الدورة الـ36 تشهد زيادة في عدد المشاركين، وتنوعا واسعا في نوعية الأعمال المشاركة في مختلف مجالات البحوث العلمية والإبداع الأدبي. أعلنت جائزة راشد بن حميد للثقافة والعلوم بعجمان عن فوز 35 باحثاً بالجائزة في دورتها الـ36 لعام 2018، والتي تنافس فيها 270 متسابقاً من الباحثين في حقل العلم والثقافة والمعرفة على مستوى دول مجلس التعاون الخليجي. جائزة راشد بن حميد للثقافة والعلوم الإمارات. جاء ذلك خلال الاجتماع الذي عقده مجلس أمناء الجائزة لمناقشة نتائج المسابقة 36، التي شهدت زيادة في عدد المشاركين وتنوعاً واسعاً في نوعية الأعمال المشاركة في مختلف مجالات البحوث العلمية والعلوم البحتة والدراسات الإنسانية والإبداع الأدبي. وشارك في تحكيم أعمال الدورة 36 للجائزة 130 محكماً من الأكاديميين والنقاد والأدباء والباحثين من ذوي الاختصاص. وجاءت نتائج الجائزة على النحو التالي:
الطب والصحة فاز بالجائزة الأولى بحث مشترك بين الطبيب ياسين خالد الحريري، والطبيبة سندس قاسم الإبراهيم، من الإمارات، والجائزة الـ2 الدكتورة أميرة محمد جمال الدين عبدالعزيز، من المملكة العربية السعودية. علوم البيئة حصلت على الجائزة الأولى الدكتورة سنان فهد أبوقمر، من الإمارات، والجائزة الـ2 الدكتورة مها محمود الصباغ، من مملكة البحرين، وفي مجال تقنية المعلومات، فاز بالجائزة الأولى بحث مشترك بين الدكتور وليد سالم محمد الحلفاوي، والدكتورة مروة زكي توفيق زكي، من المملكة العربية السعودية.
جائزة راشد بن حميد للثقافة والعلوم الإمارات
تنافس 251 عملاً بحثياً في «جائزة راشد بن حميد للثقافة والعلوم» في دورتها ال38 شارك فيها نخبة من الباحثين من دول مجلس التعاون، ب 243 عملاً، و8 أبحاث من دول الوطن العربي في البحوث العلمية التطبيقية والعلوم البحتة والهندسة والدراسات الإنسانية والإبداع الأدبي. جاء ذلك خلال عقد مجلس أمناء الجائزة اجتماعه الثامن، بمقر جمعية أم المؤمنين بعجمان، برئاسة الدكتور خليفة الشعالي، وحضور الأعضاء الدكتور عبد الله الشامسي، والدكتورة آمنة آل علي، والدكتور عبدالله السعيدي والدكتور خالد الخاجة، والدكتور سيف الشعالي، والدكتورة نهلة القاسمي، وأحمد آل غريب، ونجيبة الرفاعي، ورجاء النومان وميس عارف، أمينة سر الجائزة. وكالة أنباء الإمارات - جائزة راشد بن حميد للثقافة والعلوم تعلن عن الفائزين في دورتها الـ 38. واستعرض المجل الأعمال المشاركة، حيث بلغت 323، استبعد منها 80 عملاً لعدم استيفائها لشروط الجائزة ليتنافس 243، وتصدرت المملكة العربية السعودية ب 106 أعمال، تلتها دولة الامارات ب 56، وسلطنة عُمان ب 38، فالبحرين ب 35، ثم الكويت ب 6 أعمال، قطر بعملين. أما مشاركات الوطن العربي التي اقتصرت على الهندسة، فبلغت 29 عملاً، استبعد منها 21، لتتبقى 8 فقط، من مصر والأردن وسوريا والعراق وفلسطين. وتنافست الأعمال المشاركة في مختلف فروع الجائزة التي تشمل البحوث العلمية التطبيقية والعلوم البحتة وبلغ عدد المشاركات فيها 14، ثم الدراسات الإنسانية وشارك فيها 87 عملاً، والإبداع الأدبي 142 مشاركة.
جايزه راشد بن حميد الجهوري
وفي مجال الطب والصحة فازت بالمركز الأول الدكتور عبير علي عبدالرحمن الحبيب من السعودية، وبالمركز الأول مكرر فاز الدكتور ياسين خالد الحريري وسندس قاسم ببحث مشترك من الإمارات، في حين فاز في مجال العلوم البيئية بالمركز الأول الدكتور كريم علي فهمي عبدالشفيق موسى من الإمارات، وبالمركز الثاني الدكتور حسني جاسر محمد وعلياء عبدالرحيم الهرمودي وعائشة سعيد البلوشي وعائشة المر المهيري ببحث مشترك من الإمارات ، وفي مجال التغذية فاز بالمركز الأول الدكتور يوسف عبدالوهاب يوسف عطية من السعودية، و بالمركز الثاني عايدة عيسى بلال ناصر من الإمارات. أما في مجال الدراسات الشرعية والقانونية فقد فاز بالمركز الأول الدكتور حسني محمود عبدالصمد من الإمارات، و بالمركز الثاني الدكتور محمد نجم إبراهيم عليات من الإمارات ، وفي مجال الدراسات التربوية والنفسية الذي حظي بمشاركة واسعة تعدت 35 بحثا، حيث فاز في هذا المجال بالمركز الأول الدكتور وليد بن إبراهيم علي العبيكي من السعودية ، وفاز بالمركز الثاني تفاصيل جائزة راشد بن حميد للثقافة كانت هذه تفاصيل جائزة راشد بن حميد للثقافة والعلوم تعلن عن الفائزين في دورتها الـ 38 نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله.
جائزة راشد بن حميد الدورة التاسعة و الثلاثين
– المجالات الحالية للجائزة شملت البحث العلمي في الهندسة ، و كذلك الطب و الصحة و علوم البيئة و التغذية و تقنية المعلومات ، و المحور الإنساني قد شمل الدراسات القانونية و الشرعية ، و كذلك الدراسات النفسية التربوية و الدراسات الاجتماعية ، و كذلك الادارية و الثقافية و الأدبية. – أما الجانب الابداعي الخاص بالجائزة ، فقد شمل الشعر بنوعيه الشعبي و الفصيح ، و كذلك القصة القصيرة و الرواية ، فضلا عن الأدب الخاص بالأطفال و النصوص المسرحية.
عائشة الغيص جائزة راشد بن حميد
- في فرع الدراسات الإدارية، فاز بالمركز الأول حارث ياس البياتي من الإمارات، وبالمركز الثاني الدكتور عطا حسن عبدالرحيم عبدالرحمن والدكتور أيمن رمضان زهرة ببحث مشترك من الإمارات، وعن فئة الجائزة في البحوث الاقتصادية فاز بالمركز الأول الدكتور أحمد محمد سلامة شمعون من السعودية، وبالمركز الثاني الدكتور ضياء محمد أحمد حسن والدكتور علي سيد إسماعيل محمد ببحث مشترك من السعودية. - في النقد الأدبي فازت بالمركز الأول عائشة علي أحمد الغيص الزعابي من الإمارات، وفازت الدكتورة نجاة طاهر محمد الإبي من السعودية بالمركز الأول مكرر.
تمويل الفرصة: تمويل كامل
موقع الفرصة: الإمارات التصنيف: | مسابقات و جوائز
عدد مرات التقديم للفرصة: 11357 مرّة
آخر موعد للتقديم: 31 ديسمبر
جائزة مسابقة محمد بن راشد للغةِ العربية، تُعدُ بمثابة أرفع تقديرٍ لجهود العاملين في ميدان اللّغة العربيّة أفراداً ومؤسّسات، وتندرج في سياق المبادرات التي أطلقها صاحب السّمو الشيخ محمّد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدّولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، للنّهوض باللّغة العربيّة ونشرها واستخدامها في الحياة العامة، وتسهيل تعلّمها وتعليمها ، إضافة إلى تعزيز مكانة اللّغة العربيّة وتشجيع العاملين على نهضتها. شروط جائزة الشيخ محمد بن راشد للغة العربية
ألا يكون العمل المقدّم للمشاركة في الجائزة قد فاز بجوائز أخرى. ألا تكون المبادرة المقدّمة قد قُدّمت للمشاركة في جوائز أخرى في العام نفسه. ألا تكون المبادرة المقدّمة عملا جامعيا حصل صاحبه به على درجة علمية. الالتزام بالمعايير المحدّدة من قبل الجائزة. تسليم المادّة المقدّمة للمشاركة في الموعد المحدد. لا يجوز التقدّم بأكثر من عمل واحد عن كلً فئة من فئات الجائزة. جايزه راشد بن حميد الجهوري. تعبئة استمارة المشاركة إلكترونياً و تقديم الأعمال المشاركة من خلال موقع الجائزة.
وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ (7) وقوله: ( ويمنعون الماعون) أي: لا أحسنوا عبادة ربهم ، ولا أحسنوا إلى خلقه حتى ولا بإعارة ما ينتفع به ويستعان به ، مع بقاء عينه ورجوعه إليهم. فهؤلاء لمنع الزكاة وأنواع القربات أولى وأولى. وقد قال ابن أبي نجيح ، عن مجاهد: قال علي: الماعون: الزكاة. وكذا رواه السدي ، عن أبي صالح ، عن علي. وكذا روي من غير وجه عن ابن عمر. وبه يقول محمد بن الحنفية ، وسعيد بن جبير ، وعكرمة ، ومجاهد ، وعطاء ، وعطية العوفي ، والزهري ، والحسن ، وقتادة ، والضحاك ، وابن زيد. وقال الحسن البصري: إن صلى راءى ، وإن فاتته لم يأس عليها ، ويمنع زكاة ماله وفي لفظ: صدقة ماله. وقال زيد بن أسلم: هم المنافقون ظهرت الصلاة فصلوها ، وضمنت الزكاة فمنعوها. تفسير قوله تعالى وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقال الأعمش وشعبة ، عن الحكم ، عن يحيى بن الجزار: أن أبا العبيدين سأل عبد الله بن مسعود عن الماعون ، فقال: هو ما يتعاوره الناس بينهم من الفأس والقدر ، [ والدلو]. [ وقال المسعودي ، عن سلمة بن كهيل ، عن أبي العبيدين: أنه سئل ابن مسعود عن الماعون ، فقال: هو ما يتعاطاه الناس بينهم ، من الفأس والقدر] والدلو ، وأشباه ذلك. وقال ابن جرير: حدثني محمد بن عبيد المحاربي ، حدثنا أبو الأحوص ، عن أبي إسحاق ، عن أبي العبيدين وسعد بن عياض ، عن عبد الله قال: كنا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم نتحدث أن الماعون الدلو ، والفأس ، والقدر ، لا يستغنى عنهن.
تفسير قوله تعالى وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ - إسلام ويب - مركز الفتوى
معنى. ويمنعون. الماعون 🥺💔 - YouTube
فالماعون لعامة الناس هو آلات وأدوات العمل والكسب ثم أدوات المعيشة ووسائلها من مرافق ومعينات (الطرق/ المواصلات/ الاتصالات/ الإسعافات والتمريض والعلاج إلخ). ــ5ــ فإذا كان مجرد منع الماعون وعدم توفيره يعتبر جريمة شرعية كجريمة ترك المسلم للصلاة، ومثل جريمة إهمال الأيتام والمساكين فماذا يكون جزاء المحتكر للماعون؟ والمانع والمعجز لتوفيره؟ أو ماذا ينتظر هؤلاء الذين يتربحون من «الماعون» ويتربحون من طعام الناس ودوائهم؟! جمال قطب
رئيس لجنة الفتوى الأسبق بالأزهر الشريف