»
علامات التعجب هنا لا معنى لها.. اذ لا شيء يثير العجب والاستغراب..
ينقلنا الشاعر الزمخشري معه في رباعياته «اغلى ورد» و«ميدان الفرسان».. وهما متماثلتان فكرة وصياغة فلا نجد الجديد مما يستحثنا معا علي الوقوف.. نتجاوزهما الى ثالثة الأثافي التي تدور في فلكهما كما لو كانت توأما للشقيقتين.. ومع أنسامه الجذلي» نتوقف لنغترف واياه بعضا من نسيماتها لعلها تطري وتثري جو رحلتنا المتقلب بين صحوة الصيف.. وإطباقة الشتاء. «ألا يا صبا نجد سلمت فلم يزل
نداك بما يعطيه احلى من الشهد
اشم عرارا فيك يذكي مشاعري
ويرقص احساسي ويقضي على سهدي
وانسامك الجذلي تشيع لطافة
تناغم انفاس الازاهر والورد»
مفردة «انسام» في شطره الخامس تحتمل الشطط.. آلآ يا صبا نجـــــــــــد - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. «نسائم» هي البديل الاوفر حظا.. والأقرب الى الصحة.. هكذا تكون. «نسائمك الجذلى تشيع لطافة»
«ابتسامة الصبا» رباعيته التالية.. ماذا يقول فيها؟
«الا يا صبا نجد فؤادي بذوبه
يناديك يرجو منك لو نسمة تسري»
مفردة «بذوبه» التي يعني بها الذوبان جاءت نافرة غير موفقة.. كلمات كثيرة تحمل المعنى دون اثارة «بعشقه» او «بصبه» او «بوجده» او «بشوقه».. مجرد رأي اعرضه ولا افرضه الا انني استبين الأصلح من وجهة نظري واشير اليه..
اما الملاحظة الثانية على شطره الثاني فمردها التقريرية المباشرة وضعف التركيبة البنائية للبيت.
آلآ يا صبا نجـــــــــــد - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
8- صبا نجد (مخطوط) - ابن الجوزي. 9- من أعلام الشعر اليمامي - عمران بن محمد العمران (طبعتان). 10- صبا نجد.. شعرية الحنين في النسيب العربي الكلاسيكي، تأليف البروفيسور - باروسلاف ستيتكيفيتش مع مقدمة خص بها المؤلف الطبعة العربية، الكتاب طبع عام 1424هـ وجاء في 446 صفحة من مطبوعات مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية ورقمه الرابع في سلسلة (كتب مترجمة) ترجمة د. حسن البناء عز الدين مع مقدمة مطولة وتعليقات للمترجم. رأيت الكتاب معروضاً مع مطبوعات المراكز ففوجئت به، وفرحت به، وتكرم الأستاذ إبراهيم بن عبد الرحمن الهدلق بتزويدي بنسخة منه. أشار المترجم في مقدمته إلى كتابي (صبا نجد) في طبعته 1404هـ - 1417هـ - ص17، كما أشار إلى الطبعة الأولى من كتاب خالد الخنين (نجد ومفاتنه الشعرية) (ص17). الا يا صبا نجد كلمات. ومما قاله المترجم (يجمع بين كتابي الحمدان والخنين عن صبا نجد أنهما تجميع لما قيل عن نجد من شعر قديم، وزاد الحمدان ما قيل عن نجد من شعر حديث ونثر قديم وحديث) (ص23)، وأضاف المترجم (أما كتاب الحمدان فقد أورد أقوالاً كثيرة عن نجد لقدماء ومعاصرين، منهم د. علي جواد الطاهر -حمه الله- الأديب والباحث العراقي المعروف، قال الطاهر في رسالة خاصة إلى الحمدان (والذي لدي أن نجدا نجدان، نجد الحقيقي وهو الموضع الجغرافي، ونجد المجازي الذي صار رمزاً لأرض طيبة كريمة، حبيبة إلى النفس متصلة بالقلب) إلخ.
استراحة داخل صومعة الفكر رباعيات صبا نجد طاهر زمخشري سعد البواردي
استراحة داخل صومعة الفكر رباعيات صبا نجد طاهر زمخشري سعد البواردي
شاعرنا الراحل اهدى ديوانه الى الاماني التي وعدته بكل ما يبتغى.. فهل انه في شعره ومن شعوره اعطاها كل ما تستحق؟ هذا ما سوف نستجليه من خلال قصائد ديوانه. كان مدخلنا اليه من خلال قيثارته.. وقيثارة الشعر دائما هي الصدى الذي يوقع عليه الشاعر ويرجع عليها ألحانه.. أفراحه وأشجانه.. من القائل : ألا يا صبا نجد متى هجت من نجد ؟؟ - الروشن العربي. انه يتناغى مع قيثارته بجمل نثرية جميلة. «لئن سفحت دموعي
ومنحت وجودي
وبكيت انيني
وعبر كل ذلك بذلت اغلى كنوزي»
بقي ان نبحث معه عبر رحلتنا عن الدموع.
من القائل : ألا يا صبا نجد متى هجت من نجد ؟؟ - الروشن العربي
يا صبا نجد * زدت في وجدي
ليت لو تجدي * عن شذا الأحباب
لم أزل هايم * في هوى الدايم
والسوى نايم * سُدَّ عنه الباب
يا بريق الغور * جُرْتَ أعظم جور
ان فوق الطور * هذه الأوصاب
سارت الركبان * فانتفت أكوان
والخَفِى قد بان * مُذْ رقيبى غاب
نلت فضل الكأس * دون كل الناس
وامتلا ايناس * قلبي المشتاق
والذي في الغيب * شُقّ عنه الجيب
ما بقى في الريب * عند فتح الطاق
صلي يا فتاح * مع سلام فاح
للذى قد لاح * نوره في الكون
أحمد المختار * كامل المقدار
خازن الأسرار * وهو نعم العون
فاسألوا نظرة * خادم الحضرة
تغنموا أجرا * يا أولي الألباب
قل لأحبابي * هل بهم مابي
شرب أكوابي * مزق العشاق
آلآ يا صبا نجـــــــــــد - هوامير البورصة السعودية
يطول بي الحديث لو أوردت ما قاله الناثرون (بالثاء) عن نجد، فضلاً عما جادت به قرائح الشعراء. واسمحوا لي (جريدة وقراء) أن أورد ما قاله ابن جبير في رحلته: (بعد مغادرة المدينة بثلاثة أيام نزلنا بوادي العروس ثم صعدنا منه إلى أرض (نجد)، ومشينا في بسيطة من الأرض ينحسر الطرف دون أدناها، وتنسمنا نسيم (نجد) وهواءها المضروب به المثل، فانتعشت النفوس والأجسام ببرد نسيمة، وصحة هوائه، وما أدري في المعمورة أرضاً أفسح بسيطاً، ولا أطيب نسيماً، ولا أصح هواء، ولا أمد استواء ولا أصفى جواً، ولا أنقى تربة، ولا أنعش للنفوس والأبدان ولا أحسن اعتدالاً في كل الأزمان من أرض (نجد) ووصف محاسنها يطول، والقول فيها يتسع). وما قاله ابن بطوطة في رحلته لما مر بنجد قاصداً العراق بعد أدائه فريضة الحج: (ودخلنا أرض نجد، وهو بسيط من الأرض مد البصر، فتنسمنا نسيمة الطيب الأرج. آلآ يا صبا نجـــــــــــد - هوامير البورصة السعودية. وهذا الموضوع - القارورة - هو وسط أرض نجد، فسيح، طيب النسيم، صحيح الهواء، نقي التربة، معتدل في كل فصل). والرحالة الإنجليزي السيدة آن بلنت قالت في كتابها (رحلة إلى بلاد نجد) تحت عنوان (نسيم نجد): (وفي نفس الوقت كان أمامنا على أية حال أربعة أيام، أربعة أيام من الراحة ومن الهدوء الذي تمنحه الصحراء وحدها، واتفقنا على التمتع بها حتى النهاية، هناك شيء ما في هواء (نجد) كفيل بأن يبهج حتى إنساناً مداناً.
ألا يا صبا نجدٍ"
ابنُ الدُّمَيْنَة
هو عبد الله بن عبيد الله الخَثْعَمي، والدُّمَيْنَة هي أمه. وهو شاعر بَدويٌّ فارس شجاع، كان جميل الخِلْقة فصيحَ اللسان، شديدَ الغيرة. ثم إنه أحدُ أشهر شعراء الغزل العفيف، ومن أرقِّ الناس شعرًا. قلَّ أنْ يُرى مادحاً أو هاجياً، أكثرُ شعره الغزل والنسيب والفخر. كان العباس بن الأحنف يطرب ويترنح لشعره، واختار له أبو تمام في باب النسيب من ديوان الحماسة ستة مقاطع.
«الشراع الرفاق» «المجد الشامخ» «الشباب الضائع» ابيات وجدانية معبرة تستحث الخطى. وتستفز الهمم.. ولأن الطريق اوشك على نهايته وكي لا تدهمنا عيون الليل فما نبصر الدرب ونضيع لابد من تلمس اطراف اقدامنا بعيون ما تبقى من النهار:
«يا عيون الليل نبضي خافت
ولظى الوجد به يتقد
لعب الحسن به في غرة
فهفا يسرع مما يجد
ومن اللهفة تاهت آهة
هي في حر الهوى تبترد»
حسنا لو ان شاعرنا اعاد شطره الأخير الى اشقائه حيث جاء مفصولا عنهم في ديوانه بدوائر ثلاث..
بعد الآهة ترد رباعيات «احلام التداني» «معطيات الاقدار» «يا قمر» «استراحة» «الدم مشتعل» و«مصارع العشاق».. جميعا تدور في فلك الحب بأشواقه واشواكه.. تارة تشفع له الرؤية. واخرى تحجبها غشاوة الظلال الباهتة.. وفي النهاية نصل الى «نهاية» عنوان قصيدته الاخيرة:
«يا صميم الحياة ان الاماني
غمرتني طيوفها بالحنان
والربيع الضحوك كان على الدرب
يناغي بهمسه وجداني
كيف لا اسكب الفؤاد نشيدا
لابتسام الرضا وصفو الزمان
رحم الله طاهر الزمخشري شاعرا مجيدا.. وانسانا خلوقا.. كرمنا بشعره وكرمته الدولة مشكورة على عطاء مستحق قبل ان يرحل. الرياض ص. ب 231185
الرمز 11321 فاكس 2053338
الصفحة الرئيسة
أقواس
فضاءات
نصوص
تشكيل
المنتدى
كتب
وراقيات
مداخلات
الثالثة
ابحث في هذا العدد
ارشيف الاعداد
للاشتراك في القائمة البريدية
للمراسلة
توجه جميع المراسلات التحريرية والصحفية الى
عناية رئيس التحرير
توجه جميع المراسلات الفنية الى
عناية مدير وحدة الانترنت
Copyright 2003, Al-Jazirah Corporation, All rights Reserved
تحديث اليوم 25 أبريل 2022
إقرأ المزيد: موعد عيد الفطر 2022 في تركيا وموعد وقت صلاة العيد
موعد عيد الفطر 2022 في المغرب
امساكية شهر رمضان المبارك 2021 في الدول العربية
موعد صلاة الظهر ابها التجارية
موعد عيد الفطر 2022 في البحرين يحدد بعد انتهاء شهر رمضان وإتمام الصيام والتماس هلال شهر شوال لتحديد متى اول ايام عيد الفطر في البحرين 2022 وسيلقي موقع المرجع الضوء على موعد عيد الفطر 2022 في البحرين وإجازة عيد الفطر 1443 البحرين بالإضافة إلى كم باقي على عيد الفطر 1443 البحرين والعطلات الرسمية في البحرين 2022 بالتفصيل. موعد عيد الفطر 2022 في البحرين
يبدأ عيد الفطر 1443 في البحرين يوم الاثنين 2 مايو 2022م، وذلك وفق الحسابات الفلكية للمرصد الدولي الفلكي المختص بالتماس هلال شوال في عام 2022، ووفق الحسابات الفلكية سيكون يوم 30 رمضان 1 مايو 2022 المتمم لشهر رمضان 1443 وسيبدأ عيد الفطر في البحرين يوم الاثنين وعلى أن ينتهي عيد الفطر يوم الأربعاء 4 مايو 2022م. شاهد أيضًا: متى ليلة القدر 2022 في البحرين وموعد تحري ليلة القدر
تاريخ عيد الفطر 2022 في البحرين
حدد تاريخ عيد الفطر 1443 في البحرين يوم 2 مايو أيار بسبب استحالة التماس هلال شهر شوال في 29 رمضان وسيكون عيد الفطر في 1 شوال في الأسبوع الأول من الشهر الخامس أيار على أن يستمر عيد الفطر إلى نهاية يوم الأربعاء 4 مايو 2022م، ويوحّد تاريخ عيد الفطر في البحرين والسعودية حيث يبدأ عيد الفطر 1443 في السعودية يوم الاثنين 2 مايو 2022 وينتهي في تاريخ 4 مايو 2022م.
إجازة عيد الفطر 2022 في البحرين
تبدأ إجازة عيد الفطر في البحرين يوم الاثنين 2 مايو 2022م الموافق لغرة شهر شوال وتستمر عطلة عيد الفطر 1443 في البحرين حتى نهاية يوم الأربعاء آخر أيام عيد الفطر المبارك، ويعود الموظفين للدوام في يوم الخميس 5 مايو 2022م في البحرين. شاهد أيضًا: مواعيد صلاة القيام في البحرين 1443/2022
موعد عودة الموظفين للدوام بعد إجازة عيد الفطر البحرين 2022
يستأنف الدوام الرسمي لموظفي القطاع الخاص ويعود موظفي القطاع الحكومي للدوام بعد إجازة عيد الفطر المقررة لمدة 3 أيام يوم الخميس 5 مايو 2022م، وتستأنف الأعمال في القطاعات الحكومة البحرينية والقطاعات الخاصة والمدارس وللبنوك وفق الدوام الرسمي المعتمد من قبل السلطنة قبل شهر رمضان 1443. موعد صلاة الظهر ابها الان. كم باقي على عيد الفطر 1443 في البحرين
يمكن معرفة كم باقي على عيد الفطر في البحرين للمواطنين والمقيمين من خلال حاسبة العد التنازلي عيد الفطر 2022 والتي تزود المستخدمين بالوقت الدقيق لعيد الفطر بالأيام والساعات والدقائق والثواني أون لاين " من هنا ". [1]
كم باقي على عيد الفطر في البحرين 1443
كم يوم إجازة عيد الفطر 2022 في البحرين
حددت السلطنة مدة إجازة عيد لفطر 2022 لجميع القطاعات العاملة في سلطنة عمان بمدة 3 أيام تبدأ مع بداية عيد الفطر المبارك وتنتهي مع نهاية آخر يوم عيد الفطر 2022، وهو ما يعادل من تاريخ 2 مايو 2022م وحتى 4 مايو 2022م.