قالت شركتا "راري كابيتال" و"فاي بروتوكول" اللتان تعملان في مجال مشاريع العملات المشفرة، إنهما تعرضتا لاختراق بقيمة 77 مليون دولار ، يوم السبت، بعد خمسة أشهر من اندماجهما. وكشف حساب على "تويتر" لم يتم التحقق منه لـ"فاي بروتوكول" أنه كان على دراية باستغلال يستهدف مجموعات متعددة تابعة لشريكه المدمج "راري كابيتال". تم التحقق من التغريدة بواسطة مؤسس Fei Joey Santoro في منشور إلى خادم Discord لمشروع التمويل اللامركزي. وذكرت التغريدة: "لقد حددنا السبب الجذري وأوقفنا كل الاقتراض للتخفيف من المزيد من الضرر". عرضت Fei مكافأة قدرها 10 ملايين دولار على المتسلل إذا أعاد أموال المستخدم المتبقية ، "لم يتم طرح أي أسئلة"، بحسب تقرير لوكالة "بلومبرغ" اطلعت عليه "العربية نت". لن تحصل على الكرة الذهبية مهما فعلت.. إيتو يصدم محمد صلاح بتصريح "ناري" ! | احداث نت. وفي الوقت نفسه، بدأ المخترق بالفعل في نقل العملة المشفرة إلى Tornado Cash، وهي خدمة تتيح للمستخدمين إخفاء المعاملات. تم تحويل حوالي 5400 رمز إيثر حتى الآن، تبلغ قيمتها حوالي 15 مليون دولار بناءً على الأسعار الأخيرة، وفقًا لما ذكره لي وو، كبير المسؤولين التقنيين في شركة "بلوك سيك" "BlockSec" لأمن "بلوكتشين"، ومراجعة النشاط على "إيثرسكان" "Etherscan".
افضل شبكة نت Vip
ما هي الآية التي شهدها خزيمة بن ثابت جمع عثمان القرآن الكريم وعندما جمع سورة التوبة فاته آيتان حفظهما رفاقي ويلزم أن يكتبها وأن الصحابي خزيمة، كما يذكر عثمان قول الرسول أن شهادة خزيمة شهادة رجلين، فسأله عنهما فقال رسول منك عزيز عليه، ما تعنيه قد وصل إليك فيه توكلت وهو رب العرش العظيم). كيف توفى الصحابي خزيمة بن ثابت توفي الصحابي العظيم خزيمة بن ثابت أثناء مشاركته في غزوة صفين مع الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه وكانت في عام ثلاثة وسبعين هـ وبقي معه في المعركة حتى قتل وهو يحمل الراية من قومه ويقال إنه قتل يوم الخميس وأثار موته حزنًا للإمام علي لدرجة أنه رثى لها في إحدى خطبه. طالع ايضا … تكبيرات العيد علي ملا تحميل mp3 بجودة عالية
افضل شبكة نت مسلسلات
مشاهدة الموضوع التالي من مباشر نت.. ضربة قاسية لسيكسرز بغياب نجمه إمبيد فترة غير محددة والان إلى التفاصيل: وأصيب لاعب الارتكاز الكاميروني إثر تدخل بالكوع من مواطنه نجم تورونتو رابتورز باسكال سياكام في الدقائق الأخيرة من المباراة السادسة من سلسلتهما في الدور الأول للبلاي أوف الخميس والتي حسمها في صالحه 132-97 وبالتالي تقدم 4-2 وبلغ الدور الثاني. وذكرت شبكة "إي إس بي إن" وموقع "ذي أثلتيك" أن إمبيد عانى من ارتجاج في المخ بعد الضربة ومن كسر في تجويف العين اليمنى. افضل شبكة نت vip. وسبق للكاميروني، أحد ثلاثة مرشحين لجائزة أفضل لاعب في الدوري هذا الموسم إلى جانب حاملها الصربي نيكولا يوكيتش (دنفر ناغتس) واليوناني يانيس أنتيتوكونمبو (ميلووكي باكس)، أن عانى من إصابة مماثلة في العين اليسرى في عام 2018 حيث اضطر إلى الخضوع لعملية جراحية وغاب عن الملاعب لمدة ثلاثة أسابيع. وكان إمبيد تعرض لإصابة في المباراة الثالثة ضد رابتورز وعانى منذ ذلك الحين من تمزق في أربطة إبهامه الأيمن، لكن اللاعب وفريقه فضلا الانتظار حتى نهاية الأدوار الإقصائية من أجل خضوعه لعملية جراحية. وسيشكل غياب إمبيد ضربة قاسية لسيكسرز خصوصا وأنه سيواجه اعتبارا من بعد غد الاثنين ميامي هيت في ربع نهائي الدوري (نصف نهائي المنطقة الشرقية).
طورت شركة خدمات الإنترنت والتكنولوجيا الأمريكية "جوجل" اليوم الأحد، خاصية جديدة تتيح لمستخدمي خدماتها التحكم بصورة أكبر في نوعية الإعلانات التي تظهر أمامهم، من خلال توسيع نطاق "الفئات الحساسة" المتاحة في قائمة إعدادات التحكم في الإعلانات لتتيح لهم اختيار منع ظهور أعلانات متعلقة بالحمل والأمومة والتعارف وخسارة الوزن، حسبما ذكرت وكالة الأنباء الألمانية. وأشار موقع "سي نت دوت كوم" المتخصص في موضوعات التكنولوجيا إلى أن هذه القيود على ظهور الإعلانات ستتاح فقط لمستخدمي يوتيوب وجوجل ديسبلاي نتورك. افضل شبكة نت مسلسلات. يذكر أن خدمة جوجل ديسبلاي عبارة عن نظام يتيح للمعلنين طلب عرض إعلاناتهم على مواقع الإنترنت والتطبيقات وموقع يوتوب وخدمة البريد الإلكتروني جي ميل. ولن تطبق القيود الجديدة على الإعلانات التي تظهر على صفحات محرك البحث جوجل وجوجل شوبنج للتسوق، في حين تعتزم شركة جوجل توفيرها أيضا على خدمة محرك البحث في المستقبل، بحسب ما أكده متحدث باسمها. كانت جوجل قد أعلنت في كانون الأول/ديسمبر الماضي اعتزامها توفير المزيد من أدوات التحكم في ظهور الإعلانات أمام المستخدمين لآن بعض الناس قالوا إنهم يريدون تقليص الإغراءات التي يتعرضون لها من جانب موفري بعض المنتجات مثل الكحوليات والمراهنات.
حكم المناكير الحلال
وضع المناكير جائز، ولا يوجد مناكير إسلامي وغير إسلامي، وإنما الحكمة في ما إذا كان هذا المناكير شفافا ورقيقا لا يمنع وصول الماء فهنا يكون جائزا والوضوء عليه صحيح، أو أنه يعمل طبقة عازلة للأظافر ويحول دون وصول الماء إليه فيكون استعماله جائزا ولكن الوضوء عليه غير صحيح ، لافتا الى أنه يجوز للمرأة أن تتزين بوضع المناكير أو غيره. حكم وضع المناكير والخروج به دار الإفتاء
أجاب الشيخ أحمد وسام، مدير إدارة البوابة الإلكترونية وأمين الفتوى بالدار، خلال البث المباشر المذاع عبر صفحة دار الإفتاء المصرية على موقع التواصل الإجتماعي فيسبوك، عن سؤال مضمونه: "حكم خروج المرأة المتزوجة بالمكياج؟". ورد وسام، قائلًا: "إنه يجوز للمتزوجة الخروج بالمكياج إذا كان بشكل غير ملفت للنظر، ولا يثير الغرائز، فشأن المكياج هو شأن الكحل، وقد أباح الشرع للمرأة أن تكتحل وتضع الحناء وتخرج بها". "ما حكم مكياج المرأة خارج المنزل لتحسين حالة البشرة والمظهر؟"، سؤال حائر لدي الفتيات ورد إلى دار الإفتاء المصرية عبر البث المباشر لها على «فيسبوك»، تولى الإجابة عنه الدكتور أحمد ممدوح، أمين لجنة الفتوى بدار الإفتاء.
حكم وضع المناكير والخروج با ما
وشدد الدكتور شوقي علام، على أنه لا يجوز للمرأة -إذا كانت خارج المنزل- أن تضع أي أشياء تلفت الأنظار إليها. حكم وضع المكياج خارج المنزل
ذكر الدكتور مجدي عاشور، المستشار العلمي لمفتي الجمهورية، أنه يجوز للمرأة استخدام المكياج على وجهها خارج منزلها بشرط أن يكون خفيفًا - قليلًا - وغير لافت للنظر. ونوه «عاشور» في إجابته عن سؤال: «ما حكم وضع المكياج خارج البيت»، بأن وضع مساحيق التجميل بصورة مُبالغ فيها، وخارجة عن حد الزينة الظاهرة المباحة خارج بيتها حرام، لأنه يجر إلى الفتنة، منبهًا على أن يجوز للمرأة وضع الزينة للافتة للنظر أمام زوجها في البيت، دون أن تخرج به في الشارع.
حكم وضع المناكير والخروج بی بی
إذ أن الأظافر تُعتبر جزء من الأيدي والتي لا بد من غسلها أثناء الوضوء كما في قوله عز وجل: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ) [سورة المائدة: الآية 6]. وفي حال أن الشخص أدى صلاته من غير أن تكون طهارته كاملة فتصبح صلاته غير صحيحة، وحتى لو كان ناسيًا أو جاهلاً لذلك، بناءً على قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تقبل صلاة من أحدث حتى يتوضأ) رواه البخاري عن أبي هريرة، وكذلك في صحيح مسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا تقبل صلاة بغير طهور). ولأن المرء يكون لديه العذر لجهله فيما كان من حقوق الله تعالى من المنهيات دون المأمورات، وإذ أن الوضوء من المأمورات فلا يعذر المرء لجهله في الترك أو عدم الإتيان به على وجه صحيح، وقد قال الزركشي في المنثور: (الجهل والنسيان يُعذر بهما في حق الله تعالى في المنهيات دون المأمورات)، ولهذا فيجب إعادة الوضوء. [3]
حكم الصلاة بالمناكير ناسيًا
من الشروط الواجبة لإتمام صحة الوضوء أن يتم إزالة أي شئ أو مادة تحول من وصول الماء إلى البشرة، مثل الأدهان، الطلاء، الشمع، اللصقات، وغيرها، والصلاة على هذا الوضع تكون صلاة باطلة غير مجزئة، وقد قال النووي رحمه الله في "المجموع" (1/493): (إذا كان على بعض أعضائه شمع أو عجين أو حناء وأشباه ذلك فمنع وصول الماء إلى شيء من العضو لم تصح طهارته سواء أكثر ذلك أم قل، ولو بقي على اليد وغيرها أثر الحناء ولونه، دون عينه، أو أثر دهن مائع بحيث يمس الماء بشرة العضو ويجري عليها لكن لا يثبت: صحت طهارته).
حكم وضع المناكير والخروج به الوطن
بتصرّف. ↑ "حكم طلاء الأظافر والمسح عليها عند الحاجة" ، إسلام ويب ، 2019-01-18، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-25. بتصرّف.
هل يجوز الاغتسال بطلاء الأظافر؟
لا يجوز الاغتسال أثناء وضعكِ لطلاء الأظافر أو المناكير على أظافركِ، سواء أكان الاغتسال من الجنابة أو الحيض أو للطّهارة، ويجب إزالته قبل الوضوء أو الاغتسال، أمّا إذا اقتضت الحاجة والضرورة وضع طلاء الأظافر لعلاج مرض ما وما إلى ذلك، ولا يُمكن إزالته والاغتسال ثم إعادة وضعه، فيجوز الاغتسال بوجوده مع ضرورة المسح عليه عند الوضوء أو الاغتسال أمره بذلك أمر الجبيرة، وينبغي وضعه على طهارة من الحدث، ويُفضّل تأجيل وضعه على الأظافر لفترة الحيض لعدم وجوب الوضوء والصلاة [٥] [٦]. المراجع
↑ "مسائل في طلاء المرأة للأظافر" ، إسلام ويب ، 2013-07-30، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-25. بتصرّف. ↑ "حكم الوضوء مع وجود طلاء الأظافر" ، إسلام ويب ، 2013-11-25، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-25. بتصرّف. ↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم، عن عمر بن الخطاب، الصفحة أو الرقم:243 ، خلاصة حكم الحديث صحيح. ↑ "صلت وقد نسيت أن تزيل طلاء الأظافر" ، الإسلام سؤال وجواب ، 2009-12-12، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-25. بتصرّف. ↑ "حكم طهارة المرأة إذا كان على ظفرها طلاء عازل للماء" ، الإمام ابن باز ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-25.
الجواب هو المناكير أو طلاء الأظافر هو من الزّينة المُستحدثة التي تعطي الظّفر طبقة مُلوّنة، تمنع من وصول الماء فقد جاء الإفتاء فيها أنّه يجوز استخدامه للزّوج كونها زينة، ولم يرد فيها دليل على النهي، بشرط إذا استعملتها المرأة أن تعلم أنّها مانعة لوصول الماء ويجب إزالتها لصحة الوضوء والغسل من الحيض والجنابة، وأمّا استخدامه والخروج به فهو من الزّينة المُحرّمة التي يجب أن لا تظهر للرجال الأجانب فإذا غطت المرأة يديها بقفازين وخرجت فلا مانع من الخروج.