عزيزي المستخدم
العائد من الإعلانات يمثل مصدر الربح الأساسي للموقع والعاملين به مما يساعدنا على البقاء مستقلين وحياديين حيث أننا غير تابعين لأي جهة حكومية أو حزب. لمساعدتنا على الإستمرار في إنتاج محتوى مهني صحفي حيادي غير موجه أو ممول نرجو إلغاء تفعيل مانع الإعلانات "AD Block". شكرا لتفهمك
الشيخ صبرى عبادة وعملا
الشيخ صبري عبادة وكيل وزارة الأوقاف بالإسماعيلية
أسباب إقالة الشيخ صبري عبادة.. كشفت وزارة الأوقاف تفاصيل واقعة إقالة الشيخ صبري عبادة، وكيل وزارة الأوقاف في محافظة الإسماعيلية، من منصبه، وإحالته للتحقيق. الشيخ صبرى عبادة وعملا. أسباب إقالة الشيخ صبري عبادة
حيث قال الدكتور هشام عبد العزيز، رئيس القطاع الديني بوزارة الأوقاف، خلال مداخلة هاتفية ببرنامج "على مسؤوليتي" تقديم الإعلامي أحمد موسى، والمذاع على صدى البلد: "أن وزارة الأوقاف تقف على مسافة واحدة من جميع الأئمة، والتحقيقات جارية الآن في واقعة تطاول الشيخ صبري عبادة على المصلين ووصفهم بالمتطرفين". مخالفات مادية وإدارية في مديرية الأوقاف بالإسماعيلية
وأضاف رئيس القطاع الديني: "أن قد تم رصد عدد من المخالفات الإدارية والمالية في مديرية الأوقاف بالإسماعيلية، حاليا يتم التحقيق فيها من خلال الجهات القضائية". واستكمل "هشام عبد العزيز": "الشيخ صبري عبادة ظهر في إحدى القنوات الفضائية، وقال أن هناك عدد من المصلين ينتمون إلى جماعة الإخوان المسلمين، تطاولوا عليه بسبب دفاعه عن حق الدولة، ولكن نظرا لأن وكيل وزارة أوقاف الإسماعيلية رجل دولة وقيادي، وعلى قدر عالي من الوعي، لذلك كان يجب عليه أن يستوعب المصلين دون إثارة حالة الجدل الموجودة حاليا".
التقارير السبت، 18 سبتمبر 2021 04:50 مـ بتوقيت القاهرة أعلنت وزارة الأوقاف، وقف الشيخ صبري عبادة خليل علي استشاري إدارة مركزية بالمستوى الوظيفي العالي عن العمل لحين انتهاء التحقيقات فيما نسب إليه من مخالفات وخروجه عن مقتضى الواجب الوظيفى، وذلك بناء على مذكرات التفتيش ورئيس القطاع الدينى. كانت مصادر بوزارة الأوقاف كشفت تفاصيل إعفاء الشيخ صبري عبادة من منصبه مديرًا لمديرية أوقاف الإسماعيلية، أمس الجمعة، بناء على المذكرة المقدمة من رئيس القطاع الديني والوكيل الدائم ورئيس الإدارة المركزية للتفتيش والرقابة بوزارة الأوقاف. وأضافت المصادر ، أن القرار جاء بسبب عدم قدرته على إحكام السيطرة على خطبة الجمعة التى خطبها في أحد المساجد اليوم، مما أثار حفظية المصلين وتصاعدت الخلافات بالمسجد، مما أوشك معه أن تلغى خطبة الجمعة. الأوقاف تقيل وكيلها الشيخ عبادة لوصفه المصلين في خطبة الجمعة بالمتطرفين ومحاولة طردهم - علامات أونلاين. وقالت المصادر: "تم اتخاذ القرار لأنه إذا كان هذا حال مدير المديرية، فما بالك بالإمام العادي"، لافتة إلى أنه تم إرسال فريق من التفتيش بالوزارة للوقوف على تفاصيل الواقعة والتحقيق بها.
الأمر الثاني: إذا كان دافع المرء من التنبؤ مبنيٌّ على استنتاجاتٍ وأسبابٍ واضحةٍ كأن يعرف مكان حفر البئر لدراسة طبيعة المكان فلا حرج في ذلك، على أن يقرن معرفته بمشيئة الله. حكم من يدعي علم الغيب عن طريق التجارب وقراءة الأفكار
إنّ حكم ادعاء علم الغيب بشكلٍ عامٍّ فيه كفر، فإنّ العلم بما يكون في النفوس هو علم يختصّ به الخالق سبحانه، وصفةٌ تلازمه وحده، فهو من يعلم ما يبدي الخلق وما يكتموه في داخلهم، قال تعالى: {وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ}. [5] وأمّا الخلق فإنّ الغيب محجوبٌ عن معرفتهم وإدراكهم، ويكون ادعاؤهم من باب التكلف وقفو ما ليس لهم به علم، وعلى ذلك فإنّ حكم من يدعي علم الغيب عن طريق التجارب وقراءة الأفكار هو من حكم ادعاء علم الغيب وهو غير جائزٍ في الشريعة الإسلاميّة وقد يصل إلى الكفر. حكم من يدعي علم الغيب. [6]
حكم ادعاء معرفة الغيب عن طريق بعض الأولياء
الخوض في حكم ادعاء علم الغيب يدفع إلى التعمّق أكثر في أحكام ادعاء هذه المعرفة، فكان التكهن في شريعة الإسلام حرامًا، وأحمع العلماء أنّ من ذهب إلى الكاهن وصدّقه فقد كفر، وذلك ما روي عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- حينما قال: " من أتى كاهِنًا فصدَّقَهُ بما يقولُ أو أتى امرأةً حائضًا أو أتى امرأةً في دُبُرِها فقد برئَ ممَّا أنزلَ اللَّهُ على محمَّدٍ"، [7] وكذلك حكم ادعاء معرفة الغيب عن طريق بعض الأولياء لا يخرج عن ذات الحكم، ف الأنبياء والرسل والأولياء لا يعلمون الغيب.
تهافت شبهة الادعاء بعلم الغيب - إسلام ويب - مركز الفتوى
حكم ادعاء علم الغيب – المحيط المحيط » اسلاميات » حكم ادعاء علم الغيب حكم ادعاء علم الغيب، ان علم الغيب في الاسلام هو العلم الذي يختص به الله سبحانه وتعالى وذلك دون غيره من خلقه ويظهر بعض من يصطفي من الرسل والانبياء وذلك على بعض الغيبيات، والغيب لا يعلم به الا الله عز وجل وادعاء الغيب يعد كفر من اكبر المخارج من الملة ومثلة ذلك الادعاء في الغيب وهو برج الحظ او ما يشابه في الجرائد والمجلات، والغيب هو كل حقيقة ولا يدرك طبيعتها العقل او لا يتعامل معها الانسان بالحواس، سوف نطرح حكم ادعاء علم الغيب. ماهو حكم ادعاء علم الغيب قال تعالى: (عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَىٰ غَيْبِهِ أَحَدًا إِلَّا مَنِ ارْتَضَىٰ مِن رَّسُول)، (وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ)، حيث ان علم الغيب من خصائص الله سبحانه وتعالى ومن ادعى علم الغيب او انه يعلم الغيب فإنه كافر وذلك لانه يدعى مشاركة الله عز وجل في شيء من خصائصه سبحانه وتعالى، حيث تسائل الكثير عن حكم ادعاء علم الغيب. علم الغيب هو ان الغيب هو كل حقيقة لا يدرك طبيعتها والعقل او لا يتعامل معها الانسان بالحواس ولا سبيل الى معاينتها او الوقوف عليها ولكن يدركها مثل حقيقة كالملائكة والجن والشياطين والجنة والنار وذلك مثل المستقبل وما سيقع فيه والروح تحيي ذلك الجسد عند الانسان والحيوان وهو من علم الغيب وندركها كحقيقة لكن لا سبل الى في المعاينة او الادراك مع الطبيعة، سوف نطرح معا حكم ادعاء علم الغيب.
حكم من يدعي علم الغيب
مسار الصفحة الحالية: ادعاء علم الغيب في قراءة الكف والفنجان وغيرهما المراد بالغيب: ما غاب عن الناس من الأمور المستقبلة والماضية وما لا يرونه، وقد اختص الله تعالى بعلمه، وقال تعالى: {قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ} [النمل: ٦٥] فلا يعلم الغيب إلا الله سبحانه وحده، وقد يطلع رسله على ما شاء من غيبه لحكمة ومصلحة، قال تعالى: {عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا - إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ} [الجن: ٢٦ - ٢٧] أي لا يطلع على شيء من الغيب إلا من اصطفاه لرسالته، فيظهره على ما يشاء من الغيب. تهافت شبهة الادعاء بعلم الغيب - إسلام ويب - مركز الفتوى. لأنه يستدل على نبوته بالمعجزات التي منها الإخبار عن الغيب الذي يطلعه الله عليه. وهذا يعم الرسول الملكي والبشري، ولا يطلع غيرهما لدليل الحصر. فمن ادعى علم الغيب بأي وسيلة من الوسائل - غير من استثناه الله من رسله - فهو كاذب كافر - سواء ادعى ذلك بواسطة قراءة الكف أو الفنجان
حكم ادعاء علم الغيب - موقع محتويات
نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة
تاريخ النشر: الثلاثاء 10 ذو القعدة 1425 هـ - 21-12-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 57098
19061
0
323
السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم
أختنا الوحيدة الحبيبة ندى... سيكون لها في حياتها زواج لمرتين, الأول نتيجته الطلاق أبغض الحلال, وأما الثاني فسوف تعيش معه وتصبح أرملة, ومع كل الحزن والأسى والأسف الشديد أنَّ (***) سوف تشهد في حياتها جنازات جميع أفراد أسرتها وتبقى وحيدة حتى وفاتها. أقول قولي وأكتب لكم وأستغفر الله عز وجل لي ولكم, ومع الدعاء الجزيل لله بأن يتلطف بأختنا الوحيدة ويلهمها الصبر والثبات ويعزز من إيمانها دائما. في أمان الله.. أستودعكم السلامة \"الحاج/ (**** ** *******)
____________________________________
شيخنا الفاضل..
ما هو التصرف المناسب لهذا الأمر خصوصا أنني المعنية في هذه الرسالة؟
أثق تماما بأن في الرسالة هو مجرد توقعات لا برهان لها... وإن كان لديه برهان فهذا ما قدر الله وما علي سوى الرضا بقضائه خيره وشره ويجب علي أن أحتسب أجري عند الله وأسأله أن أكون من الصابرين وأن أكون ممن ذكرهم الله في كتابه الحكيم \"الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ \".