الكلية الفنية العسكرية: هذه الكلية تقبل طلاب الثانوية العامة شعبة علمي رياضيات، يتراوح سن الطالب بين 17 إلى 20 سنة، وتكون النسبة المئوية لمجموعه الإجمالي في الثانوية 92% فأكثر. الكلية البحرية: بينما هذه الكلية تستقبل الطلاب من الثانوية العامة بشعبية العلمي فقط قسمي علوم والرياضيات، ولابد أن يكون الطالب يتفوق في رياضة السباحة، والسن المطلوب لا يزيد عن 20 عاما، ومجموع الطالب بالنسبة المئوية 70% فيما أكثر. كلية الدفاع الجوي: لابد أن يكون الطلاب المتقدمين لهذه الكلية من شعبة علمي الرياضيات فقط، ومجموع مادتي الرياضيات والفيزياء للطالب لا يقل عن 70% لكلًا منهما، والمجموع الكلي 85% فيما أعلى. بالصور .. تعرف على تفاصيل اليوم المفتوح الأول بالجامعة الأمريكية بالقاهرة | تقارير وأحداث | الموجز. الكلية الجوية العسكرية: يتم القبول والتسجيل في هذه الكلية للطلاب مراحل الثانوية بأنواعها الأزهر والمعادلة بالقسمين العلمي والأدبي، وسن الطالب المتقدم يتراوح بين 17 إلى 20 سنة، ومجموع الثانوية المئوي 65% أو أكثر. شروط التقديم في الكليات العسكرية لخريجي الثانوية
لقد أعلنت وزارة الدفاع عن بعض الشروط والأحكام اللازمة للالتحاق بالكليات العسكرية، وذلك حتى يسهل للطلاب التسجيل في الكليات العسكرية والمعاهد، و سنتعرف على هذه الشروط وهي كالآتي:
لابد أن يكون الطالب المتقدم من أصل سعودي لا يحمل جنسية أخرى، أبوين سعوديين.
الكليات العسكرية لخريجي الثانوية - شبكة عالمك
تخصصات العلوم ( علوم فلك / علوم أرصاد جوية / علوم فضاء / علوم فيزياء / علوم رياضيات / علوم حاسبات / علوم كيمياء / علوم بحار)، تخصصات التربية ( فيزياء / كيمياء / رياضيات)، بالإضافة إلى كلية الحاسبات وتكنولوجيا المعلومات، بشرط أن يكون الطالب حاصل على تقدير جيد فأعلى، وألا يزيد السن فى 1/11/2021 عن 24 سنة، وتكون مدة الدراسة بالكلية البحرية (2) عام ميلادى. وسيتم فتح باب سحب الملفات من المكتب الرئيسى بالكلية الحربية بمصر الجديدة (فقط) إعتباراً من يوم الاحد 25/7/2021, وحتى يوم الخميس الموافق 9/9/2021. وحرصاً على سلامة المتقدمين للإلتحاق بالكليات العسكرية والمعهد الفنى للقوات المسلحة ومنعأ للإنتشار فيروس كورونا سيتم تسجيل البيانات الإبتدائية على الصفحة الرئيسية لموقع مكتب تنسيق القبول بالكليات العسكرية والمعهد الفنى للقوات المسلحة على الإنترنت ( ( إعتباراً من يوم السبت 10/7/2021 وحتى يوم الثلاثاء 7/9/2021وسيتم تحديد ميعاد الحضور لسحب الملفات إلكترونيا وذلك لتقليل كثافة الحضور فى اليوم الواحد، كما سيتم إجراء إختبار السمات الشخصية والقدرات الذهنية فى نفس يوم سحب الملف وذلك بغرض تقليل عدد مرات تردد الطالب لصالح الإختبارات.
قانون نقابة التشكيلين الجديد ينظم مواردها منها حصيلة التراخيص لغير الأعضاء - اليوم السابع
تستكمل لجنة الإعلام والثقافة والآثار، اليوم الأربعاء، مناقشة مشروع قانون مقدم من الحكومة بتعديل بعض أحكام القانون رقم 83 لسنة 1976 بإنشاء نقابة الفنانين التشكيليين. ووفقا لمشروع القانون المقدم من الحكومة، يكون رسم القيد في سجل النقابة، 5 آلاف جنيه ويزاد سنويا بنسبة 5% من أصل قيمة الرسم بما لا يجاوز مثلى الرسم. ونظم مشروع القانون، موارد النقابة، لتتمثل في:
أولا: حصيلة رسم القيد واشتراكات الأعضاء. ثانيا: التبرعات والهبات والإعانات والمنح النقدية أو العينية التي تتلقاها النقابة من الأشخاص الطبيعية أو الاعتبارية والتي يقبلها مجلس إدارة النقابة بما لا يتعارض مع أغراضها، وذلك دون الإخلال بحكم المادة (40) من هذا القانون. ثالثا: عائد استثمار أموال النقابة. رابعا: مقابل الخدمات التي تقدمها النقابة للغير. خامسا: حصيلة النسبة المئوية التي تؤدى للنقابة عن الاقتناء أو التكليف مقدارها 5% من قيمة الأعمال الفنية التشكيلية للأعضاء. سادسا: جنيه واحد على كل تذكرة دخول متاحف الفنون التشكيلية. قانون نقابة التشكيلين الجديد ينظم مواردها منها حصيلة التراخيص لغير الأعضاء - اليوم السابع. سابعا: الموارد الأخرى التي يوافق عليها مجلس النقابة. ثامنا: حصيلة طابع الدمغة المفروضة عن طريق لصق طابع دمغة باسم النقابة على الأوعية المنصوص عليها في ذلك البند حسب الفئات الآتية:
(أ) طابع دمغة فئة خمسة وعشرين جنيها، على مايلى:
1 - الطلبات المقدمة من طلاب الثانوية العامة أو ما يعادلها للتقدم لامتحان قدرات الفنون والشهادات الدراسية لكليات وأقسام الفنون بالجامعات والمعاهد الحكومية والخاصة.
بالصور .. تعرف على تفاصيل اليوم المفتوح الأول بالجامعة الأمريكية بالقاهرة | تقارير وأحداث | الموجز
صدق الفريق أول محمد زكى القائد العام للقوات المسلحة وزير الدفاع والإنتاج الحربى على الإعلان عن قبول دفعة جديدة للالتحاق بالكليات والمعاهد العسكرية من حملة الثانوية العامة والثانوية الأزهرية والشهادات المعادلة وحملة الشهادات الثانوية الصناعية وما يعادلها، ومن خريجى الجامعات الحكومية والجامعات الخاصة لصالح الكلية الحربية للعمل (ضباط محاربين) ولصالح الكلية البحرية للعمل (ضباط بحريين)، جاء ذلك خلال إعلان اللواء أشرف سالم زاهر مدير الكلية الحربية مدير مكتب تنسيق القبول بالكليات والمعاهد العسكرية. وتضمنت الشروط الخاصة للقبول كالآتي: الكلية الحربية: تقبل الحاصلين على شهادة الثانوية العامة والأزهرية والشهادات المعادلة بقسميها العلمى والأدبى، وألا يزيد السن فى 1 / 11 / 2021 عن 21 سنة، وأن تكون النسبة المئوية للمجموع70% فأكثر. الكلية البحرية: تقبل الحاصلين على شهادة الثانوية العامة القسم العلمى شعبتى ( الرياضيات – العلوم) وكذلك الحاصلين على الشهادة الثانوية الأزهرية والشهادات المعادلة من القسم العلم وألا يزيد السن فى 1 / 11 / 2021 عن 21 سنة، وأن تكون النسبة المئوية للمجموع 70% فأكثر، وأن يجيد الطالب (السباحة).
الكلية الجوية: تقبل الحاصلين على شهادة الثانوية العامة والأزهرية والشهادات المعادلة بقسميها العلمى والأدبى، وألا يزيد السن فى 1 / 11 / 2021 عن 21 سنة، وأن تكون النسبة المئوية للمجموع 65% فأكثر. الكلية الفنية العسكرية: تقبل الحاصلين على شهادة الثانوية العامة القسم العلمى ( شعبة الرياضيات) فقط وكذلك الحاصلين على شهادة الثانوية الأزهرية ( علمى) والشهادات المعادلة من القسم العلمى، وألا يزيد السن فى 1 / 11 / 2021 عن 21 سنة وأن تكون النسبة المئوية للمجموع 92% فأكثر. كلية الدفاع الجوى: تقبل الحاصلين على شهادة الثانوية العامة القسم العلمى (شعبة الرياضيات) فقط وكذلك الحاصلين على شهادة الثانوية الأزهرية والشهادات المعادلة من القسم العلمى بشرط أن يكون الطالب قد تحصل فى مادتى الفيزياء والرياضيات على 70% فأكثر، وألا يزيد السن فى 1 / 11 / 2021 عن 21 سنة، وأن تكون النسبة المئوية للمجموع 85% فأكثر. كلية الطب للقوات المسلحة: تقبل الحاصلين على شهادة الثانوية العامة القسم العلمى (شعبة العلوم فقط) وكذلك تقبل الحاصلين على شهادة الثانوية الأزهرية والشهادات المعادلة من القسم العلمى, وألا يزيد السن فى 1 / 11 / 2021 عن 21 سنة, وأن تكون النسبة المئوية للمجموع 96% فأكثر.
12 سبتمبر، 2020 1, 432 زيارة الصلاة
السؤال:
سؤال: انتشر مقطع فيديو لشخص يبدو منه أنه شيخ علم ذكر حديث أن من يصلي في الصحراء لوحده له اجر خمسين درجة من الحسنات ، ويفهم منه أننا اذا مررنا بمسجد لا نصلي وانما نصلي في الصحراء ، فهل هذا الكلام صحيح. الجواب:
هذه آفة وخطأ من يأخذ حديثا واحدا ويبني عليه الحكم ، أما الحديث فقال أبوداود: حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا أبو معاوية، عن هلال بن ميمون، عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "الصلاة في جماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة، فإذا صلاها في فلاة، فأتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة" من رواية أبي سعيد الخدري | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 560 | خلاصة حكم المحدث: صحيحالتخريج: أخرجه أبو داود (560) واللفظ له، والحاكم (753)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2831). والصلاة في البر على وفق ما ذكر في الحديث أختلف في هذا الحديث الوارد فيها فمنهم من ضعفه ومنهم من صححه ، وممن صححه الألباني كما سبق ،والحديث في صحيح البخاري من حديث أبي سعيد بدون زيادة الفلاة والواجب أن يذكر هنا أن أحاديث صلاة الجماعة في المسجد محكمة ، والقاعدة المحكم والمتفق على صحته مقدم على غيره مما تطرق إليه الضعف أو الاحتمال.
تحديد موضع القنوت في الصلاة
#1
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
الفلاة: البر أو الخلاء أو الصحراء والأرض الفضاء
(1) عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الصلاة في الجماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة فإذا صلاها في فلاة فأتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة
(صحيح) رواه أبو داود ، ورواه الحاكم بلفظه وقال صحيح على شرطهما وصدر الحديث عند البخاري وغيره ورواه ابن حبان في صحيحه ولفظه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صلاة الرجل في جماعة تزيد على صلاته وحده بخمس وعشرين درجة فإن صلاها بأرض قي فأتم ركوعها وسجودها تكتب صلاته بخمسين درجة. القي: بكسر القاف وتشديد الياء هو الفلاة كما هو مفسر في رواية أبي داود
(2) وعن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا كان الرجل بأرض قي فحانت الصلاة فليتوضأ فإن لم يجد ماء فليتيمم فإن أقام صلى معه ملكاه وإن أذن وأقام صلى خلفه من جنود الله ما لا يرى طرفاه
(صحيح) رواه عبد الرازق عن ابن التيمي عن أبيه عن أبي عثمان النهدي عن سلمان. (3) وعن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم: يعجب ربك من راعي غنم في رأس شظية يؤذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا إلى عبدي هذا يؤذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وأدخلته الجنة
(صحيح) رواه أبو داود والنسائي وتقدم في(5- الصلاة\1) الأذان.
وإن على العامة من الناس أو المثقفين أن يسأل الواحد منهم -إذا قرأ وسمع غرابة من فتوى أو قول- من يثق في علمه من العلماء وألا يستعجل في نشر كل ما يرد عليه، وألا يكون مصدر علمه وتصحيح ما يرد إليه شبكة الانترنت من مصادر غير موثقة وغير معروفة، وعليه ألا يجعل عقله مصدراً في التصحيح والتضعيف للأقوال والآراء، لأن الدين له حرمة وحمى، ومصادره وطرق الاستدلال والترجيح والجمع بين الأحاديث والأقوال علم له أصوله وقواعده، وليس حمى مستباحاً للجاهلين والمتعالمين.