فرع مطعم برجر بوتيك بالخبر يقع هذا الفرع بطريق الامير تركي، الكورنيش. رقم الهاتف الخاص بالفرع ٠٥٥٣٣٤١٢٥٤. مواعيد العمل من الساعة ٩ ص: الساعة ٥ م.
مطعم برجر بالخبر يشرف طبياً على
افضل مطاعم الخبر برجر
٫ تم اختيار لكم أفضل مطاعم بالخبر برجر والاختيار تم عن طريق كثر التعليقات
الايجابيه وكذالك افضل الحسابات وباذان الله نكون
قد وفقنا في اختيار افضل مطاعم بالخبر برجر
مطعم ذي برجر ستوب
الاسم: مطعم ذي برجر ستوب the_burgerstop
التصنيف: عائلات
النوع: مطعم
الأسعار: مرتفعه
الأطفال: مناسب
الموسيقى: هادئه
أوقات العمل: من ١١:٠٠ص–١:٠٠ص
مطعم ذي بجر ستوب طعم رائع. سرعة في إنجاز الطلب. مطعم برجر بالخبر فعاليات عائلية مسرحيات. متوفر لديهم خدمة
التوصيل و أيضا خدمة المدفوعات مدي و فيزا و ماستر كارد. يعيب عليهم قلة الفروع في المنطقة. و الأسعار مرتفعة قليلا. جمعنا لكم معلومات عن ذي برجر ستوب وكذالك الموقع وأرقام التليفونات
وتقييم العملاء ادخل على الرابط وتعرف على المطعم اضغط هنا
مطعم برجر الكراج بالخبر
الاسم: مطعم برجر الكراج garag burge
النوع: مطعم برجر
الأسعار: متوسطة
أوقات العمل: من ١٢:٣٠م–١٢:٣٠ص
من افضل مطاعم البرجر بالخبر ومن الاماكن اللي على ذوقي وجوي والي ارجع له
مره ومرتين وانا مغمضه لنا يجمع لك لسلطات والمقبلات والبرجر باانواعه والحلا بنفس المكان.. تحت اشراف (سعودي).
مطعم برجر بالخبر فعاليات عائلية مسرحيات
مطعم الشحرور الخبر مطعم الشحرور بالخبر السعودية قريب من البحر اكله لذيذ وبه نكهات الطبخ اللبنانية طيبة المأكل وحلوة المذاق المطعم انيق ويوجد قسم لخصوصية العوائل وقسم اخر للافراد.
اقولكم عجييب 🥺 عصير الرمااااان حلووو و فعلاً طازج و بااارد يسرسح😎💞😭 بالنسبه للمقبلات عجبني الحمص و متبل الشمندر اما البابا غنوج يفووووز عندهم مرره لذيذ 😋😭
منيو مطعم راعي المشويات الخبر
تقارير المتابعين للمطعم:
التقرير الأول:
التقييم يعبر عن رايي شخصي مكان العزاب: مساحة صغيره ويحتوي على خمس طاولات للتقديم المحلي الطعام ممتاز: جربت المقبلات والمشاوي المشكل والريش وخبز التنور. يوجد ملاحظة على كباب الدجاج وقد خبرت الكاشير بها. الاسعار: جيده جداً مقارنه بكمية الاكل والحجم. افضل مطاعم الخبر برجر - مطاعم و كافيهات الشرقية. الطلبات الخارجيه: متوفر صندوق شواء بامكانك تاخذ الاسياخ وتجهيزات الشواء وتعمله في المكان الذي تحب. التقرير الثاني:
الأكل رائع الجوده ممتازه.. الأسعار على المنطقه إللي هو فيها غاليه تعتبر. الشباب إللي يقدمو الخدمو نفسيه يحتاج شوية بشاشه وترحيب للزبون.
شرح حديث: بدأ الإسلام غريباً وسيعود كما بدأ غريباً
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "بَدَأَ الإِسْلاَمُ غَرِيباً ، وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيباً، فَطُوبى لِلْغُرَبَاءِ" رواه مسلم. ترجمة راوي الحديث:
أبو هريرة رضي الله عنه تقدمت ترجمته في الحديث الأول من كتاب الإيمان. شرح حديث: بدأ الإسلام غريبا وسيعود كما بدأ غريبا. تخريج الحديث:
أخرجه مسلم حديث (145)، وانفرد به عن البخاري، وأخرجه ابن ماجه في " كتاب الفتن " " باب بدأ الإسلام غريباً " حديث (3986). شرح ألفاظ الحديث:
• (بَدَأَ الإِسْلاَمُ غَرِيباً): الغريب هو المفارق وطنه إلى وطن جديد ليس وطنه، وهذا المعنى ليس هو المراد في الحديث، وسيأتي في الفوائد المعنى المراد، ومعنى (وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيبا). • (فَطُوبى لِلْغُرَبَاء): طوبى على وزن فعْلى من الطيب، وقيل المعنى: طيب العيش لهم وقيل: حسنى لهم، وقيل: خيراً لهم، وقيل: شجرة في الجنة، وقيل: الجنة، كل هذه الأقوال متقاربة يحتملها الحديث ولا تنافي بينها. [انظر شرح النووي لصحيح مسلم 2/ 352]. فوائد الحديث:
الفائدة الأولى: الحديث فيه الدلالة على غربة الإسلام أول ما ظهر حيث ظهر في قلة من الناس، ولذا قال النبي صلى الله عليه وسلم " بَدَأَ الإِسْلاَمُ غَرِيبا "
قال القرطبي رحمه الله:" يُحتمل أن يراد بالحديث: المهاجرين، إذ تغربوا عن أوطانهم فراراً بأديانهم، فيكون معناه: أن آخر الزمان تشتد فيه المحن على المسلمين فيفرون بأديانهم، ويغتربون عن أوطانهم، كما فعل المهاجرون" [انظر المفهم 1/ 363].
شرح حديث: بدأ الإسلام غريبا وسيعود كما بدأ غريبا
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
شرح حديث: (بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا)
هذا الحديث صحيح رواه مسلم في صحيحه، جاء عن أبي هريرة t عن النبي? أنه قال: بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء فهو حديث صحيح ثابت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام، زاد جماعة من أئمة الحديث في رواية أخرى: قيل: يا رسول الله من الغرباء؟ قال: الذين يصلحون إذا فسد الناس، وفي اللفظ الآخر: يصلحون ما أفسد الناس من سنتي، وفي لفظ آخر: هم النزاع من القبائل، وفي لفظ آخر: هم أناس صالحون قليل في أناس سوء كثير. فالمقصود أن الغرباء: هم أهل الاستقامة، فطوبى للغرباء يعني: الجنة والسعادة للغرباء الذين يصلحون عند فساد الناس، إذا تغيرت الأحوال والتبست الأمور، وقل أهل الخير ثبتوا هم على الحق واستقاموا على دين الله، ووحدوا الله وأخلصوا له العبادة، واستقاموا على الصلاة والزكاة والصيام والحج وسائر أمور الدين، هؤلاء هم الغرباء، وهم الذين قال الله فيهم وفي أشباههم: إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون ، نحن أولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الآخرة ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم ولكم فيها ما تدعون [فصلت:30-31] أي: ما تطلبون: نزلا من غفور رحيم.
#1
بدأ الإسلام غريبا، وسيعود غريبا كما بدأ، فطوبى للغرباء
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ أنه قال:
بدأ الإسلام غريباً وسيعود غريباً كما بدأ فطوبى للغرباء
فهو حديث صحيح ثابت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام
زاد جماعة من أئمة الحديث في رواية أخرى:
قيل: يا رسول الله!
معنى: «بدأ الإسلام غريباً وسيعود غريباً كما بدأ» - اللجنة الدائمة - طريق الإسلام
ثم صار في عرف كثير من العلماء المتأخرين من أهل الحديث وغيرهم السنة عبارة عما سَلِمَ من الشبهات في الاعتقادات خاصة في مسائل الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، وكذلك في مسائل القدر وفضائل الصحابة، وصنفوا في هذا العلم باسم السنة لأن خطره عظيم والمخالف فيه على شفا هلكة. السنة الكاملة: وأما السنة الكاملة فهي الطريق السالمة من الشبهات والشهوات، ولهذا وصف أهلها بالغربة في آخر الزمان لقلتهم وغربتهم فيه. وقد جاء في تفسير الغرباء: «قوم صالحون قليل في قوم سوء كثير، من يعصيهم أكثر ممن يطيعهم». وفي هذا إشارة إلى قلة عددهم وقلة المستجيبين لهم والقابلين منهم وكثرة المخالفين لهم والعاصين لهم. ولهذا جاء في أحاديث متعددة مدح المتمسك بدينه في آخر الزمان وأنه كالقابض على الجمر، وأن للعامل منهم أجر خمسين ممن قبلهم، لأنهم لا يجدون أعوانا في الخير. شرح حديث: (بدأ الإسلام غريباً وسيعود غريباً). الغرباء قسمان: 1-أحدهما من يُصلح نفسه عند فساد الناس. 2- والثاني من يُصلح ما أفسد الناس وهو أعلى القسمين وهو أفضلهما.
وكل كتاباتهم بإيعاز من الخلفاء في تلك الازمنه. اسلافنا الاوائل عندما خرجوا من بلادنا الجزيرة خرجوا لان الجوع والفقر ذبحهم فغزو العالم القديم وبنوا امبراطورية على غرار الرومان والفرس ، واسماها مدونوا الكتب الفتوحات والخلافة وهي حضوض نفس وطموح بشر للوصول الى ماوصل اليه غيرهم من نعيم ومال ورغد عيش والدين هو جزء من هويتهم فكل امبراطورية لديها دين يربط افرادها. أعود إلى سالفة الغربه والغرباء ذكرتني بكتابات المصري سيد قطب والعُزله والخُلطه وكتابات الاخوان جاهلية القرن العشرين والاسلام هو الحل وهي كلها دعوات سياسية تستخدم القصص والانتقائية للنصوص وتأويلها والاستناد على مرويات أغلبها مكذوبه وضعيفة لا تصح على التحقيق ثم يلبسونها الاسلام ويقولون لك هذا هو الاسلام خيل وسيف وخليفة. الاسلام رسالة تعاليم ايمانية مفادها التوحيد والحياة الآخرة والجنّة الموعوده وليس سياسية او جغرافيا او يُمثّل عرق يُنتسب اليه او تاريخ بشري ، الاسلام يؤمن به حالياً مليار انسان. فوين الغربه ؟!! فكرة الغربه هذي موجودة عند السباكين والنجارين والجناينيين والاطباء والمهندسين اللي مسمين انفسهم الاخوان المسلمين.
شرح حديث: (بدأ الإسلام غريباً وسيعود غريباً)
اتفق معك ، هذه المرويات حولتنا إلى عالم من الفايكنج يعيش على النبوءات المرويّة وتركنا كتاب الله. بدأ الاسلام غريباً وسيعود غريباً طيب وش نسوي اذا بدأ غريبا وعاد غريباً انت وش عليك من الاسلام غريباً وغريباً خلك في نفسك -الله يصلحك- ومالك دخل في الناس.
وقد رأى جماعة – منهم الشيخ محمد رشيد رضا – أن في الحديث بشارة بنصرة الإسلام بعد غربته الثانية آخذين ذلك من التشبيه في قوله صلى الله عليه وسلم "وسيعود غريباً كما بدأ " فكما كان بعد الغربة الأولى عز للمسلمين وانتشار للإسلام فكذا سيكون له بعد الغربة الثانية نصر وانتشار. وهذا الرأي أظهر ، ويؤيده ما ثبت في أحاديث المهدي ونزول عيسى عليه السلام آخر الزمان من انتشار الإسلام وعزة المسلمين وقوتهم ودحض الكفر والكفرة. وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم" اهـ.