فقال: أنشدكم الله أيكم وليّه؟ قالوا: أبو طالب، فلم يزل يناشده حتى ردّه أبو طالب وبعث معه أبا بكر، وزوّده الراهب من الكعك والزيت. من معجزات الرسول قبل البعثة هي إنه أمر الشجرة بالتحرك له ثم أمرها بالرجوع مرة أخرى إلى مكانها، فعن وعن أنس قال: ((جاء جبريل إلى النبي – صلى الله عليه وسلم – وهو جالس حزين قد تخضّب بالدم من فعل أهل مكة، فقال: يا رسول الله! هل تحب أن نريك آية؟ قال: نعم، فنظر إلى شجرة من ورائه فقال: ادع بها، فدعا بها فجاءت فقامت بين يديه. حياة الرسول قبل البعثة بالتفصيل. فقال: مرها فلترجع، فأمرها فرجعت، فقال: حسبي حسبي)). من معجزات الرسول تكليم الجمادات والبهائم، منها: عن جابر بن سمرة أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: (إن بمكة حجرا كان يسلّم علي ليالي بعثت، إني لأعرفه الآن). هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم
كانت هجرة الرسول من مكة إلى المدينة حدث عظيم، وفصلت بين مرحلتين من مراحل الدعوة، وحملت معاني جميلة وسامية من التحمل والصبر والتوكل على الله، عندما كان يستعد رسول الله للهجرة لم تكن تعلم قريش بهذا الأمر، فكانت مشغولة بتدبير المكائد لرسول الله. ذهب الرسول متخفيا في وقت الظهيرة إلى منزل أبو بكر وأخبره بالهجرة، واتفقا مع مشركاً من بني الديل عالم بخفايا الطريق على اللقاء بعد ثلاثة ليالي في غار ثورٍ، وطلب رسول الله من علي أبن أبي طالب أن يبيت في فراشه في تلك الليلة، وخرج الرسول من الباب الخلفي للخروج من مكة قبل الفجر، وذهبا إلى الغار، وعندما ذهب الكفار إلى الغار لاحقا لم يعثروا على رسول الله وأبو بكر، يقول أبو بكر ـ رضي الله عنه ـ: ( قلت للنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وأنا في الغار: لو أن أحدهم نظر تحت قدميه لأبصرنا!
- حياة الرسول قبل البعثة للاطفال
- معنى التقيّة لغة وإصطلاحاً
حياة الرسول قبل البعثة للاطفال
الدعوة سراً ظل النبي - صلى الله عليه وسلم - يدعو سراً إلى الإسلام ثلاث سنوات، وقد أسلم فيها عدد من أهله وأصحابه. الجهر بالدعوة أمره الله - تعالى - أن يجهر بالدعوة إلى الإسلام، فوقف على جبل الصفا ونادى أهل مكة وأخبرهم خبر الرسالة، ولكنهم سخروا منه وكذبوه. إيذاء أهل مكة حارب كفار مكة النبي - صلى الله عليه وسلم - ودعوته بكل الطرق؛ فعذبوا من كان يسلم حتى استشهد بعضهم تحت التعذيب، وآذوا النبي - صلى الله عليه وسلم - بالقول والفعل حتى أنهم حاولوا قتله مراراً. نبذة عن حياة الرسول قبل الهجرة - موضوع. ثباته وإكرام الله له استمر يدعو إلى الإسلام، وصبر على الأذى الذي لحقه وكان يصبّر أصحابه، وأمرهم بالهجرة إلى الحبشة فراراً بدينهم، وخرج إلى الطائف داعياً إلى الله تعالى، لكن أهلها طردوه وآذوه، وقد أكرمه الله -تعالى- برحلة الإسراء والمعراج بعد حادثة الطائف؛ ليثبّت فؤاده ويكرّمه أهل السماء بعد أن طرده أهل الأرض. المرحلة الثالثة: التحضير للهجرة إلى المدينة النبوية
هذه المرحلة تضمنت العديد من الأحداث، وأهمها: [٣]
إسلام ستة نفر من أهل المدينة كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يستثمر موسم الحج ليعرض دعوته على قبائل العرب التي تجتمع كل عام في موسم الحج في مكة، وفي السنة الحادية عشرة للبعثة أسلم ستة أشخاص من أهل المدينة، وعادوا إلى قومهم يبشرونهم بالدين الجديد.
سفر عمه الي الشام وقصة بحيري الراهب. أراد ابو طالب السفر في تجارة الي الشام،فأخذ معه النبي صلي الله علبه وسلم وقد قابلهم بالقرب من بصري راهب اسمه بحيري فنظر إلي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فرأي خاتم النبوه بين كتفيه فأقبل علي عمه ابو طالب يقول له ماهذا الغلام منك فقال ابو طالب ابني فقال له بحيري هذا ليس ابنك وما ينبغي لهذا الغلام ان يكون ابوه حيا. فقال ابو طالب صدقت أنه ابن اخي فبشره بحيري بنبوته ونصحه ألا يدخل به بلا الشام،خوفأ عليه من اليهود ان يقتلوه. تجارته في مال السيده خديجة وزواجه بها. حياة النبي قبل البعثة - موارد تعليمية. عرفت السيده خديجة بنت خويلد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقه وامانتة، فعرضت عليه ان يخرج بتجارتها الي الشام مع غلام لها يسمي ميسرة،فقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم. وبعد عودتهما ذكر ميسره للسيده خديجة ما ظهر علي الرسول من بركات،وهو ما دفعها لطلب الزواج منه وكان حينئذ في الخامسه والعشرين من عمره.
التقية عند الشيعة - محمد الأضرعي- زكريا الربع - غاغة 2 - YouTube
معنى التقيّة لغة وإصطلاحاً
١٤ ـ التقية الشيعية ملازِمة لطبيعة الفرد الشِّيعي، ومستمِرَّة معه، فهو يستخدمها في جميع أحواله؛
ولذلك نجد مِنْ أثرها ظهورَ الكذب وانتشارَه عند الإثنى عشرية، إلى درجة أنَّ أهل الحديث يَقْبلون رواية أهل البِدَع إجمالًا، ما عدا الشِّيعة الإمامية، لكثرة كذبهم. ١٥ ـ التقية الشِّيعية من أجل إعزاز دينهم؛ فدين الشِّيعة، كما يعتقدون، لا يعزُّ إلا إذا كتِم. معنى التقيّة لغة وإصطلاحاً. ١٦ ـ يروي الشيعة عن عليّ بن أبي طالب، أنه لما خرج على أصحابه محزونًا يتنفس،
قال: كيف أنتم وزمان قد أظلكم تعطل فيه الحدود ويتخذ المال فيه دولًا ويعادى فيه أولياء الله ويوالى فيه أعداء الله؟
قالوا: يا أمير المؤمنين فإن أدركنا ذلك الزمان فكيف نصنع؟
قال: كونوا كأصحاب عيسى نشروا بالمناشير وصلبوا على الخشب، موت في طاعة الله خير من حياة في معصية الله. (نهج السعادة، ٢/ ٦٣٩. فأين هذا من تقية الشيعة.. ولماذا لم يطبقوا قول إمام الأئمة؟
١٧ ـ جمع الشيعة لأئمتهم بين العصمة والتقية، وهما ضدان لا يجتمعان. فما الفائدة من عصمة أئمتهم إذا كانوا لا يدرون صحة ما يقولونه ويعملونه، طالما أن تسعة أعشار دينهم التقية؟
١٨ ـ تتفق مصادر الشيعة على العمل بالتقية للأئمة وغيرهم، وهي أن يظهر الإمام غير ما يبطن، وقد يقول غير الحق.
ويروون عن أبي جعفر قوله: (( التقية ديني ودين آبائي، ولا إيمان لمن لا تقية له)) وينقلون في كتابهم الكافي عن الصادق أنه قال: ((سمعت أبي يقول: لا والله، ما على وجه الأرض شيء أحب إلى من التقية، يا حبيب إنه من كانت له تقية رفعه الله، يا حبيب من لم تكن له تقية وضعه الله، يا حبيب إن الناس إنما -كذا – في هدنة، فلو قد كان ذلك كان هذا)). وسؤالنا: كيف نتعامل مع هؤلاء الناس الذين يتعاملون بهذه العقيدة؟ وما هو واجب أهل السنة مع من يعتقد هذه الاعتقادات الباطلة؟ الحمد لله وحده وصلى الله على من لا نبي بعده، أما بعد: فإن التقية على وزن (نقية) ، ويقال فيها:( تقاة) على وزن (سُقاة) كما قال تعالى: (إِلآٌ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً). وهي لغة: اتقاء العدو أو شر المخالف بالموافقة له بقول أو فعل. واصطلاحا: اتقاء المؤمن أذى الكفار بإظهار الموالاة لهم، أو بإظهار الموافقة على دينهم عند الإكراه المحقق مع طمأنينة القلب بالإيمان. كما في قوله تعالى: (لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلآٌ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً) ، (آل عمران:28).