الرئيسية / معاني الاسماء / معنى اسم نايفة, ما معنى اسم نايفة, صفات و معاني اسم نايفة
معاني الاسماء
هبه عبد الرحمن 2017-08-23 185 أقل من دقيقة
معنى اسم نايفة (نايفه): مخفف من نائفة, الراقية، العالية، المشرفة. وأصل الاسم عربي. الوسوم صفات و معاني اسم نايفة ما معنى اسم نايفة معنى اسم نايفة
هبه عبد الرحمن
مقالات ذات صلة
معنى اسم هلين, ما معنى اسم هلين, صفات و معاني اسم هلين
2017-08-24
اصل و معنى اسم بركات, معنى اسم بركات barakat
معنى اسم ياسين
2016-12-19
معنى اسم همام
2016-12-19
- معنى اسم #نايفة وصفات حاملة هذا الاسم #Nayfa - YouTube
- نايفة - معاني الاسماء
- معنى اسم لواء
- قصيده جرير يمدح عبد الملك بن مروان خرج علي ابن الزبير
- قصيده جرير يمدح عبد الملك بن مروان وبناء المسجد الاقصي
- شرح قصيدة جرير يمدح عبد الملك بن مروان
- قصيده جرير يمدح عبد الملك بن مروان وبناء قبه الصخره
معنى اسم #نايفة وصفات حاملة هذا الاسم #Nayfa - Youtube
0 تصويتات
278 مشاهدات
سُئل
أبريل 11، 2020
في تصنيف أسماء عربية
بواسطة
MoatazAlzaharna
( 450ألف نقاط)
اصل اسم نايفة
نايفة
معني إسم نايفة
معنى كلمة نايفة
اسم ولد بحرف ن
دلع اسم نايفة
ما معنى اسم نايفة
معنى نايفة بالإنجليزية
كلمة نايفة
معنى اسم نايفة في علم النفس
معنى اسم نايفة في القاموس العربي
معنى كلمة نايفة في القاموس العرب بنت ولد
إذا أعجبك المحتوى قم بمشاركته على صفحتك الشخصية ليستفيد غيرك
1 إجابة واحدة
تم الرد عليه
أفضل إجابة
معنى نايفة: ( نَايِفَة) ( نَايِفَة): السَّامي ، المُشرف ، والشامخ. و اسم علم مؤنث عربي، معناه: الراقية، العالية، المشرفة. ويلفظ: نائفة. التصنيفات
جميع التصنيفات
الغاز
(908)
معلومات عامة
(9. 6ألف)
فوائد
(347)
حكمة
(30)
أسماء عربية
(5. 0ألف)
معنى إسم
(4. معنى اسم لواء. 3ألف)
الخليج العربي
(133)
التعليم
(12. 4ألف)
معلومات طبية
(2. 8ألف)
حول العالم
(5.
نايفة - معاني الاسماء
ما معنى إسم نايفة. معنى إسم نايفة؟
نرحب بكم زوارنا الأحبة والمميزين على موقع الإفادة لنقدم لكم أفضل الحلول والإجابات لمعاني الاسماء والتي تزود الانسان بكمية كبيرة من المعلومات المتنوعة والآن سنوضح لكم من خلال موقعنا الذي يُقدم أفضل الاجابات والحلول لهذا السؤال
ما معنى إسم نايفة؟
الجواب الصحيح هو::. نايفة - معاني الاسماء. الاسم: عربي
اسم علم من أصل عربي يطلق على الإناث، ويعني الفتاة الراقية، ذات الشرف، العالية، وهي مؤنث نايف واسم مخفف من نائفة. وتتميز صاحبة اسم نايفة بشخصية جادة وحازمة في تعاملها مع الناس، تهتم بعملها كثيراً، كما أنها دقيقة وقوية الملاحظة
معنى اسم لواء
معجم الأسماء أكبر موسوعة للأسماء العربية والأجنبية على الشبكة ويحتوي على
38131
اسم
من (ن أ ف) أو (ن و ف) مؤنث نَايِف. مصدر أكثر المعلومات على الموقع موسوعة سلطان قابوس لأسماء العرب
هل تبحث عن اسم؟
Formerly
Article from our main website:
Arabic Keyboard لوحة المفاتيح العربية ▼
Click a letter to place it inside the search box:
← delete ا ى ء أ ؤ ئ إ آ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن هـ و ي
space
أسماء مواليد عربية، فارسية، أوردية، أنجليزية، ألمانية، اسبانية وروسية وأسماء من لغات آسيوية وأوربية أخرى. أسماء نادرة عربية وأجنبية للبنات والبنين. © 2022
Privacy Policy | Terms of Use
أصل الاسم: عربي اسم علم من أصل عربي يطلق على الإناث، ويعني الفتاة الراقية، ذات الشرف، العالية، وهي مؤنث نايف واسم مخفف من نائفة. وتتميز صاحبة اسم نايفة بشخصية جادة وحازمة في تعاملها مع الناس، تهتم بعملها كثيراً، كما أنها دقيقة وقوية الملاحظة
انتشرت الكثير من القصائد التي تمدح العشق و الغزل و الاشخاص و هنالك قصيدة
جرير فمدح عبد الملك بن مروان
شرح و تحليل قصيده جرير فمدح عبدالملك بن مروان ، وهو سؤال يبحث عنه
الطلاب عبر جوجل درايف ، وهو سؤال من بين اسئله كتاب الطالب فالفصل
الدراسي الأول ، ونحن فموسوعه المحيط سنزودك به. مع الإجابه المثالية
والصحيحة على ذلك السؤال الذي يصعب على الطلاب الإجابه عليه و إيجاد الإجابة
النموذجيه الصحيحة ، يعتبر ذلك السؤال من بين الأسئله المهمه التي ربما تكون
مقال سؤال فالامتحانات النهائيه ، وهواحد الأسئله كتاب الأسئله للفصل الدراسي
الأول ، ومن اثناء الأسطر الاتيه نستعرض لكم شرح و تحليل قصيده جرير فمدح
عبد الملك بن مروان. قصيده جرير يمدح عبد الملك بن مروان خرج علي ابن الزبير. شرح و تحليل قصيده جرير فمدح عبدالملك بن مروان
سؤال "شرح و تحليل قصيده جرير فمدح عبدالملك بن مروان" من اسئله الكتاب في
الفصل الدراسي الأول لمنهج السعودية للذكور و الإناث. يمكن الإجابه على السؤال على
النحو الاتي:
سؤال / شرح و تحليل لقصيده جرير فمدح عبدالملك بن مروان؟
الجواب / الشاعر "جرير" كان زبيرى المحبه ، اى انه يعلن و لاءة للخليفه الشرعى عبدالله
بن الزبير الذي حكم تسع سنوات ، واعترفت فيه الشعوب الا الأمويين.
قصيده جرير يمدح عبد الملك بن مروان خرج علي ابن الزبير
ليعيش. ورأى في ذلك غنيمة للسلطة الحاكمة ، لأن الشاعر في ذلك الوقت كان يمثل الوجه الإعلامي للدولة ، وكان عبد الملك بن مروان مقربًا منه من قبل الشاعر الأخطل التغلبي المسيحي. هذا دخل عليه بالصليب في عنقه ورائحة الخمر تنبعث منه ، كما روى صاحب الأغاني ، وكان هذا يضر بالخليفة المسلم. تمنى لو كان قد أُعطي مثل جرير لتكريمه وبلده ، حتى يتخلى عنه من الإثم الذي يضر بمشاعره ، ويعرضه للنقد ، وأراد القدر أن يأتي طلبه ، كما استغل الحجاج عرض "جرير" عليه لإقناعه باللجوء إلى عبد الملك.. لعله اقتنع ووجد أنه من الأفضل له وللدولة التقرب من حاكمها ابن مروان. يقال أنه لما دخل عبد الملك غنى قصيدته التي تحتوي على خلاصة القول "ألست أفضل من الركوب …" وقد بدأها مع بداية مغازلتي ، وأول كلمة في وقيل: استيقظ أو قلبك لم يصرخ عشية رفقة النفوس. العربي النحيل ، والشاعر رمى الطبلة التي كانت في يده ، لكن جيرا تظاهر باللامبالاة واستمر في قوله ، لأنه يعرف الأمر وعواقبه ، والظروف التي يوجد فيها ، واستمر في الهتاف به. شرح قصيدة جرير يمدح عبد الملك بن مروان - موضوع. لهجة خطابية وجهت لعبد الملك حتى وصل إلى قوله: ألست أفضل من ركوب الخيل.. ثم قدم خصومه ، شرح عبد الملك وكافأه. ثانيًا: بناءً على هذا ، وبعد دراسة المعاني والصور التي استخدمها جرير في قصيدته ، أرى أن عاطفة جرير لم تكن صادقة بسبب: الإفراط في الثناء لأنه قال لعبد الملك "استيقظ" ثم كرر هذا.
قصيده جرير يمدح عبد الملك بن مروان وبناء المسجد الاقصي
ومن بسطوا سلطتهم
عليهم بالحروب ، وكان جرير بعد استشهاد الخليفه الشرعى و الاستيلاء على الحكم من
الزبيريين ، وخلافه عبدالملك بن مروان ، عن القاتل الشرعى للخليفه ، وعاش فضائقة
ليعيش كما اشار فالقصيده خلال جديدة عن زوجتة ام حرزه ، وطلبة بالإغاثه من عبد
الملك فاضطر تحت ضغط لقمه العيش ليلجا الى الحجاج لمساعدتهم. ليعيش. ورأي في
ذلك غنيمه للسلطة الحاكمه ، لأن الشاعر فذلك الوقت كان يمثل الوجة الإعلامي للدوله ،
وكان عبدالملك بن مروان مقربا منه من قبل الشاعر الأخطل التغلبى المسيحي. هذا دخل
عليه بالصليب فعنقة و رائحه الخمر تنبعث منه ، كما روي صاحب الأغانى ، وكان ذلك يضر
بالخليفه المسلم. شرح قصيدة جرير يمدح عبدالملك بن مروان - تعلم. تمني لو كان ربما اعطى كجرير لتكريمة و بلدة ، حتي يتخلي عنه من
الإثم الذي يضر بمشاعرة ، ويعرضة للنقد ، وأراد القدر ان يأتى طلبة ، كما استغل الحجاج عرض
"جرير" عليه لإقناعة باللجوء الى عبدالملك.. لعلة اقتنع و وجد انه من الأفضل له و للدوله التقرب
من حاكمها ابن مروان. يقال انه لما دخل عبدالملك غني قصيدتة التي تحتوى على خلاصة
القول "ألست اروع من الركوب …" و ربما بدأها مع بداية مغازلتى ، وأول كلمه فو قيل: استيقظ
أو قلبك لم يصرخ عشيه رفقه النفوس.
شرح قصيدة جرير يمدح عبد الملك بن مروان
ثم قال:
أغثني يا فداك أبي وأمي
بسيب منك إنك ذو ارتياح..
ووسط البحر الوافر ذي الإيقاعات المناسبة للاضطرابات النفسية، وروي الحاء الذي يوحي بالتعب حتى البحة، يطلب الشاعر من الخليفة عطاء بفعل الأمر " أغثني " وفي هذا تعريض اخر، ولا سيما أنه صرح بالحاجة، وكأنه خاف ألا يعطيه الخليفة …ثم قال له: "إنك ذو ارتياح " ولعمري إنها كلمة لاتقال لكريم إذ يكفي هذا التلميح لا التصريح. ثم قال له:
فإني قد رأيت علي حقا زيارتي الخليفة وامتداحي
فالقضية عنده قضية حق وواجب لا قضية إعجاب بفعال الخليفة ولا مودة بينهما تستدعي الثناء عليه …
سأشكر إن رددت علي ريشي
وأنبت القوادم في جناحي
وفي رواية " وأثبت القوادم "، فالشكر إذا معلق بالشرط، فلا شكر بلا مال يقدمه الخليفة، فإن فعل وأغنى الشاعر استحق المديح، والسين وهي " للاستقبال " توحي بأن المديح الحق سيكون فيما بعد ولكن " إن " توحي بالشك فكأنه يشكك بعطاء الخليفة، ولهذا فلن يكثر من مديحه له الان، وفي هذا تجريح اخر له.
قصيده جرير يمدح عبد الملك بن مروان وبناء قبه الصخره
ثم قال له بعد ذلك:
فبعض الماء ماء رباب مزن
وبعض الماء من سبخ ملاح
وقد شرح محقق ديوانه ذلك فقال:" إن البدويات يفضلن الحضريات: كما يفضل الماء العذب الماء المالح " ولكني أرى رأيا اخر، إذ ما علاقة هذا التفضيل بسياق القصيدة ؟
إن هذا البيت والذي سبقه يشكلان تشبيها ضمنيا يشير إلى تنديد الشاعر بالأخطل منافسه على القصر، ولكن من طرف خفي، فكأن المسلمات "رمز الشاعر"كالماء الزلال، وغيرهن " رمز الأخطل " خلاف ذلك لأنهن يعمدن بماء تمجه النفس.
ثم قال: أغثني يا فداك أبي وأمي بسيب منك إنك ذو ارتياح.. ووسط البحر الوافر ذي الإيقاعات المناسبة للاضطرابات النفسية، وروي الحاء الذي يوحي بالتعب حتى البحة، يطلب الشاعر من الخليفة عطاء بفعل الأمر " أغثني " وفي هذا تعريض اخر، ولا سيما أنه صرح بالحاجة، وكأنه خاف ألا يعطيه الخليفة …ثم قال له: "إنك ذو ارتياح " ولعمري إنها كلمة لاتقال لكريم إذ يكفي هذا التلميح لا التصريح. ثم قال له: فإني قد رأيت علي حقا زيارتي الخليفة وامتداحي فالقضية عنده قضية حق وواجب لا قضية إعجاب بفعال الخليفة ولا مودة بينهما تستدعي الثناء عليه … ثم قال: سأشكر إن رددت علي ريشي وأنبت القوادم في جناحي وفي رواية " وأثبت القوادم "، فالشكر إذا معلق بالشرط، فلا شكر بلا مال يقدمه الخليفة، فإن فعل وأغنى الشاعر استحق المديح، والسين وهي " للاستقبال " توحي بأن المديح الحق سيكون فيما بعد ولكن " إن " توحي بالشك فكأنه يشكك بعطاء الخليفة، ولهذا فلن يكثر من مديحه له الان، وفي هذا تجريح اخر له.