نبذه عن سياسة الخصوصية يستخدم موقع دليل الاعمال التجارية ملفات تعريف الارتباط (cookies) حتى نتمكن من تقديم افضل تجربة مستخدم ممكنة. يتم تخزين معلومات ملفات تعريف الارتباط (cookies) في المتصفح الخاص بك وتقوم بوظائف مثل التعرف عليك عندما تعود إلى موقع دليل الاعمال التجارية الإلكتروني ومساعدة فريق العمل على فهم أقسام موقع دليل الاعمال التجارية التي تجدها أكثر سهولة الوصول ومفيدة. مركز الدكتور مساعد الزلال فرع التحلية - أفضل مراكز طبية في المملكة العربية السعودية - احجز الآن | طبكان. تحديد الملفات الضرورية يجب تمكين ملفات تعريف الارتباط الضرورية (cookies) في موقع دليل الاعمال التجارية بدقة في جميع الأوقات حتى نستطيع حفظ تفضيلات الإعدادات لملفات تعريف الارتباط (cookies). إذا قمت بتعطيل ملف تعريف الارتباط (cookies) هذا ، فلن نتمكن من حفظ تفضيلاتك. وبالتالي لن تسطيع لاحصول على افضل تجربة للمستخدم وايضا هذا يعني أنه في كل مرة تزور فيها هذا الموقع ، ستحتاج إلى تمكين أو تعطيل ملفات تعريف الارتباط (cookies) مرة أخر. Enable or Disable Cookies سياسة الخصوصية
مركز الدكتور مساعد الزلال, الرياض — طريق الأمير محمد بن عبدالعزيز, هاتف 011 466 0222
مستشفى
مركز الدكتور مساعد الزلال, الرياض, طريق الأمير محمد بن عبدالعزيز
مركز الدكتور مساعد الزلال
للحصول على عرض أفضل للموقع "مركز الدكتور مساعد الزلال", انتبه إلى الشوارع التي تقع في مكان قريب: طريق الملك فهد, شارع وادي حنيفة, التخصصي, شارع موسى بن نصير, شارع وادي الأوسط, طريق الملك فهد - العليا, 2565 Street Number 74, Al Olaya, شارع رقم 70, شارع رقم 74, King Fahd Road, Al Olaya. لمزيد من المعلومات حول كيفية الوصول إلى المكان المحدد ، يمكنك معرفة ذلك على الخريطة التي يتم تقديمها في أسفل الصفحة. استعراض, مركز الدكتور مساعد الزلال
مركز الدكتور مساعد الزلال فرع التحلية - أفضل مراكز طبية في المملكة العربية السعودية - احجز الآن | طبكان
مركز الأسنان بمركز الدكتور مساعد الزلال الطبي - YouTube
مجمع عيادات د \ مساعد عبد العزيز الزلال لطب الاسنان والجلدية والتجميل الرياض 0 reviews
Login to Write Your Review
There are no reviews yet.
فضل وأحكام عشر ذي الحِجة الأُوَل واغتنامها أوقاتها بالصالحات
الخطبة الأولى: ـــــــــــــــــــــ
الحمدُ للهِ الذي وفَّقَ مَن شاءَ مِن عبادِه لاغتنامِ الأوقاتِ الفاضلةِ بالأعمال الصالحة، والاستكثارِ فيها مِن الأجور، وأشهد أنَّ لا إله إلا الله، وأشهد أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه، المُستكْثِرُ مِن طاعته وتُقاته، فاللهم صلِّ وسلِّم عليه وعلى آله وأصحابه.
أفضل خطبة عن عشر ذي الحجة - موضوع
الحمد لله جعل بعد العسر يسراً، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، أخبر أنه لن يغلب عسرٌ يسرَين [1] ، صلى الله عليه وعلى أله وصحبه ومن تبعه وسلَّم تسليماً كثيراً... وبعد:
فقد ربط الله أيام الحج بالأمر بالتقوى، لعظم هاتين العبادتين فقال الله جل الله: ﴿ الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ ﴾ [2]. فأمر الله تعالى بالتزود لهذا السفر المبارك، فإن التزود فيه الاستغناء عن المخلوقين، والكف عن أموالهم سؤالاً واستشرافاً، وفي الإكثار منه نفع وإعانة للمسافرين، وزيادة قربة لرب العالمين، وهذا الزاد المراد منه إقامة البنية. خطبة عن فضل عشر ذي الحجة. وأما الزاد الحقيقي المستمرُ نفعه لصاحبه في دنياه وأخراه فهو زاد التقوى الذي هو زادٌ إلى دار القرار، وهو الموصل لأكمل لذة وأجلِّ نعيمٍ دائم أبداً.. [3].
إن التعرض لنفحات الله -تعالى- وعطاياه المتجددة على مدار العام وفي مواسم الخير يحيي القلب من جديد، ويضخ فيه دماءً جديدة تعمل على إحيائه، وتدغدغه بصاعقة كهربائية ناعمة تبعث فيه الحياة بعد مواتها، ويزيل عن العبادات رتابتها وطريقة أدائها التي باتت بوضعها الحالي غير مؤثرة في حياة الفرد ولا الجماعة؛ فالعبادة تؤدى بلا روح تحدوها، ولا عاطفة تحث على القيام بها خير قيام، ولكنها صارت مجرد حركات وأقوال وأفعال، مجردة من كل معاني الطاعة القابعة في عمق الضمير الإنساني. فعندما يتوفر القلب على العبادة في تلك المواسم، ويتفرغ لها ولإقامتها خير إقامة، مع علمه بقدر الثواب الحاصل فيها، وأن الله -تعالى- يطَّلع على عمله في ختامها فيغفر له ما سلف من ذنبه، بل ويزيده من الخير والنوال ما لا يتخيله العقل ولا يعيه، فعندها يحصل خشوع القلب، وتتحرك الجوارح تبعًا له، فلا تقوم إلا بأمره، ولا تنام إلا بإذنه، ويكون هو الأمير المسيطر على الحركات والسكنات، بل ويرفرف القلب في فضاءات الكون اللا متناهية، ما بين سُحُب الرحمة، وأعمدة النور الإلهي، فينهل من هذا ويتضلع من ذاك حتى يتخلله النور، فينقيه ويصفيه، ويخرج شوائبه، حتى يصير أبيض مثل الصفا.