ان اغلب قضايا الاسرة ليست المرأة صاحبه كل اسبابها
فربما يكون للرجل احد اهم اسبابها كيف؟ في المقال الاتي.... إحذر أن تطلق زوجتك قبل الطلاق..!! كيف ذلك؟! بأن تطلقها عاطفياً... تبعدها عن قلبك... لاتشبع قلبها من الكلمات الجميلة الرقيقة... لا تؤنسها وتجالسها... جُل وقتك لأصدقائك...
الفرح لهم والنكد لها... أغلب وقتك في البيت على الهاتف المحمول.. وإن كلمتك ترد بنصف كلمة كأنك تجيب على استبيان.. [نعم... غالباً... أحياناً وهكذا] وهذا أسوأ طلاق ويؤدي إلى الطلاق المعروف. يا أخي إن أحب الأعمال إلى الله إدخال السرور على مسلم فكيفَ لو كانت سكنك وأُنسك وحبك ومن صبرت عمراً لكي تأخذها.. فهي أولى بالبر.. أولى بالإهتمام.. أولى بالعشرة الحسنة. كرم الجزار
محامي حضانه بالرياض محامي طلاق في الرياض # محامي احوال شخصية الرياض ارقام محامين بالرياض للاستشاره رقم محامي في الرياض محامي قضايا اسرية جدة افضل محامي قضايا الطلاق رقم محامي للاستشاره مجانا
شهادة عملائنا
نفتخر بجميع عملائنا المحليين والدوليين ونسعى دوماً الى نيل رضاهم عن خدماتنا
- رقم محامي للاستشاره مجانا ياض
- الشيخ محمد بن صالح العثيمين-رياض الصالحين-77a-5
- أي الدعاء أسمع ؟ | موقع البطاقة الدعوي
رقم محامي للاستشاره مجانا ياض
رقم محامي في الرياض يقدم استشارات قانونية مجانية من الرياض - مكتب محاماة متميز في السعودية. يعد مكتب المحامي الخاص بنا ، من أفضل مكاتب المحامين في الرياض ، و له باع طويل في تقديم الاستشارات القانونية اون لاين. حيث يقدم كامل الخدمات بشكل فوري و مجاني ، من أجل مساعدة السائلين في الوصول الى المعلومة القانونية ، دون تضليل او خداع. و يقدم المحامي خدمات متنوعة منها ما هو مجاني و منها ما هو غير مجاني, حسب نوع الخدمة و الاستشارة القانونية
افضل محامي في الرياض
يعد مكتبنا هو من اقوى مكاتب المحامين و يضم افضل محامي في الرياض متخصص في كافة الجوانب القانونية
حسب يمكن الرد على الاستشارات القانونية المتعلفقة بكافة الأمور. نمتلك محامي جنائي الرياض ، و محامي قضايا اسرية في الرياض ، و محامي قضايا عمالية بالرياض و ندعوك الى
التواصل معنا لغاية مساعدتك ، كما نمتلك محامين متخصصين في قضايا زواج الأجانب في الرياض. يضم مكتبنا محامي احوال شخصية متميز في الرياض بالإضافة الى محامي عسكري في الرياض متخصص في الأمور
بشكل كامل و يقدم الخدمات بشكل فوري و مجاني. نمتلك افضل محامي طلاق في الرياض ، و مستشار قانوني مجانا في كافة مسائل و جزئيات النظام السعودي كما لدينا
محامي يترافع لوجه الله.
قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم…. افضل محامي في جدة
وفي بعض رواياته: (لا ضرر ولا ضرار في الإسلام) وايضا (لا ضرر ولا ضرار، من ضار ضره الله، ومن شاق شق الله عليه)، و ما أخذ منه الفقهاء من مدلول هذا الحديث ومعناه قاعدة إزالة الضرر، أو (الضرر يزال)، وإن المعنى الذي يدل عليه الحديث هو أن لا يضار المرء نفسه، وليس مسموحا له بأن يضار غيره. ومما رواه مالك في الموطأ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا ضرر ولا ضرار. لأن الشريعة مبنية على جلب المصالح ودفع المفاسد. ارقام محامين معتمدين في الرياض للاستشارة
كذلك يحفل كتاب الله عز وجل بالعديد من الآيات التي تحدد أسس وقواعد المسئولية وتبين التزام كل إنسان بضمان فعله وتصرفه مما كسبت يداه، ومن ذلك قوله سبحانه وتعالى (( كل نفس بما كسبت رهينة))، وبقوله عز وجل: (( لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت))، وكل هذه الآيات وغيرها تجعل المسئولية على عاتق صاحبها و تحمله تبعاتها، فكل من تعدى يسأل عن تعديه وكل من أحدث ضرراً سئل عما أقترفه أي أن "الضرر يزال" وهذه من القواعد الكبرى في الشريعة، وقد لا يتحقق زوال هذا الضرر إلا بالتعويض المالي وهو ما يٌعبر عنه في الشريعة الإسلامية بالضمان، وبالتعويض في القانون.
الفصل الثاني
968 - عن أبي أمامة - رضي الله عنه - قال: قيل: يا رسول! أي الدعاء أسمع ؟ قال: جوف الليل الآخر ، ودبر الصلوات المكتوبات " ، رواه الترمذي. عرض الحاشية
968 - ( عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قيل: يا رسول الله!
الشيخ محمد بن صالح العثيمين-رياض الصالحين-77A-5
2015-01-29, 11:16 PM #7 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دحية الكلبي
وقد روى الترمذي (3499) عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ الدُّعَاءِ أَسمَعُ ؟ قَالَ: ( جَوفُ الّليلِ الآخِرِ ، وَدُبُرُ الصَّلَواتِ المَكتُوبَاتِ) أخرجه أبو داود (1277)، والترمذي (3499)، وحسنه، والنسائي (108)، وحسنه الألباني في الترغيب والترهيب (1648).
أي الدعاء أسمع ؟ | موقع البطاقة الدعوي
( " ودبر الصلوات المكتوبات "): عطف على ( جوف) ، تابع له في الإعراب الأكثرون على استحباب الدعاء مطلقا ، وقيل: السكوت عن الدعاء أفضل رضاء بما سبق به القضاء ، وقيل: يدعو بلسانه ويرضى بجنانه ، قال القشيري: الأوقات مختلفة ، ففي بعض الدعاء أفضل بأن يجد في قلبه إشارة إليه وهو الأدب ، وفي بعض السكوت أفضل بأن يجد ذلك وهو الأدب أيضا ، قال: ويصح أن يقال ما للمسلمين فيه نصيب ، أو لله سبحانه فيه حق ، فالدعاء أولى لكونه عبادة وإن كان لنفس الداعي فيه حظ ، فالسكوت أتم ، ( رواه الترمذي): وقال: حسن ، نقله ميرك ، فقول ابن حجر: وسنده صحيح - غير صحيح ، إلا أن يحمل على أنه صحيح لغيره.
2015-01-29, 10:40 AM #1 هل صح حديث في أن الدعاء دبر الصلوات المكتوبة مستجاب؟
قرأت شيئاً منها لكن لا علم لي بصحتها ؟ فهل تعلمون حديثاً صح في هذا الباب؟
2015-01-29, 08:46 PM #2
[ رَأْيُ الْمُصَنّفِ فِي الدّعَاءِ بَعْدَ الصّلَاةِ]
قال ابن القيم في زاد المعاد 1 / 248:
وَأَمّا الدّعَاءُ بَعْدَ السّلَامِ مِنْ الصّلَاةِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ أَوْ الْمَأْمُومِينَ فَلَمْ يَكُنْ ذَلِكَ مِنْ هَدْيِهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ أَصْلًا وَلَا رُوِيَ عَنْهُ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ وَلَا حَسَنٍ. وَأَمّا تَخْصِيصُ ذَلِكَ بِصَلَاتَيْ الْفَجْرِ وَالْعَصْرِ فَلَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ هُوَ وَلَا أَحَدٌ مِنْ خُلَفَائِهِ وَلَا أَرْشَدَ إلَيْهِ أُمّتَهُ وَإِنّمَا هُوَ اسْتِحْسَانٌ رَآهُ مَنْ رَآهُ عِوَضًا مِنْ السّنّةِ بَعْدَهُمَا وَاَللّهُ أَعْلَمُ.