الهوامش والإحالات: 1 -فاطمة البريكي، مدخل إلى الأدب التفاعلي، المركز الثقافي العربي،بيروت، 2006، ص49. من أدوات قارئ النص الأدبي - رمز الثقافة. 2-المرجع نفسه،ص53. 3-سعيد يقطين، من النص إلى النص المترابط،مدخل إلى جماليات الإبداع التفاعلي، المركز الثقافي العربي، بيروت، 2005، ص10. 4- زهور كرام،الأدب الرقمي أسئلة ثقافية وتأملات مفاهيية،رؤية للنشر والتوزيع،القاهرة،ط1،2009،ص22 5-المرجع السابق، ص 101. 6-محمد أسليم، انظر الرابط: الأستاذة إيمان العامري جامعة سكيكدة
كتب Principles Of Literary Text Analysis - مكتبة نور
ونلاحظ ذلك أيضا في الأحكام الدقيقة جدا لكتابة المتواليات المشهدية ، الأمر الذي ينقاد فيه المخرج إلى التعامل مع نص كهذا باعتباره سيناريو تلفزيوني وليس مسرحا ، على خلاف رؤية المخرج للنص وتحويله وفق رؤيته إلى عرض متلفز ، ونلحظ ذلك الإحكام في الالتزام شبه المطلق في كتابة النمط المسرحي. الأدب الرقمي التفاعلي والتعددية الإبداعية ـ إيمان العامري - أنفاس نت. إنها بلا شك كتابة النتائج ، كتابة المؤلف للعرض ، كتابة التنفيذ الآلي للنص ، أما الكتابة الاستسهالية للنص المسرحي ، فهي تلك التي تمنحك نفسها بسهولة دون العناء في البحث عن كوامنها أو ما وراء سطورها. هذه الكتابة عالمها محدود جدا ، كتابة غير مغامرة ، تعتمد سطح المشروع ، إنها لا تحرض أية رؤية إخراجية على الإيغال فيها ، ولا تفتح أي ثقب في منجزها النصي كما تذهب إلى ذلك المخرجة الفرنسية أريان نوشكين ، من هنا نلحظ غياب الممارسة في المسرح. إن في كتابة النص الذي نطمح إلى تجسيده ، ثقوبا ومنافذ عديدة ، لا تدعوك للتباهي باكتشاف نواقصها ، باعتبار أن النص ـ على حد الزعم ـ لحمة كتلية مكتملة ، ولكنها تدعوك لاكتشاف اقتراحات تفترض كتابة تجسيدية أكثر اتصالا وتعالقا مع فعل المسرح ، أكثر إيغالا في القراءة الأولى للكتابة الأخيرة لهذا النص.
من أدوات قارئ النص الأدبي - رمز الثقافة
6-يتيح (الأدب التفاعلي) للمتلقين/ المستخدمين فرصة الحوار الحي والمباشر، وذلك من خلال المواقع ذاتها التي تقدم النص التفاعلي، رواية كان، أو قصيدة، أو مسرحية، إذ بإمكان هؤلاء المتلقين/ المستخدمين أن يتناقشوا حول النص، وحول التطورات التي حدثت في قراءة كل منهم له، والتي تختلف غالبًا عن قراءة الآخرين. 7-أن جميع المزايا تتضافر لتتيح هذه الميزة وهي أن درجة التفاعلية في الأدب التفاعلي، تزيد كثيرا عنها في الأدب التقليدي المقدم على الوسيط الورقي. 8-في (الأدب التفاعلي) تتعدد صور التفاعل، بسبب تعدد الصور التي يقدّم بها النص الأدبي نفسه إلى المتلقي/ المستخدم(2). كتب Principles of Literary Text Analysis - مكتبة نور. و يعرفه الناقد المغربي–سعيد يقطين-بأنه"مجموع الإبداعات والأدب من أبرزها التي تولدت مع توظيف الحاسوب،ولم تكن موجودة قبل ذلك،أو تطورت من أشكال قديمة ولكنها اتخذت مع الحاسوب صورا جديدة في الإنتاج والتلقي"(3). أما الناقدة المغربية–زهور كرام- التي اختارت تسميته بالأدب الرقمي فترى بأنه التعبير الرقمي عن تطور النص الأدبي الذي يشهد شكلا جديدا من التجلي الرمزي باعتماد تقنيات التكنولوجيا الحديثة والوسائط الالكترونية،فلأدب الرقمي أو المترابط أو التفاعلي يتم في علاقة وظيفية مع التكنولوجيا الحديثة ويقترح رؤى جديدة في إدراك العالم، كما أنه يعبر عن حالة انتقالية لمعنى الوجود ومنطق التفكير.
الأدب الرقمي التفاعلي والتعددية الإبداعية ـ إيمان العامري - أنفاس نت
النقد الأدبي في القرن الهجري الخامس: استمر النقّاد في تأليف الكتب النقديّة، وأضافوا أبحاثاً في الإعجاز القرآني، ومن أشهر النقاد في هذه الفترة عبد القاهر الجرجاني صاحب كتاب "دلائل الإعجاز" و"أسرار البلاغة". النقد بين القرن السادس الهجري والعصر الحديث: شهد النقد الأدبي فترةً من الجمود، ثم تقلّص تدريجيّاً حتى وصل إلى أواخر القرون المتأخرة، ويعود السبب في ذلك إلى قلّة الإبداع والانفصال بين البلاغة والنقد، ولكن ظهر في هذه الفترة نقاد بارزون، مثل ابن سناء الملك، الذي ألّف كتاب (دار الطراز). النقد الأدبيّ في العصر الحديث: شهدت هذه الفترة حركة إحياء نقديّة على يد العديد من النقاد، ومن أشهرهم الشيخ حسين المرصفي. قضايا النقد الأدبي عند العرب تحتوي اللغة العربيّة على كثير من الصنوف الأدبيّة، لذا تتعدد القضايا الأدبيّة والنقديّة التي يتعرّض لها النقاد والأدباء، ومن هذه القضايا التي تعرّض لها النقد الأدبي: قضية المفاضلة أو الموازنة بين شعرَين أو شاعرَين. قضية السرقات الشعريّة. قضيّة عمود الشعر. قضية العلاقة بين الشعر والأخلاق أو الشعر والدين. قضية الوحدة والكثرة في القصيدة. اتجاهات النقد الأدبيّ العربيّ في العصور الحديثة اختلفت الأذواق والمناهج المتّبعة في النقد الأدبي عبر التاريخ؛ نظراً لاختلاف المدارس الفكريّة والأدبية والدينيّة التي تخرّج منها النقاد العرب، وظهرت العديد من المناهج والاتجاهات النقديّة ومنها: الاتجاه الذي يعتمد على الذوق الملموس والثقافة العربيّة النقيّة، التي تأثرت وما زالت بالقرآن الكريم والحديث النبويّ.
الاتجاه الذي يربط بين الثقافة العربيّة الإسلاميّة والثقافة الغربيّة، وفي الوقت نفسه يحافظ على الأصالة العربيّة. الاتجاه الذي تبرز فيه الثقافة الغربيّة؛ فيطبق منهج نقّاده، ويعملون بمبادئها ومقاييسها. الاتجاه النقديّ الإسلاميّ، الذي يهتم بجوهر العمل الفنيّ وقيمه، فيسلّط الضوء على الشخصيّة الإسلاميّة وتراثها العريق. المصدر:
لطامات ابن دغيثر - YouTube
لطامات ابن دغيثر - Youtube
[3]
الإبل ذو سنامين
بعض صفات هذا النوع من الإبل:
الاسم الشائع: جمل جرثومي. الاسم العلمي: الجمل البكتيري. النوع: الثدييات. الحمية: العاشبة. اسم المجموعة: فلوك ، كارافان. متوسط العمر في الأسر: حتى 50 عامًا. شيلة لطامات ابن دغيثر | اداء شبل الدواسر | 2019 حصريا - YouTube. الحجم: أكثر من 7 أقدام عند الحدبة. تمتلك الإبل الجرثومية سنامين بدلاً من سنام واحد ولكن تعمل الحدبات بنفس الطريقة وهي تخزين الدهون التي يمكن تحويلها إلى ماء وطاقة عندما لا يتوفر الغذاء تمنح هذه الحدبات الإبل قدرتها الأسطورية على تحمل فترات طويلة من السفر بدون ماء وتحمل ظروف الصحراء القاسية. لا تعيش الإبل ذو السنامين في الصحراء المتغيرة ولكن في الصحاري الصخرية وموطنها الأساسي في ووسط وشرق آسيا وهو يتحمل البرودة القاسية والحرارة العالية ويتصف بأنه م نادرًا ما يتعرق مما يساعدهم في الحفاظ على السوائل لفترات طويلة من الزمن.
مالك لطامات يعلن الاعتذار عن المشاركة مهرجان مزايين الإبل في قطر لعدم الجاهزية - صحيفة الوئام الالكترونية
مسيرة #لطامات:لمالك الابل اهلال بن عايض بن دغيثر. تصوير (ارضي وجوي) #مهرجان_الملك_عبدالعزيز_للإبل_4 - YouTube
شيلة لطامات ابن دغيثر | اداء شبل الدواسر | 2019 حصريا - Youtube
ترتبط الإبل بشكل مباشر مع البدو والصحراء وحياتهم بشكل عام فهي الرمز الذي يعبر عنهم وعن تاريخهم وتاريخ القبائل، يتم إقامة هذا المهرجان في منطقة الصياهد الجنوبية بالرماح وهذه المنطقة تقع في صحراء الدهناء وكان أول من أيد هذا المهرجان ودعمه هو الأمير " مشعل بن عبد العزيز" وبذ ذلك كان هناك جائزة خاصة بالملك عبد العزيز لمهرجان الإبل والتي تمت الموافقة عليها في عام 1438 هجريًا. يتم إنشاء هذا المهرجان الخاص بالإبل كل عام في الصحراء وأكثر مايميزه أنه مهرجان ثقافي واقتصادي ورياضي وترفيهي. [2]
انواع الجمال الشائعة
الجمال أنواع كثيرة وهي من الثدييات ذات الأظلاف الكبيرة موطنها الأساسي في إفريقيا وآسيا القاحلة كما أنها معروفة بقدرتها على البقاء لفترات طويلة دون شرب:
الجمل العربي Camelus dromedarius
هذا الجمل له سنام خلفي واحد فقط وبسبب حجمه الكبير وبعض المميزات الأخرى معروف بـ "سفن الصحراء" كما أنها تُستغل في الألبان واللحوم والصوف والجلود، توجد معظم السلالات المستأنسة التي يبلغ عددها اليوم 13 مليونًا وما يقرب من 97 سلالة مستأنسة في الهند وأفريقيا. مالك لطامات يعلن الاعتذار عن المشاركة مهرجان مزايين الإبل في قطر لعدم الجاهزية - صحيفة الوئام الالكترونية. أنواع الإبل ثلاث وطول أغلبهم ييترواح بين 2. 5 إلى 3 أمتار ويكون ارتفاعها مترين وعند الحدبة نفسها 20 سم ويزن الذكور 400 إلى 650 كجم والإناث أصغر بحوالي 10 بالمائة على الأغلب يكون لون الإبل بني فاتح وجميع الأنواع تملك رموش كثيفة وثقيلة حتى تحمي العين من العواصف الرملة والرمال عند المشي ويمكن إغلاق فتحات الأنف، كما أن الجمل العربي يحتوي على وسادات قرنية على صدره وركبتيه تحميه من احتراق رمال الصحراء عندما يستلقي.
تعتبر شيلة ابن دغيثر ذات يوم أتي من أجمل الشيلات التي يمكن سماعها حيث تعبر الشيلة عن العديد من المشاعر الجميلة التي تلامس القلب، وقد أخذت الشيلة انتشار واسع على منصات التواصل الاجتماعي وقد تم عمل فيديوهات قصيرة نشرت على مقاطع السناب شات وعلى الإنستقرام ما يدل على وصولها إلى جماهير عديدة بسبب كلماتها وألحانها القوية، وسوف نتعرف على شيلة ابن دغيثر ذات يوم آتِ، كما سنتعرف على كلمات شيلة ابن دغيثر ذاتَ يوم آتِ.