وسخر من التعامل مع الفن بهذه الصورة، قائلاً: "في تلك الحالة، لن يكون أمامنا سوى أعمال خالية من الممثلين، وتظهر الشاشة بيضاء لمدة نصف ساعة، ونكون بذلك طورنا الصناعة أحسن تطوير". بيان "معتدل "
وفي المقابل، أيّد الناقد سيد محمود بيان الأزهر، مبرراً أن "سعد الدين الهلالي راجع الحلقات من منظوره الفقهي الخاص، وجرى اختياره في المسلسل كونه أكثر الشخصيات تحرراً مع السنة، كما أنه لم يشاهد الحلقات بعد تصويرها، إذ هناك رغبة في تجهيل علماء الأزهر". وقال سيد محمود، لـ"الشرق" إنّ "المسلسل قدّم تفسيراً خاطئاَ لبعض الآيات القرآنية، وكأنها وضعت عمداً لإثارة الجدل". المشاورات اليمنية - اليمنية تبدأ بحضور لافت لجميع أطياف الشعب اليمني. "الولاية التعليمية"
وتجاوب المجلس القومي للمرأة، مع أولى حلقات مسلسل "فاتن أمل حربي"، لاسيما مشهد معاناة نيللي كريم مع حضانة بناتها التعليمية، بعد انفصالها رسمياً، ومحاولات الأب لنقلهم إلى مدرسة أخرى قريبة منه. وقال المجلس، في بيانٍ رسمي، إنّ "القانون نص على أنّ التعليم حق لجميع الأطفال بمدارس الدولة بالمجان، وتكون الولاية التعليمية على الطفل للحاضن، كما أن وزارة التربية والتعليم أصدرت كتاباً دورياً رقم 1 لسنة 2008، يُلزم الأب بتحويل نجله إلى أقرب مدرسة لمسكن الأم الحاضنة، طالما أن التلميذ مازال في سن الحضانة".
- جريدة الرياض | الأمن الفكري حماية للنفس وسلامة للعقل
- الشباب والأمن الفكري | صحيفة رسالة الجامعة
- الانحراف الفكري يقتل الامن الفكري
- المشاورات اليمنية - اليمنية تبدأ بحضور لافت لجميع أطياف الشعب اليمني
- هل الميت يحس - ووردز
- هل يشعر الأموات بنا؟ - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
جريدة الرياض | الأمن الفكري حماية للنفس وسلامة للعقل
إن الجامعة العربية منذ بداية الأزمة تبنت الحل السلمي الشامل ولا زالت مع إحلال السلام الذي يستحقه أبناء اليمن، وإننا نبارك هذا الاجتماع العام الذي دعا إليه مجلس التعاون لدول الخليج والذي حرص منذ نشوب الأزمة للتدخل ووضع الحلول اللازمة، وإن اجتماعنا اليوم هو لجعل المسيرة صالحة لأن يعود اليمن إلى طبيعته بعيداً عن الصراعات والحروب لكافة أطيافهم السياسية. وأوضح الذوادي أن الجامعة العربية لا زالت تعمل على الحل السياسي بعيدًا عن التدخلات الخارجية في اليمن أو في الشعب اليمني والمبادرات التي صدرت والقرارات الدولية، ونتطلع اليوم إلى حل شامل يضع المسؤولين اليمنيين في مسؤولياتهم اتجاه بلدهم ووضع إستراتيجيات تحمي اليمن من أي أخطار، إن الحل موجود ومعالجة الجروح موجودة ولكن الأهم الإرادة الشاملة لمن يريدون حفظ اليمن وأهل اليمن، وهذه الاجتماعات اليوم هي نقطة انطلاق لكم جميعاً. بعد ذلك ألقتْ السيدة أفراح عبد العزيز رئيس الجهاز التنفيذي طالبت التسريع لتعهدات المانحين ودعم الإصلاح في اليمن قائلة: نشكر المملكة على احتضان هذه المشاورات ونشكر مجلس التعاون على هذه البادرة، وهذا ليس بغريب ولا جديد وبلدنا في حاجة إلى المستقبل الذي يتطلع إليه.
الشباب والأمن الفكري | صحيفة رسالة الجامعة
6ـ ضبط رجال الأمن مع هذه الخلايا رسالة صوتية لأيمن الظواهري يحث فيها على جمع التبرعات لصالح الفئة الضالة والإفساد والإجرام والتدمير والتفجير، ويُعلن بأنه سيمد هذه الخلايا بالأفراد من الخارج ويكونون مهيئين للإفساد والتدمير. 7ـ ضبط رجال الأمن خلية في ينبع تجمع التبرعات عن طريق تزوير كوبونات الأضاحي مستغلين موسم الحج غير مبالين بحرمة الزمان والمكان. 8ـ قبض رجال الأمن على خلية إعلامية تعمل عن طريق شبكة الإنترنت لإثارة الفتنة والتشجيع على الانخراط في المنهج التكفيري والطعن في العلماء والتشكيك في الثوابت التي يقوم عليها هذا البلد المبارك ويسوقون لفكرهم المنحرف زاعمين أنه المخرج من هذه الأزمات والضوائق. جريدة الرياض | الأمن الفكري حماية للنفس وسلامة للعقل. 9ـ حرص أصحاب هذا الفكر على إحياء الفتنة وإثارة القلاقل والتخطيط لعمليات إجرامية متعددة في كافة مناطق المملكة وهم يهدفون لزعزعة الأمن، وإثارة الخوف، وإحداث الاضطرابات، وقد استماتوا في توفير الأموال بأي وسيلة ولو كانت عن طريق السرقات فهي حلال عندهم إذا كانت تخدم مصالحهم، وقد استغلوا عواطف الناس وحرصهم على الخير وبذل الأموال في وجوه البر المختلفة لكنها في النهاية تصب عندهم، فلينتبه كل مسلم لما يتبرع به ولو كان ريالاً واحداً.
الانحراف الفكري يقتل الامن الفكري
- الزّواج في الإسلام منظومة راقية مُتكاملة تحفظ حقوق الرّجل والمرأة والطّفل، والترويج للعلاقات غير المُشروعة وتبريرها وتطبيعها طرح كريه مُناف للدّين والقِيم، وتغذيةُ روح العدائيَّة والنِّديَّة في الأسرة جريمة منكرة، وإذكاء للصّراعات الأسرية والمجتمعية، في وقتٍ تسعى فيه مُؤسسات الدولة للحفاظ على الأسرة، حجر الزاوية في المجتمع، وركنه الركين. - شهر رمضان شهر عبادة وطاعة وتوقير للدين، لا زمانًا لتشويهه، أو الافتراء على علمائه، أو تزيين المنكرات والفواحش. - وتقديم خطاب إعلاميّ يدعم الفكر المتطرف، و يصنع الصراعات؛ أو يثير الغرائز، ويهدد القيم والفضائل؛ يُخرِّج للأمة جيلًا مُشوَّه العقيدة والشَّخصية والهُويَّة. - التَّستُّر خلف لافتات حقوق المرأة لتقسيم المجتمع، وبثّ الشِّقاق بين الرجال وزوجاتهم بدلًا من محاولة زرع الودّ والمحبة وعرض النماذج المُثلى للأسرة الصَّالحة والمجتمع المصري، وتصوير بعض الأفراد للتراث الإسلامي كعدوٍّ للمرأة، واستخدام الإعلام والدراما لتشويه هذا التراث؛ فكرٌ خبيث مغرض يستبيح الانحرافات الأخلاقية ويحاول تطبيعها، كما يستهدف تنحية الدين جانبًا عن حياة الإنسان وتقزيم دوره، ويدعو إلى استيراد أفكار غربية دخيلة على المُجتمعات العربية والإسلامية، بهدف ذوبان هُوُيَّتِها وطمس معالمها.
المشاورات اليمنية - اليمنية تبدأ بحضور لافت لجميع أطياف الشعب اليمني
إن عرض الخطبة للمشكلات الاجتماعية وحلولها عرضاً قائماً على البحث الحقيقي ومعرفة واقع الناس وما يحتاجون إليه سيقلص حتماً من آثار من وسائل الانتشار الفكري المضلل، الذي يصبو للآن يصوغ الفكر وفق ما يرسم له أعداء الأمة، كما يؤدي إلى تفاعل جميع طبقات المسلمين مع قضايا المسلمين. إن الانطلاق في التصحيح يكون بمعرفة واقع المخاطبين وإدراك الجوانب التي تمسّ حياة البشر، ثم صياغة الخطاب بشكل يحاكي هذا الواقع ويعالج قضاياه من غير إفراط في التحليلات والاجتهادات الخاصة، بل يعتمد على بيان وجه القضية، والمنهج الشرعي في التعامل معها. إن ميدان الخطيب فسيحٌ في أرضِ الفكرِ، لذا فإن تأكيدَ خطابِهِ لقيمةِ الترابط برباط الأخوة في سبيل تحقيق هدف الخطبة الأساسي بالدعوة إلى الله عز وجل سيكفل تبادل الخبرات بين أفراد المجتمع.
يمثّل فنُّ الخطبةِ في الوقت الحاضر المظهرَ الحضاريَّ للمجتمع الراقي؛ إذْ رقيُّها في التطور دليلُ تقدمِ المجتمعِ وفهمِهِ لروح العصر ومكامنِ إثارة البشر، وشاهدٌ على انتشار الثقافة فيه؛ وضعفُها دليلُ ذلٍّ وهوانٍ وتخلّفٍ وانحطاطٍ، لذلك فهي تحظى بمكانة رفيعة ومنزلة عالية ذات أولوية في أغلب المجتمعات تطويراً وتنويعاً وتقنيناً، رغم ما ظهر لها من منافسة وسائل الإعلام الأخرى. ومع كل هذا الرقي في العلم والازدهار في المعرفة تنوعت مجالات الخطابة بتنوع أغراضها ومقاصدها حسب متطلبات المجتمع، قضية حتمية فرضها الواقع والتطور، فظهرت الخطبة النيابية، والخطبة الثقافية، والخطبة الانتخابية، والخطبة القضائية، والخطبة العسكرية زيادة على تربع الخطب الدينية على عرش فن التأثير.. وغير ذلك. وقد عالجت الخطبة عبر تاريخها الطويل كثيراً من المشكلات الفكرية والمجتمعية من خلال خطب منبرية كان لها الدور الكبير في حلها سواء كانت اختلالات عقدية، فكرية، اجتماعية.....
إن من أولى ما يجب أن تُصرف إليه الجهود، وتُعنى به الشعوب، ويكون شغلَ أولي النهى من أرباب العلم والقلم، هو الحفاظُ على النهج الفكري الصحيح، والعملُ على ترسيخ استقرار أركانه وحماية أمنه، ذلك أنّ الفكرَ عظيمُ الأهميةِ لكونه ينبع من ارتباطه بدين الأمة وقناعاتها واعتقاداتها، وهو الباعث لاسترداد عزها ومجدها، وله الدور الأكبر في حماية أسس الحياة ومرتكزات النجاح فيها.
السؤال: هل الميت يشعر بالذين يزورونه في المقبرة؟ وهل الواجب الوقوف أمام القبر أم يكفي دخول المقبرة فقط؟
الإجابة: الشعور من الميت بزائره الله أعلم به، وقد قال بعض السلف بذلك، ولكن ليس عليه دليل واضح فيما أعلم. هل الميت يحس - ووردز. ولكن السنة معلومة في شرعية زيارة القبور وأن نسلم عليهم، فنقول: « السلام عليكم دار قوم مؤمنين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، نسأل الله لنا ولكم العافية، يغفر الله لنا ولكم، يرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين ». كل هذا مشروع. وأما كونه يشعر أو لا يشعر هذا يحتاج إلى دليل واضح -والله أعلم سبحانه وتعالى- ولكن لا يضرنا شعر أم لم يشعر، علينا أن نفعل السنة، فيستحب لنا أن نزور القبور، وأن ندعو لهم ولو لم يشعروا بنا؛ لأن هذا أجر لنا وينفعهم، فدعاؤنا لهم ينفعهم، وزيارتنا تنفعنا؛ لأن فيها أجراً، ولأن فيها ذكر الموت وذكر الآخرة فننتفع بها، والميت ينتفع بذلك أيضاً، بدعائنا له، واستغفارنا له، فينتفع الميت بذلك. أما الوقوف على القبر ، فالأمر فيه واسع: إن وقف على القبر فلا بأس، وإن وقف على حافة المقبرة وسلم كفى، فإذا وقف على طرف القبور وقال: « السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، نسأل الله لنا ولكم العافية، يرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين » كفى هذا.
هل الميت يحس - ووردز
هل الميت يحس بأهله بعد موته ويشعر بأهله وهم في بيوتهم؟ 4469 زائر 16/04/2012 غير معروف
هل يشعر الأموات بنا؟ - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
هذا وجاء في عدة آثارٍ: أن الأرواح تكون في أفنية القبور؛ قال مجاهدٌ: الأرواح تكون على أفنية القبور سبعة أيامٍ من يوم دفن الميت لا تفارقه، فهذا يكون أحيانًا، وقال مالك بن أنسٍ: بلغني أنَّ الأرواح مُرسَلةٌ تذهب حيث شاءتْ. والله أعلم". اهـ. رَزَقَنا الله جميعًا صدق الإيمان بالغيب. 48
10
425, 167
[٦] [٧]
ما حكم فتح القبر لدفن ميت آخر؟
الأصح أنَّ الميت إذا دفن في قبر لا يفتح عليه ، وألا يشاركه أحد في هذا القبر، والواجب تركه ولا يتمُّ النبش في عظامه أو فتح القبر عليه ودفن معه آخر، ولا يجوز أن يدفن ميت مكان ميت آخر في القبر إلا في حالة أن لا يبقى أي أثر للميت الأول، فيجوز الدفن، فبعد أن تبلى عظامه، وأن تكون التربة خالية من كل أثر لهذا الميت، حينها يجوز الدفن، [٨] أما إذا استدعى الحال لدفن ميت مع ميت ثانٍ في المقبرة وكانت هنالك عظام من الميت الأول، فالأصح أن يتم إعادة التراب وعدم دفن الآخر، أما إذا استدعت الحاجة القصوى ولم يتمّ إيجاد قبر آخر، فيجوز دفنه معه. [٨]
ولا يجوز دفن اثنين في قبر واحد وإن اتَّحدا في الجنس، إذا دعت الضرورة التي يقدِّرها أصحاب الخبرة والاختصاص، فيجوز ذلك لضرورة الموقف، وكما قال ابن قدامة: وَإِنْ تَيَقَّنَ أَنَّ الْمَيِّتَ قَدْ بَلِيَ وَصَارَ رَمِيمًا، جَازَ نَبْشُ قَبْرِهِ، وَدَفْنُ غَيْرِهِ فِيهِ، وَإِنْ شَكَّ فِي ذَلِكَ رَجَعَ إلَى أَهْلِ الْخِبْرَةِ. هل يشعر الأموات بنا؟ - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. فَإِنْ حَفَرَ، فَوَجَدَ فِيهَا عِظَامًا دَفَنَهَا، وَحَفَرَ فِي مَكَان آخَرَ. [٨]
متى تبدأ حياة البرزخ؟
وضح العلماء أن اليوم الآخر يختلف من إنسان لآخر باختلاف موعد الوفاة، وأما يوم البعث فهو للناس كافة في موعد واحد، وعليه فعندما تبدأ سكرات الموت ولحظات مفارقة الحياة الدنيا وويتجه الإنسان على الآخرة حينها يبدأ اليوم الآخر.