من جانبها، أثنت رئيسة جمعية همتنا الخيرية، فاديا سمارة، على الدعم الذي قدّمه بنك الإسكان للمبادرات التي أطلقتها الجمعية، مشيرة إلى مساعي الجمعية المستمرة لإعادة تأهيل مركز صحي الأميرة بسمة الشامل وإحداث فرق في جودة الخدمات والرعاية الصحية المقدمة للمواطنين من خلال إرساء نموذج طبي هندسي مميز تطبق فيه المعايير الصحية العالمية، بما يراعي تدفق المرضى وسهولة الحصول إلى الرعاية الصحية دون عناء. وتجدر الإشارة إلى أن جمعية همتنا الخيرية التي تأسست في عام 2019 تسعى إلى ترسيخ حق المرضى بتلقي العلاج السليم بعدالة في بيئة آمنة وظروف تحفظ للمرضى كرامتهم وإنسانيتهم، من خلال تهيئة المراكز العلاجية وفقاً للمقاييس العالمية وتعزيز مفهوم التعاون بين مؤسسات القطاع الخاص ومؤسسات المجتمع المدني، لدعم القطاع الحكومي. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
جريدة الرياض | حصول مركز صحي الإسكان بمكة على شهادة اعتماد الجودة
وتأتي هذه الخطوات ضمن جهود التجمع الصحي بمكة المكرمة؛ لتقديم خدمات الرعاية الصحية بجودة عالية تتوافق مع تطلعات أفراد المجتمع المكي، وتفعيلًا لدور مراكز الرعاية الصحية بما يساهم في تمكينها من تقديم مبادرات نوعية تعزز الصحة العامة، وتساهم في تقليل العبء على المؤسسات الحكومية وفق خطط وبرامج واضحة تعمل على خلق وعي صحي بالرعاية الذاتية، بما يضمن بناء ثقافة تعزيز الصحة.
تفقدت لجنة مشكلة من وزارة الإسكان، موقع محطة معالجة مياه صرف صحى بقرية ميت الدببة التابعة لمركز قلين، بمحافظة كفر الشيخ على مساحة 12 ألف متر، بحضور المهندسة جيهان مسعود رئيس مركز ومدينة قلين. وقالت المهندسة جيهان مسعود رئيس مركز ومدينة قلين، إن لجنة من وزارة الإسكان، تفقدت الأرض المخصصة لإقامة محطة معالجة مياه صرف صحي ، بقرية ميت الدبة ، مؤكدة أن المحطة عليها ستخدم 90 ألف نسمة بمجلس قروي ميت الديبة والمكون من 5 قرى 6 عزب منها قرى نشرت والطويلة والمنشأة الصغرى ، والشقا وميت الديبة ، وعزب الحارس وأفلاطون ، وخورشيد وصبري الجديدة والقديمة والشريف أبو الجدايل. وأضافت مسعود، أن الأشهر القادمة ستشهد البدء في اقامة المحطة، والتي ستحمى الأراضي الزراعية وصحة المواطنين.
تاريخ النشر: الأحد 15 ربيع الأول 1439 هـ - 3-12-2017 م
التقييم:
رقم الفتوى: 365677
26132
0
104
السؤال
هل استخدام الشفرة لإزالة الشعر المتناثر -فقط- حول حواجبي يعد من النمص؟ أنا لا أقوم بترفيعهم أو تغيير الشكل، أقوم بالتهذيب فقط؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن شعر الحاجب هو الشعر النابت على العظم الذي فوق العين. حكم تنظيف الحواجب من الشعر الزايد نهاييا. قال ابن منظور رحمه الله تعالى في لسان العرب: والحاجبان: العظمان اللذان فوق العينين بلحمهما وشعرهما، صفة غالبة، والجمع حواجب؛ وقيل: الحاجب الشعر النابت على العظم، سمي بذلك لأنه يحجب عن العين شعاع الشمس. اهـ
فبناء على تعريف الحاجب لغة, فإن هذا الشعر الذي سألتِ عنه لاحق بالحاجب؛ لأنه وإن كان منفصلا عن الشعر الأصليّ للحاجب، إلا أنه لاحق به، فهو نابت في منطقة عظم الحاجب، فيأخذ حكمه, وإزالتُه بالشفرة محل خلاف بين أهل العلم. هل يعتبر من النمص أم لا؟ ولكن الأولى عدم إزالته, فقد سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى كما في فتاوى "نور على الدرب" عن حكم ترقيق شكل الحواجب وتحسينها؟ فأجاب:
هذه المسألة تقع على وجهين:
الوجه الأول: أن يكون ذلك بالنتف فهذا محرم، وهو من الكبائر، لأنه من النمص الذي لعن النبي صلى الله عليه وسلم فاعله.
ما هو حكم إزالة شعر الحاجب - أجيب
هل يجوز تنظيف الشعر الزائد تحت الحواجب؟ ذهب بعض أهل العلم إلى تعريف النمصِ على أنَّه إزالةَ شعر الحاجبينِ دون باقي شعرَ الوجه. وبناءً على ذلك يُمكن القول بأنَّه يجوز للمسلمة تنظيف وإزالة ما زاد عن شعر الحاجبين، سواء أكان هذا الشعر: ت حت الحاجبين. فوق الحاجبين. أو واصلًا بين الحاجبين. ما هو حكم إزالة شعر الحاجب - أجيب. إذ إنَّه لم يرد في القرآنِ الكريم ولا في السنة النبوية المطهرة نهيٌ عن تنظيف هذه المناطق. كما أنَّه لا يدخل في النهي الوارد في الحديث الصحيح الذي رواه ابن عباس: (لعنَ رسولُ اللَّهِ النَّامصةَ والمتنمِّصةَ). إذ إنَّ هذا النهي إنَّما ورد في شأن شعر الحاجبينِ ذاتهما، ومعلومٌ أنَّ ما زاد عنهما لا يعدُّ من الحاجب أصلًا. والله تعالى أعلم.
غيرَ أنَّ في حَديثِ سُفْيَانَ الوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ وفي حَديثِ مُفَضَّلٍ الوَاشِمَاتِ وَالْمَوْشُومَاتِ "
رواه عبد الله بن مسعود، وحدثه الإمام مسلم والإمام البخاري، المصدر: صحيح مسلم وصحيح البخاري، حكم الحديث: صحيح قوي الإسناد. يتضمن هذا الحديث أيضًا تلك الفئة من النساء اللاتي يقمن بترقيق شعر الحاجب والاقتصاص من حجمه أو تنحيفه أو تقصيره، فبينما لا يوجد مانع يحرم إزالة الشعر الزائد والتناثر فوق الحاجبين أو أسفلهما أو بينهما وخاصة إذا كان شكله غليظًا، من الحرام أن تقوم المرأة بتغيير شكل الحاجبين أو إزالة جزء منه أو دق وشم يشبه شكله بدلًا عنه بعد إزالته.