ان عجزت عن التعليق بذكر الله فلا تعجز عن نشرها لتأخذ اجر كل من قرأهاعمر بن عبدالعزيز وهو على فراش الموت عرف بأن خادمه هو من وضع السم له فى الطعام ، فناداه الخليفة عمر وقال له
*" وإذا سألوك عن العدل فى بلاد المسلمين فقل لهم "لقد مات عمر"
لاتنسو متابعتنا على موقعنا قصص وحكايات كل يوم لقراءة المزيد من القسس الدينيه المفيدة.
قصص الصحابة قصيرة – لاينز
و شاهد أيضاً قصص دينية جميلة.. بعثة النبي محمد صلى الله عليه وسلم. قصص دينية قصيرة.
قال رسول الله (ص) لو فعل لأخذته الملائكة عياناً. ونزلت الآية الكريمة في سورة العلق وجاء فيها قوله تعالى:
(فليدع ناديه سندع الزبانية كلا لا تطعه واسجد واقترب فليدع ناديه)
الصدق والأمانة
كان الرسول (ص) مشهوراً بصدقه وأمانته قبل بعثته شهد له بذلك حتى أعداؤه كان يعرف بلقب (الصادق الأمين). ذلك الوقت كان أبو جهل من أشد المعادين للرسول صلى الله عليه وسلم لكنه لم يجرؤ ولا مرة أن يكذبه وهو متأكد من أن الرسول صادق. جاء رجل إلى أبي جهل سائلاً إياه: هل محمد صادق أم كاذب؟
قال أبو جهل: ويحك! والله إن محمداً لصادق وما كذب قط، ولكن إن ذهبت بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة والنبوة فماذا يكون لسائر قريش؟! قصة الرسول والطفل اليتيم
من أروع قصص في عهد الرسول، تتلخص عندما رأي أطفال يلعبون ويمرحون إلا طفل واحد كان يقف بعيداً وهو يبدو حزين ويبكي وبملابس قديمة ومهترئة. قصص الصحابة قصيرة – لاينز. اقترب الرسول (ص) منه وسأله عن سبب الحزن فحكا أن أباه قد قتل بإحدى المعارك وتزوجت أمه من بعد ذلك وأكلوا حقه وماله وطردوه من منزل والده. فقال رسول الله (ص) أما ترضى أن أكون لك أباً وفاطمة أختاً وعلي عماً والحسن والحسين أخوين، فقال الطفل وكيف لا أرضى بذلك يا رسول الله.
وقال الطبري (ج8/ص193) "ولا متخذات أخدان"، يقول: ولا متخذات أصدقاء على السفاح. انتهى والسفاح هو الزنا. ثم قال الطبري أيضًا وذكر أن ذلك قيل كذلك، لأن الزواني كنّ في الجاهلية، في العرب: المعلنات بالزنا، و"المتخذات الأخدان": اللواتي قد حبسن أنفسَهن على الخليل والصديق، للفجور بها سرًّا دون الإعلان بذلك. انتهى 2- قال أبو بكر الجصاص في أحكام القرآن ط العلمية (ج2/ص211) وَالْخِدْنُ هُوَ الصَّدِيقُ لِلْمَرْأَةِ يَزْنِي بِهَا سِرًّا وروي هذا المعنى عن التابعي عامر الشعبي أخرجه الطبري في التفسير ت شاكر (ج8/ص194) حدثني محمد بن عبد الأعلى قال، حدثنا معتمر قال، سمعت داود يحدّث، عن عامر قال: الزنا زناءان: تزني بالخدن ولا تزني بغيره، وتكون المرأة سَوْمًا، ثم قرأ: "محصنات غير مسافحات ولا متخذات أخدان". إسناده صحيح معتمر هو أبو محمد معتمر بن سليمان بن طرخان التيمي، وداود هو داود بن أبي هند وتابع معتمرًا بشر أخرجه ابن المنذر في التفسير (ج2/ص 651) حدثنا أبو سعد، قال: حدثنا حميد بن مسعدة، قال: حدثنا بشر هو ابن المفضل، قال: حدثنا داود، عن عامر، في هذه الآية " {غير مسافحات ولا متخذات أخدان} ، قال: الزنا زناءان، المسافحة: السوق القائمة، والمتخذات أخدان، التي تتخذ خدنا واحدا، فحرمهما الله جميعا.
حكم اتخاذ الأخدان والخليلات - الإسلام سؤال وجواب - طريق الإسلام
انظر كيف قال ذوي العشيقات الذين لا يفعلون إلا معهن يعني لا يفعلون الزنى إلا معهن وأشار إلى سورة النساء يعني التفسير الذي نقل منه الرجل فعلمنا أنه فهم كلام ابن كثير بشكل خاطئ 3- قال الثعالبي في تفسيره (ج2/ص219) ومتخذات الأخدان هن المستترات اللواتي يصحبن واحدًا واحدًا، ويزنين خفية ، وهذان كانا نوعين في زنا الجاهلية قاله ابن عباس وغيره.
وكذلك الفتاة لا ينبغي لها أن ترتضي خاطبا يخادن الفتيات، فقد روى الترمذي و ابن ماجه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه، إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض. وهذا كله فيما إذا لم يعرف عن الرجل أو المرأة الوقوع في الزنا، وإلا فقد ذهب بعض أهل العلم إلى أن العفة شرط لصحة النكاح، فلا يصح نكاح العفيفة من الزاني، أو نكاح العفيف من الزانية إلا أن يتوبا، والجمهور على صحة هذا النكاح، وراجعي الفتوى رقم: 5662. والله أعلم.