اصبحت المجتمعات المعرفيه كالقريه الصغيره وهذا من سمات – موسوعة المنهاج موسوعة المنهاج » تعليم السعودية » اصبحت المجتمعات المعرفيه كالقريه الصغيره وهذا من سمات اصبحت المجتمعات المعرفيه كالقريه الصغيره وهذا من سمات ماذا، هنا لدينا سؤال محدود وذات اختيارات من المتعدد فهليكون الإجابة الصحيحة من بين البدائل المعرفية التالية (الانفجار المعرفي، أم سرعة الاستجابة للمتغيرات، أو التطور التقني، أو تجاوز الحدود المكانية والزمانية)، هنا من الواجب أن نتوصل إلى الإجابة الصحيحة لنصل إلى الحل المناسب على سؤالنا. فيجب على الطالب أولا أن يفكر في بجائل سؤال اصبحت المجتمعات المعرفيه كالقريه الصغيره وهذا من سمات، حتى يصل بنفسه إلى الإجابة الصحيحة، من اجل رفع قيمة الذكاء المعرفي له، بعدها يمكن أن يتحقق من الإجابة على السؤال هنا. اصبحت المجتمعات المعرفيه كالقريه الصغيره وهذا من سمات هنا نصل إلى الإجابة الصحيحة على سؤالنا العلمي وهو التالي: البدائل الموجودة من الاختيارات هي. الانفجار المعرفي. سرعة الاستجابة للمتغيرات. التطور التقني. تجاوز الحدود المكانية والزمانية. √ هنا نصل إلى الجواب الصحيح وهو تجاوز الحدود المكانية والزمانية ، نتمنى لكم مزيدا من التفوق والتقدم خلال عامكم الدراسي، وسوف نكون معكم دوما لإتاحة كافة الأسئلة التي تلقوا لها صعوبة.
- اصبحت المجتمعات المعرفية كالقرية الصغيرة وهذا من سمات المجتمع المعرفي
- السبع الموبقات الزنا للضرورة
- السبع الموبقات الزنا حلال
اصبحت المجتمعات المعرفية كالقرية الصغيرة وهذا من سمات المجتمع المعرفي
اصبحت المجتمعات المعرفية كالقرية الصغيرة وهذا من سمات
أ. الانفجار المعرفي
ب. سرعة الاستجابة
ج. التطور التقني
د. تجاوز الحدود المكانية والزمنية. يسرنا ان نقدم لكم إجابات الكثير من الأسئلة الثقافيه المفيدة والمجدية حيث ان السؤال أو عبارة أو معادلة لا جواب مبهم يمكن أن يستنتج من خلال السؤال بطريقة سهلة أو صعبة لكنه يستدعي استحضار العقل والذهن والتفكير، ويعتمد على ذكاء الإنسان وتركيزه. وهنا في موقعنا موقع جيل الغد الذي يسعى دائما نحو ارضائكم اردنا بان نشارك بالتيسير عليكم في البحث ونقدم لكم اليوم جواب السؤال الذي يشغلكم وتبحثون عن الاجابة عنه وهو كالتالي:
إجابة السؤال هي كتالي
د. تجاوز الحدود المكانية والزمنية.
أصبحت المجتمعات المعرفية كالقرية الصغيرة، وهذه من سمات، المعرفة هي إحدى صفات مجتمع المعلومات وان عامة الناس هم الذين يتعاملون مع خلق الابتكار ، وحيث يبحث باستمرار عن التقدم والتقدم ، وأنه يرتفع فوق قيود الإعداد العام وستكون المراسلات مساحة هائلة في العالم ، لأنها تعمل بالطريقة الأكثر شيوعًا لتداول الأفكار ، ونقل البيانات وإرسالها والحصول عليها ، والمبرر لذلك هو أنها جعلت العالم مدينة صغيرة تقدر التحسين و نجاح. ويمكن تقديم فكرة مجتمع المعلومات بشكل جماعي للأفراد ذوي الاهتمامات المركزة. أصبحت المجتمعات المعرفية كالقرية الصغيرة، وهذه من سمات حيث تلتقي العديد من السمات والعادات والتقاليد والمصالح من العديد من الأهداف والغايات وتوحد جميع المواطنين ومجتمع المعلومات هو عامة الناس الذين يخلقون الابتكار ، ويأخذون طعنة مستمرة في التقدم والتحسين ، ويتجاوزون قيود الواقع. إرسال فكرة بالبريد الإلكتروني قم بإنشاء فكرة ورسالة بريد إلكتروني وقم بتنفيذ مهام العمل المتصاعدة في مناطق مختلفة مثل التدريب وممارسة الخبرة بين كافة الناس ليتم تقيم اهم اسباب المعرفة التي تكمن في التعرف على اهم التجاوات التي تتم بين كافة الافراد في المجتع الواحد.
الحمد لله. ما هي السبع الموبقات؟. " السبع الموبقات بينها النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح رواه الشيخان البخاري ، ومسلم في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( اجتنبوا السبع الموبقات - يعني المهلكات -) ، قلنا: وما هن يا رسول الله ؟ ، قال: ( الشرك بالله ، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق ، وأكل الربا ، وأكل مال اليتيم ، والتولي يوم الزحف ، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات). أعظمها: الشرك ، وهو المهلك الذي ليس معه رجاء ، إذا مات عليه الإنسان فله النار مخلداً فيها أبد الآباد ، قال تعالى: ( إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ) ، وقال تعالى: ( وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ) ، وقال تعالى: ( مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَن يَعْمُرُواْ مَسَاجِدَ الله شَاهِدِينَ عَلَى أَنفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ أُوْلَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خَالِدُونَ). والسحر من الشرك ؛ لأنه عبادة للجن ، واستعانة بالجن في إضلال الناس.
السبع الموبقات الزنا للضرورة
[٣]
تعداد السبع الموبقات
الشرك بالله تعالى
الشرك بالله -عز وجل- هو اتِّخاذ شريكٍ مع الله -تعالى- في العبادة؛ كالأصنام، أو الأشجار، أو الشَّمس، أو الأنبياء، أو غيرهم، وهو من أعظم الكبائر التي تُؤدِّي لخروج العبد من الملَّة، ويُطلَقُ عليه الشِّرك الأكبر، وينتظرالمشركين عقاباً عظيماً يوم الحساب، وهو الحرمان من الجنَّة ودخول النّار كما بيَّن الله -تعالى- في قوله: (إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّـهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ). [٤] [٥] والله -تعالى- يغفر ذنوب العباد جميعها إلا الشِّرك فيه، قال -تعالى-: (إِنَّ اللَّـهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا) ، [٦] و يوشك المرء على الوقوع في الشرك الأصغر باتّخاذه أموراً يظنّ أنَّها ستكون سبباً في حمايته أو توفيقه أو رزقه؛ كالتمائم والتَّطيُّر وغيرها. [٥]
السِّحر
السِّحر هو فعلٌ مُكتسبٌ يتضمَّن أموراً خدّاعةً هدفُها إلحاقُ الضَّرر بالغير والتفرقة بين الناس بواسطة أخذ العون من الشَّياطين أو تأثيراتٍ خارجيةٍ، [٧] والسِّحر وكلُّ ما يتعلَّق بهِ من فعلٍ أو تعلُّمٍ أو تعليمٍ حرامٌ شرعاً وفعله من كبائر الذُّنوب؛ [٨] لأنَّه يؤدِّي للكُفر، إذ لا يَحدث السحر إلا بالتَّعاون مع الشَّياطين، ويُعاقَب فاعله في الدُّنيا والآخِرة.
السبع الموبقات الزنا حلال
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- مرفوعاً: "اجتنبوا السبع المُوبِقَات، قالوا: يا رسول الله، وما هُنَّ؟ قال: الشركُ بالله، والسحرُ، وقَتْلُ النفسِ التي حَرَّمَ الله إلا بالحق، وأكلُ الرِّبا، وأكلُ مالِ اليتيم، والتَّوَلّي يومَ الزَّحْفِ، وقذفُ المحصناتِ الغَافِلات المؤمنات". السبع الموبقات الزنا للضرورة. [ صحيح. ] - [متفق عليه. ] الشرح
يأمر -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أمته بالابتعاد عن سبع جرائم مهلكاتٍ، ولما سُئل عنها ما هي؟ بيّنها بأنها الشرك بالله، باتخاذ الأنداد له من أي شكل كانت، وبدأ بالشرك؛ لأنه أعظم الذنوب، وقتلِ النفس التي منع الله من قتلها إلا بمسوغٍ شرعي، والسحر، وتناول الربا بأكلٍ أو بغيره من وجوه الانتفاع، والتعدي على مال الطفل الذي مات أبوه، والفرار من المعركة مع الكفار، ورمي الحرائر العفيفات بالزنا. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
البنغالية
الصينية
الفارسية
تجالوج
الهندية
السنهالية
الكردية
الهوسا
البرتغالية
المليالم
التلغو
السواحيلية
التاميلية
عرض الترجمات
[box type="shadow" align="" class="" width=""]عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: ""اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ"" قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا هُنَّ؟ قَالَ: ""الشِّرْكُ بِاللَّهِ، وَالسِّحْرُ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ، وَأَكْلُ الرِّبَا، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ، وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ، وَقَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ الْغَافِلَاتِ"" (صحيح البخاري 2615) (اجتنبوا) ابتعدوا. (الموبقات) المهلكات. (بالحق) كالقتل قصاصًا أو رِدَّةً أو حدًّا. (التولِّي يوم الزحف) الفرار عن القتال يوم ملاقاة الكفار. الكبائر السبع هن الموبقات السبع - إسلام ويب - مركز الفتوى. (قذف) هو الاتهام والرمي بالزنا. (المحصنات) جمع محصنة وهي العفيفة التي حفظت فرجها، وصانهن الله عن الزنا. (الغافلات) البريئات اللواتي لا يَفطنَّ إلى ما رُمِينَ به من الفجور. [/box]
الشرح والإيضاح
الموبقاتُ هي المهلِكاتُ؛ لأنَّها تُهلِكُ صاحبَها بِدُخولِه النَّارَ وعذابِه، وفي هذا الحَديثِ يُحذِّرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَّتَه مِنَ الموبقاتِ السَّبعِ، ويَأمُرهم باجتِنابها، فلمَّا سُئِلَ عنها، قال: الشِّركُ باللهِ: وهو نوعانِ؛ أحدُهما: أن يجعَلَ للهِ نِدًّا ويعبُدَ غيرَه مِن حَجرٍ أو شجَرٍ أو غيرِ ذلك، والثَّاني: وهو الشِّركُ الخَفِيُّ؛ الرِّياءُ، وهو: ما يتسرَّبُ إلى أعمالِ القُلوبِ وخفايا النُّفوسِ؛ وهذا لا يَطَّلِعُ عليه إلَّا علَّامُ الغُيوبِ.