سرايا - قال مدير التنبؤات الجوية في دائرة الأرصاد الجوية رائد رافد ال خطاب ان الاردن منطقة لا تتعرض لاعاصير ولم تتعرض لاي اعصار سابقا. واضاف ان هناك شروطا للاعصار حسب الدرجة وان الدرجة الاولى وهي اضعف انواع الاعاصير تتطلب ان تكون سرعة الرياح تتجاوز 110 كم في الساعة وان يتحقق انحدار عميق في قيم الضغط الجوي. واشار الى ان ما تتعرض له سواحل مصر من هطولات مطرية لم يصل الى مستوى الاعصار لان سرعة الرياح لم تتجاوز 60 كم في الساعة في الوقت الذي تتراوح فيه سرعة الرياح في الاعاصير حسب الدرجة من الاولى الى الخامسة ما بين 110 الى 250 كم في الساعة ولم يتحقق شرط انحدار الضغط الجوي. واشار الى ان ما تتعرض له مصر من حالة جوية هو منخفض جوي متوقعا ان تضعف الهطولات المطرية عند وصوله لليابسة. نقلت ناسا خبيرا إلى الفضاء في لحظة عبرسفر ثلاثي الأبعاد. وكانت إدارة الطيران والفضاء الأميركية (ناسا) نشرت ،أمس الجمعة، صورة كتل سحابية عملاقة تقترب من أجواء مصر، وسط تحذيرات من سقوط أمطار غزيرة ورعدية، أمس الجمعة واليوم السبت. وقالت صحيفة «واشنطن بوست» الأميركية إن صورة «ناسا» تشير إلى توقع إعصار مداري «غير عادي» في بعض مناطق مصر وإسرائيل، مما ينذر بعواصف وأمطار غزيرة، وربما حتى «فيضانات ساحلية».
- نقلت ناسا خبيرا إلى الفضاء في لحظة عبرسفر ثلاثي الأبعاد
- تحيي الكنيسة ذكراهم اليوم.. تعرف على القديسين الشهداء السبعة
- شهداء ساموساطا السبعة | St-Takla.org
نقلت ناسا خبيرا إلى الفضاء في لحظة عبرسفر ثلاثي الأبعاد
ارتفعت أسعار المحروقات حيث بلغ سعر صفيحة البنزين 95 أوكتان ثمانية آلاف ليرة، والـ 98 أوكتان تسعة آلاف ليرة، كما زاد سعر صفيحة المازوت 30 ألف ليرة، فيما ارتفع سعر قارورة الغاز 15 ألف ليرة. وأصبحت الأسعار كالاتي:
بنزين 95 أوكتان: 462000 ليرة
بنزين 98 أوكتان: 472000 ليرة
المازوت: 521000 ليرة
الغاز: 329000 ليرة
تابعنا على فيسبوك
2- متوقع استمرار تجدد فرص الامطار الرعدية على مدن وسط البلاد ومن بينها العاصمة بغداد اعتبارا من يوم غدا الاثنين ولغاية يوم السبت القادم وبنسبة احتمالية حدوث تتراوح مابين 40٪ الى 60٪ علما ان الامطار سوف تكون متفرقة ومتفاوتة ومتقطعة مابين وقت واخر اما بالنسبة الى غرب البلاد متوقع ان تتجدد فرص الامطار خلال ايام متباعدة من الاسبوع الجاري بنسبة احتمالية تصل الى 30٪. 3- الامطار في كافة مدن البلاد سوف تكون عشوائية ومتفرقة ومتقطعة وتكون على شكل زخات مطرية اي بمعنى قد تشهد مناطق هطول للأ مطار ولكن تنعدم فرص الامطار في منطقة أخرى من نفس المحافظة وهذا وارد الحدوث وبنسبة عالية كونها حالة ربيعية وعشوائية. 4- التقلبات الجوية الربيعية هي سيدة الموقف على مدار ايام الاسبوع الحالي حيث تكون الأجواء متقلبة على سبيل المثال صافية ومستقرة صباحا ولكن تتحول الى ممطرة ليلة والعكس صحيح وبعض المناطق تنعدم الأمطار ليوم او يومين ثم تتجدد في ايام اخرى من نفس الأسبوع الجاري او تكتفي احيانا بعض المناطق بالرياح الهابطة من السحب المثير للغبار في حين تشهد مناطق اخرى انعدام للامطار وفي مناطق اخرى هطول مطري غزير وجميع هذه المناطق تقع ضمن رقعة جغرافية موحدة الا وهي مدينة واحدة من مدن العراق الحبيب على سبيل المثال.
ورد سؤال إلى الموقع من الأخ سامح جورجي، يقول:
من هم سبعة ارواح الله المذكورة في سفر الرؤيا وما علاقتهم بسبعة أعين الله التي تجول في كل الأرض؟؟؟؟؟ أنا أتعثر كثيرا عند قراءة هذا السفر(الرؤيا)، فتوقفت عن قراءته، فبماذا تنصحني، أطلب إرشاد، كيف أفهم؟؟؟؟؟؟؟
وللإجابة عن هذا السؤال، نقول:
أقدم تفسير لسفر الرؤيا هو تفسير Oecumenius وهو من مؤلفي القرن السادس، وربما كان معاصراً للقديس ساويرس الأنطاكي (538)، وله عدة تفاسير على انجيل متى ورسائل القديس بولس. كذلك كتب أندراوس أسقف قيصرية في القرن السابع، هو أيضاً تفسيراً لسفر الرؤيا. ومن تراثنا القبطي، هناك شرح سفر الرؤيا لابن كاتب قيصر، وقد نُشِر على الأقل مرة واحدة. ثم يوجد أيضاً شرح سفر الرؤيا في السلسلة Ancient Christian Commentary on Scripture مجلد 12 وهو عبارة عن اقتباسات لعدة مؤلفين. تحيي الكنيسة ذكراهم اليوم.. تعرف على القديسين الشهداء السبعة. ثلاث ملاحظات على سفر الرؤيا:
هناك ثلاث ملاحظات على سفر الرؤيا:
أولاً: لا يُقرأ سفر الرؤيا في قداسات الكنائس الأرثوذكسية: القبطية – السريانية – الروم – الأرمن. وهو غير موجود في كتب القراءات الكنسية. ولكن انفردت الكنيسة القبطية بقراءة سفر الرؤيا في أسبوع الآلام، وتحديداً بعد خدمة دفن المخلص، في ليلة سبت الفرح، وتُعرف هذه الليلة في التراث الشعبي باسم "أبو غلامسيس" وهي تعريب لاسم سفر الرؤيا اليوناني – القبطي.
تحيي الكنيسة ذكراهم اليوم.. تعرف على القديسين الشهداء السبعة
روح مخافة الرب، عطية خوف الرب، تُستعلن فقط للكائنات العاقلة، هذه هي قداسة الروح الخاصة به، والتي بها نخدمه، وهي أي العطايا السبعة، تحتوي على التسبيح غير المعبَّر عنه باللفظ (شرح سفر الرؤيا – راجع مجلد 12 السابق ذكره). أرجو أن تنشغل بالرب وحده؛ لأن المحبة لها طريق واضح خاص بها يقودنا إلى معرفة خاصة. شهداء ساموساطا السبعة | St-Takla.org. البحث والدراسة نافعة جداً، ولكن الأعظم هو طريق المحبة؛ لأنه الطريق الأبدي الذي جعل الثالوث القدوس يختاره بنفسه لكي يكون منزلاً في داخلنا (يوحنا 14: 13). لا يجب أن يكون لنا هدف آخر أعظم من محبة الرب يسوع، وكل الأفكار والمشاكل العقلية هي هباء بالمقارنة بمحبته لنا، ومحبتنا نحن له. د. جورج حبيب بباوي
شهداء ساموساطا السبعة | St-Takla.Org
وغالبًا ما تمّ تمثيلهم في
المنمنمات. وإنّ عملاً من تبريز نُفِّذَ في القرن الخامس عشر تبعًا لرسمٍ صينيّ،
يظهرهم مُتَجَمِّعين مع كلبهم في ملء دائرة كاملة، على طريقة القدّيسين البوذيّين
الثلاثة النائمين مع نمرهم. ويثير الاهتمام بدرجة أكبر تكريس الأسطول العثمانيّ
لنيام أفسس السبعة، فإنّ هدهدتهم الفائقة الطبيعة تذكّر بهدهدة الأمواج. وإنّ
"سفينة النيام السبعة" تنضمّ بقلم الخطّاطين إلى صورة السفينة، الباخرة أرغو
لعلماء الفلك العرب، وهي عبارة عن مجموعة من النجوم التي تقع على بُعد 30 درجة من
القطب الجنوبيّ، والتي تجاور سُهيل (النجمة العملاقة كانوب Canope). وكان البحّارة العرب في المحيط
الهنديّ يوجّهون دفّة مراكبهم إلى القطب الجنوبيّ، الذي يشير إليه السديم المزدوج
من غيوم ماجلاّن، وهو النافذة الوحيدة خارج مجرّتنا. أيًّا يكن رجع ذلك، فإنّ
المسيحيّين والمسلمين اعتبروا النيامَ السبعة بشائرَ حقيقيّة للقيامة والراحة،
وشهودًا على عمل الروح في الجسد، وعلى صون الشخص في غلاف الروح [1]. وإنّ هذا
المعتقد الذي تتقاسمه الأديان الموحِّدة دعا المستشرق لويس ماسينيون Louis Massignon إلى أن ينشئ في العام 1954 في المدفن-الدلمَن
في ستيفل Stiffelحجًّا يجمع ممثّلين عن الديانات الإبراهيميّة الثلاث.
2- تقرَّبوا إلى الله بحبِّهم لبعضهم بعضًا؛ إيمانًا منهم بقول تعالى: { إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ} [الحجرات من الآية:10]، فحقَقوا الإيمان بتحقيقِ الأُخوَّة فيهم وبينهم. 3- يَدلُّون بعضَهم على الخير. 4- يُفرِحُ بعضُهم قلبَ بعض، فسعادة أحدِهم سعادةٌ للآخر. 5- يُؤثِرون بعضَهم على بعض، حتى ولو كانتْ به الخَصَاصة. 6- تآخَتْ على الله أرواحُهم إخاءً يروع بِناء الزَّمن. 7- باتتْ فِدى الحقِّ آجالُهم بتوجيه قرآنهم المؤتمن. 8- تعاهَدوا على أن يكونوا في الله أحبابًا وعُبَّادًا، وأخذوا بذلك ميثاقًا. 9- عاونوا بعضَهم على الاستفادة مِن أوقاتهم فلم يُضيِّعوها. 10- أحْسنوا بينهم العشرةَ والمعاملةَ، فلانوا بأيدي بعضِهم. 11- تعاودوا عندَ مرضِهم وتزاوروا، حتى ولو بعدتْ مسافاتُهم. 12- زاروا المحاكمَ فعرَفوا فضلَ الله عليهم بحُسنِ أخلاقهم. 13- زاروا المستشفيات فعرَفوا فضلَ الله عليهم في صِحَّتهم وعافيتهم. 14- ذلَّلوا سُبُل المعالي وما عَرَفوا سوى الإسلام دِينًا. 15- إذا ضاقتْ عليهم دُنياهم نادوا بأعْلى صوتهم: يا لله. 16- إذا أصابَهم الهم ُّ والحزن نادوا بأعْلى صوتهم: يا الله. 17- تَغافرُوا، تصافحُوا، تهادَوا، تحابُّوا، تبسَّموا، تزاورُوا، تشارَبوا، تعايشوا.