أخيراً نقول ان ما يميز كلمات بنت النور هو اسلوب السهل الممتنع الذي انتهجه الشاعر الامير فيصل بن تركي الشيء الذي جعلها تتهادى مع اللحن والاداء بدقة وشفافية مكنتها لانتزاع لقب اغنية الموسم بلا منازع. الاولــى
محليــات
مقـالات
المجتمـع
الثقافية
الاقتصادية
القرية الالكترونية
متابعة
منوعـات
عزيزتـي الجزيرة
الريـاضيـة
مدارات شعبية
العالم اليوم
اليوم الوطني
الكاريكاتير
- كلمات يا بنت النور
- كلمات بنت النور محمد عبده
- كلمات اغنية يا بنت النور
- هل يجوز طلاق الحامل؟! - بوابة الأهرام
- الحامل يقع طلاقها | صحيفة الخليج
- طلاق الحامل وحكم من طلق وشك في العدد - إسلام ويب - مركز الفتوى
كلمات يا بنت النور
يا أم النور يا جميلة - YouTube
كلمات بنت النور محمد عبده
يا بنت لمدينة عليك كنغني
بنت بلادي زينة نهديلها فني
ياااا ياااا يابنت لمدينةّّ
عينيك عينيك عينيك زينها فالهتبة وقلبك خالي
هزي عينيك هزي عينيك نشوفك ورفقي بحالي
ياااا ياااا يابنت لمدينة
شعرك دهبي كيسطع و النور في خدودك يلمع يابنت لمدينة
عليك صبح الرابح و عليك كينوح النايح يابنت لمدينة
معاك تزيان لعشرة وانت قدامي قمرة يابنت لمدينة
زلي و زيدي فالغيوان راني فهواكي فرحان يابنت لمدينة
ياااا ياااا يابنت لمدينة
كلمات اغنية يا بنت النور
أنا ألم ألماس
وانت الماس لامع وحساس
وقلبك بيت الورد وانا من يحب …
194. 104. 8. 164, 194. 164 Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. 0; Win64; x64; rv:53. 0) Gecko/20100101 Firefox/53. 0
أنا لك يا بريق الماس
أنا الالماس وأنت لمعة الماسة
وحساسة,,. كلمات يا بنت النور. وقلبك موطن الأزهار
وأنا اللي يعشق الأزهار
وغيري يقطف احساسه
لاحظوا كلمة الماس وهذه الموسيقى المتناغمة التي استعملها الشاعر الشيء الذي جعل ملامح هذا المقطع يبدو أكثر قوة في اللفظ ورهافة في التعبير وهذا ما كنت أقصده عندما ذكرت بأن شعره يجمع بين الممكن والمستحيل معاً,, ثم وصفه لمحبوبته ببريق الماس ووصفه لقلبها بموطن الازهار، كلها استعمالات جديدة اعطت ملامح الدهشة لفرط عذوبتها فأرخت بذلك لمولد شاعر قادم بقوة الى ساحة الكبار,. ولكن ما يهم اللي تولّع
في غرام الورد
إلا ما نسيته وردة
سقاها بلهفة انفاسه
وهنا تحذير رقيق اللهجة والمفردة سجله لمحبوبته بدقة متناهية في اللطف حملت في مضمونه حاله إذا ما نسته رغم ذلك الحب الكبير الذي يحمله تجاهها وخاصة بأنه يمثل كل عاشق يتلظى بنار الحب والاشواق,. أنا يا وردتي العشاق
ونار الحب والاشواق
أنا أول من عرف قلبك
وأول من سمع نبضك
وأول شخص لك يشتاق
وفي هذا دلالة واضحة على ان محبوبته لم تعشق من قبل وهذه اول تجربة تخوضها وهذا وان كان مطروقا من قبل ممن سبقه في هذا المجال إلا ان تقنية المفردة المستخدمة هنا اعطتنا ايحاء بالتفرد والتميز لانه ساق المعاني الدالة على الاسبقية في الوصول الى قلب المحبوبة بذكاء ينم على الافق الواسع في استجداء المفردة ذات الدلالات العميقة.
أو الغضبان وذلك الذي بلغت درجة غضبه حتى وصلت أنه لم يكن يدرك ماذا يقول، ففي هذه الحالة لا يقع طلاقه، أما السفيه الذي ينفق المال بغير حكمة ومخالفة لتعاليم الشرع، فأجمع العلماء أن طلاقه يقع ويكون صحيحًا. كذلك المريض فإن طلاقه واقع على أي حال، ما دام لا يوجد مرض في العقل. 2- شروط تتعلق بالمطلقة
مازلنا في نطاق الإجابة عن سؤال هل يقع الطلاق على الحامل؟ فهناك مجموعة من الشروط لا بد أن تتوافر في المرأة التي يقع عليها الطلاق وهي:
لا بد أن تكون المرأة زوجة المطلق بشكل رسمي حتى يقع عليها الطلاق. تعيين المطلقة: فقد أجمع العلماء أنه لا بد من تعيين المطلقة من خلال ثلاثة طرق النية أو الوصف أو الإشارة. 3- شروط متعلقة بصيغة الطلاق
الجدير بالذكر أن صيغة الطلاق هو اللفظ الذي يتلفظ به المطلق حتى يقع الانفصال، وفي بعض الأحيان تستخدم الكتابة بدلًا من اللفظ أو الإشارة في بعض الأحيان، ولكل منهم شروط نعرضها لكم فيما يلي:
شروط اللفظ وتتمثل في التأكد من الطلاق وإدراك معناه، والنية للطلاق. هل يجوز طلاق الحامل؟! - بوابة الأهرام. شروط الكتابة فلا بد أن تكون الكتابة على شيء ثابت وتكون الكتابة واضحة وهناك ما يثبت حدوث الطلاق من خلاله. الإشارة وقد ثبت عدم صحتها في حالة القدرة على الكلام.
هل يجوز طلاق الحامل؟! - بوابة الأهرام
والدليل من السنة ما ثبت عن ابن عمر -رضي الله عنهما-، أنه طلق امرأته وهي حائض، فذكر ذلك عمر للنبي ﷺ، فقال: «مره فليراجعها، ثم ليطلقها طاهرًا، أو حاملًا، والسرُّ في اعتبار طلاق الحامل واقعا أن الحمل مما يرغب فيه الزوج عادة، فإن أقدم الزوج على الطلاق مع معرفته بالحمل دلَّ هذا على عزم الزوج على التطليق، قال الكاساني: وَكَرَاهَةُ الطَّلَاقِ فِي الطُّهْرِ الَّذِي جَامَعَهَا فِيهِ لِمَكَانِ النَّدَمِ لِاحْتِمَالِ الْحَمْلِ، فَإِذَا طَلَّقَهَا مَعَ الْعِلْمِ بِالْحَمْلِ لَا يَنْدَمُ. طلاق الحامل وحكم من طلق وشك في العدد - إسلام ويب - مركز الفتوى. وتجدر الإشارة إلى أن فتاوى الطلاق خاصة لا تؤخذ إلا من المتخصصين بعد الاستماع إلى الزوجين ومعرفة حقيقة ما وقع بينهما. وقال الشيخ أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إنه إذا قام الزوج بتطليق زوجته عبر الهاتف؛ يقع طلاقه ويعد صحيحًا فى العموم. وأوضح" ممدوح" فى إجابته عن سؤال تقول صاحبته: " زوجي مسافر وقام بتطليقي عبر الهاتف المحمول؛ فهل يقع طلاقه ويصح؟"، أنه لا يمكن الجزم بوقوع الطلاق فى حالتها بالاستناد على كلام عام؛ بل لكل حالة ظروفها وملابساتها الخاصة التى تختلف عن غيرها. ونصح أمين الفتوى السائلة، عبر الصفحة الرسمية لدار الإفتاء بموقع التواصل الاجتماعي " يوتيوب" بضرورة أن يحضر الزوج، للاستماع منه ووصف الأمر من وجهة نظريه وإيضاح نيته، حتي نستطيع الجزم بوقوع الطلاق من عدمه.
الحامل يقع طلاقها | صحيفة الخليج
الحمد لله. اختلف الفقهاء في طلاق الحائض هل يقع أو لا ؟ فذهب جمهورهم إلى وقوعه ، وذهب جماعة منهم إلى عدم وقوعه ، وعليه الفتوى عند كثير من فقهاء العصر منهم الشيخ ابن باز رحمه الله ، والشيخ ابن عثيمين رحمه الله. الحامل يقع طلاقها | صحيفة الخليج. قال الشيخ ابن باز رحمه الله: " طلاق الحائض لا يقع في أصح قولي العلماء ، خلافاً لقول الجمهور. فجمهور العلماء يرون أنه يقع ، ولكن الصحيح من قولي العلماء الذي أفتى به بعض التابعين ، وأفتى به ابن عمر رضي الله عنهما ، واختاره شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه العلامة ابن القيم وجمع من أهل العلم أن هذا الطلاق لا يقع ؛ لأنه خلاف شرع الله ، لأن شرع الله أن تطلق المرأة في حال الطهر من النفاس والحيض ، وفي حالٍ لم يكن جامعها الزوج فيها ، فهذا هو الطلاق الشرعي ، فإذا طلقها في حيض أو نفاس أو في طهر جامعها فيه فإن هذا الطلاق بدعة ، ولا يقع على الصحيح من قولي العلماء ، لقول الله جل وعلا: ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ) الطلاق/1. والمعنى: طاهرات من غير جماع ، هكذا قال أهل العلم في طلاقهن للعدة ، أن يَكُنَّ طاهرات من دون جماع ، أو حوامل. هذا هو الطلاق للعدة " انتهى من "فتاوى الطلاق" (ص44).
طلاق الحامل وحكم من طلق وشك في العدد - إسلام ويب - مركز الفتوى
ويرى الشيخ صالح عامر الأزهري عضو لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية، أن الكثير من العوام من الأزواج والزوجات ممن يلجأون إلى لجنة الفتوى ليسألوا عن الطلاق وأحكامه يعتقد ويظن الكثير منهم أنه لو أوقع الطلاق على زوجته الحامل، فإن طلاقه لا يعتد به أو أنه لا يقع ولا يحتسب، وهذا معتقد خاطئ ويخالف ما عليه جمهور العلماء في أنه يجوز تطليق الزوجة في فترة الحمل إذا اكتملت أركان الطلاق، ولا يوجد في الشرع ما يمنع ذلك، وهذا ما عليه الإجماع بين أهل العلم، وليس فيه خلاف. عدة المرأة الحامل
وأوضح الأزهري، أنه من أحكام طلاق الحامل أن عدة الحامل تنتهي بوضع الحمل، فإذا طلق الزوج زوجته وهي حامل وأراد أن يراجعها قبل وضع الحمل جاز له ذلك، واعتبرت المراجعة صحيحة، وعلى الزوج أن يحتسب هذه الطلقة التي أوقعها على زوجته الحامل من عدد طلقاته، وليعلم أن عدتها بوضع الحمل، كما ورد في القرآن الكريم: (وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ). ووجه عضو لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية النصح إلى الزوجة التي أوقع الزوج عليها الطلاق، وكان لفظًا صريحًا من غير غضب ولا إكراه؛ فقال لها "أنتِ طالق" بأن تضع حملها ولتعلم أن فترة العدة الخاصة بها قد انتهت، فلو أرادت أن تتزوج برجل آخر إن أرادت ذلك، وإذا كانت المرأة حاملًا ثم مات الزوج ووضعت المرأة حملها بعد موته ولو بدقائق، فقد انتهت عدتها لقوله تعالى: (وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ)، ولها أن تتزوج بعد وضع الحمل ولو في مدة النفاس، لكن على الزوج ألا يقربها حتى تطهر، كما أنه يجوز لها أن تتزوج وهي في الحيض إذا كانت عدتها قد انتهت، ولكن ليس للزوج أن يقربها حتى تطهر.
فلا يعتبر طلقة المجنون صحيحة؛ لأنه غير حاضر العقل. الركن الثاني للطلاق
ضرورة أن يأتي لفظ الطلاق واضحًا صحيحًا، أو كناية، فوجود النية للطلاق لا توقع الطلاق، فلابد أن يتلفظ الزوج بلفظ الطلاق. ويقصد بالطلاق الصحيح في الإسلام، الطلاق الذي يقوم به الزوج دون الحاج إلى وجود نية الطلاق. ، على سبيل المثال يول الزوج: "أنت طالق"، أو "مطلق" فحسب، أو "طلقتك"، وغيرها من الألفاظ المشابهة لنفس المعنى المراد. ونقصد بطلاق الكناية الطلاق الذي يحتاج إلى نية ، لأن لفظ الطلاق غير مباشر، وليس صريحًا، فمثلًا يقول الزوج: "ارجعي إلى أهلك" أو "أخرجي من البيت"، وغيرها من العبارات التي تحمل كناية خفية. الركن الثالث للطلاق
ضرورة أن يكون الرابطة بين الزوج، والزوجة رابطة زواج حقيقية، وتكون على عصمته؛ لقول الرسول – صلَّ الله عليه وسلم – في الحديث الشريف:
"لا نذر لابن أدم فيما لا يملك، ولا عتق له فيما لا يملك، ولا طلاق له فيما لا يملك"، (الترمذي). متى يكون الطلاق الحرام
ونعني بالطلاق الحرام في الإسلام، هو أن يطلق الرجل زوجته ثلاث مرات في طلقة واحدة، أو في ثلاث كلمات في نفس المجلس. على سبيل المثال، يقول الرجل لزوجته: "أنتِ طالق بالثلاثة"، أو "أنتِ طالق طالق طالق".