هيهات منا الذلة
الأربعاء 11 أغسطس 2021 - 19:00 بتوقيت طهران
>
تنزيل
في أجواء شهر محرّم الحرام، ينشر موقع الإعلامي مجلس الليلة الثانية من سلسلة "المجالس العاشورائية" الذي يحمل عنوان "هيهات منّا الذلّة" ويتضمّن مقطع فيديو يحتوي على رواية الإمام الخامنئي لتفاصيل الحوار الذي دار بين الإمام الحسين وعمر بن سعد قبل عاشوراء. شاركوا هذا الخبر مع أصدقائكم
هيهات منا الذلة ما هي الذلة المقصودة ؟ - شبكة الدفاع عن السنة
وحقيقة شخصها الإمام الحسين قبل أكثر من ألف سنة وتنطبق الآن على العراقيين بقوله:(ولكنكم– يعني الناس - مكنتم الظلمة في منزلتكم،وأسلمتم أمور الله في أيديهم يعملون بالشبهات، ويسيرون في الشهوات، سلطهم على ذلك فراركم من الموت وإعجابكم بالحياة التي هي مفارقتكم، فأسلمتم الضعفاء في أيديهم، فمن بين مستعبد مقهور وبين مستضعف على معيشته مغلوب.. ).. شعار “هيهات منّا الذلّة” ينقلب على نصرالله – مركز الروابط للدراسات الاستراتيجية والسياسية. أليس هذا ما هو حاصل الآن؟! خاتمة القول.. في هذا التساؤل:
هل ستؤدي تغريدة الأمام الحسين (هيهات منا الذلة) الى إصلاح الحال والخلاص من حكم وصفته جريدة الديلي ميل بأنه (الأفسد في تاريخ الأنسانية)؟
هنالك من يرى أن الفاسدين من الحكّام قد امتلكوا السلطة والثروة التي تمكنهم من البقاء بالأغراء وشراء الذمم وقتل أخطر الخصوم بكاتم الصوت. وهنالك من يعتقد بحصول تحول ايجابي لدى جماهير الشيعة الذين استغفلوا واشغلوا باللطم بعد أن ثبت لهم أن من يدعون انهم (حسينيون) ،هم بالضد من قيم الحسين ،وانهم سيتوحدون مع المرجعية الدينية في إشاعة القيم الحقة للامام الحسين ويحققون دعوتها باقامة دولة مدنية حديثة.. فأن فعلوا،عندها سيكونون حسينيين فعلاً في تجسيد تغريدة الحسين (هيهات منّا الذلّة).
هيهات منا الذلة
29/06/2021
ليلى عماشا
يتغيّر الزمن، ومعه تتغيّر الكثير من المفاهيم الاجتماعية والسياسية، تنمو، تتطوّر، تتبدّل أو تضمحل. إلّا أنّ عبارة "هيهات منّا الذلّة" التي تختزن هذا القدر من المفاهيم الثابتة والأزلية كالثورة والتمسّك بالحقّ والصبر والتضحية، وككلّ ما حوت الثورة الحسينية من معانٍ إنسانية واجتماعية وسياسية، لا تتبدّل ولا تتغيّر. منذ احتدام الأزمة المعيشية في لبنان، والعبارة الثورية الخالدة تتردّد في كلّ يوم وفي كلّ مناسبة وفي كلّ تحليل وتنظير سياسي أو اجتماعي. هيهات منا الذلة. للوهلة الأولى يسرّك أن تسمع العبارة الأحبّ إلى الروح، بل رافعة الروح، من أصوات لم تقارب يومًا الإرث الحسينيّ الثوريّ. تُسرّ لأجلهم على اعتبار أنّهم تمكنوا من حفظ وفهم العبارة الأعمق والأوضح في رسم الحدّ بين الحق والباطل، بين الثورة والخضوع، وبين الصبر والاستسلام. دقائق قليلة تفضح سوء الفهم المزري الذي استحكم في عقول بعض الأصوات التي تردّد العبارة وتقودك إلى المزحة المدرسية: "حافظ مش فاهم"، وإلى شيء من الإشفاق على من مكّنه البصر من قراءة "هيهات مِنّا الذّلة"، ومكّنته نعمة النطق من قولها، لكنّه حُرم نعمة فهم المضمون البسيط والواضح والعميق والعالي في آن لعبارة ما زال الزمان يحمل صداها وينثر منها في كلّ كربلاء، في كلّ أرض قُدّر لها أن تحمل معركة يحضر فيها الحقّ كله ضدّ الباطل كلّه.
شعار “هيهات منّا الذلّة” ينقلب على نصرالله – مركز الروابط للدراسات الاستراتيجية والسياسية
وأعتقد أن الجواب ليس صعباً على الفهم ، فأعداء الله هم العصاة والعتاة ، وكذلك أعداء رسول الله هم من لا يطيعون الله ورسوله ، أما أعداء المؤمنين فهم الذي يختلفون مع المؤمنين منهجاً ووعياً وسيراً ، والتالي ، فأعداء الله ورسوله والمؤمنين ، هم أهل المعصية. وكلنا يعرف أننا حين ندعو الله ، فإننا نقول بتوسل:- ((اللهم لا تخرجنا من عز الطاعة إلى ذل المعصية)) ، وهنا نجد إن معنى العز هو طاعة الله ، ومعنى الذل هو معصية الله. ولو أننا أعدنا قراءة خطاب الإمام الحسين في كربلاء وما قبل كربلاء ، لوجدناه – عليه السلام – يصف يزيد ن معاوية ن أي سفيان بأنه (فاسق) و (شارب للخمر) وهذه كلها صفات العاصين ، وبالتالي فبيعة العاصي دخول في المعصية ، وكذلك نجد إن الإمام الحسين يقول عن بيعة يزيد ((ومثلي لا يبايع مثله)) ، ومعناه أن المؤمنين لا يبايعون العاصين والكافرين ، لأن هذه البيعة هي قبول المعاصي ، وبالتالي فهي المعصية بعينها ، وبالتالي فهي الذل المتأتي عن المعصية والقبول بأهلها. هيهات منا الذلة. وحين يقول سيد الشهداء ((لا أعطيهم بيدي إعطاء الذليل، ولا أقر إقرار العبيد)) فالمعنى يدور ضمن محور ذل المعصية ، فالعاصي لله يكون ذليلاً دائماً ، ويصبح لديه الاستعداد الكامل ببيعة أهل المعاصي ، على اعتبار أن (الطيور على أشكالها تقع) ، والعاصي لا يتورع عن مصاحبة أهل المعصية ، وبالتاي ، فقبوله وولوجه في عالم المعاصي سيسهل له القبول طاعة العاصين ، والإقرار بهم كأي عبد من عبيدهم.
هل تعلم لماذا قال الامام الحسين ع هيهات منا الذلة - منتدى الكفيل
شعب خانع ارتضى لنفسه عيشة الذل. للأسف لم يكن شعبنا يوماً كما هو عليه الآن. • المسافة بيننا وبين مقولة الإمام كالمسافة بين أبو لهب والحمزة بن عبد المطلب. • نداء خالد للإمام الحسين على مر العصور،يستنهض همم المظلومين الغافلين وما من مجيب. • نسمعها وننقهر ونسكت. • أسقطنا الهيهات وبقت الذلّة. الحقيقة التي يتفق عليها العراقيون والمرجعية وأحزاب السلطة وقادة الكتل السياسية،إن الفساد شاع في العراق منذ أعلن السيد نوري المالكي في ولايته الاولى 2005 بأن (لديّ ملفات للفساد لو كشفتها لأنقلب عاليها واطيها).. وما كشفها. واستمر الى ولاية السيد حيدر العبادي 2014 الذي وعد بأنه (سيضرب الفساد بيد من حديد).. وما ضرب. هل تعلم لماذا قال الامام الحسين ع هيهات منا الذلة - منتدى الكفيل. واستمر الى ولاية السيد عادل عبد المهدي(2019) الذي شكلّ مجلساً لمحاسبة الفاسدين وما استطاع محاكمة واحد من حيتانهم. والحقيقة الثانية،إن أحزاب السلطة الأقوى في الحكومة هي أحزاب الاسلام السياسي الشيعي،وإن قادة هذه الأحزاب والكتل السياسية والمسلحة الشيعية دفعتها سيكولوجيا الضحية وبارنويا الخوف من أحزاب السنّة الى اعتبار العراق غنيمة لها، فاستفردت بالسلطة والثروة.. نجم عنها خراب وطن، وسبعة ملايين دون مستوى خط الفقر،وحياة قاسية تمثل أحط حالات الذلّة.. وملايين البصريين يتحسرون على ماء حلو يشربونه فلا يجدونه مع انهم يعيشون في المدينة الأغنى بالعالم!.
هيهات منا الذلة - ويكي شيعة
والحقيقة الثالثة يشخصّها الكاتب البريطاني (كوكبورن) الذي له ثلاثة كتب مهمة عن تاريخ العراق الحديث. كان هذا الكاتب يتمشى بشوارع بغداد فشاهد بساحة الفردوس لافتات سوداء مكتوبا عليها (الحسين منهجنا لبناء الوطن والمواطن)، فكتب لصحيفة الاندبندنت مقالة بعنوان (كيف تحولت بغداد الى مدينة للفساد) بدأها:(احسست بألم وأنا أرى هذه الشعارات.. ) مايعني إنه أدرك التناقض الحاد بين قيم الأمام الحسين وبين من تولى السلطة في العراق ويدّعون إنهم حسينيون. فحينذاك(2005) كانت ميزانية العراق تقارب ترليون دولار.. أي ما يصل حاصل جمع ميزانيات العراق خلال ثمانين عاماً! ،وحينذاك أيضاً كانت زخة مطر قد اغرقت بغداد (عاصمة الثقافة العربية! ) في مشهد لا ينسى. وبعدها تجاوزت نسبة البطالة الـ(30%) معظمهم خريجون،فيما بلغت نسبة من هم دون خط الفقر في زمن ترليونات النفط (13%) وفقا لتقريري لجنة الاقتصاد النيابية ووكالة USAID الأميركية،وارتفعت لتصل( 30%)بعد 2014 وفقاً لوزارة التخطيط،ما يعني أن أكثر من سبعة ملايين عراقي يعيشون بأقل من دولارين في اليوم وفقا لخط الفقر العالمي،فيما مسؤولون يدعون انهم (حسينيون)،اشتروا البيوت الفارهة في عواصم عربية وعالمية، وبنوا فنادق فخمة وهم كانوا معدمين.. فتمتعوا برفاهية خيالية وأوصلوا حتى جماهير الشيعة التي انتخبتهم.. الى اقسى حالات الذلّة.
نعم، إنّ هذه الأنشطة جميعاً تنتمي إلى هذا المبدأ الديني وفقاً لأهداف أصحابها، وليس الدين ـ كما يخيّل لبعضنا ـ بعيداً عن مطالبة الإنسان بحقوقه بالعيش الكريم والحياة العزيزة الشريفة، فحفظ المؤمن لحق العزّة والكرامة لنفسه توجيهٌ إلهيّ، ولهذا قال الإمام الحسين بأنّ الذلّة يأباها له الله ورسوله و.. لأنّهما لا يقبلان بالعيش الذليل الخانع، بل يريدان من الناس السعي لتوفير عيش قوي يرفع رؤوسهم عالياً في أوطانهم وأينما ذهبوا، بدل أن يرمي بهم أذلاء في بقاع الأرض! وعلى هذا الأساس قلنا في بعض حواراتنا بأنّ سعي الإنسان للمطالبة بحقوقه لا يقوم في الفكر الديني على رغبة بتأليه الإنسان لنفسه، بل على طاعة لله وخضوع له سبحانه فيما أراده منّا أن نكون أعزاء نملك حقوقنا ولا نُسْلَبها أو نُغْتَصَبها، ولهذا كانت الحقوق في الإسلام نوعاً من الواجبات بمعنى من المعاني (انظر: حيدر حب الله، حوارات ولقاءات في الفكر الديني المعاصر 1: 467 ـ 468، حوار: الفقه الإسلامي والتنمية، مآزق ومفاتيح لتطوير عمليّة الاجتهاد). وبعبارة موجزة: هذا المبدأ يعني أنّ الإسلام يرفض الإنسان الذليل والمجتمع الذليل الضعيف، إنّه ـ كما في بعض النصوص ـ يرفض المؤمن الضعيف، فالإنسان في الإسلام يفترض أن يحافظ دائماً على عزّته وكرامته، ولا يضع نفسه في موضع الذلّ والهوان والخنوع طبقاً لإمكاناته وظروفه، إلى حدّ أنّه قد يلزمه في بعض الأحيان بذل نفسه ودمه وماله في سبيل الحفاظ على هويّته العزيزة الشريفة الكريمة.
المنتجات القابلة للتطبيق:
Tablet,Smartphone
إشارات الشبكة اللاسلكية ضعيفة. تكون الأسباب المحتملة كما يلي:
١. يتواجد هاتفك بعيدًا عن الموجّه أو توجد عوائق بينهما. انقل هاتفك بالقرب من الموجّه وأزِل أية عوائق بينهما. ٢. إذا كنت تستخدم حافظة معدنية، أو حافظة مغناطيسية، أو حامل هاتف مغناطيسي، فقم بإزالة الحافظة أو الحامل وحاول مرة أخرى. قد تتداخل المواد المعدنية والمغناطيسية مع الإشارات وتؤدي إلى ضعف جودة الإشارة. جريدة الرياض | موبايلي: تضاعف الإقبال على خدمة نقل الأرقام. ٣. إذا ظلت الإشارات ضعيفة عند استخدام هاتفك بالقرب من الموجّه وكانت الإشارات على الأجهزة الأخرى طبيعية، فقد تكون وحدة الشبكة اللاسلكية في هاتفك معيبة. انسخ بياناتك احتياطيًا، وتوجَّه بهاتفك وإثبات الشراء إلى مركز خدمة عملاء معتمد من هواوي للحصول على المساعدة. سرعة الشبكة بطيئة عندما تكون إشارات الشبكة اللاسلكية قوية. إذا كانت قوة الإشارة المعروضة على هاتفك جيدة، ولكن سرعة الشبكة بطيئة، فقد تكون الأسباب المحتملة كما يلي:
١. يوجد تداخل في إشارات الراديو. عطّل البلوتوث وحاول مرة أخرى، على سبيل المثال، إذا كنت تستخدم Huawei Share أو البلوتوث لنقل الملفات، أو تُشغّل الموسيقى على مكبر صوت أو سماعة رأس بلوتوث.
جريدة الرياض | موبايلي: تضاعف الإقبال على خدمة نقل الأرقام
- يستقبل المضخم أو مقوي شبكة موبايل الإشارة من الهوائي الخارجي ويضخمها ويرسلها عبر كابل الهوائي إلى هوائي داخلي. - يبث الهوائي الداخلي، المثبت داخل سيارتك أو منزلك، هذه الإشارة المعززة على الفور عبر هاتفك والأجهزة الخلوية الأخرى. سواء كنت تستخدم هاتفًا ذكيًا أو جهازًا لوحيًا أو جهازًا آخر يدعم الاتصال الخلوي، فإن افضل مقوي شبكة الجوال في البر يبقيك على اتصال حتى في المناطق التي تكون فيها الإشارة ضعيفة أو معوقة. كم تبلغ اسعار مقوي شبكة الجوال؟
تختلف اسعار مقوي شبكة الجوال اعتمادًا على عدة عوامل، مثل قوة الإشارة، والمعامل بالديسيبل، ومسافات برج الهاتف الخلوي، وعدد المستخدمين، وطاقة إخراج الإرسال، وحجم منطقة التغطية، والمزيد. سواء كنت ترغب في تعزيز الإشارة في سيارتك أو شاحنتك أو عربة سكنك أو منزلك أو مكتبك أو أي موقع آخر، فإننا نقدم مجموعة متنوعة من الحلول. تابع القراءة للحصول على نظرة متعمقة على كل منتج وميزاته وأفضل اسعار مقوي شبكة الجوال. ما هي اسعار مقوي شبكة الجوال للسيارات والشاحنات وسيارات RVs؟
اسعار مقوي شبكة الجوال: Drive Reach ما يقارب 499. 99 دولارا
هو افضل مقوي شبكة الجوال في البر يوفر أقوى تغطية ممكنة للجوال أثناء السير على الطريق.
> my ID in PS3 danny05555 BB;; 2A5F4B3B Twitter
30/03/2008, 10:12 AM
زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 23/02/2005 المكان: مع الهلال وين ماراح
مشاركات: 3, 834
وشركة موبايلي مو مقصرة مع الجمهور الهلالي