ذات صلة احلى اشعار حب أحلى شعر حب
أحلى شعر حب
من أحلى شعر الحب:
في عينيك عنواني - فاروق جويدة
قالت: حبيبي.. سوف تنساني
وتنسى أنني يوما
وهبتك نبض وجداني
وتعشق موجة أخرى
وتهجر دفء شطآني
وتجلس مثلما كنا
لتسمع بعض ألحاني
ولا تعنيك أحزاني
ويسقط كالمنى اسمي
وسوف يتوه عنواني
ترى.. ستقول يا عمري
بأنك كنت تهواني؟! فقلت: هواك إيماني
ومغفرتي.. وعصياني
أتيتك والمنى عندي
بقايا بين أحضاني
ربيع مات طائره
على أنقاض بستان
رياح الحزن تعصرني
وتسخر بين وجداني
أحبك واحة هدأت
عليها كل أحزاني
أحبك نسمة تروي
لصمت الناس.. احبك موت!!@@. ألحاني
أحبك نشوة تسري
وتشعل نار بركاني
أحبك أنت يا أملا
كضوء الصبح يلقاني
أمات الحب عشاقا
وحبك أنت أحياني
ولو خيرت في وطن
لقلت هواك أوطاني
ولو أنساك يا عمري
حنايا القلب.. تنساني
إذا ما ضعت في درب
ففي عينيك.. عنواني
حب بلا حدود - نزار قباني
يا سيِّدتي:
كنتِ أهم امرأةٍ في تاريخي
قبل رحيل العامْ. أنتِ الآنَ.. أهمُّ امرأةٍ
بعد ولادة هذا العامْ..
أنتِ امرأةٌ لا أحسبها بالساعاتِ وبالأيَّامْ. أنتِ امرأةٌ..
صُنعَت من فاكهة الشِّعرِ..
ومن ذهب الأحلامْ..
أنتِ امرأةٌ.. كانت تسكن جسدي
قبل ملايين الأعوامْ..
رُدّت الروح - أحمد شوقي
رُدَّت الروحُ على المُضْنَى معكْ * أحسن الأيام يوم أرجعك
مَرَّ من بُعدِك ما رَوَّعَني * أَتُرى يا حُلْوُ بُعدي روّعك ؟
كم شكوتُ البيْن بالليل إلى * مطلع الفجر عسى أن يطلعك
وبعثتُ الشوقَ في ريح الصَّبا * فشكا الحرقة مما استودعك
يا نعيمي وعذابي في الهوى * بعذولي في الهوى ما جَمعَك؟
أَنت روحي ظَلَم الواشي الذي * زَعَم القلبَ سَلا، أَو ضيَّعك
مَوْقِعي عندَك لا أَعلمُه * آهِ لو تعلمُ عندي موقِعَك!
- احبك موت!!@@
- جهز – معجم لسان العرب لابن منظور
- قصة أحمق من جهيزة كاملة – عرباوي نت
- شبيب بن يزيد .. رأس الخوارج في الجزيرة | تاريخكم
احبك موت!!@@
6- أينما تذهب بي في الحبّ … سأسير معك. أحبّك جدّاً. 7- من الواضح أنّنا خلقنا من أجل بعضنا البعض…والآن نحن في رحلة النّعيم معًا. احبك يابعد عمري مسجات 8-أستطيع أن أرى أنّنا نصل إلى الكمال معًا. أحبّك يا أغلى النّاس. 9- بغضّ النّظر عن كيفيّة تقدّم أفضل القواميس الاحترافيّة في تعاريفها للحبّ ، فأنا أعلم تمامًا أنّ أيًّا من كلماتهم لن يكون بدرجةٍ كافيةٍ لوصف حبّي لك. أنت الأفضل يا حبيبي. 10- أنت قلبي عندما يتعلق الأمر بالحبّ. أنت فرحتي عندما يتعلق الأمر بالمرح. أنا متأكّدةٌ من وفائك عندما يتعلّق الأمر بالحديث عن المستقبل. أحبّك. 11- أرحّب بك في قلبي …منذ اليوم الّذي قابلتك فيه اخترت لك أن تكون في قلبي. أتمنّى لك رحلةً رائعةً هناك …أحبّك يا روحي ويا قلبي. 12- أنا كنت أظنّ أنّني أعرف ما هو الحبّ حقًّا ولكن عندما ظهرت لي تغيّر معنى الحبّ عندي كلّيًّا. 13- نبضات القلب تصل إلى حدّها الأقصى عندما يصبح الحبّ ظاهرةً غريبة. إذا سألتني ما هو شعوري الآن ، سأقول أنّني الآن في ذروة الحبّ ، فنبضات قلبي قد وصلت إلى حدّها الأقصى منذ رأيتك. 14-في أعماقي ، لن أتوقّف عن السّؤال كيف أنّ شخصًا مثلي محظوظٌ جدًا لأنّه وجد جوهرة من القيم الّتي لا تقدّر بثمنٍ مثلك يا حبيبي.
~*¤®§(*§ منتديات عــــــــرب الـــبحريـن §*)§®¤*~ˆ°:: ©§¤°^°¤§©¤ مـنـتـديـات الادبية¤©§¤°^°¤:: عرب للخواطر و عذب الكلام +4 Robinho جــــولــــيــت ولد المصلي Memo 8 مشترك كاتب الموضوع رسالة Memo عدد الرسائل: 1038 تاريخ التسجيل: 15/04/2008 موضوع: احبك موت!! @@ الأحد مايو 11, 2008 7:51 pm احــــــــــبكـ احبـــــك موت ياعمــــري!! أحبك موووت ياعمري ولا تشك في أمري نعم حبيتك من قلبي وغلاتك يعلم بها ربي دخلت قلبي وصرت انت دقااااته واحساسي صار مايندم على مافاته لأنك عوضتني عن كل الناس والأجناس مستحيل أنسااااك وأصير عديم إحساس إنت غالي وبتظل على طووول غالي وعمرك مابتنزل عن المكان العاااالي لو طلبت شي أقولك لبيييه إنت تامر شلون مالبي طلبك وحبك بقلبي عااامر إن فقدتك يوم صدقني أصير مجنووووووون كيف أفقدك كيف وإنت الوفا والعون حبيتك حب وعطيتك أصدق إحساسي وياليتك تدري إنت أغلى ربعي وناسي مااادري إيش أوصف وخلي فيك ياخوفي بس من عيون الناس عليك ولد المصلي عدد الرسائل: 2172 تاريخ التسجيل: 23/02/2008 موضوع: رد: احبك موت!! @@ الأحد مايو 11, 2008 11:16 pm خخخخخخخخ كلمات حلوة مشكورة اختي على الموضوع القيم نتضر الجديد _________________ جــــولــــيــت عدد الرسائل: 750 تاريخ التسجيل: 12/03/2008 موضوع: رد: احبك موت!!
شبيب بن يزيد – اسمه ونشأته: –
شبيب بن يزيد بن أبي نُعَيْم بن قيس بن عمرو، أبو الضحاك الشيباني الخارجي، رأس الخوراج بالجزيرة، وفارس زمانه، وُلِدَ يوم عيد النحر سنة 26هـ. أحمق من جَهِيْزَة: –
أمه
جَهِيْزَة، وهي التي يضرب بها المثل في الحمق فيقال: "أحمق من
جَهِيْزَة"، حيث كان أبو شَبِيْب من مهاجرة الكوفة، فغزا سلمان بن ربيعة
الباهلي في سنة 25هـ، فأتوا الشام، فأغاروا على بلاد وأصابوا سبياً وغنموا، وأبو
شَبِيْب في ذلك الجيش، فاشترى جارية من السبي حمراء طويلة جميلة، فقال لها: أسلمي،
فأبت، فضربها فلم تسلم، فواقعها فحملت، وتحرك الولد في بطنها فقالت: في بطني شيء
ينقز، فقيل: "أحمق من جَهِيْزَة"، ثم أسلمت. خروج شبيب بن يزيد زمن الدولة الأموية: –
خرج شبيب بن يزيد بالموصل مع صَالِحُ بنُ مُسَرِّح في خلافة عبد الملك بن مروان، فقُتِل صالح، فنادى شَبِيْب بالخلافة، فبايعه 120 رجلاً، ثم قويت شوكته، في ذلك الوقت كان الحجَّاج بن يوسف الثقفي بالعراق، فبعث إليه الحجَّاج خمسة قوَّاد، فقتلهم شَبِيْب واحداً بعد واحد. شبيب بن يزيد .. رأس الخوارج في الجزيرة | تاريخكم. مدينة الكوفة التاريخية القريبة من البصرة – عام 1932 م
ثم خرج من الموصل يريد الكوفة، وخرج ا لحجاج بن يوسف من البصرة يريد الكوفة أيضاً، وطمع شَبِيْب أن يلقاه قبل أن يصل إلى الكوفة، فأقحم الحجَّاج خيله فدخلها قبله، وذلك في سنة 77هـ، وتحصَّن الحجَّاج في قصر الإمارة، ودخل إليها شَبِيْب وأمه جَهِيْزَة وزوجته غزالة عند الصباح، فوجد باب القصر مغلقاً و الحجَّاج فيه، فقتل الحرس ثم دنا من الباب فعالجه هو وأصحابه فأعياهم فتحه، فضربه شَبِيْب بعمود كان في يده فنقب الباب، فيقال: إن ذلك النقب لم يزل في الباب إلى أن خرب قصر الإمارة وفيه ضربة شَبِيْب.
جهز – معجم لسان العرب لابن منظور
وموت مجهز وجهيز ؛ أي: سريع. وفي الحديث: هل تنظرون إلا مرضا مفسدا أو موتا مجهزا ؟ أي: سريعا. ومنه حديث علي - رضوان الله عليه -: لا يجهز على جريحهم ؛ أي: من صرع منهم وكفي قتاله لا يقتل; لأنهم مسلمون والقصد من قتالهم دفع شرهم ، فإذا لم يكن ذلك إلا بقتلهم قتلوا. وفي حديث ابن مسعود - رضي الله عنه -: أنه أتى على أبي جهل وهو صريع فأجهز عليه. قصة أحمق من جهيزة كاملة – عرباوي نت. ومن أمثالهم في الشيء إذا نفر فلم يعد: ضرب في جهازه - بالفتح - وأصله في البعير يسقط عن ظهره القتب بأداته فيقع بين قوائمه فينفر عنه حتى يذهب في الأرض ، ويجمع على أجهزة; قال الشاعر: يبتن ينقلن بأجهزاتها
قال: والعرب تقول: ضرب البعير في جهازه إذا جفل فند في الأرض ، والتبط حتى طوح ما عليه من أداة وحمل. وضرب في جهاز: البعير إذا شرد. وجهزت فلانا ؛ أي: هيأت جهاز سفره. وتجهزت لأمر كذا ؛ أي: تهيأت له. وفرس جهيز: خفيف. أبو عبيدة: فرس جهيز الشد ؛ أي: سريع العدو; وأنشد: ومقلص عتد جهيز شده قيد الأوابد في الرهان جواد وجهيزة: اسم امرأة رعناء تحمق. وفي المثل: أحمق من جهيزة ، قيل: هي أم شبيب الخارجي ، كان أبو شبيب من مهاجرة الكوفة ، اشترى جهيزة من السبي ، وكانت حمراء طويلة جميلة ، فأرادها على الإسلام فأبت ، فواقعها فحملت فتحرك الولد في بطنها ، فقالت: في بطني شيء ينقز ، فقيل: أحمق من جهيزة.
قصة أحمق من جهيزة كاملة – عرباوي نت
جَهيزَةُ: علَمٌ للذِّئْبِ أَو عِرْسِه، أَي أُنْثاه أَو الضَّبُع، قَالَه أَبُو زيد أَو الدُّبَّة أَو الدُّبِّ، والجِبْسُ أُنثاه، أَو جِرْوِها. قيل: جَهيزة: امرأةٌ حَمْقَاء، قيل: هِيَ أمُّ شَبيبٍ الخارجيّ، وَكَانَ أَبوهُ أَي أَبُو شَبيبٍ من مُهاجِرَةِ الكُوفة، اشْتَرَاهَا من السَّبْيِ، وَكَانَت حَمْرَاءَ طَوِيلَة جميلَة، فأرادها على الإسلامِ فَأَبَتْ، فواقَعها فَحَمَلتْ، فتحرَّكَ الولَدُ فِي بَطْنِها فَقَالَت: فِي بَطْنِي شيءٌ يَنْقُزُ، فَقيل، وَفِي بعضِ النُّسَخ: فَقَالُوا: أَحْمَقُ من جَهيزَة. قَالَ ابْن عَدِيّ وابنُ بَرّيّ، وَهَذَا هُوَ الْمَشْهُور فِي هَذَا المثَل: أَحْمَقُ من جَهِيزَةَ. غيرُ مَصْرُوف. وَذكر الجاحظُ أنّه: أَحْمَقُ من جَهيزةٍ، بالصَّرْف. جهز – معجم لسان العرب لابن منظور. أَو المُرادُ بالجَهيزَة عِرْسُ الذِّئب، أَي أُنثاه، وَهِي تُحَمَّقُ، قَالَ الجاحظ: لأنّها تَدَعُ وَلَدَها وتُرضِعُ وَلَدَ الضَّبعِ. من الإلْقَةِ كفِعلِ النَّعامةِ ببَيْضِ غَيْرِها، وعَلى ذَلِك قَوْلُ ابْن جِذْلِ الطِّعان:
(كمُرضِعَةٍ أولادَ أُخرى وضَيَّعَتْ...
بَنيها فَلَمْ تَرْقَعْ بذلك مَرْقَعا)
وَيُقَال: إِذا صِيدَت الضَّبُعُ كَفَلَ الذِّئبُ وَلَدَها ويأتيه باللّحم، قَالَ الكُمَيْت:
(كَمَا خامَرَتْ فِي حِضْنِها أمُّ عامرٍ...
لذِي الحَبْلِ حَتَّى عالَ أَوْسٌ عِيالَها)
وقولُه: لذِي الحَبل، أَي للصائد
الَّذِي يُعلِّقُ الحَبلَ فِي عُرْقوبِها.
شبيب بن يزيد .. رأس الخوارج في الجزيرة | تاريخكم
وقد كانت زوجته غزالة عديمة النظير في الشجاعة، نذرت أن تدخل مسجد الكوفة فتصلي فيه ركعتين تقرأ فيهما سورة البقرة وآل عمران، فأتوا الجامع في سبعين رجلاً فصلت فيه الغداة وخرجت من نذرها، فقيل فيها:
وفت الغزالة نذرها.. يا رب لا تغفر لها
وكانت غزالة من الشجاعة والفروسية بالموضع العظيم، وكانت تقاتل في الحروب نفسها، وقد كان الحجَّاج هرب في بعض الوقائع مع شَبِيْب من غزالة فعيَّره ذلك بعض الناس بقوله:
أَسَــدٌ عَلَيَّ، وَفِي الحُرُوْبِ نَعَامَـــةٌ.. فَتَخَــاءُ تَنْفِرُ مِنْ صَفِيْرِ الصَّافِرِ؟! هَلاَّ بَرَزْتَ إِلَى غَــزَالَــةَ فِي الــوَغَــى.. بَــلْ كَانَ قَلْبُكَ فِي جَنَاحَيْ طَائِرِ
وكانت
أمه جَهِيْزَة أيضاً شجاعة تشهد الحروب. ولما
عجز الحجَّاج عن شَبِيْب بعث عبد الملك إليه عساكر كثيرة من الشام عليها سفيان بن
الأَبْرَدِ الكلبي، فوصل إلى الكوفة، وخرج الحجَّاج أيضاً وتكاثروا على شَبِيْب
فانهزم وقُتِلَت غزالة وأمه، ونجا شَبِيْب في فوارس من أصحابه، فاتَّبعه سفيان في
أهل الشام، فلحقه بالأهواز فولى شَبِيْب، فلما وصل إلى جسر دُجَيْل نفر به فرسه
وعليه الحديد الثقيل من دِرْع ومِغْفر وغيرهما فألقاه في الماء، فقال له بعض
أصحابه: أَغَرَقاً يا أمير المؤمنين؟ قال: ذلك تقدير العزيز العليم.
وموت مُجْهِز وجَهِيز أَي
سريع. وفي الحديث: هل تَنْظُرون إِلا مرضاً مُفْسداً أَو موتاً مُجْهِزاًف
أَي سريعاً. ومنه حديث علي، رضوان الله عليه: لا يُجْهَز على جَريحهم أَي
من صُرِع منهم وكُفِيَ قِتالُه لا يُقْتل لأَنهم مُسْلمون، والقصد من
قتالهم دفع شرهم، فإِذا لم يكن ذلك إِلا بقتلهم قُتِلوا. وفي حديث ابن مسعود،
رضي الله عنه: أَنه أَتى على أَبي جهل وهو صَرِيع فأَجْهَزَ عليه. ومن
أَمثالهم في الشيء إِذا نَفَر فلم يَعُدْ: ضَرَب في جَهَازه، بالفتح، وأَصله
في البعير يسقط عن ظهره القَتَب بأَداته فيقع بين قوائمه فَيَنْفِرُ عنه
حتى يذهب في الأَرض، ويجمع على أَجْهِزَة؛ قال الشاعر:
يَبِتْنَ يَنْقُلْنَ بأَجْهِزاتِها
قال: والعرب تقول ضَرَب البعيرُ في جَهازِه إِذا جَفَلَ فَنَدَّ في
الأَرض والْتَبَط حتى طَوَّحَ ما عليه من أَداة وحِمْل. وضَرَبَ في جَهازٍ
البعيرُ إِذا شرد. وجَهَّزت فلاناً أَي هَيَّأْتَ جَهاز سفره. وتَجَهَّزْت
لأَمْرِ كذا أَي تهيأَت له. وفرس جَهِيز: خفيف. أَبو عبيدة: فرس جَهِيز
الشدّ أَي سريع العدو، وأَنشد:
ومُقَلِّص عَتَد جَهِيز شَدُّهُ،
قَيْد الأَوَابِدِ في الرِّهانِ جَواد
وجَهِيزَةُ: اسم امرأَة رَعْناءَ تُحَمَّق.