الجمعة 19 ابريل 2019 انتقلت إلى رحمة الله تعالى فاطمة بنت عبدالرحمن التويجري حرم الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله التويجري. وتم الصلاة عليها في جامع الملك خالد بالرياض. مع بداية صرف علاوات الموظفين السنوية هذا الشهر، _المتقاعدين - الصفحة 5 - هوامير البورصة السعودية. (الجزيرة) تتقدم بخالص العزاء والمواساة لزوج الفقيدة الشيخ عبدالعزيز التويجري ولأبنائها الشيخ /عبدالله والعقيد ركن /محمد والأستاذ/ خالد والمقدم/ فهد والرائد /بندر والأستاذ/ عبدالسلام ولبنات الفقيدة ولكافة عائلة التويجري وأقاربهم، سائلين المولى أن يتغمدها بوسع رحمته ويلهم ذويها الصبر والسلوان. للعزاء على جوال ابنها الشيخ عبدالله 0505457839 «إنا لله وإنا إليه راجعون».
الشيخ عبدالله التويجري التبرير
دعوة إلى ندوة الشيخ عبدالله العقيل -رحمه الله-
الأربعاء 1-5-1434هـ
بعد صلاة العشاء (الساعة 8:25 مساءً)
ضيف الندوة
الشيخ: عبدالله بن عبدالرحمن التويجري
عضو إفتاء في الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء
في لقاء بعنوان
« أسباب الرزق في ضوء الكتاب والسنة »
وصف المكان مخرج عبدالله بن حذافة السهمي
جنوب فندق كورت يارد (ماريوت)، وغرب قصر المؤتمرات
الشيخ عبدالله التويجري الاعداد
الاسم: عبدالله بن عبدالرحمن بن محمد التويجري. ولد سنة 1363 هـ بقرية الشيحية التابعة لمحافظة البكيرية بالقصيم، وأصيب في صغره بمرض الجدري سنة 1368 ثم ضعف بصره تدريجيا حتى فقده تماماً سنة 1374 هـ. مؤهلاه العلمية: حفظ القرآن في صغره وأتمه كاملاً في الثامنة عشرة من عمره. التحق بالمعهد العلمي بالرياض ، وحصل على الشهادة الابتدائية عام 1378 هـ من المعهد العلمي. التحق بكلية الشريعة بعد حصوله على الشهادة الثانوية من المعهد سنة 1383 ، وتخرج منها سنة 1387 هـ. التحق بالمعهد العالي للقضاء في الفترة المسائية سنة 1388هـ. في عام 1391هـ حصل على شهادة الماجستير في الفقه المقارن وكان موضوع رسالته " العاقلة وماتحمله". حصل على إجازة برواية حفص عن عاصم على الدكتور عبدالعزيز إسماعيل عام 1400هـ ، كما قرأ على الشيخ إبراهيم بن علي الأخضر سنة 1401هـ. شيوخه: 1- الشيخ عبدالرزاق عفيفي -رحمه الله- 2- الشيخ عمر المترك. 3- الشيخ عبدالله بن حميد. 4- الشيخ صالح الأطرم. 5- الشيخ صالح الفوزان. 6- الشيخ عبدالرحمن بن ناصر البراك. 7- الشيخ صالح العلي الناصر. الشيخ عبدالله التويجري حل. 8- الشيخ ناصر الطريم. 9- الشيخ صالح الداود. 10- الشيخ محمد المهيزع.
الشيخ عبدالله التويجري الدوال
11- الشيخ يوسف البرقاوي. 12- الشيخ عبدالله الضعيان. 13- الشيخ عبدالعزيز السلمان. 14- الشيخ عبدالعزيز إسماعيل -إجازة براوية حفص-. 15- الشيخ إبراهيم الأخضر -إجازة براوية حفص-. 16- الشيخ مناع القطان. 17- الشيخ عبدالرحمن الباني. 18- الشيخ عمرو الخطيب. 19- الشيخ عبدالقدوس أبو صالح. 20- الشيخ محمد بن صالح الجاسر. 21- الشيخ عبدالعال عطوه. 22- الشيخ طه العربي. شبكة الألوكة - صفحة الشيخ حمود بن عبدالله التويجري - السيرة الذاتية. أعماله: 1- عين ملازما ف محكمة الرياض الكبرى في عام 1388هـ. 2- في عام 1392هـ أصدر الملك فيصل - رحمه الله - بتعيينه مساعداً لرئيس محاكم الباحة. 3- عين مدرسا في المعهد العلمي في حوطة بني تميم وإستمر سنتين ونصف. 4- وفي عام 1395هـ إنتقل إلى معهد إمام الدعوة بالرياض ودرس فيه سنة واحدة. 5- ثم انتقل سنة 1396 هـ إلى المعهد العلمي بالرياض ، درس فيه ما يقارب 28 عاماً حتى تقاعد عام 1424هـ. 6- عين مدرساً بكلية الشريعة سنة 1426 هـ. 7 - وفي عام 1431هـ عين عضو إفتاء في الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء. المساجد التي تولى إمامتها وخطبتها: 1- تولى إمامة مسجد في حي المرقب الجديد بالرياض سنة 1398 هـ. 2- كما تولى الخطابة في جامع حمد البادي في السنة ذاتها.
الشيخ عبدالله التويجري ثاني
17- إعلان النكير على المفتونين بالتصوير. 18- إقامة البرهان في الرد على من أنكر خروج المهدي والدجال ونزول المسيح في آخر الزمان. 19- تحذير الأمة الإسلامية من المحدثات التي دعت إليها ندوة الأهلة الكويتية. 20- تحريم الصور والرد على من أباح ه. 21- تنبيه الإخوان على الأخطاء في مسألة خلق القرآن. 22- الدلائل الواضحات على تحريم المسكرات والمفتِّرات. 23- ذيل الصواعق لمحو الأباطيل والمخارق. 24- الرد الجميل على أخطاء ابن عقيل. 25- الرد على الكاتب المفتون. 26- الرد على من أجاز تهذيب اللحية. 27- الرد القويم على المجرم الأثيم. 28- كتاب الرؤيا. 29- الصارم البتار، للإجهاز على من خالف الكتاب والسنة والإجماع والآثار. 30- الصارم المشهور على أهل التبرج والسفور. 31- الصواعق الشديدة على أتباع الهيئة الجديدة. 32- عقيدة أهل الإيمان في خلق آدم على صورة الرحمن. 33- فتح المعبود في الرد على ابن محمود. 34- فصل الخطاب في الرد على أبي تراب. 35- القول البليغ في التحذير من جماعة التبليغ. 36- التنبيهات على رسالة الألباني في الصلاة. 37- إقامة الدليل على المنع من الأناشيد الملحنة والتمثيل. الشيخ عبدالله التويجري ثاني. 38- الشهب المرمية لمحق المعازف والمزامير وسائر الملاهي بالأدلة النقلية والعقلية.
الشيخ عبدالله التويجري حل
اما أوصافه فانه كان طويل القامة ضخماً قمحي اللون متوسط الشعر طلق الوجه، توالت عليه الأمراض بعد أن أرهقته الشيخوخة وضعف بدنه وبصره، ووافاه أجله المحتوم في مدينة بريدة في 5صفر وفي بعض المراجع في ذي الحجة سنة 1339ه وصلي عليه في كثير من البلدان صلاة الغائب، رحمه الله وأكرم مثواه وجميع موتى المسلمين
وذلك أن للشيخ حمود - رحمه الله - منزلته وثقله عند أهل العلم، ويرغبون اتصال سندهم بسنده. الشيخ عبدالله التويجري الاعداد. وقد وصفه عارفوه بالتقى والصلاح والإقبال على الله تعالى بأنواع العبادات، فهو من التالين لكتاب الله، ومن أصحاب التهجد والصلوات، ومن المعرضين عما لا يفيد ولا ينفع، ولذا فإنك لا تجده إلا متعبدًا أو باحثًا، هذا مع بُعده عن الظهور وجلب الأتباع، وإنما عليه السكينة والوقار مع تواضع وحسن عشرة. وللشيخ حمود همة عجيبة ، ولا يحب الاعتماد على الغير وإن كان من أقرب الناس إليه، يقول أبناؤه: ما كان الشيخ يطلب من أحد شيئًا البتة، وحتى بعد أن ضعفت صحته، فكان يقوم بإعداد الشاي والقهوة بنفسه، مع إلحاح أبنائه عليه بعدم فعل ذلك راحة لجسده، بل إنا لنجد أبعد من هذا عند شيخنا، فهو خادم رِفقته في السفر، حتى وقد تقدمت به السن، مع حظوته وتقدير الرفقة العظيم له، وقد يقوم بإعداد الطعام، ومن ذلك أنه كان يقوم الليل الآخر كعادته، ثم يضطجع اضطجاعة خفيفة حتى يحين وقت الصبح، فيسخن الماء لرفقته من أجل الوضوء. واكتفى ببعض التجارات التي لم يكن يليها بنفسه، فكان زاهدًا في الدنيا، وقبل وفاته أعطى أكبر أبنائه جميع ما يملك - ولم يكن شيئًا كبيرًا - ليتصدق به كله، فلم يخلف - رحمه الله - وراءه عقارًا أو مالاً، سوى البيت الذي يعيش فيه مع أبنائه.
كلكم اجمعتم بأن"بيت لحم أكبر من الجميع" هذا الشعار الرنان والقول الجميل الذي يلهب العواطف ويأسر الفؤاد، ولكن ويا للأسف، أثبت الواقع بأنه شعار يندرج تحت بند الشعارات الجوفاء التي تتحطم عند أول تحدي، لا بل مع الأسف، لم يكن سوى كلمة حق أريد بها الباطل الذي رأيناه وعشناه. فمن ذا الساذج الذي يصدق بأن تشكيل أحد عشر قائمة انتخابية يهدف لخدمة بيت لحم، او يعتبرها أكبر من الجميع؟! بيت لحم أكبر من الجميع من الوهم الى الحقيقة المؤلمة بقلم قُد... | MENAFN.COM. قلة قليلة تلك التي حملت بصدق هذه الأمانة، ولكن السواد الأعظم لم تكن في اعتباره بيت لحم، بل مصالح ضيقة ونزعات ونزاعات، ليس لها هدف سوى التخريب على الاخرين، ولن يكون غريبا في ظل كل ذلك، ان يرتهن المرء لأجندات خارجية، أو لأشخاص غريبين، ومع ذلك نقول بأن ذلك ليس عيبا، إنه حقك ان ترهن نفسك لكائن من كان، فهذه نفسك وأنت حر بها. ولكن ليس من حقك ان ترهن أو حتى ان تعد برهن مدينتك وشعبها.
بيت عن العاب بنات
المدينة التي حمت ابناءها في أحلك الظروف بكنيستها التي لم تفرّق بين أبنائها وحمتهم وذادت عنهم ووضعت نفسها في خدمتهم؟! هل هذه هي الحقيقة المؤلمة أم هي غمامة صيف عابرة؟ أما الإجابة على هذا السؤال الأخير فهي لا تأتي من الخارج، بل من صميم قلوبكم يا بيت لحم وأهلها الكرام وخصوصا منتخَبيها المحترمين الذين يقع على كاهلهم إزاحة هذه الغمامة التي نتمنى ان تكون فعلا غمامة عابرة. أما باقي الأسئلة، فهي متروكة لكل بيتلحمي ليفكر ويحلل ويستنتج ويقرر. هنالك بذرة خير في كل شر يقع، وقد عشنا شرا كبيرا، لنحوله الى خير، لنتعظ من هذه التجربة الأليمة، لنفسح المجال لبعضنا البعض في الخدمة. لنجعل من التقاسم والشراكة وسيلة نجاح نضعها في خدمة بيت لحم وأهلها. بيت عن الاب الروحي. وإن كانت التجربة لأربع سنوات، فلتكن لسنتين، طالما على هذا توافقتم. ولكننا استخلصنا العبر الكبيرة من هذه التجربة، فلن نبارك ولن نهنئ، بل سنشكر الله أولا على سلامة العبور من هذه التجربة القاسية بكل ما حملته من خسائر، وسنراقب وأهلَ بيت لحم، الإنجازات على الأرض، سنراقب ونحاسب وندعم ونساند، لتكون كلمة مبروك وتهانينا هي الكلمة الأخيرة بعد نهاية الفترة وليست الأولى في بدايتها، لتكون فعلا كلمة صدق وليست نفاقا اجتماعيا، فحتى هذه اللحظة، جميعنا خاسرون.
بيت عن الاب العالمي
( MENAFN - Palestine News Network) صمتّ طويلا ولم أبدِ الرأي في انتخابات بلدية بيت لحم بالرغم من الضغوط الكبيرة من هنا ومن هناك لإبراز الرأي والحديث عما آلت اليه الأمور وما شهدته المدينة المقدسة بحجارها وأهلها، ولكنني حافظت وسأحافظ دائما على تلك المسافة الواحدة التي تحكم علاقة الأب بأبنائه بالرغم من اختلاف توجهاتهم وطرقهم. وحافظت أيضا على نزاهة الرأي وصدقه، وعدم الانجرار في الاستجابة لبعض الدعوات التي افتقد بعضها للمصداقية حيث كانت كلمات حق يراد بها باطل. الأب جمال خضر. ولكن، اليوم وبعد وضوح الرؤية وانجلاء الغمّة، والاتفاق الذي طالعتنا به وسائل الإعلام والتواصل، فلم يعد بالإمكان الصمت، ولا بد من كلمة اضعها في خانة المحبة والعتاب، فكما يقال"العتب على قدر المحبة"، ولبيت لحم التي عشت فيها أكثر من ثلاثين عاما، بكل ما حملته من صعاب داخلية وخارجية، وتحديات فرضها الواقع عليها حيث كان اخرها جائحة كورونا، ولأهل بيت لحم الذين خاضوا تلك التجارب بحلوها ومرها، ثابتين صابرين املين وحالمين بواقع ومستقبل أفضل، ولمرشحي الانتخابات الفائزين وغير الفائزين، الذين وظفوا كل ما يملكون لتحقيق الفوز، وهذا حقهم الطبيعي. للمدينة وأهلها ومرشحيها كلمة محبة وعتاب،"فالفرس من الفارس" والانتخابات ما هي الا تعبير الشعب عن رأيه واختياره وقراره، وهذا الرأي يعكس الثقافة والإيمان والطموح والواقع، وينبئ بالمستقبل.
شعر رومنسي حزين ومؤثر
لو كان دمعى شاهدى فكيف أجحد
ونار اشتياقى فى الحشا تتوقد
وهيهات يخفى ما أكن بداخلى
وثوب سقامي كل يوم يجدد
أقاتل أشواقى بصبرى تجلداً
وقلبى فى قيد الغرام مقيد. الى الله أشكو جور قومى وظلمهم
إذا لم أجد خلاً على البعد يعصد
خليللا أمس حب عبلة قاتلى
وبأسى شديد والحسام مهند
حرام على النوم يا ابنة مالك
ومن فرشة جمر العصا كيف يرقد. ما زلت يا امى اخشى الحزن
ان يستل سيفا وسط الظلام
و أرى دماء العمر
تبكى حظها وسط الزحام
فلتذكرينى كلما
همست عيونك بالدعاء
ألا يعود العمر منى للوراء
ألا أرى قلبى مع الاشياء شيئا من شقاء
واضيع فى الزمن الحزين
واعود ابحث عن رفيق العمر بين العاشقين
واقول.. كان الحب يوماً
كانت الاشواق
كان.. بيت عن الاب العالمي. لنا حنين. شعر حزين ومؤثر
علمنى كبريائى ان اواجة من جرحنى
بسكوتى وإبتسامتى، دون كلام هكذا اعاتب انا
، وانا استفيد من غلطات السفية
ولا اعطية وقتاً من عمرى. أنا في بعدك مفقود الهدى
ضائع أهفو إلى نور كريم
أشتري الأحلام في سوق المنى
وأبيع العمر في سوق الهموم
لا تقل لي في غد موعدنا
فالغد الموعود ناء كالنجوم
أغدا قلت؟
فعلمنى اصطبارا
ليتنى أختصر العمر اختصارا
للحصول على تفسير لحلمك.. حمل تطبيقنا لتفسير الاحلام:
اجهزة الاندرويد: تفسير الاحلام من هنا
اجهزة الايفون: تفسير الاحلام من هنا