتعرف الطلاب على تركيب جسمها.
- جهاز التكاثر في الانسان video
- جهاز التكاثر في الانسان للصف الثاني الاعدادي
- جهاز التكاثر في ان
- تحميل كتب محمد حامد الأحمري pdf - مكتبة نور
- محمد حامد الأحمري (Author of مذكرات قارئ)
- تحميل كتب محمد بن حامد الأحمرى PDF | فور ريد
جهاز التكاثر في الانسان Video
شرح درس جهاز التكاثر في الإنسان | أحياء ثاني ثانوي - YouTube
جهاز التكاثر في الانسان للصف الثاني الاعدادي
تكاثر الإنسان هو أي شكل من أشكال التكاثر الجنسي مما ينتج عنه طفل والتي تنتج عادة بين الجماع بين الرجل والمرأة. [1] [2] وأثناء الجماع يتفاعل الجهاز التناسلي بين الذكر والأنثى في إخصاب بويضة المرأة من قبل الحيوانات المنوية للرجل، والذي بعد فترة من الحمل يتم ولادة الطفل. في الوقت الحاضر قد من الإخصاب البويضة يمكن تحقيقه بطرق التلقيح الاصطناعي ، والتي لا تنتج عن الجماع. الجهاز التناسلي [ عدل]
الذكور [ عدل]
النظام التناسلي عند الذكور ينقسم إلى قسمين رئيسيين وهما الخصيتين والتي تنتجان الحيوانات المنوية، والقضيب, كل من هذه الأجهزة خارج تجويف البطن. وجود الخصيتين خارج البطن يسهل تنظيم درجة حرارة لإنتاج الحيوانات المنوية، والتي تتطلب درجات حرارة محددة من أجل الأنتاج المثالي وهي حوالي 2-3 °C أقل من درجة حرارة الجسم العادية أي 34%. إذا كانت الخصيتين قريبة من الجسم وهذا يعني زيادة درجة الحرارة تهما وذلك سوف يضر تشكيل الحيوانات المنوية، مما يجعل عملية التخصيب أكثر صعوبة. الإناث [ عدل]
العملية ككل [ عدل]
الجماع [ عدل]
يكون بإدخال العضو الذكري في العضو الأنثوي لكي يتم نقل الحيوانات المنوية إلى الأنثى
المصادر [ عدل]
جهاز التكاثر في ان
مَعْلومَة: أبرز الأمراض التي قد تصيب الجهاز التناسلي الذكري والأنثوي
هناك العديد من الأمراض التي تصيب الأعضاء التناسلية الأنثوية والذكرية، وفيما يلي سنوضح لك أبرز الأمراض التي تصيب الجهاز التناسلي الأنثوي: [٤]
الأورام الليفية الرحمية وهي أورام غير سرطانية. سرطان الجهاز التناسلي الأنثوي مثل سرطان عنق الرحم، سرطان المبايض، سرطان الرحم، سرطان المهبل، سرطان الفرج. فيروس نقص المناعة البشرية المعروف بالإيدز. التهاب المثانة الخلالي. متلازمة تكيس المبايض الخارجية. أما عن الأمراض التي تصيب الجهاز التناسلي الذكري فهي: [٥]
الهيموسيس والبارافيموسيس Phimosis - Paraphimosis؛ وهما نوعان من الاضطرابات الشائعة في جلد القضيب. التهاب القلفة و الحشفة Balanoposthitis؛ وهو التهاب شائع يحدث في القضيب. الهيموسبيرميا Hemospermia. التهاب البويضة Epididymitis. مشاكل في خروج البول من مخرجه الطبيعي وهو ما يُعرف بالإحلیل التحتي Hypospadias. دوالي الخصية Varicocele والتي تُعد أحد أكثر الأسباب شيوعًا لعقم الذكور. التواء الخصية Testicular Torsion وهي حالة مسالك بولية طارئة وخطيرة. المراجع
↑ "Explain the Importance of Reproduction in Organisms?
تكمن أهمية تلك الغدة في السوائل التي تفرزها، إذ تتغذى عليها الحيوانات المنوية، كما تعد ممرًا أساسيًا للإحليل. أما ثاني المكونات الداخلية للجهاز التناسلي الذكري فيتمثل في الإحليل. يتم تعريفه على أنه الأنبوبة أو المسار المسئول عن نقل البول من داخل إلى خارج الجسم. كما أن له وظيفة أخرى تتمثل في نقل السائل المنوي وإنزاله، ويتواجد ذلك الجزء لدى الإناث والذكور على حد سواء. لكنه في الجهاز التناسلي الذكري أطول من الموجود لدى الإناث، كما أن له ثلاث طبقات. المكون الثالث هو غدد كوبر، والتي يطلق عليها أيضًا الغدد البصلية الإحليلية. تتواجد تلك الغدد أسفل غدة البروستات ، وتحديدًا على جانبي الإحليل، وهي في نفس حجم حبة البازلاء. تكمن أهمية ذلك الجزء في السائل الذي تفرزه في الإحليل، وذلك لمعادلة حموضته. نأتي للمكون الرابع والذي يُسمى الغدد الحويصلية ، وترتبط تلك الغدد بالأسهر المتواجد في أسفل المثانة. أما وظيفتها الأساسية فتتمثل في إنتاج سائل يحتوي على الفركتوز ، الذي يعمل على تزويد طاقة الحيوانات المنوية وتسهيل حركتها. أما الأسهر الذي يمثل المكون الخامس فهو المسئول عن نقل الحيوانات المنوية عقب نضجها إلى الإحليل.
أخذ "المثقف" مساحةً كبيرةً من اهتمامات المفكرين الغربيين والعرب على حد سواء منذ ردحٍ من الزمن، فنتجتْ عن ذلك دراساتٌ كثيرةٌ غنيّة بالأفكار والنظريات، لكن ليس من مهمتنا هنا محاولة حصرها، وإنما سنكتفي بالتذكير بأن من أشهر من كتب في هذا المجال المهم: علي شريعتي، وعلي حرب، وإدوارد سعيد، وجورج طرابيشي، وعبد الله العروي، ونعوم اتشومسكي، وريتشارد بوزنر، وبسكال بونيفاس، وجيرار ليكرك. ولعل آخر كتاب صادر في هذا السياق هو كتاب "مسوؤلية المثقف" للدكتور محمد حامد الأحمري، الذي سنحاول من خلال السطور التالية أن نقوم بجولةٍ موجزةٍ بين دفتيْه، لنُقدّم للقارئ نبذةً عن هذا المولود الجديد؛ الذي يمثّل إضافةً نوعيةً إلى ما يمكن أن نُطلق عليه هنا "مكتبة المثقف"{ [1]}، ونعني بـذلك أن عناية الكُتّاب والمفكرين بموضوع "المثقف" أدّت إلى إيجاد مكتبةٍ خاصةٍ بـ "بالمثقف"، باعتباره يشكل موضوعًا قائمًا بذاته على شاطئ بحرٍ من الموضوعات المختلفة. صدر كتاب "مسوؤلية المثقف" -الذي نحن بصدد الحديث عنه- عن منتدى العلاقات العربية الدولية 2018ـ، وقد تمثلت خطته في مقدمة وتمهيد، وأربعة عناوين كبرى، تدور حول "تعريفات أساسية"، و"تكوين المثقف"، و"فاعلية المثقف"، و"قضايا ثقافية"، تلتها خاتمة وملحق عبارة عن "رؤية في العلاقة بين المثقفين والسلطة"، وقد جاء الكتاب في (253 صفحة).
تحميل كتب محمد حامد الأحمري Pdf - مكتبة نور
محمد حامد الأحمري
كاتب ومفكر وأحد أبز دعاة الإصلاح في الوطن العربي. نشأ وتلقى العلم في مدينة أبها بالسعودية, حيث درس في المعهد الشرعي بأبها. محمد حامد الأحمري (Author of مذكرات قارئ). وفي الثلث الأخير من الثمانينيات ذهب إلى أميركا لمواصلة الدراسة, وحصل على شهادة الماجستير, ثم التحق بجامعة لندن ليحصل على الدكتوراة وكان بحثه حول الوقف في فترة تأريخية محددة من القرن الثامن عشر في الجزائر. أسس ومجموعة من الدعاة والناشطين في مجال العمل الإسلامي (التجمع الإسلامي في أميركا الشمالية) واختير رئيساً له. وفي عام 2002م رجع إلى السعودية, حيث شغل منصب مستشار النشر والترجمة بمكتبة العبيكان, والآن يقيم في قطر. كان لإقامة الدكتور الأحمري في الغرب لسنوات عديدة, دور هام في الإطلاع على الفكر الغربي عن قرب, مما أهله لنقد الثقافة الغربية بناءً على معرفة وإحاطة بمكونات الفكر الغربي.
محمد حامد الأحمري (Author Of مذكرات قارئ)
إنما جئتك بنوارة يحسن رونقها، فأنت تريد أن تحكها بين يديك ثم تطلب منها ذلك الرونق"، وخشيت على نفسي أن أفسد (النوارة) بنزع ورقاتها بحثًا عن الروح، وإذا بي أصل إلى الهباء والفراغ، فأنت لن تصل من نزع لحاء البصلة إلى (لبها) بما سوى الدموع، فالبصلة هي اللب واللب هو البصلة، كما علمنا رولان بارط. لم أرد أن أقترف مع كتاب محمد بن حامد الأحمري ما لم يقترفه هو مع علي عزت بيغوفيتش وألوذ بإثمهما، فالرجل كان (مولهًا) بأفكار صاحبه، فاحتفظ ب(النوارة) ولم يقض عليها، بحثًا عن روحها، فأظهر أفكار بيغوفيتش حيةً، حتى لكأنني، وأنا أجول في غابة الكتاب أحس بذلك المفكر والمجاهد البوسني وقد بعث من مرقده!
تحميل كتب محمد بن حامد الأحمرى Pdf | فور ريد
الجنسية
موخرًا تنازل عن الجنسية السعودية مقابل الجنسية القطرية. حيث أكد بنفسه ما أُشيع مؤخراً حول حصوله على الجنسية القطرية، وذكر أنه دخل إلى السعودية بالجواز القطري، وأنه قد تخلى عن جنسيته السعودية، مشيراً إلى أن منحه الجنسية القطرية كان نوعاً من التكريم له بوصفه مفكّراً، تتشرف قطر بأن يحمل جنسيتها. المؤلفات
له العديد من المؤلفات والكتب منها
ملامح المستقبل. الحرية والفن عند علي عزت بيجوفتش. أيام بين شيكاغو وباريس. مذكرات قارئ
الديموقراطية الجذور وإشكالات التطبيق
مسؤولية المثقف. شارك في تأليف عدد من الكتب منها
نهاية التاريخ تحت مجهر الفكر العربي
العرب وإيران: مراجعة في التاريخ والسياسة
العلاقات العربية الإيرانية في منطقة الخليج
مستقبل التعدد المذهبي في منطقة الخليج العربي
وله رسالتان أكاديميتان عن تاريخ شمال إفريقيا، ليبيا، والجزائر. الإشراف
مشرف على موقع العصر الإلكتروني. مشرف على موقع طريق الإسلام. مراجع
وصلات خارجية
محمد الأحمري فيس بوك على فيسبوك. محمد الأحمري تويتر
جميع مقالات د. محمد الأحمري
وبوسعنا أن نقول: إن ذلك كله جعل فكر الرجل غير مستأنس في حظيرة الثقافة الإسلامية المعاصرة التي شغفت، في نماذج ذوات عدد منها، بالحركية والتحزب الفكري والسياسي، واستبدلت بالذي هو أدنى الذي هو خير، وعسى أن يكون ذلك جعل فكر بيغوفيتش غير سائغ في جسم الثقافة الإسلامية، فالرجل فيما أنقل عن الأحمري:
"لم يكن يكثر الكتابة ولا الكلام ليقول: أنا إنسان الزمان. كثير من أفكاره ومواقفه المعرفية تحتاج إلى تسهيل وتقريب؛ حتى تكون مندمجة في جسم الثقافة الإسلامية. وإن لم تتم عملية التعريف والتقريب لأفكاره الأساسية فقد يمتدحه الناس مستقبلاً امتداح مهابة، كبعض مثقفي العالم الكبار، ممن يكتفي القارئ بمدحهم ولا يجرؤ على اقتحام قلاعهم". وأنا أظن أن ما فعله محمد بن حامد الأحمري سبيل طيب لكي يجد فكر بيغوفيتش طريقه إلى أن يسيغه "جسم الثقافة الإسلامية"، وظهر على كتاب (نبت الأرض وابن السماء) أثر من طريقة بيغوفيتش في الكتابة والتأليف، وهي طريقة شاقة وإن بدت للقارئ العجل سهلة يسيرة، فالكتاب يبسط الأفكار بنثرها في متنه، وكأنه يسرد رحلة ذلك المجاهد الكبير بإعادة تركيب فكره الممتد في الزمان والمكان من جديد، أو كأنه روائي يعرض شخوصه الروائية دون أن يشعر قارئه بحذلقته.