تاريخ النشر: 2010-10-14 09:03:53
المجيب: د. عبد المحسن محمود
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قمت بإجراء عملية في اللثة بسبب انحسارها، وقد ارتفعت عن مستواها الطبيعي، وهذا الشيء بدأ وكأنه شيء شاذ، فهل ترجع اللثة إلى المستوى الطبيعي؟
الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ عامرة حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد،،،
فانحسار اللثة غالباً ما يكون مصحوباً بتآكل في العظم المحيط بالأسنان، ويجب في البداية معرفة السبب وراء ذلك، مثل تقدم العمر، والذي غالباً ما يكون التهاباً لثوياً مزمناً، ووجود جيوب قديمة لم يتم علاجها، انحسرت وتركت الجذور مكشوفة. هل يمكن للثة المنحسرة أن تنمو مرة أخرى؟. قد يكون السبب تعرض الأسنان إلى ضغط زائد، بسبب وجودها في وضع غير طبيعي، مثل العضة المعكوسة، وأحياناً يكون التهاب اللثة مصاحباً لأمراض مثل السكري أو التدخين المزمن، أضف إلى ذلك إمكانية تعرض أسنانك في نفس الوقت إلى النحت الناتج عن استخدام الفرشاة بطريقة غير صحيحة. العلاج يتطلب في المقام الأول التشخيص الصحيح للسبب وراء ذلك الانحسار، ونوع الالتهاب المصاحب، ومن ثم إيقاف المسبب، ثم تحديد حالة الأسنان المصابة، وهل هي صالحة للعلاج، مثل زراعة عظم حولها وترقيعها بلثة تؤخذ من سقف الفم أم هي غير صالحة، وتحتاج إلى خلع واستبدال بزرعات معدنية.
- هل يمكن للثة المنحسرة أن تنمو مرة أخرى؟
- شروط المرأة في عقد الزواج عند العرب
- شروط المرأة في عقد الزواج الحلقة
- شروط المرأة في عقد الزواج أصبح قاسي القلب
- شروط المرأة في عقد الزواج الالكتروني
هل يمكن للثة المنحسرة أن تنمو مرة أخرى؟
قص اللجام لا علاقة له بقص اللثة ، نقوم بقص للجام عند وجود فراغ في الأسنان و نحتاج إلى إغلاقه بالتقويم ، و حتى إن لم نقم بقص اللجام قبل التقويم ، فبعد إزالة التقويم ستعود الأسنان للتباعد كما كانت ، لذلك نقوم بقص اللجام لتقريب الأسنان من بعضها و سد الفراغات ، و من الممكن أن تنزل اللثة خاصة إن لم تكن العملية جراحية ، و قد لا يكون سبب تباعد الأسنان قبل التقويم من اللجام فحينها لا نقوم بقصه و ذلك يعتمد على حالة المريض و ما يقرره الطبيب. الشق الأول من السؤال (هل يجب قص اللجام عند عملية قص اللثه) هذا الأمر يعتمد على كمية القص في اللثة ويعتمد على إذا كان اللجام يؤثر على حواف اللثة وبالعادة ما يتم تقيمها بطريقة سريرية، أما الشق الآخر من السؤال يجب القول أنه من المُمكن أن تعود اللثة بعد العمل على قصها في حال كون مستوى العظم عالي أي أن في حال كانت الحالة تحتاج إلى قص لثة وتشذيب عظمي حيث أنه في حال تم العمل على قص اللثة دون تشذيب العظمي من المُمكن أن تعود بعد قصها. يوجد أكثر من لجام في الفم اسفل اللسان في القرب من الأسنان الأمامية العلوية و السفلية في القرب من الضواحك متى نحتاج إلى قص اللجام ؟ ؟ عندما يؤثر على تناول الطعام عند الرضع (لجام اللسان) أو عندما يؤثر على الأسنان و عمل فراغات بين الأسنان الأمامية عندما يؤثر على اللثة قد يعمل على رجوع اللثة في هذه الحالات يجب قص اللجام سواء جراحيا أو عن طريق الليزر.
انتشرت في الآونة الأخيرة عمليات تجميل الأسنان واللثة وتعددت التقنيات المستخدمة خلالها نظراً للتقدم المبهر الذي حققه مجال تجميل الفم والأسنان في السنوات الأخيرة ، ومن بين أهم هذه العمليات وأكثرها انتشاراً عملية قص اللثة التي يتم اللجوء إليها لرفع اللثة التي قد تغطي جزءاً كبيراً من الأسنان. تعتبر ال إرشادات بعد قص اللثة هي أكثر الأشياء التي يسعى الأشخاص الخاضعون للعملية الحصول عليها مباشرةً فور إتمامها وتعتبر أيضاً عاملاً أساسياً من عوامل الحصول على النتائج المرغوبة للعملية ، لذا حرصنا فيما يلي على ذكر أهم هذه الإرشادات بالإضافة لبعض النقاط المهمة المتعلقة بهذه العملية. ما هي عملية قص اللثة ؟ هي عملية جراحية يتم خلالها قص بعض الأنسجة الزائدة من اللثة بغرض تجنب بعض المشاكل التي قد يتسبب فيها تراكم كميات كبيرة من الميكروبات بين ثنايا اللثة أو بغرض تحسين شكل اللثة العام والتغلب على بعض المشاكل الجمالية التي قد تصاحب ابتسامة الشخص كما هو الحال في حالات الابتسامة اللثوية. إقرأ أيضاً ما هي مشاكل سقف الحلق للكبار وأهم طرق علاجها؟ علاج انتفاخ اللثة في مصر متى تلتئم اللثة بعد خلع الضرس؟ أدوية علاج التهاب اللثة والأسنان في المنزل كيف يتم التحضير لعملية قص اللثة ؟ لا تتطلب عملية قص اللثة في الغالب العديد من التحضيرات المعقدة قبلها بل قد يتم إجراؤها خلال جلسة واحدة فقط ، حيث يبدأ الطبيب بإجراء الأشعة السينية بالإضافة لبعض الفحوصات السريرية لمنطقة الفكين لتحديد مستوى عظام الفك بالنسبة للأسنان ومعرفة القدر اللازم إزالته من أنسجة اللثة ، وفي الغالب لا يتعدى هذا القدر 2 مم في معظم الأشخاص.
مأذون شرعي: ما يمكن ادراجة في وثيقة الزواج من شروط عند المأذون. شروط الزواج أو ما يمكن ادارجة في وثيقة الزواج من شروط وهي ما تُسمى شروط عقد الزواج الشرعي حيث جاءت وثيقة الزواج الجديدة بصورتها الحالية مغايرة تمامًا لما كانت عليه قبل عام 2001م. حيث جاءت هذه الوثيقة متضمنة لخانة الشروط الخاصة وهذه الخانة كانت غير موجودة في السابق, حيث يمكن للزوجين ان يتفقا علي ادراج شروط خاصة بهما في مصلحة الزوج او الزوجة. وادرج المُشرع في نهاية الوثيقة انه يجوز للزوجين الاتفاق علي ايه امور وهي شروط عقد الزاوج بشرط الا يكون الاتفاق علي أمر يحل حرامًا أو يحرم حلالًا. ورغم اختلاف الفقهاء في حكم ادراج مثلًا هذه الشروط بين من يُبطل هذه الشروط وبين من يُجيز هذه الشروط وقد اخذ القانون المصري بايجازة ادراج مثل هذه الشروط في وثيقة الزواج. مأذون: شروط الزواج
ومن أمثلة الشروط الخاصة أو شروط الزواج التي يمكن للزوج والزوجة ان يتفقا علي ادارجها في وثيقة الزواج عن طريق المأذون الشرعي:
مأذون شرعي: يمكن ادراج شرط العصمة
1. من شروط الزواج التي يُمكن ادراجها شرط تفويض المرأة في طلاق نفسها من زوجها وهو ما يسمى بشرط العصمة, وللأسف كثيرًا من الناس يفهم شرط العصمة خطأ من ان المرأة تملك الطلاق ويمكنها ان تطلق الزوج وتقول له انت طالق (كما نري في بعض الافلام) وهذا غير صحيح ومخالف لفقه الزواج, 'إنما مقصود شرط العصمة هي تفويض المرأة في طلاق نفسها وتقول طلقت نفسي منك بموجب الشرط التفويض ولا يصح ان تقول للزوج انت طالق لأن عقدة الطلاق بيد الرجل وليس بيد المرأة.
شروط المرأة في عقد الزواج عند العرب
ثانياً: تحديد المهر أو الصّداق للمرأة. ثالثاً: الزّوجان اللذان قد خليا من الموانع الّتي تبطل نكاحهما. رابعاً: صيغة الإيجاب والقبول بين الزّوج والوليّ ويشترط النطق بها و لفظها. وكذلك من الواجب على الزّوجين عند عقد نكاحهما إعلانه للنّاس تجنّباً للأذى والله أعلم. ماذا يقال في عقد الزواج
لا يوجد في الشّرع الإسلاميّ صيغةٌ محدّدةٌ لما يقال في عقد الزّواج أو ما يعرف ب عقد القران ، ولكن قد اشترط علماء الإسلام بالتّلفظ بلفظ التّزويج بين الزّوج ووليّ الأمر ولكنّ غالب ما يقال في عقد النكاح هو أن يقول وليّ الأمر للزّوج زوّجتك فلانةً ابنتي أو أختي أو أمّي حسب قرابة الوليّ من المرأة فيقول الزّوج وأنا قبلت فيتمّ العقد بوجود شاهدَي العدل مع توافر شروط وأركان النكاح فيتمّ بالصّورة الصّحيحة الشّرعيّة والله أعلم. [5]
ما يبطل عقد النكاح
لعقد النكاح مبطلاتٌ ومفسداتٌ عديدةٌ سيأتي ذكر بعضٍ منها بحسب ما جاء في الشّريعة الإسلاميّة فأوّل مبطلات النكاح هو غياب أحد شروط أو أركان النكاح فلا يتمّ بالصّورة الشّرعيّة الصّحيحة ويكون باطلاً وكذلك وجود موانع الزواج كأن تكون الزّوجة في عدّة طلاق، أو أن يكون بينهما أخوّة في الرّضاعة، كذلك من مبطلات عقد النّكاح أن يكون أحد الزّوجين مُحرِماً لحجٍّ أو عمرة، ويبطل النكاح أيضاً في حال عدم لفظ صيغة الإيجاب والقبول بين الزّوج والوليّ والله أعلم.
شروط المرأة في عقد الزواج الحلقة
الإنصاف، وهنا لابد أن تكون الزوجة أكثر حكمة في وضع شروطها الذي وأن يتغاضى أهلها عن هذه الشروط الذي أحيانًا تأتي بنوع من المشقة والتعب على الزوج، فإذا وضعت الزوجة الشروط ولم يتم تنفيذها فيما بعد، فلابد من التنازل عن هذا الشروط فقد سقط حقّها فيه، قال المرداوي: الصواب أنّها إذا أسقطت حقّها يسقط مطلقا. الإنصاف، أما إذا أصرّت الزوجة على التزامك بالشروط، فمن حقها طلب الطلاق إذا لم يفي الزوج لها بما شرطت. [4]
شروط المرأة في عقد الزواج أصبح قاسي القلب
زواج الشغار: وهو أن يزوج الرجل وليته رجلا، على أن يزوجه الاخر وليته، وليس بينهما صداق، وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذا الزواج فقال: «لا شغار في الإسلام» رواه مسلم عن ابن عمر، ورواه ابن ماجه من حديث أنس بن مالك. قال في الزوائد: اسناده صحيح، ورجاله ثقات، وله شواهد صحيح. 2- وعن ابن عمر قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشغار». والشغار: أن يقول الرجل للرجل: زوجني ابنتك أو أختك، على أن أزوجك ابنتي أو أختي، وليس بينهما صداق رواه ابن ماجه.. رأي العلماء فيه: استدل جمهور العلماء بهذين الحديثين على أن عقد الشغار لا ينعقد أصلا وأنه باطل. وذهب أبو حنيفة الى أنه يقع صحيحا، ويجب لكل واحدة من البنتين مهر مثلها على زوجها، إذ أن الرجلين سميا ما لا تصلح تسميته مهرا، إذ جعل المرأة مقابل المرأة ليس بمال. فالفساد فيه من قبل المهر، وهو لا يوجب فساد العقد، كما لو تزوج على خمر أو خنزير. فان العقد لا يفسخ، ويكون فيه مهر المثل.. علة النهي عن نكاح الشغار: واختلف العلماء في علة النهي: فقيل: هي التعليق والتوقيف، كأنه يقول «لا ينعقد زواج ابنتي حتى ينعقد زواج ابنتك». وقيل: أن العلة التشريك في البضع، وجعل بضع كل واحدة مهرا للاخرى.
شروط المرأة في عقد الزواج الالكتروني
مثال ذلك أن يتزوج الرجل المرأة وهو عقيم، لا يولد له ولم تكن تعلم بعقمه، فلها في هذه الحال حق نقض العقد وفسخه متى علمت، الا إذا اختارته زوجا لها، ورضيت معاشرته. قال عمر رضي الله عنه لمن تزوج امرأة وهو لا يولد له، أخبرها انك عقيم وخيرها. ومن صور التغرير أن يتزوجها على انه مستقيم، ثم يتبين أنه فاسق، فلها كذلك حق فسخ العقد. ومن ذلك ما ذكره ابن تيمية: إذا تزوج امرأة على أنها بكر فبانت ثيبا فله الفسخ، وله أن يطالب بأرش الصداق - وهو تفاوت ما بين مهر البكر والثيب - وإذا فسخ قبل الدخول سقط المهر. وكذلك لا يكون العقد لازما إذا وجد الرجل بالمرأة عيبا ينفر من كمال الاستمتاع. كأن تكون مستحاضة دائما، فان الاستحاضة عيب يثبت به فسخ النكاح وكذلك إذا وجد بها ما يمنع الوطء كانسداد الفرج. ومن العيوب التي تجيز للرجل فسخ العقد: الأمراض المنفرة: مثل البرص والجنون والجذام، وكما يثبت حق الفسخ للرجل فكذلك يثبت للمرأة إذا كان الرجل أبرص، أو كان مجنونا أو مجذوما أو مجبوبا أو عنينا أو صغيرا.
أن تكون الصيغة دالة على الدوام والتنجيز فلا يصح العقد بالصيغة التي تدل على التأقيت، أو الاستقبال؛ كالقول مثلًا إذا جاء الشهر القادم زوّجتك، أو زوجتك ابنتي عندما تتخرج من الجامعة، فلا يصح العقد لأنّه شرط لا يتحقق في نفس الحال، أما إن كان الشرط متحققًا صح العقد. أن يكون القبول والإيجاب متوافقين من كل الأوجه فإن خالف أحد الطرفين القبول والإيجاب فإن العقد لا يصح، فإن قال الولي: زوجتك ابنتي فلانة على مهر مقداره خمسة الآف، وقال الزوج قبلت على مهر مقداره أربعة الآف، فإن العقد لا يصح؛ لمخالفة الإيجاب للقبول. أن لا يرجع الموجب عن لفظ الإيجاب قبل قبول الطرف الآخر. أن يكون مجلس الإيجاب والقبول متحدًا فلا يصح أن يكون الإيجاب والقبول منفصلًا عن بعضه، أو كمحاولة الإنشغال عن القبول، أو تغيير موضوع القبول بقصد الإعرض عنه.