سرايا - اشتهر الفنان السوري "عامر علي" بأداء الأدوار التاريخية وشبهه الكثيرون بــ "توم كروز"، كما امتلك خامة صوتية فريدة من نوعها, وبشخصية بهية ووسامة جذابة. تخرج الفنان من المعهد العالي للفنون المسرحية قسم التمثيل, وقدم اول مشهد له أمام المخرج الراحل "حاتم علي". شارك الفنان السوري"عامر علي" خلال مسيرته بأكثر من خمسين عملاً درامياً, وارتبط ارتباطاً وثيقاً بالأعمال التاريخية. حياته ومشواره الفني: ولد الممثل السوري "عامر علي" في مدينة مصياف التابعة لمحافظة حماة شمال سوريا, وترعرع في مدينة دمشق. درس في مدارس العاصمة دمشق حتى نال الشهادة الثانوية ليلتحق بعدها بالمعهد العالي للفنون المسرحية. تخرج علي من المعهد العالي قسم التمثيل عام 2001, لينال فرصته الأولى في ذات العام في العمل التاريخي "صلاح الدين الأيوبي". وشارك علي خلال مسيرته في العديد من الأعمال الدرامية مقدماً أكثر من خمسين عملاً تلفزيونياً. أعماله التلفزيونية: بعد عمل "صلاح الدين الأيوبي", قدم علي عام 2002 مسلسلي "هولاكو, ردم الأساطير". وغاب علي عام 2003 ليعود عام 2004 من خلال المشاركة في "أبو الطيب المتنبي, الطارق".
مسلسل الظاهر بيبرس الحلقة1 - YouTube. وفي عام 2005 قدم علي أربعة أعمال درامية لم تغب الأعمال التاريخية عنها "الظاهر بيبرس, أبو زيد الهلالي, نزار قباني, الزيزفون".
مسلسل الظاهر بيبرس كامل
مكسيم خليل في دور كاتبغا
مصطفى الخاني في دور بوهمند. قاسم ملحو في دور الناصر يوسف. علي عليان في دور المغيث عمر. حسان يونس في دور فخر الدين. عبد الحكيم قطيفان في دور الكامل محمد. مسلسل الظاهر بيبرس الحلقة 20. نضال نجم في دور الناصر داوود. نضال سيجري في دور نائب عجلون. ضيوف الشرف
عبد الرحمن آل رشي في دور الخليفة العباسي المستعصم. منى واصف في دور أم المنصور. زيناتي قدسية في دور هولاكو. تيسير إدريس في دور علاء الدين أيدكين البندقداري. فيلدا سمور في دور والدة الفتاة المخطوفة
جهاد سعد في دور أورلاندو.
مسلسل الظاهر بيبرس الحلقة 20
( مَعرَكَةُ عَينُ جَالوت _ الظَاهِرُ بيبَرس) مُسلسل الظَاهِرُ بيبَرس. - YouTube
مسلسل الظاهر بيبرس
وأشار «عبد الخالق»، إلى أنه في إطار اهتمام القيادة السياسية بأصحاب الهمم، سيتم احتضان أحد الفرق من ذوي الهمم ممن لديهم أفكار قابلة للتنفيذ، أو احتضان أحد الفرق أصحاب الأفكار التي تخدم قطاع كبير من ذوي الهمم، مضيفاً أن لجنة الاختيار ستقوم بتقييم المشروعات المتقدمة واختيار المتميز منها، للحصول على منحة احتضان من أكاديمية البحث العلمي تصل إلى 200 ألف جنيه للشركة الواحدة، بالإضافة إلى الدعم الفني واللوجيستي. تدريب عدد كبير من الطلاب والخريجين من جانبه أوضح الدكتور محمود عارف، أن حاضنة المركز الإقليمي لجنوب الصعيد بسوهاج ، ومقرها مركز تنمية إقليم جنوب الصعيد بجزيرة قرامان، هي إحدى الحاضنات التابعة للبرنامج القومي للحاضنات التكنولوجية «انطلاق» بأكاديمية البحث العلمي، مشيراً إلى أن الحاضنة نجحت في تدريب عدد كبير من الطلاب والخريجين ورواد الأعمال في كثير من محافظات الصعيد، وذلك من خلال تنظيم المعسكرات التدريبية وورش العمل لتوليد الأفكار المبتكرة وإعداد النماذج والخطط َتحويل الأفكار إلى مشروعات حقيقية منفذة، بمساعدة خبراء ومتخصصين في شتى المجالات.
وأضاف "شكرى": وصدر أيضاً من سلسلة دراسات شعبية التى يرأس تحريرها الباحث حسن سرور كتاب "تقنيات التوثيق بمؤسسات التراث الشعبي" للباحث أحمد فاروق.
ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة موقع اليوم السابع ولا يعبر عن وجهة نظر موقع اخبار الخليج وانما تم نقله بمحتواه كما هو من المصدر، ونحن نخلي مسئوليتنا عن محتوى الخبر. تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news
نصائح لتربية الأبناء الصحيحة التربية القويمة ليست مهمة سهلة، وتحتاج إلى كثير من الجهد، إليكِ بعض النصائح التي تساعدك: عززي مهارة التعاطف عند أطفالك: اطلبي منهم أن يضعوا أنفسهم مكان الآخرين ويحاولوا الشعور بمشاعرهم. شجعي أطفالك على العمل التطوعي: العمل التطوعي يُشعر الأطفال بأن لديهم مسؤوليات تجاه مجتمعهم، ويجعلهم لا ينتظرون دائمًا مقابل لعملهم الطيب. لا تكافئيهم على كل عمل جيد يفعلونه: المكافأة تجعل الأطفال ينتظرون مقابل لكل تصرف جيد يفعلونه، وهذا ليس في صالحهم، شجعيهم ولا تكافئيهم. علمي أطفالك احترام الآخرين: الاحترام المتبادل بينك وبين أطفالك أساس احترامهم للآخرين. اقرئي أيضًا: 6 أشياء مهمة يجب أن تعرفيها عن تربية الأطفال ذكرت لكِ في هذا المقال عدة طرق لتحقيق العدل بين الأبناء، كما ذكرت لكِ عدة نصائح لتربية الأبناء بطريقة صحيحة، كوني على ثقة بأن أسرع وأكثر الطرق تأثيرًا في تربية أطفالك، هو كونك مثالًا يحتذى به في الأخلاق الجيدة والاحترام. لمقالات أخرى عن علاقتك بأبنائك وعلاقتهم ببعض اضغطي هنا.
العدل بين الابناء في الاسلام
3-قوله – سبحانه وتعالى -: " وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ ۖ وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ " الأنعام 152. وتلك الآيات جميعًا تشير إلى أهمية العدل، والابتعاد عن الجور، والحيف, وبالطبع فإن العدل بين الأبناء أحد أهم تلك الصور، التي قد أمرنا الله – جل وعلا – أن نعدل فيها, لما لها من دور في الطاعة، والبر من قبل الأبناء والعكس، ويحدث العكس من العقوق، والشقاق، فضلًا عن هضم حق الأبناء, ومن هنا يكون الوالدان قد عقوا الأبناء قبل أن يعقوهم. أما من السنة النبوية: فإن خير ما نستدل به، هو حديث النعمان بن بشير قال: " أَعْطَانِي أبِي عَطِيَّةً، فَقالَتْ عَمْرَةُ بنْتُ رَوَاحَةَ: لا أرْضَى حتَّى تُشْهِدَ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأتَى رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ: إنِّي أعْطَيْتُ ابْنِي مِن عَمْرَةَ بنْتِ رَوَاحَةَ عَطِيَّةً، فأمَرَتْنِي أنْ أُشْهِدَكَ يا رَسولَ اللَّهِ، قالَ: أعْطَيْتَ سَائِرَ ولَدِكَ مِثْلَ هذا؟، قالَ: لَا، قالَ: فَاتَّقُوا اللَّهَ واعْدِلُوا بيْنَ أوْلَادِكُمْ، قالَ: فَرَجَعَ فَرَدَّ عَطِيَّتَهُ " رواه البخاري.
5-أدلة وجوب المساواة بين الأبناء لقد جاءت الكثير من الآيات، والأحاديث التي تحث علي وجوب العدل بين الأبناء، والتحذير من الحيف، والجور, أو التفريق بين الأبناء في الهبات، أو المعاملة، أو العطايا، أو غيرها من صور التفريق, فعلينا أن نعي مدى المفاسد، والعواقب الوخيمة التي تحدث حال التفرقة بين الأبناء، وهذا ما قد تطرقنا إليه في محورنا السابق من هذا الموضوع, ومن خلال هذا المحور سوف نسرد لكم عددًا من الأدلة، من كتاب ربنا، وسنة نبينا – صلى الله عليه وسلم – على وجوب العدل بين الأبناء، وجزاء التفرقة بين الأبناء، وحكم العدل بين الأولاد في العطايا المالية، وغيرها من صور وأشكال العدل المختلفة. فمن الكتاب العزيز: 1-قوله – جل وعلا -: " وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَّجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَبْكَمُ لَا يَقْدِرُ عَلَىٰ شَيْءٍ وَهُوَ كَلٌّ عَلَىٰ مَوْلَاهُ أَيْنَمَا يُوَجِّههُّ لَا يَأْتِ بِخَيْرٍ ۖ هَلْ يَسْتَوِي هُوَ وَمَن يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ ۙ وَهُوَ عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ " النحل 76. 2- قوله – تعالى -: " إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ ۚ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ " النحل 90.
العدل بين الابناء في العطاء النابلسي
ومن جهته قال الدكتور محمد عبدالستار أستاذ التربية بجامعة عين شمس: إن المرحلة التي يجب أن يُطلَق عليها مرحلة التربية، هي مرحلة الطفل منذ ولادته حتى السابعة من عمره، غير ذلك تكون قد فاتت مرحلة التربية الحقيقية للطفل، لافتًا إلى أن شخصية الطفل الحقيقية تتشكل وتبنى في هذه السنوات الأولى، ولأن الأسرة هي المعلم الأول للطفل، يقع عليها العاتق الأكبر في تنشئة هذا الطفل، وهذا يرجع إلى الأسرة؛ إما أن تجعله طفلاً ذا شخصية إيجابية ومبادرة، ويمكن الاعتماد عليه في المستقبل بحيث يستفيد منه المجتمع، وإما أن تجعله يتمتع بصفات سلبية عديدة، وغير محبوب من الآخرين. وأضاف أستاذ التربية بجامعة عين شمس: أنه من المستحيل أن ينشأ الطفل سليمًا دون رعاية أو تربية، وكما قال الإمام الغزالي رحمه الله: "الصبي أمانة عند والديه، وقلبه الطاهر جوهرة نفيسة خالية عن كل نقش وصورة، وهو قابل لكل نقش، ومائل إلى كل ما يُمال إليه، فإن عُوِّد الخير نشأ عليه، وسعد في الدنيا والآخرة أبواه، وإن عُوِّد الشر وأُهْمِلَ إهمال البهائم، شقي وهلك، وكان الوِزر في رقبة القيِّم عليه". وأكد الدكتور محمد عبدالستار أستاذ التربية بجامعة عين شمس، على أنه يجب على الأسرة الاهتمام بأبنائها منذ الصغر لأن هؤلاء الأولاد أمانة وضعها الله في أعناقهم، وسوف يُحاسَبون عليها، مشيرًا إلى أنَّ الأُسَر يجب أن تُعلِّم أطفالها منذ الصغر معرفة الله عز وجل، والتمسك بشرعه، ومحاسبة أنفسهم أولاً بأول على تقصيرهم إذا أخطؤوا، كما يجب أن يعلم الأطفال أن الحسنة بعشر أمثالها، ومن خلالها يدخلون الجنةَ في الآخرة، وأن السيئة تَزُجُّ بهم إلى جحيم الله بعد قيام الساعة.
- يبدأ الطفل الذي عانى من إيثار أخيه عليه بكره هذا الأخ والغيرة منه وحسده على الحنان والرعاية، الأمر الذي يؤدي إلى أن يتمنى مكروهاً لأخيه المفضل لدى والديه، وتنشأ نظرة عدائية ضده وكره ممارس عليه بشكل يومي. - الكثير من حالات التمييز وعدم العدل تنتقل مع الأطفال حتى سن البلوغ، وقد تنعكس على معاملتهم مع أبنائهم مستقبلاً. - كذلك يؤدي الإحساس بالظلم والتمييز إلى الإصابة بأمراض نفسية عديدة، مما يؤدي إلى الشعور بالإحباط والوقوع في صراع نفسي. علاج المشكلة لخصت الاخصائية نهى العديل فيما يلي عدة نصائح تساعدك على حل هذه المشكلة في حال وقعتِ بها: - يجب على الوالدين معرفة نفسية الأبناء وما يحتاجون إليه، وذلك من خلال إظهار المحبة لجميع الأبناء. - يجب الاستماع لهم جميعاً دون التمييز بينهم حين يعبروا عن مشاعرهم وحاجاتهم. - يجب عدم الاهتمام كثيراً بالطفل الصغير أمام أخيه الذي يكبره مباشرة، وذلك حتى لا يُفسّر الأمر بأنه نوع من التمييز بينه وبين إخوته. - اعملي على بث روح التعاون والمحبة بين الأطفال، وتكليفهم بمهام جماعية. - ناقشي طفلك في السلبيات التي يقوم بها على انفراد، ولا تقومي بتجريحه أمام أشقائه عند قيامه بخطأ ما.
العدل بين الأبناء والبنات
روى البزار في مسنده عَن أَنَس -رضي الله عنه-: " أَنَّ رَجُلا كَانَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَجَاءَ ابْنٌ لَهُ فَقَبَّلَهُ وَأَقْعَدَهُ عَلَى فَخِذِهِ وَجَاءَتْهُ بُنَيَّةٌ لَهُ فَأَجْلَسَهَا بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: أَلَا سَوَّيْتَ بَيْنَهُمَا " [ البزار (6361)]. يقول الله –تبارك وتعالى- في كتابه العظيم: ( إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ) [النحل: 90]. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعنا بما فيه من الآيات والعظات والذكر الحكيم، أقول قولي هذا، واستغفر الله العظيم لي ولكم فاستغفروه، وتوبوا إليه إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية:
الحمد لله الذي جعل العدل الميزان بين الخلق، والحمد لله الذي قامت السماوات والأرض بالعدل بحكمته عز وجل، والعدل أساس مصالح البشر، والشريعة مبنية على العدل، وهو من أحكم الحاكمين، وهو العدل اللطيف الخبير العليم الحكيم، والصلاة والسلام على أفضل الأنبياء وخاتم النبيين، وعلى آله وصحبه وسلم.
كان السلف رحمهم الله يعدلون بين الأولاد حتى في القُبلة، فلو قبل هذا: رجع وقبل هذا، حتى لا ينشأ الأولاد وبينهم الحقد؛ ولذلك قالوا: إن التفضيل يؤدي إلى مفاسد، أولها: أن يكون ضرر التفضيل على الوالد نفسه؛ فإنه ينشأ الأولاد على حقد وكراهية للوالد، وقد أشار النبي صلى الله عليه وسلم إلى هذا المعنى بقوله في الحديث الصحيح لـ بشير بن سعد الأنصاري والد النعمان بن بشير: (أتحب أن يكونوا لك في البر سواء؟ قال: نعم... ) أي إذا كنت تريدهم أن يكونوا لك في البر سواء فاعدل بينهم، وكن منصفاً فيما تسدي إليهم.