أقوال العلماء في التأني والتريث:
– كتب عمرو بن العاص إلى معاوية يعاتبه في التَّأنِّي، فكتب إليه معاوية: " أما بعد، فإنَّ التَّفهُّم في الخبر زيادة ورشد، وإنَّ الرَّاشد مَن رشد عن العَجَلَة، وإنَّ الخائب مَن خاب عن الأناة، وإنَّ المتثبِّت مصيب، أو كاد أن يكون مصيبًا، وإنَّ العَجِل مخطئٌ أو كاد أن يكون مخطئًا ". – وقال مالك: " كان يُقَال: التَّأنِّي مِن الله، والعَجَلَة مِن الشَّيطان، وما عَجِل امرؤٌ فأصاب، وتأني آخر فأخطأ، إلَّا كان الذي تأني أصوب رأيًا، ولا عَجِل امرؤٌ فأخطأ، وتأني آخر فأخطأ، إلَّا كان الذي تأني أيسر خطأ ". من اول من قال في التأني السلامة وفي العجلة الندامة - إسألنا. – وقال أبو عثمان بن الحداد: " مَن تأنَّى وتثبَّت تهيَّأ له مِن الصَّواب ما لا يتهيَّأ لصاحب البديهة ". – وأوصى مالك بن المنذر بن مالك بنيه، فقال: " يا بنيَّ! الزموا الأناة، واغتنموا الفرصة تظفروا ". – وقال أبو حاتم: " الخائب مَن خاب عن الأناة، والعَجِل مخطئٌ أبدًا كما أن المتثبِّت مصيبٌ أبدًا ". – وقال أيضًا: " إنَّ العاجل لا يكاد يلحق، كما أنَّ الرَّافق لا يكاد يُسْبَق، والسَّاكت لا يكاد يندم، ومَن نطق لا يكاد يسلم، وإن العَجِل يقول قبل أن يعلم، ويجيب قبل أن يفهم، ويحمد قبل أن يجرِّب ".
من اول من قال في التأني السلامة وفي العجلة الندامة - إسألنا
جميع الأراء المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي دنيا الوطن
تاريخ النشر: 2013-04-27
في التأني السلامة... وفي العجلة الندامة
بقلم: أيمن هشام عزريل
العجلة طبع في كثير من الناس، وقد قال تعالى﴿خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ﴾ سورة الأنبياء 37، يعني طبعه العجلة في الأمر، حتى إنه ليستعجل الهلاك ﴿وَيَدْعُ الْإِنْسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ وَكَانَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا﴾ سورة الإسراء 11، ولكن من رحمة الله به أنه لا يعجل له الشر الذي يريده، بل يمهله ويريه الآيات، ويعطيه الفرصة بعد الفرصة. والعَجُول كثيرُ الوقوع في الخطأ، قليلُ التقدير لعواقب الأمور، ومن كلام الحكماء: «إياك والعجلة، فإنها تكنّى أم الندامة، لأن صاحبها يقول قبل أن يعلم ويجيب قبل أن يفهم، ويعزم قبل أن يفكر.
في التأني السلامة وفِي العجلة الندامة
قالت الضفدع قولا فسرته الحكماء: في فمي ماء وهل ينطق من في فيه ماء. في التأني السلامة وفِي العجلة الندامة. والأعجب أن يتكرر هذا من الشخص مرات عديدة ولا يفكر في مراجعة هذه الطريقة في النظر إلى الأمور وتقييم الوقائع والأشخاص. ومن صور العجلة أيضا: مسارعة البعض إلى الرد على الكلام قبل أن يتمه قائله، بل قبل أن يفهم ما يقصده قائله، فيفترض أن المتكلم يقصد شيئا ما ويأخذ في انتقاده، وهو بعيد كل البعد عما قصده المتكلم. وقد أنصت النبي صلي الله عليه وسلم لعتبة بن ربيعة ولم يقاطعه وتأني حتي فرغ عتبة من كلامه ثم قال له النبي صلى الله عليه وسلم( أفرغت يا أبا الوليد؟) ولله در يحيى بن خالد البرمكي الذي أوصى ابنه جعفراً فقال: «لا تَرُدَّ على أحدٍ جواباً حتى تفهم كلامَه؛ فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره، ويؤكد الجهلَ عليك، ولكن افهم عنه، فإذا فهمتَه فاَجِبْه، ولا تتعجلْ بالجواب قبل الاستفهام، ولا تَسْتَحِ أن تستفهمَ إذا لم تفهم؛ فإن الجواب قبل الفهم حمقٌ». – وفي هذا المعني يقول دعبل الخزاعي: تأن ولا تعجل بلومك صاحبا لعل له عذرا وأنت تلوم
وأكثر العلاقات التي ساءت بين الناس إما بسبب مفهوم لم يقصد أو مقصود لم يفهم وكل ذلك بسبب التسرع في الحكم.
في التأني السلامة وفي العجلة الندامة – In Caution There Is Safety In Haste Repentance – E3Arabi – إي عربي
د. عادل المراغي | القاهرة
يعد التأني من السلوكيات التي تبني جسور التواصل بين الناس ، وتزرع أشجار المودة ، وتبعث على الأمن الاجتماعي والاطمئنان النفسي بين أفراد المجتمع قاطبة بين الجار وجاره والأخ وأخيه والصديق وصديقه والرجل وزوجته وأولاده والرئيس وحكومته والوزير ورعيته والمدير ومسؤوليه. وفي هذا المعني يقول ابن القيِّم رحمه الله: " إذا انحرفت عن خُلُق الأناة والرِّفق انحرفت: إمَّا إلى عَجَلة وطيش وعنف، وإمَّا إلى تفريط وإضاعة، والرِّفق والأناة بينهما " والتأني والتريث خلق محبب إلي الله تعالى ،حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم لأشجِّ عبد القيس: " إنَّ فيك خصلتين يحبُّهما الله: الحِلْم، والأناة ". قال الغزالي: ( الأعمال ينبغي أن تكون بعد التَّبصرة والمعرفة، والتَّبصرة تحتاج إلى تأمُّل وتمهُّل، والعَجَلَة تمنع مِن ذلك، وعند الاستعجال يروِّج الشَّيطان شرَّه على الإنسان مِن حيث لا يدري). ومن صور التأني التَّريُّث عند الحكم علي الناس: قال تعالى: " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِين ".
أليس الله بقادرٍ على خلْق الأشياء جُملة وفي لَمح البصر؟! بلى قادرٌ، ولكنه الإرشاد والتعليم.
الاتجاهات
طريق الملك فهد - الدائري الشرقي
خلف منتزه الملك عبدالله
بريدة
ساعات العمل: من 9 صباحا لغاية 5 مساء يوميا عدا يوم الجمعة
منتزه الملك عبدالله بريدة بالانجليزي
النافورة تجتذب الزوار
من ميادين المتنزه
الجلسات تجذب الزوار «عدسة / عبدالرحمن اللحيدان»
م. صالح الاحمد
م. عبدالعزيز المهوس
منتزه الملك عبدالله بريدة وقائد مركبة ينقذه
وعملت أمانة منطقة القصيم خلال الفترة الماضية، على تنفيذ خطة لتصميم وتنفيذ منظومة من الحدائق والمتنزهات والساحات البلدية لأهداف ترفيهية وصحية وبيئية متوازنة، مع الرقعة الحضرية لبريدة وشكلت بذلك خيارات متعددة لقاطني المدينة وزوارها وأصبحت مدينة بريدة تمتلك منظومة متكاملة من الترفية المحاط بالأجواء الصحية، وذلك في العديد من المنتزهات والساحات المنتشرة في أحياء، المدينة المختلفة وقد بلغت مساحة المسطحات الخضراء (1. 212. 645) متراً مربعاً.
منتزه الملك عبدالله بريدة الإنشادي 1
صحيفة تواصل الالكترونية
ومآيصلح نحكم بفشل آلمشروع وهو توهـ., '
آذآ آنتهى وقتهآ لكل حآدث حديث يعطيك آلعآفيه آخوي
26-10-11, 10:22 am
رقم المشاركة: 9
|كيـــرلا.. جْننيَ حَمْنيَ❤
خلوهن يتهنن بوه لهن فتره!! منتزه الملك عبدالله بريدة بالانجليزي. الله يرحم ضعفنا دام الامانه ضايعه بيننا!! تمت وفرجها عزيز الجلالي ** فرحت بالطارش وقمت أدعيله
26-10-11, 01:50 pm
رقم المشاركة: 10
مآركة ذكريآت عآشق
قلت لي وين مكانها == جهز الشوزن
28-10-11, 08:18 pm
رقم المشاركة: 11
KUWAITI مصـور فوتوغرافي
هههههههههههههههههههههههههههههههههههه
28-10-11, 08:59 pm
رقم المشاركة: 12
ميِــموو عضو جديد
هههههههههههههههههههههههههههههههههه
31-10-11, 04:05 am
رقم المشاركة: 13
هههههههههههههههههههه
شي غريب
17-11-11, 06:35 am
رقم المشاركة: 14
ههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههه
17-11-11, 09:37 am
رقم المشاركة: 15
سلآمات ههههههههههههههههههههههههههههههههههه
التوقيع