الأحد 08/مارس/2020 - 10:34 ص
images - 2020-03-08T103115. 342
إذاعة البرنامج العام.. الراديو واحد من أفضل الوسائل التى لا زال يستخدمها المواطنون لتلقى الوسائل الاعلامية المختلفة، وذلك لسهولة تنقله مع المواطنون فى أى مكان واى وقت دون الحاجة الى التقييد بالمنطقة، وحتى تكونوا مع تواصل دائم للراديو نقدم لكم اليوم تردد إذاعة البرنامج العام الذى يقدم العديد من البرامج المميزة. وترصد لكم بوابة الوكالة نيوز خلال التقرير الأتى تردد إذاعة البرنامج العام وأهم البرامج التى تقدم على المحطة الاذاعية الكبرى التى تهم وتخص كل المصريين بفضل تنوعها واختلافها واحتوائها على البرامج الاذاعية السياسية والرياضية. تردد اذاعة البرنامج العام
والتردد الرسمى لاذاعة البرنامج العام هى 107. تردد إذاعة البرنامج العام على الراديو وبرامج المحطة الخاصة. 4 اف ام، والتى يمكن للجميع من خلال الدخول على الراديو والبحث الهوائى والتى يمكن للجميع ان يتابع البرامج من خلال الاستماع اليها. البرامج المقدمة على البرنامج العام
من البرامج القوية التى تذاع على اذاعة البرنامج العام مساء الخير يا مصر، والتى يذاع من خلاله مجموعة من الفقرات المنوعة والمختلفة والتى تضم فقرات سياسية ورياضية وفنية، وغيرها من الفقرات الخاصة.
- اذاعة البرنامج العام بث مباشر
- اذاعة البرنامج العام مباشر
- كعب بن مالك شعر
- مدرسة كعب بن مالك
- قصيدة كعب بن مالك في غزوة بدر
- كعب بن مالك موضوع
اذاعة البرنامج العام بث مباشر
كلما سنحت لها الفرصة للتطوير أثناء سفر الإمام إلى ايطاليا عام 1958م قدمت إذاعة صنعاء عدة برامج عن أوجه الظلم والاستبداد في الحكم وما وصلت إليه دول الجوار من تطور والتركيز كذلك على ما تعانيه المحافظات الجنوبية من الوطن الواقعة تحت الاحتلال الأجنبي ( البريطاني) والمناداة بضرورة خروج المحتل ليعود الوطن موحدا. وما إن انطلقت شرارة ثورة 26 من سبتمبر عام 1962 حتى كان لإذاعة صنعاء السبق و المبادرة بإذاعة أول بيان للثورة ومن هذه الإذاعة أذيعت أهداف الثورة المباركة كما عملت الإذاعة من خلال برامجها المتنوعة على حماية مكاسب الثورة والمناداة بتحرير الأجزاء المحتلة من جنوب الوطن وبعد إجلاء آخر جندي من ارض الوطن في 30 نوفمبر 1967م نهضت الإذاعة بالدور الريادي العظيم والمناداة بتوحيد الوطن و الدفاع عن الثورة اليمنية ( سبتمبر ، أكتوبر) وذلك بالتصدي لجسور أكاذيب وافتراءات أعداء الثورة وخصومها في الداخل والخارج وفضحها بالحجة الدامغة. وقد أسهمت إذاعة صنعاء من خلال ما قدمته من برامج وحدوية مكثفة ومركزة بدور ريادي فاعل في التعجيل بقيام الوحدة وإعلان ميلاد الجمهورية اليمنية والتي أصبحت حقيقة معاشة في الواقع مع إشراق يوم 22 مايو 1990م.
اذاعة البرنامج العام مباشر
وذكر أن "دعايات وأكاذيب العدو ستكون في المستقبل بشكل مكثف لاستهداف المجتمع اليمني ما يستدعي الانطلاق في تحصين أنفسنا"، موضحاً بقوله: "عندنا نعمة أيضا أنه نتيجة جهد السيد القائد -الله يحفظه- من البداية، وحرصه على المجتمع والدور الذي يقوم به أكثر منا فيما يتعلق بالاهتمام بالمجتمع، شكّل حتى الآن عملية تحصين كبيرة، من اختراق مؤامرات العدو في لاستهداف المجتمع، وهذا نعمة". وتطرق إلى أهمية تعزيز الوعي لتحصين المجتمع من الأكاذيب والأراجيف التي يبث سمومها العدوان، قائلاً: "إذا لم نصنع من هذا الوعي صخرة تتحطم عليها الأكاذيب للمجتمع، اعتقد أنها كل مرة بشكل أفضح وأوقح، وتحتاج إلى وقاية كبيرة من الجميع". ونبّه الرئيس المشاط الجميع إلى نقطة مهمة قد تكون غريبة لدى الكثير في التوجّه لبناء الدولة، وهي فصل الموضوع عن الله تعالى، ما يعني اعتقاد الكثير في أن نجاح فلان يعود إلى ناس وجماعة وإمكانات، ويتم فصل توفيق الله تعالى في هذا الجانب. إذاعة البرنامج العام.. هذا ما تفتقده على السوشيال ميديا - E3lam.Com. وعرّج على موضوع تقديس المسؤولية والعمل، بقوله: "لا بد أن تنطلق للعمل بقداسة في إطار استشعارك للمسؤولية، وأكدنا في لقاءات كثيرة، أنه لا يوجد على المستوى المادي ما يشجع الكثير منا في وضعنا الراهن، لكن هناك بدائل قد تكون عامل محفز ومحرك للإنسان للانطلاقة الصحيحة، فقداسة العمل في إطار المسؤولية ستكون عاملاً وحافزاً كبيراً، لكل واحد لتجاوز الإشكالات والصعوبات".
أيضا هذا البوست الذي تضمن سكرين شوت من بوست مجهول عبر فيسبوك، وبه كلام عامي صيغ بطريقة ركيكة حول الفرق بين النساء والرجال في المجتمع، مصحوب بـ "إيموشنز" الضحك الهستيري الشهيرة، وهو ما يعد نقلا لأي محتوى ضعيف على فيسبوك واستخدامه في تقديم موضوع الحلقة، وكان أجدر بالقائمين على إعداد الصفحة صياغة موضوع الحلقة بطريقتهم بدلا من النقل المفتقر للإبداع، وهنا سيكون محتوى صفحة البرنامج العام مميزا وليس مجرد تقليد. نرشح لك: بين تيك توك وكلوب هاوس.. "موضة" تطبيقات السوشيال ميديا
إقرأ أيضا: اكمل الاتي الجملة التي تفيد خبرا تسمي جملة
ما هو اسم الصحابي الذي استضاف بيته النبي؟
إسلام أبي بن كعب
كان أبي بن كعب رضي الله عنه من الصحابة الباكرين في الإسلام ، قال في حديث نبوي: (خذ القرآن من أربعة: عن عبد الله بن رسول ، كان رسولًا ، كان في نفس الوقت ، وكان عليه الاستماع في مسجد مسعود فبدأ منها ، سالم ، مولا أبو حذيفة ، معاذ بن جبل ، مجديبي بن كعب). [1]
رفيق مكلف بحفظ القرآن وتجميعه
ما الذي يميز أبي بن كعب؟
وكان الصحابي أوباي بني كعب من أفضل الصحابة رضي الله عنهم في تلاوة القرآن الكريم ، وقد اختاره الله لهذا الشرف – الحمد له – لما رواه البخاري. كعب بن مالك شعر. : (أمرني الله أن أقرأ لك: ليس هؤلاء الذين كفروا. قال: فدعاني؟ قال: نعم ، لهذا بكى). [2]تناقل عنه مجموعة من كبار الصحابة – رضي الله عنهم – ، ونقل عنه مجموعة من كبار الصحابة – رضي الله عنهم – أبرزهم الخلفاء الصالحون عمر بن العبد الله. وكان ذلك الخطاب رضي الله عنه ، وسأل عنه: (أبي أمير المسلمين). صفات الصحابي لأبي بن كعب
كان الصحابي أبي بن كعب – رضي الله عنه – تقياً ، ونسكاً ، وممتعاً بالحرس ، يدرس كتاب الله -تعالى- ليلاً ونهاراً ، ويعلم الناس نوافذه وعبادته ، كما يذكر العلماء.
كعب بن مالك شعر
القاهرية
بَعَثَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَرْبَعِيْنَ رَجُلاً سَنَةَ أَرْبَعٍ، أَمَّرَ عَلَيْهِم المُنْذِرَ بنَ عَمْرٍو السَّاعِدِيَّ – أَحَدَ البَدْرِيِّيْنَ – وَمِنْهُمُ: حَرَامُ بنُ مِلْحَانَ النَّجَّارِيُّ، وَالحَارِثُ بنُ الصِّمَّةِ، وَعُرْوَةُ بنُ أَسْمَاءَ، وَنَافِعُ بنُ بُدَيْلِ بنِ وَرْقَاءَ الخُزَاعِيُّ، وَعَامِرُ بنُ فُهَيْرَةَ مَوْلَى الصِّدِّيْقِ، فَسَارُوا حَتَّى نَزَلُوا بِئْرَ مَعُوْنَةَ، فَبَعَثُوا حَرَاماً بِكِتَابِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إِلَى عَامِرِ بنِ الطُّفَيْلِ، فَلَمْ يَنْظُرْ فِي الكِتَابِ حَتَّى قُتِلَ الرَّجُلُ. ثُمَّ اسْتَصْرَخَ بَنِي سُلَيْمٍ، وَأَحَاطَ بِالقَوْمِ، فَقَاتَلُوا حَتَّى اسْتُشْهِدُوا كُلُّهُم، مَا نَجَا سِوَى كَعْبُ بنُ زَيْدٍ النَّجَّارِيُّ، تُرِكَ وَبِهِ رَمَقٌ، فَعَاشَ، ثُمَّ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ الخَنْدَقِ، وَأَعْتَقَ عَامِرُ بنُ الطُّفَيْلِ عَمْرَو بنَ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيَّ؛ لأَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ مِنْ مُضَرَ. أقرأ التالي
منذ يومين
فضل العشر الأواخر من رمضان
خبيب بن عدي بن عامر الأنصاري
حكم سماع الأغاني في رمضان
فضل ليلة القدر من كرم الرحمن
منذ 3 أيام
زيد بن حارثة الكلبي
أبو دجانة الأنصاري سماك بن خرشة بن لوذان
شهداء يوم الرجيع
عبد الله بن رواحة بن ثعلبة الأنصاري
عقيل بن أبي طالب الهاشمي
كلثوم بن الهدم بن امرئ القيس بن الحارث
مدرسة كعب بن مالك
ذهب عبد الله بن عباس – رضي الله عنه ، وأبي بن كعب – رضي الله عنهما – في نزهة مع عمر بن الخطاب – ر. وكانوا وراء الناس ، وكان الناس في غيمة من المطر ، فنادى أبي وقال: اللهم ارفع عنا شره ، وأبعدهم الله عن المطر. وفاة الصحابي أوباي بن كعب
فلما مات رضي الله عنه دليلان: الأول أنه توفي في خلافة عمر بن الخطاب اثنتين وعشرين سنة (22 هـ). مدرسة كعب بن مالك. وهو الثاني: توفي في السنة الثلاثين (30 هـ) في خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه ، ولا ندري وزن إحدى الكلمتين. أن يثبت أنه مات في عهد الخلافة العثمانية – رضي الله عنه – والله أعلم. ها نحن نصل إلى نهاية مقالتنا من هو الصحابي الذي صار سيد الشيوخ؟ وهنا قابلنا أبي بن كعب أحد الكتاب الوحيين ومن أفضل الصحابة في تلاوة القرآن.
قصيدة كعب بن مالك في غزوة بدر
له في الأثر رواه عبد الله بن عباس رضي الله عنه – خرج مع أبي بن كعب – رضي الله عنهما – في نزهة مع عمر بن الخطاب – رضي الله عنه. معه – وكان يتصرف في ذلك الوقت ، ذهابًا وإيابًا ؛
إقرأ أيضا: جرى الإجابة عليه: بالرجوع الى سورة التوبة انتزع اية تتوافق مع دلالة الحديث اجابة السؤال
موت رفيق أبي بن كعب
وكان وقت وفاته – رضي الله عنه – حجة: الأولى: أنه توفي في السنة الثانية والعشرين (22 هـ) في خلافة عمر بن الخطاب – رضي الله عنه. وهو – والثاني: أنه توفي سنة ثلاث سنوات (30 هـ) في خلافة عثمان بن عفان – لا قدر الله – ترك الكلام ، والله أعلم. ها نحن نصل إلى نهاية مقالتنا. من هو الرفيق الملقب بسيد القراء؟ حيث التقينا الصحابي العظيم لأبي بن كعب كتاب الوحي ومن أفضل الصحابة الذين قرأوا القرآن. 77. 220. 195. 152, 77. 152 Mozilla/5. 0 (Windows NT 5. شهداء بئر معونة - القاهرية. 1; rv:52. 0) Gecko/20100101 Firefox/52. 0
كعب بن مالك موضوع
وأوضح سلامة أن أول من شاب إبراهيم عليه السلام. بالبلدي: لماذا نهى النبي عن نتف الشيب.. ومن هو أول من شاب من الأنبياء؟.. باحث بالأزهر يوضح. رواه ابن أبي شيبة في المصنف عن مالك بن أيمن، والإمام مالك في الموطأ، والبخاري في الأدب المفرد بسند صحيح عن سعيد بن المسيب، فقيل إن إبراهيم قال: يا رب ما هذا؟ فقال تعالى: هذا وقارك، فقال إبراهيم عليه السلام: رب زدني وقارا، فما برح حتى ابيضت لحيته الشريفة، وروي عن علي رضي الله عنه قال: كان الرجل يبلغ الهرم ولم يشب، وكان في القوم والد وولد فلا يعرف الابن من الأب، فقال إبراهيم عليه السلام: يا رب اجعل لي شيئا أعرف به، فأصبح رأسه ولحيته أبيضين أزهرين أنورين. إخلاء مسؤولية إن موقع بالبلدي يعمل بطريقة آلية دون تدخل بشري،ولذلك فإن جميع المقالات والاخبار والتعليقات المنشوره في الموقع مسؤولية أصحابها وإداره الموقع لا تتحمل أي مسؤولية أدبية او قانونية عن محتوى الموقع. "جميع الحقوق محفوظة لأصحابها"
المصدر:" مصراوي الإسلامي "
السابق
بالبلدي: مبروك
عطية
يعلق
على
حادث
الأطباء
الأشقاء
الثلاثة:
نحسبهم
شهداء
بحق
العشر
الأواخر
التالى
بالبلدي: بالفيديو|
عضو
للفتوى
حكم
بيع
الطعام
والشراب
ومواد
البقالة
في
نهار
رمضان
وكانوا وراء صفوف الناس، ووقع الناس في سحابة مطر، فنادى والدي وقال اللهم ارفع شره عنا. فأخذهم الله من المطر. موت رفيق أبي بن كعب وكان وقت وفاته – رضي الله عنه – حجة الأولى أنه توفي في الثانية والعشرين (22 هـ) في خلافة عمر بن الخطاب – رضي الله عنه. له – والثاني أنه توفي في ثلاثين سنة (30 هـ) في خلافة عثمان بن عفان – رضي الله عنه عليه – ولا نعلم وزن أحد القولين، إلا إذا وتثبت الأقوال أنه مات في عهد خلافة عثمان – رضي الله عنه – والله أعلم. وها نحن نصل إلى نهاية مقالنا عن الصحابي الذي كان يقال له سيد القراء حيث التقينا بالرفيق العظيم أبي بن كعب أحد مؤلفي الوحي ومن أفضل الصحابة الذين قرأوا القرآن. كعب بن مالك موضوع. 'an.
belbalady: لماذا
نهى
النبي
عن
نتف
الشيب..
ومن
هو
أول
من
شاب
الأنبياء؟..
باحث
بالأزهر
يوضح
12:16 م السبت 23 أبريل 2022
كتب- محمد قادوس:
"لماذا نهى النبي ﷺ عن نتف الشيب؟" سؤال تلقاه مصراوي وطرحه على الدكتور ابو اليزيد سلامة، الباحث الشرعي بمشيخة الأزهر الشريف، الذي أوضح بأن الحديث ورد عنْ عَمْرِو بنِ شُعَيْبٍ، عن أبيهِ، عنْ جَدِّه –رضي الله-عنِ النَّبيِّ ﷺ قَالَ: (لا تَنْتِفُوا الشَّيْبَ، فَإنَّهُ نُورُ المُسْلِمِ يوْمَ الْقِيامةِ) رواهُ أبو داودَ والتِّرْمِذِيُّ والنسائِيُّ بأَسَانِيدَ حسنَةٍ. وعن كَعْبُ بْنَ مُرَّةَ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: (مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي الْإِسْلَامِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ). وأضاف سلامة بأن الحكمة من عدم نتف الشيب، أن الشيب يُذكِّر المسلم بالله وبالآخرة وبالموت، لأنَّ مَن شاب فقد مات بعضه، فالشيب فيه موعظة للإنسان. ونصح الباحث الشرعي بأنه ينبغي على المؤمن ألا يكره الشيب، وألا ينتفه، بل يحمد الله على أن بلَّغه هذه المدة، ويستعين بالله على طاعته، فهذه الأحاديث تدل على أنه يكره نتف الشيب، من شعر الرأس أو اللحية، ولا فرق بينهما في الحكم، لعموم هذه الأحاديث.