والسلم يجوز في كل شيء يرتبط بوصف، فيجوز أن تشتري من إنسان مثلاً مائة صاع أو ثلاثمائة كيلو من البر مؤجلة تحل بعد خمسة أشهر، لكن تسلمه الثمن نقداً حتى لا يكون البيع ديناً بدين، وتحدد مدة الأجل الذي يحل به الوفاء، فإذا بعت عليه أو على غيره بدين قبل أن يحل الوفاء فإن ذلك لا يجوز، مثل أن تقول: عند فلان لي مائة صاع من البر تحل - أي: يحل الثمن- بعد خمسة أشهر، أبيعكها الآن كل صاع بخمسة ديناً، فيكون الثمن غائباً والمثمن الذي هو البر غائباً؛ فهذا بيع دين بدين لا يجوز.
- ص10 - كتاب دروس للشيخ ابن جبرين - بيع الدين بالدين - المكتبة الشاملة
- بيع الكاليء بالكاليء (الفقه الإسلامي)
- بيع الدين الحال لمن هو عليه بدين آخر
- مطعم جاوي الطائف لرعاية الموهوبين
- مطعم جاوي الطائف بلاك بورد
- مطعم جاوي الطائف المنظومة
ص10 - كتاب دروس للشيخ ابن جبرين - بيع الدين بالدين - المكتبة الشاملة
لا يجوز للمسلم أن يبيع ديناً بدين إذ هو في حكم بيع المعدوم بالمعدوم وهذا لا يجوز بالاسلام وهو من البيوع الممنوعة بالدين الاسلامي مثال ذلك أن يكون لك على رجل دابة دينار الى أجل فتبيعه على آخر بمئة دينار إلى أجل فتكون قد بعته ديناً بدين وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم السكالى بالسكالى أي الدين بالدين
بيع الكاليء بالكاليء (الفقه الإسلامي)
وفي نيل المآرب: (وإن صالحه على عين غير المدعاة)؛ كما لو اعترف له بعين في يده، أو دين في ذمته، ثم يعوضه فيه ما يجوز تعويضه عنه (فهو بيع، يصح بلفظ الصلح، وتثبت فيه أحكام البيع) من العلم به، وسائر شروط البيع. (فلو صالحه عن الدين بعين، واتفقا في علة الربا، اشترط قبض العوض في المجلس)، فإذا أقر له بذهب، فصالحه عنه بفضة، أو عكس، فتكون هذه المصالحة صرفًا؛ لأنها بيع أحد النقدين بالآخر، فيشترط لها ما يشترط للصرف، من التقابض بالمجلس. وكذا لو أقر له بقمح، وعوضه عنه شعيرًا، أو نحوهما مما لا يباع به نسيئة. (و) إن كان الصلح (بشيء في الذمة) فإنه (يبطل بالتفرق قبل القبض)؛ لأنه إذا حصل التفرق قبل القبض، كان كل واحد من العوضين دينًا؛ لأن محله الذمة، فيصير بيع دَين بدَين، وهو منهي عنه شرعًا. ص10 - كتاب دروس للشيخ ابن جبرين - بيع الدين بالدين - المكتبة الشاملة. اهـ. وجاء في الموسوعة الفقهية الكويتية: صلح المعاوضة:
وهو الذي يجري على غير الدَّين المدعى، بأن يقر له بدَين في ذمته، ثم يتفقان على تعويضه عنه، وحكمه حكم بيع الدَّين، وإن كان بلفظ الصلح، وهو عند الفقهاء على أربعة أضرب:
الأول: أن يقر بأحد النقدين، فيصالحه بالآخر، نحو: أن يقر له بمائة درهم، فيصالحه منها بعشرة دنانير، أو يقرّ له بعشرة دنانير، فيصالحه منها على مائة درهم، وقد نص الفقهاء على أن له حكم الصرف؛ لأنه بيع أحد النقدين بالآخر، ويشترط له ما يشترط في الصرف من الحلول، والتقابض قبل التفرق.
بيع الدين الحال لمن هو عليه بدين آخر
الحمد لله. أولا: بيع الدين بالدين مجمع على تحريمه
بيع الدين بالدين مجمع على تحريمه، وممن حكى الإجماع: الإمام أحمد، وابن المنذر، وابن قدامة، وابن رشد وغيرهم. قال ابن قدامة رحمه الله: "قال ابن المنذر: أجمع أهل العلم على أن بيع الدين بالدين لا يجوز. وقال أحمد: إنما هو إجماع. وقد روى أبو عبيد في الغريب أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن بيع الكالئ بالكالئ. وفسره بالدين بالدين. بيع الكاليء بالكاليء (الفقه الإسلامي). إلا أن الأثرم روى عن أحمد، أنه سئل: أيصح في هذا حديث؟ قال: لا" انتهى من "المغني" (4/ 37). وقال ابن القطان: " وأجمع كل من يحفظ عنه من أهل العلم، على أن بيع الدين بالدين لا يجوز" انتهى من "الإقناع في مسائل الإجماع" (2/ 234). والحكمة من تحريم بيع الدين بالدين: أنه إن كان البيع للمدين نفسه، فإن ذلك يفضي للربا غالبا. وإن كان لغير المدين، فقد يفضي للربا، أو يكون من باب المخاطرة والمقامرة، أو من باب ربح ما لم يضمن. قال الشيخ عبد العزيز بن باز ، رحمه الله:
"بيع الكالئ بالكالئ هو: بيع الدين بالدين، والحديث في ذلك ضعيف، كما أوضح ذلك الحافظ ابن حجر رحمه الله في بلوغ المرام، ولكن معناه صحيح، كما أوضح ذلك العلامة ابن القيم رحمه الله في كتابه (إعلام الموقعين)، وكما ذكر ذلك غيره من أهل العلم.
تاريخ النشر: السبت 25 رمضان 1420 هـ - 1-1-2000 م
التقييم:
رقم الفتوى: 3302
45270
0
455
السؤال
يقوم العرب هنا بالعمل في التجارة ببيع ملابس وأدوات منزلية على الناس بالبيوت بالتقسيط، حيث يسلمون البضاعة نظير جزء من الثمن كدفعة أولى ثم يدفع الباقي على أقساط أسبوعية أو شهرية. ويكون للتاجر عدد من الزبائن فيكون له مال عند الزبائن بالبيوت. لكن يأتيه وقت يريد الذهاب إلى بلاده ويكون فى حاجة إلى استرداد تلك الديون التي لم يحن أجلها فيقوم ببيع هؤلاء الزبائن لشخص آخر نظير التنازل عن نسبة من الدين متعارف عليها هنا بالجزيرة 50% من جملة الدين. بيع الدين الحال لمن هو عليه بدين آخر. ويأخذ ذلك التاجر الشخص الجديد إلى بيوت الزبائن ليعرفه عليهم حتى يستطيع تحصيل مبلغ الدين. فما حكم تلك المعاملة علما بأنه:المشتري الجديد من الدائن لا يدفع غالبا كل مبلغ الدين وإنما يدفع له جزءا كبيرا منه. خصم تلك النسبة المتعارف عليها يكون نظير المجهود والمصاريف التى يتحملها المشترى الجديد من بنزين وطلوع للجبال وضياع للوقت مع فتح مجال عمل جديد لذلك المشترى حيث يقوم ببيع مايحتاجونه من بضاعة فينشئ علاقة تجارية جديدة مع الزبائن. هل هذه المعاملة تكون من قبيل بيع الكالئ بالكالئ ؟ و إذا كانت كذلك فما معنى بيع الكالئ بالكالئ ؟ وما درجة صحة هذا الحديث؟جزاكم الله خير الجزاء ونفع بكم.
ممكن تأخذ الطلب بدون اللحم متأكد حيعجبك
التقرير الثاني
مطعم حلو بس اكله اوقات كثير بايت حسب مااستطعمته واغلب المكونات مقليه بزيت وهالشي مو كويس ولكن انا من فتره لفتره اخذ منه
افضل اكل اندونيسي في الطائف بكل امانه طعم واسعار شكراً لصاحب المكان لجودة الاكل 👏🏽
التقرير الثالث
كان لذيذ وكان أفضل مطعم جاوي بالطائف
بس حالياً رفع الأسعار والطعم اختلف مو عارف فين المشكلة..
طبعاً مايقارن بالمطاعم الجاوية بجدة ومكة هناك فرق شاسع وأكل جاوي على أصوله. انا جيت ع السمعه ومدحولي المطعم كثير.. للامانه مو على قد المدح الشوربة تركتها زي ماهي مرة مااعجبتني 0/10 اخذت مشكل دجاج اللحم اخذت منو شوي مرة ماناسبني الدجاج افضل اعطيه 6/10.. الطعم بشكل عام 5/10 ولا راح اجرب المطعم مرة ثانيه نهائياً نهائياً. التقرير الرابع
مايستاهل بصراحة واللي قالو افضل اكل جاوي في الطايف… الصراحة انا من أهل مكة وأسوأ اكل جاوي اكلته والكمية قليلة والطعم اقل من عادي… لا انصح به نهائيا
شغلهم حلو مره وحالياً يعتبر هو أفضل مطعم أكل جاوي فالطائف بدون أي منافس صراحه. وأكثر شىء عجبني وميزهم عن البقية إنه فعلاً تذوق نكهة لكل صنف فالمشكل.
مطعم جاوي الطائف لرعاية الموهوبين
مطعم الكوخ الحديث الاندونيسي جاوي واحد من المطاعم التي تقع في شارع القمرية بالطائف وهو يفتح 12:00 مساء ويمكن التواصل معهم عن طريق رقم الهاتف 0533488834. افضل مطعم جاوي في الرياض مطعم ماما جاوي من المطاعم التي يقدم الاكلات الاندونيسية والذي يقع في الحمراء بلازا بالرياض، يمكن التواصل معهم عن طريق رقم الهاتف 0118122233. مطعم جاوا سبايسي من المطاعم الجيدة التي تقع على الطريق الدائري الجنوبي في المنصورة الرياض، ويفتح باب من 12:00 مساءا، يمكن التواصل معهم عن طريق رقم الهاتف 0530658886. مطعم جاويكو يقع المطعم على طريق العروبه في السليمانية الرياض وهو مفتوح من الساعه 12 مساء، يمكن التواصل معهم عن طريق رقم الهاتف 0505112325. مطعم سفانا للمأكولات الإندونيسية يقع المطعم في محمد رشيد رضا بالعزيزيه الرياض، ويمكن التواصل معهم عن طريق رقم الهاتف 0531552004. افضل مطعم جاوي في مكة مطعم ضيافة الجاوي من المطاعم الجيدة التي يمكن الذهاب اليها والذي يقع في الخنساء بمكه المكرمه، يفتح أبوابه من الساعة العاشرة صباحا ويمكن التواصل معهم عن طريق رقم الهاتف 0544544939. مطعم فدن الجاوي يوجد المطعم في شارع أم المؤمنين زينب الهلالية في الشوقيه بمكه، ويفتح ابوابه من الساعه الواحده مساءا، كما يمكن التواصل لهم عن طريق رقم الهاتف 0125448181.
مطعم جاوي الطائف بلاك بورد
٠١٢٥٣٠٧١١٦ مطعم فدن الجاوي شارع أم المؤمنين زينب الهلالية – الشوقية – مكة المكرمة مفتوح من الساعة ١ مساءاً. ٠١٢٥٤٤٨١٨١ مطعم ماري سيني طريق الليث مقابل جامع أبو بكر الصديق – مكه المكرمه مفتوح من الساعة ١ مساءاً. ٠١٢٥٣١٢٢٢١ مطعم المذاق الإندونيسي شارع إبراهيم الجفالي – مكه المكرمة مفتوح من الساعة ١ مساءاً. ٠٥٥٧٠٢٥٢٧٠ منيو مطعم جاوي يقدم مطعم جاوي العديد من العروض مثل: عرض رمضان ٢ مشكل + ٤ أسياخ ساتيه ، كربك ، شوربه + ٣ زجاجات مياه بسعر ٥٩ ريال. عرض الويكي ٣ مشكل + ١٠ ساتيه + ٦ كفته + ٤ شوربة + ٤ كاربوك و قادو قادو بسعر ١٤٨ ريال.
مطعم جاوي الطائف المنظومة
مطعم الكوخ الحديث الاندونيسي جاوي واحد من المطاعم التي تقع في شارع القمرية بالطائف وهو يفتح 12:00 مساء ويمكن التواصل معهم عن طريق رقم الهاتف 0533488834. مطعم جاوي في العوالي مطعم المذاق الاندونيسي واحد من المطاعم التي تقع في العوالي في شارع ابراهيم الجفالي والذي يمكن التواصل معهم عن طريق رقم الهاتف 0557025270. مطعم جزيرة بالي واحد من المطاعم الرائعه للغاية الذي يقع في حي 5338 شارع ابراهيم الجفالي يمكن التواصل معهم عن طريق رقم الهاتف 054446895. مطعم ضيافة الجاوي من المطاعم التي تقع في الخنساء والذي يقدم اكلات رائعه للغايه يمكن التواصل معهم عن طريق رقم الهاتف 0544544939. مطعم القرية الآسيوية من المطاعم الجيدة التي تقع في الكعكية والذي يفتح أبوابه من الساعة الحادية عشر صباحا، يمكن التواصل معهم عن طريق رقم الهاتف 0531062862. افضل مطعم جاوي في مكة مطعم ضيافة الجاوي من المطاعم الجيدة التي يمكن الذهاب اليها والذي يقع في الخنساء بمكه المكرمه، يفتح أبوابه من الساعة العاشرة صباحا ويمكن التواصل معهم عن طريق رقم الهاتف 0544544939. مطعم فدن الجاوي يوجد المطعم في شارع أم المؤمنين زينب الهلالية في الشوقيه بمكه، ويفتح ابوابه من الساعه الواحده مساءا، كما يمكن التواصل لهم عن طريق رقم الهاتف 0125448181.
مطعم البحار … يعتبر مطعم البحار من أشهر المطاعم بمدينة جدة ، و يحظى المطعم على رضا الكثير من العملاء و الزبائن ، و ذلك لأنه يقدم أجمل و ألذ طعم للمأكولات البحرية (و يتميز بأطباق سمك الفيلية و السمك المشوي) ، و يحرص المطعم على تقديم السمك الطازج غير المجمد بشكل دائم مما يجعل الطعم مميز جدا عن غيره من المطاعم ، و يوفر مطعم البحار أفضل الأسعار و يقع المطعم بشارع حيراء حي النعيم بمدينة جدة. مطعم توينا … يقدم المطعم مجموعة متنوعة من المأكولات البحرية و بأفضل الأسعار و يتميز المطعم بتخصيص وقت معين لأستقبال الشباب و وقت أخر لأستقبال العائلات و يوجد المطعم بطريق الحرمين ذهبان بمدينة جدة. مطعم القلزم … يتميز مطعم القلزم بأجمل و أروع التصاميم و الديكورات العالمية التي تبعث الراحة و السعادة في نفس المترددين على المطعم ، و ييدع المطعم في تقديم أشهى و أطعم المأكولات البحرية بأنواع بهارات مميزة و خاصة إلى جانب أنواع رائعة جدا من أشهى السلطات والشوربات ، و يتميز المطعم بالحرص الشديد على تقديم أفضل الأسعار ، يوجد مطعم القلزم بشارع الأمير سلطان بمدينة جدة و هناك فرع آخر على طريق المدينة.