ماهو الشي الذي اذا لحقت عليه صار اثنين واذا مالحقت عليه صار اربعه حل اللغز؟
اهلا بكم زوارنا لكم منا كل الاحترام والتقدير والشكر على المتابعة المستمرة والدائمة لنا في موقعنا مجتمع الحلول ، وإنه لمن دواعي بهجتنا وشرفٌ لنا أن نكون معكم لحظة بلحظة نساندكم ونساعدكم للحصول على الاستفسارات اللازمة لكم أحبتي فنحن وجدنا لخدمتكم بكل ما تحتاجون من تفسيرات، حيث يسرنا أن نقدم لكم حل السؤال التالي:
الإجابة الصحيحة هي:
صلاة الجمعة.
ماهو الشي الذي اذا لحقت عليه صار اثنين من
ماهو الشي الذي اذا لحقت عليه صار اثنين واذا مالحقت عليه صار اربعه – المنصة المنصة » اسئلة والغاز » ماهو الشي الذي اذا لحقت عليه صار اثنين واذا مالحقت عليه صار اربعه ماهو الشي الذي اذا لحقت عليه صار اثنين واذا مالحقت عليه صار اربعه، تعتبر الألغاز نوع من أنواع الأسئلة، وهي تختلف عن كونها أسئلة عادية مباشرة فهي تحتاج إلى تفكير وتنشيط للذهن، والقدرة على اكتشاف المعلومة وعلى الإبداع. كذلك فإن هناك الكثير من الألغاز التي يبحث الكثير عن إجابة لها، ومنها ماهو الشي الذي اذا لحقت عليه صار اثنين واذا مالحقت عليه صار اربعه. وللإجابة عن اللغز ماهو الشي الذي اذا لحقت عليه صار اثنين واذا مالحقت عليه صار اربعه يمكننا التفكير والبحث لمعرفة إجابة هذا السؤال المطروح لدينا، وإعمال الذهن للتأكد من مناسبته للسؤال الذي تم طرحه وللغز الذي أمامنا. توجد الكثير من الأسئلة والألغاز التي تكون من بينها معلومات عامة، أو معلومات ثقافية، أو معلومات مهمة. كما أنه من أهم هذه الألغاز هي التي يتم البحث عنها والسؤال والتي تكون متعلقة بمعلومة إسلامية. فمثلا لدينا اللغز الذي أمامنا وهو ما هو الشي الذي إذا لحقت عليه صار اثنين وإذا ما لحقت عليه صار أربعة.
ماهو الشي الذي اذا لحقت عليه صار اثنين عشاق
حيث أن هذا اللغز يتحدث عن أمر من الأمور إذا أدركه الإنسان كان اثنان، وإذا لم يدركه صار أربعة، والإجابة على هذا السؤال بسيطة، وهي: صلاة الجمعة. حيث أن المسلم إذا أدركها يصليها ركعتين مع الجماعة، وإذا لم يدركها يصليها أ{بعة على أنها صلاة الظهر. أجبنا هنا على السؤال المطروح ماهو الشي الذي اذا لحقت عليه صار اثنين واذا مالحقت عليه صار اربعه، والذي تبين كأنه معلومة دينية، فهو يتحدث عن صلاة الجمعة، وعن كيفية صلاتها وكم ركعة تكون عند الصلاة.
ماهو الشي الذي اذا لحقت عليه صار اثنين مباشر
6ألف نقاط)
316 مشاهدة
شي فوق الجمل ثلاثه واذا نزل صار اثنين وهو نازل واحد
يونيو 19، 2016
Uu_u6
( 72 نقاط)
معلومات
لغز
318 مشاهدة
ماهو الشي الذي اذ لحقت عليه صار اثنين واذ وما لحقت عليه صار اربع
فبراير 10، 2016
0zjz
( 24 نقاط)
935 مشاهدة
انشدك عن بنتٍ بها العز وافي تجمع شمل و مزبنة كل خواف يدخل عليها اثنين يوم الزفافي وايضا ثلاث رجال ماعنده خلاف و تطلق الرجال لا صار هافي حصنٍ منيعٍ قاهرة كل حواف
يوليو 9، 2015
3. 2ألف مشاهدة
ما هو الشي اذا لحقت به صار اثنين وإذا ما لحقت عليه صار اربعة
يونيو 9، 2015
لغز
ماهو الشي الذي اذا لحقت عليه صار اثنين لاعبين 2
ما هو الشي الذي اذا لحقت عليه صار اثنين حل لغز ما هو الشي الذي اذا لحقت عليه صار اثنين؟ حل ما هو الشي الذي اذا لحقت عليه صار اثنين مرحبا بكم زوارنا وجماهير موقع افهمني لحل الأسئلة الثقافية والمنوعة عن حياة الإنسان والطبيعة في حياته ومجاله وفكرة كل ما يريده الزائر من حل لغز ما هو الشي الذي اذا لحقت عليه صار اثنين الاجابة هي ( صلاة الجمعة).
ماهو الشي الذي اذا لحقت عليه صار اثنين ثلاثة
الشئ الذى اذا لحقت عليه صار اثنين واذا ما لحقت صار اربعة هو ( صلاة الجمعه) فاذا لحقتها فى معادها فهى ركعتان ولكن اذا فات معادها فتصلى الظهر وتكون اربع ركعات
والإجابة الصحيحة ستكون:
إقرأ أيضا: عبارات ترحيب بالطالبات في جاوبني عن بعد قصيرة
ماذا لو وصلت إلى اثنين ، وإذا وصلت إلى أربعة؟ صلاة الجمعه
79. 110. 31. 216, 79. 216 Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. 0; Win64; x64; rv:50. 0) Gecko/20100101 Firefox/50. 0
وهناك مرتبة أخرى للهداية بعد هداية البيان والدلالة وهداية التوفيق وهي سؤال الله عز وجل التثبيت والدوام على الهداية.
اللهم اهدنا الصراط المستقيم Calligraphy
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 27/12/2014 ميلادي - 6/3/1436 هجري
الزيارات: 260540
تفسير سورة الفاتحة
﴿ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴾
إعراب الآية:
﴿ اهْدِ ﴾: فعل أمر دُعائي، مبني على حذف حرف العلة، و﴿ نَا ﴾ ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره أنت. اللهم اهدنا الصراط المستقيم صراط. ﴿ الصِّرَاطَ ﴾: مفعول به ثانٍ منصوب، وعلامة النصب الفتحة. ﴿ الْمُسْتَقِيمَ ﴾: نعت للصراط منصوب مثله، وعلامة النصب الفتحة، والجملة: لا محل لها، استئنافية [1]. روائع البيان والتفسير:
قال السعدي: "قال - تعالى -: ﴿ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴾؛ أي: دُلَّنا وأرشدنا، ووفِّقنا للصراط المستقيم ، وهو الطريق الواضح الموصل إلى الله، وإلى جنته، وهو معرفة الحق والعمل به، فاهدنا إلى الصراط، واهدنا في الصراط؛ فالهداية إلى الصراط: لزوم دين الإسلام، وترك ما سواه من الأديان، والهداية في الصراط، تشمل الهداية لجميع التفاصيل الدينية علمًا وعملاً؛ فهذا الدعاء من أجمع الأدعية وأنفعها للعبد؛ ولهذا وجب على الإنسان أن يدعوَ الله به في كل ركعة من صلاته؛ لضرورته إلى ذلك"؛ [2] اهـ. وقال ابن القيم: "﴿ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴾ [الفاتحة: 6] يتضمَّن بيان أن العبد لا سبيلَ له إلى سعادته إلا باستقامته على الصراط المستقيم ، وأنه لا سبيل له إلى الاستقامة إلا بهداية ربه له، كما لا سبيل له إلى عبادته بمعونته، فلا سبيل له إلى الاستقامة على الصراط إلا بهدايته.
قالَ: ((يا أمَّ سلمةَ إنَّهُ لَيسَ آدميٌّ إلَّا وقلبُهُ بينَ أصبعَيْنِ من أصابعِ اللَّهِ، فمَن شاءَ أقامَ، ومن شاءَ أزاغَ))، فتلا معاذٌ: ﴿ رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا ﴾ [آل عمران: 8]. وقال رب العالمين: ﴿ أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ ﴾ [الأعراف: 99]. قلت: وإن الثقة بالله، والتعلق به، لمفيد للعبد في تحقق المطلوب؛ ﴿ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ﴾ [الطلاق: 3]، وإذا حصل له ذلك، زاده ذلك يقينًا بربه، وثقة به، فكلما حصل له مكروه، أو نزلت به نازلة، انصرف قلبه إلى ربه، وتعلق بخالقه، وقطع بذلك طمع الشيطان الرجيم في إيقاعه في الحفرة التي أوقع فيها الجم الغفير من الخلق، بل لم يسلم منها: عاقل وغير عاقل، عالم وغير عالم، وهي حفرة الركون إلى الأسباب، وترك الفاعل الحقيقي للفعل، وهو شرك خفي قلَّ أن يسلم منه أحد، فإذا تعلق العبد بربه، ولم يهجر الأسباب المفضية إلى الغاية،لم يكن له سبيل إلى التعلق بغير الله رب العالمين.
اللهم اهدنا الصراط المستقيم حسين الجسمي
[6] مجموع فتاوى العلامة عبدالعزيز بن باز رحمه الله - مصدر الكتاب: موقع الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء (24/168). مرحباً بالضيف
ثم تأتي الآية الثانية ليوضح الله تعالى أن استجابة "اهدنا الصراط المستقيم" هي كتاب بأكمله وهو القرآن الكريم "ذلك الكتاب - لا ريب - فيه هدىً للمتقين""
لكل من يدعو الله بالهداية في أمري الدنيا والآخرة، الدعاء ، بالهداية فقط وليس معناه حدوث الهداية، بل اتباع الهداية هو حدوث الهداية في فاتحة الكتاب) يقول الله: { اهدنا الصراط المستقيم}. لكن هل انتبه أحدنا أن استجابة هذا الدعاء هو القرآن بأكمله، كي تتبعه، فيهديك الله به الصراط المستقيم؟ فالآية الأولى من الفاتحة ، الله ينبهك أن الأمر، أمر الهداية يحتاج إلى القراءة والكتابة، والتي لولا أن عرف الإنسان الحروف - وليس اللغة ولا لأصوات - لما استطاع الوصول الذي يتطلب الاتباع والاجتهاد في الدين والاستفادة بخبرة من سبقونا والابتكار في الدنيا ( 1).
اللهم اهدنا الصراط المستقيم صراط
الحمد لله. التَّأْمِينُ مَصْدَرُ أَمَّنَ بِالتَّشْدِيدِ ، أَيْ: قَالَ آمِينَ. قال النووي رحمه الله:
" وَفِي آمِينَ لُغَتَانِ: الْمَدُّ وَالْقَصْرُ وَالْمَدُّ أَفْصَحُ وَالْمِيمُ
خَفِيفَةٌ فِيهِمَا ، وَمَعْنَاهُ اسْتَجِبْ " انتهى من "شرح النووي على مسلم" (4/
120). وقيل: معناه: ربِّ افْعَلْ ، وقيل: هو بِمَنْزِلَةِ يَا اللَّهُ ، وقيل غير ذلك. وانظر: " فتح الباري " لابن حجر (2/262) ، " لسان العرب " (13/ 27) ، " تهذيب
اللغة " (15/ 368) ، " القاموس المحيط " (ص 1176) ، " تاج العروس " (34/191). والحاصل من ذلك أن هذه الكلمة وضعت لطلب الاستجابة وقبول الدعاء ، فإن زيد قبله
( اللهم) أو زيد بعده ( يا رب) ونحو ذلك: فالأمر فيه واسع إن شاء الله ، وقد جرى
مثل ذلك على ألسنة كثير من أهل العلم ، ولا نعلم أن أحدا أنكره ، أو بين حجة في ذلك. على ألا تكون تلك الزيادة في الصلاة ؛ فإن مدار أمرها على الذكر الوارد ، ولم
يرد زيادة ذلك في الصلاة. حكم قول المؤمّن على الدعاء : اللهم آمين . - الإسلام سؤال وجواب. روى البخاري (780) ،ومسلم (410) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( إِذَا أَمَّنَ الإِمَامُ ، فَأَمِّنُوا ،
فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ المَلاَئِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا
تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ).
الحمد لله رب العالمين. الرحمن الرحيم. مالك يوم الدين. إياك نعبد وإياك نستعين. إهدنا الصراط المستقيم. صراط الذين أنعمت عليهم. غير المغضوب عليهم ولاالضالين. )