X x استلام أحدث إعلانات العقارات عبر البريد الإلكتروني استلام إعلانات جديدة عبر البريد الإلكتروني مكة الشرائع
ترتيب حسب
المدن الدرب 1 البلدان جيزان 1
غرف النوم 0+ 1+ 2+ 3+ 4+
الحمامات 0+ 1+ 2+ 3+ 4+
مساحة الأرضية -
نوع العقار ستوديو شقة دوبلكس شقّة خاصّة 14 فيلا 1 منزل منزل بحديقة منزل ريفي منزل مستقل الخصائص موقف السيارات 0
حديث الإنشاء 0
مع الصورة 10
سعر مخفض 0
تاريخ النشر اليوم 0 خلال السبعة أيام الماضية 0 X كن أول من يعلم بأحدث القوائم بخصوص مكة الشرائع x استلام أحدث إعلانات العقارات عبر البريد الإلكتروني
مخطط 2 الشرائع في مكه
28 [مكة]
دور للبيع في الملك فهد مدينة المنورة
02:47:57 2022. 15 [مكة]
100, 000 ريال سعودي
للبيع دور العزيزيه الخبر
15:38:04 2021. 10 [مكة]
الخبر
1, 040, 000 ريال سعودي
13
للبيع دور ارضي حي الصحافة
12:39:16 2022. 12 [مكة]
دور للبيع بإضافة مؤسس على شقتين مستقبلاً
03:43:24 2021. 20 [مكة]
دور للبيع في الخبراء
09:19:17 2022. 13 [مكة]
بريدة
600, 000 ريال سعودي
للبيع دور وملحق فخم جداً بالعزيزية الشراع
04:51:27 2022. 19 [مكة]
9
دور للبيع في طويق - الرياض
19:21:53 2021. 23 [مكة]
دور على نص ارض للبيع في تبوك بحي غرناطه
11:46:13 2022. الشرائع مخطط 2 - YouTube. 09 [مكة]
تبوك
دور للبيع في تنومة بسعر 1200000 ريال قابل للتفاوض
08:19:29 2022. 23 [مكة]
النماص
دور للبيع في العزيزيه - احد رفيدة بسعر 750 ألف ريال سعودي
23:46:53 2022. 17 [مكة]
احد رفيدة
750, 000 ريال سعودي
دور للبيع
08:26:11 2021. 29 [مكة]
المزاحمية
850, 000 ريال سعودي
فلة للبيع في حي طويق تحت طريق مكه - الرياض فيلا دور أرضي و3 شقق مساحة 375 متر بسعر 1400000 ريال سعودي
20:30:38 2022. 28 [مكة]
دور وفلل فخمة للبيع
02:05:14 2022. 24 [مكة]
محايل
ملاحق فاخره للبيع دور كامل حي الصفاء جده
19:36:31 2022.
special moments
•
11 سنة
يتيمة الضحكه:
أهلين حبحبه
والف مبروك على الاشراف ولك وحشه وش كبرها ومشكوره على المعلومات
منوره يالغلا وماعندي فكره عن الفرق
منوره يالغلا...
الله نور ايامك بالسعاده والرضا:27:
وقد اجتمع على ضعفه الإمام أحمد، وأبو حاتم، وابنه، والدارقطني، والبيهقي، وابن الجوزي تلويحًا وتصريحًا، والله أعلم " انتهى من "تخريج أحاديث الكشاف"(3 / 413). وقد تكلمنا عنه في الجواب رقم:( 320774). رابعًا:
أما كون قراءة " سورة الرحمن بعد العصر يرحم الله فيها ضعفك ". كلمة عن فضل حلقات تحفيظ القرآن الكريم. فلم نقف على أثر صحيح ولا ضعيف في تلاوتها بعد العصر. وقد ورد في فضلها أثر حسنه الشيخ الألباني رحمه الله ، في "سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها" (5/ 183). وقد رواه الترمذي (3291): عَنْ جَابِرٍ قَالَ: "خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَصْحَابِهِ، فَقَرَأَ عَلَيْهِمْ سُورَةَ الرَّحْمَنِ مِنْ أَوَّلِهَا إِلَى آخِرِهَا فَسَكَتُوا، فَقَالَ:( لَقَدْ قَرَأْتُهَا عَلَى الجِنِّ لَيْلَةَ الجِنِّ فَكَانُوا أَحْسَنَ مَرْدُودًا مِنْكُمْ، كُنْتُ كُلَّمَا أَتَيْتُ عَلَى قَوْلِهِ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ [الرحمن: 13] قَالُوا: لَا بِشَيْءٍ مِنْ نِعَمِكَ رَبَّنَا نُكَذِّبُ فَلَكَ الحَمْدُ). خامسًا:
أما كون قراءة "سورة الدخان بعد المغرب يستغفر لك سبعون ملك". فلم يرد في قراءتها بعد المغرب شيء ، إلا أن قراءتها في الليل ، أو ليلة الجمعة رواه الترمذي ، وهو حديث ضعيف ، بل حُكِم عليه بالوضع.
ص626 - كتاب فضائل القرآن للمستغفري - باب ما جاء في فضل سورة الرحمن - المكتبة الشاملة
قال البيهقي: الْمُرَادُ بِالسَّبْعِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ السَّبْعُ الطِّوَالُ، وَبِالْمِئِينَ كُلُّ سُورَةٍ بَلَغَتْ مِائَةَ آيَةٍ فَصَاعِدًا، وَالْمَثَانِي فَاتِحَةُ الْكِتَابِ؛ لِأَنَّهَا تُثَنَّى فِي كُلِّ رَكْعَةٍ، وَقِيلَ: هِيَ كُلُّ سُورَةٍ دُونَ الْمِئِينَ. وراجعي الفتوى رقم: 100942. كلمه عن فضل القران الكريم. ومعنى: من أخذ السبع: قيل: حفظها, وعمل بها, وجعل تلاوتها وردًا له، وقيل معنى أخْذِهَا: المواظبة على تلاوتها, والتدبر في معانيها, والعمل بما فيها. فهو حبر: أي: عالم. وفي بعض روايات الحديث: فهو خير. أي: في أخذها خير كثير وأجر عظيم؛ جاء في فيض القدير للمناوي: (من أَخذ السَّبع) أَي: السُّور السَّبع الاول من الْقُرْآن, (فَهُوَ خير) أَي: مَنْ حَفِظَهَا وَاتخذ قرَاءَتهَا وردًا فَذَلِك خير كَبِير يَعْنِي بِهِ كَثْرَة الثَّوَاب عِنْد الله تعالى. والله أعلم.
الحمد لله. أولًا:
فضائل سور القرآن لا تثبت إلا بخبر صحيح، ولا يجوز إثبات فضل معين لسورة إلا بتوقيف من الشرع الشريف. وينظر للفائدة: جواب السؤال رقم:( 222887)، ورقم:( 82800)، ورقم:( 231102). ثانيًا:
أما كون قراءة " سورة يس بعد الفجر يقضي الله حوائجنا في الدنيا والآخرة ". فهذا الكلام يروى عن التابعي الجليل يحيى بن أبي كثير رحمه الله أنه قال: ( من قرأ " يس " إذا أصبح لم يزل في فرح حتى يمسي ، ومن قرأها إذا أمسى لم يزل في فرح حتى يصبح). ص626 - كتاب فضائل القرآن للمستغفري - باب ما جاء في فضل سورة الرحمن - المكتبة الشاملة. قال: ( وأنبأنا مَن جرَّبَ ذلك). ومدار هذا الأثر على عامر بن يساف ، ويتحصل من كلام الأئمة أن تفرد عامر بن يساف غير مقبول لوجود المناكير في حديثه. وبهذا يتبين ضعف روايته لهذا الأثر عن يحيى بن أبي كثير. على أنَّه ، لو قدر صحته ، فليس من كلام النبي صلى الله عليه وسلم ، بل ولا كلام أحد من أصحابه ، وإنما هو من كلام يحيى ، وهو من صغار التابعين ، توفي سنة (132ه). قال الشيخ محمد عمرو عبد اللطيف رحمه الله: " العمدة في دين الله عز وجل: صحة النقل ، وثبوت العرش، وهذا أثر منكر لا يصح" انتهى.
" أحاديث ومرويات في الميزان " (ص/75) طبعة ملتقى أهل الحديث. كما لم نقف على حديث يدل على مداومة النبي صلى الله عليه وسلم على قراءة سورة " يس " فجراً ، وقد سبق في موقعنا بيان أن جميع الأحاديث المروية في فضل هذه السورة ضعيفة ، يمكن مراجعة ذلك في جواب السؤال رقم:( 75894).