قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "ما ملأ ابن آدم وعاء شراً من بطنه، بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه، فإن كان لابد فاعلاً فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه" رواه الترمذي وحسنه. النبي – صلى الله عليه وسلم – ذكر أن اللقيمات تكفي لحاجة الجسم، فلا تسقط قوته ولا تضعف معها، فإن تجاوزها فليأكل في ثلث بطنه، ويدع الثلث الآخر للماء، والثالث للنَّفَس، وهذا أنفع ما للبدن وللقلب، فإن البطن إذا امتلأ من الطعام ضاق عن الشراب، فإذا ورد عليه الشراب ضاق عن النفس، وعرض له الكرب والتعب، بمنزلة حامل الحمل الثقيل، هذا إلى ما يلزم ذلك من فساد القلب، وكسل الجوارح عن الطاعات، وتحركها في الشهوات التي يستلزمها الشبع. ويلاحظ هذا جيدًا في رمضان، فإن من يكثر من تناول الطعام في فطوره، فإن صلاة العشاء والتراويح تصبح ثقيلة عليه. أن هذا الحديث فيه الحث على الاقتصاد، وعدم الإسراف؛ قال تعالى: ﴿ يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ﴾ [الأعراف: 31]. مراتب الغذاء ثلاثة:
يقول الإمام ابن القيم: "مراتب الغذاء ثلاثة: أحدها مرتبة الحاجة، والثانية مرتبة الكفاية، الثالث مرتبة الفضيلة، فأخبر – صلى الله عليه وسلم – أنه يكفيه لقيمات يقمن صلبه فلا تسقط قوته ولا تضعف، فإن تجاوزها فليأكل بثلث بطنه، وهذا من أنفع ما للبدن وما للقلب، فإن البطن إذا امتلأ من الطعام ضاق عن الشراب، فإذا أورد عليه الشراب ضاق عن النفس، وعرض عليه الكرب والتعب".. في كل عام قبل رمضان بأيام يستبشر الناس بقدومه، يفرحون بقربه ويتشوقون لساعاته..
إلا فئة من بعض النساء تستثقله وتظهر ذلك علنًا!
179 من حديث: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبيت الليالي المتتابعة طاويا وأهله لا يجدون عشاء)
كل عام وكل المصريين والأمة الإسلامية بخير ، أيّام ونستقبل شهر رمضان ، شهر الرحمة، والمغفرة، والعتق من النار شهر التراحم وتواصل كل منا مع الآخر، تواصل حقيقى وليس افتراضيا ، تواصل بالتكافل، التزاور مع الاحترازيات فما زلنا فى رحاب جائحة كورونا وتبعتها، ولنبتعد عن وسائل التواصل التى قطعت كل أواصر التقارب الحقيقى. يقول المولى عز وجل فى كتابه العزيز: " يَا بَنِى آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ"- "الأعراف". "وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا " الإسراء
وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ما ملأ ابن آدم وعاء شرا من بطن بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه، فإن كان لا محالة فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه" صدق رسول الله. إذن يأمرنا المولى عز وجل بعدم الإسراف ويوصينا نبيه الكريم بالاعتدال فى سلوكياتنا وأسلوب حياتنا، فالصيام لا يعنى أن أمتنع لساعات طوال عن الطعام ومع طلقة المدفع أنقض عليه مسببا إرباكا وارتباكا للمعدة التى تتنتظر هذا الشهر لتنال قسطا من الراحة بعد عناء 11 شهرا فى السنة لتستكمل مشوار العمل وتستعيد قدراتها الوظيفية فى عملية الهضم فإذا بى أتخمها بكميات من المأكولات والمشويات والحلويات والمشروبات والمكسرات التى لا طائل لها بها، ليست المعدة فقط بل سائر أعضاء الجسد.
بحسب ابن آدم لقيمات
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى رسالة [صفحة 1 من اصل 1] سوزان سوزان عضو ذهبى عدد الرسائل: 212 البلد: لبنان تاريخ التسجيل: 25/02/2008 بحسب ابن ءادم لقيمات يقمن صلبه بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بحسب ابن ءادم لقيمات يُقمن صلبه " معروف عن الأنبياء كلهم عليهم السلام وعن الصالحين أنهم يحرصون على قلة الأكل أي بحيث لا تنضر أجسادهم لأن قلة الأكل المؤدية إلى ضرر الجسم حرام، أما القدر الذي لا يؤدي إلى ضرر الجسم فهو محمود عند الله، هذه سيرة الأنبياء والصالحين في أممهم. سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم كان من أكبر العاملين بهذه الخصلة الشريفة كان يقول عليه الصلاة والسلام: " ما ملأ ابن ءادم وعاء شرًا من بطنه، بحسب ابن ءادم لُقيمات يُقمن صُلبه فإن كان ولا بدَّ فثُلثٌ للطعام وثُلثٌ للشراب وثُلثٌ للنّفس ". فقوله صلى الله عليه وسلم: " ما ملأ ابن ءادم وعاءً شرًا من بطنه بحسب ابن ءادم لقيماتٌ" أي لا يتجاوز العشرة، "لقيمات" هذا جمع قلة، جمع القلة ما دون الأحد عشر، العشرة فما دونها، قال عليه الصلاة والسلام: " بحسبِ ابن ءادم لقيمات يقمن صلبه " أي تحفظه من سقوط قوته " فإن كان لا بدّ فثُلثٌ للطعام وثُلثٌ للشراب وثُلثٌ للنّفس ".
شرح حديث ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطن - إسلام ويب - مركز الفتوى
أما بعد:
فهذه الأحاديث الثلاثة كالتي قبلها في الحثِّ على الصبر على ما يُصيب الإنسانَ من الفاقة والحاجة، وأن الله جلَّ وعلا يَأجُره على ذلك خيرًا كثيرًا، وأنَّ له سلفًا صالحًا، فقد أصاب ذلك سيدَ الخلق عليه الصلاة والسلام، وأصاب الصحابةَ من المهاجرين والأنصار ما أصابهم من الفاقة والحاجة، فله فيهم أسوة، فينبغي للمؤمن إذا أصابته الفاقةُ ألا يجزع، وأن يتصبَّر ويتحمَّل. ولهذا جاء في هذا الحديث أنه ربما مرَّت على النبي ﷺ عدَّةُ ليالٍ لا يجد شيئًا، وأهله كذلك لا يجدون شيئًا، لا شعير، ولا غيره، فهذا يدل على أنهم قد تُصيبهم الخصاصةُ والمجاعةُ فيصبرون. وقد سبق قول عائشة رضي الله عنها: "لقد هلَّ هلالٌ، ثم هلالٌ، ثم هلالٌ ما أُوقد في أبيات النبي نارٌ"، قيل لها: ما كان يُعيشكم؟ قالت: "الأسودان: التمر والماء". وفي هذا أنَّ بعض الصحابة من أهل الصُّفَّة كانوا إذا قاموا في الصلاة يسقطون من شدة الجوع والحاجة، فيقول لهم النبيُّ ﷺ: اصبروا، فلو تعلمون ما لكم عند الله من الأجر لأحببتُم أن تزدادوا فاقةً ، فالله جلَّ وعلا يأجُر الصابرين على ما يُصيبهم من المحن والفاقة والمشقة، لكن ليس معنى هذا أن يُعطِّل الإنسانُ الأسباب، لا، عليه أن يأخذ بالأسباب: فيعمل ويطلب الرزق، لكن إذا أصابته فاقةٌ يصبر ولا يجزع، ويتحمّل كما تحمّل الصحابة.
بحسب ابن ادم أكلات (لقيمات) | إذاعة القرآن الكريم
[4] جامع العلوم والحكم ص 504 - 506. [5] انظر: الطب النبوي ص 105. [6] ص 854 برقم 2062 ، وصحيح البخاري ص 1067 برقم 5393. [7] ص 853 برقم 2059 ، وصحيح البخاري ص 1067 برقم 5392 واللفظ لمسلم. [8] ص 404 برقم ( 2478)، وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه.
ثانيًا: أن كثرة الأكل تسبب أمراضًا للبدن، قال ابن القيم رحمه الله: الأمراض نوعان: أمراض مادية تكون عن زيادة مادة أفرطت في البدن حتى أضرت بأفعاله الطبيعية، وهي أكثر الأمراض، وسببها إدخال الطعام على البدن قبل هضم الأول، والزيادة في القدر الذي يحتاج إليه البدن، وتناول الأغذية القليلة النفع، البطيئة الهضم، والإكثار من الأغذية المختلفة التراكيب المتنوعة، فإذا ملأ الآدمي بطنه من هذه الأغذية واعتاد ذلك أورثته أمراضًا متنوعة، منها بطيء الزوال أو سريعه، فإذا توسط في الغذاء، وتناول منه قدر الحاجة، وكان معتدلاً في كميته وكيفيته كان انتفاع البدن به أكثر من انتفاعه بالغذاء الكثير.
ساعاتها الطوال تمضي في التفكير والتحضير لأصناف الطعام، وتأخذ حظها الأوفر من وقتها بدلًا عن الذكر والقرآن! على مهلك أخية، فالطعام لن ينتهي، لكن أيام رمضان وساعاته الثمينة هي التي لن تعود! ما يحصل اليوم من تباهٍ بسفر طعام لا نهاية لها أمر مخجل ومؤسف للغاية،
جعلنا من الشهر منافسة لا على الطاعة بل على أجمل وأطول وأكثر سفرة متنوعة وتقديمٍ جذاب! بدلًا من أن تكون الطاعة هي شغلنا الشاغل وهمّنا الوحيد صار تفكيرنا مشغولًا بأصناف الطعام وألوانه! هل هذا المقصد من رمضان الذي ننتظره طوال العام؟
هل رمضان لتهذيب النفس وتقليل الطعام أم لجعل الطعام من أول الأولويات؟
هل الطعام يعدّ مجرد غذاء للتقوي على الطاعة أم همًا وشغل المرأة الشاغل؟
أُخيتنا الجميلة أيام رمضان معدودة وقليلة، ستنقضي لا محالة..
هذا الشهر الوحيد في السنة الذي طالما انتظرناه واشتقنا له وافتقدناه بعد انتهائه الأعوام الماضية،
لنهتم به جيداً، ولنلتفت لقلوبنا ونتفقد ماوصل إليها من آيات ومااستوقفها من عبر وقصص،
دعينا نهتم بالختمة والتدبر بها وندع الطعام قليلاً والاهتمام والهوس به،
فنحن بشهر أنزل فيه القرآن وتنزل فيه الرحمات والخيرات لننهل منها ولا نحرم أنفسنا في موسم الهبات.
• موقع نبيل •
*موقع شاركت فيه و تفضل الدخول الية •
ليس لدى الوقت الكافى و لتقصيرى من جانب احدث كان لى بعض المشاركات فموقع الشيخ نبيل العوضى و جميع اعمالى على ذلك الموقع كما اننى لا ارد اي طلب لاى قناة فضائيه او محطه اذاعيه اتمكن من خلالها الدعوه الى الله عز و جل. عبدالمحسن الأحمد ويكيبيديا العربية. الاعلام الاسلامي •
كيف تري لنا الاعلام الاسلامي وهل يؤدى رسالتة على اكمل و جه؟
• بفضل الله عز و جل هنالك جهود لا تغفل و لا تجحف حقها بمحطه المجد و اذاعات القران الكريم التي بات لها دور كبير فتوعيه الناس. • اختلافات فقهيه •
*كيف تفسر لنا الاختلافات الفقهيه بين العلماء؟ •
انا لست بعالم حتي اتكلم بهذه الامور الفقهيه لكن علينا ان نتبع الدليل لا الهوي فمن يريد الفصل فقضية ما عليه الرجوع الى القران الكريم و السنه النبويه و ان الصحوه باتت تثلج الصدر حين يري الانسان ذلك التهافت على الدين و دروسة فجميع دول الخليج العربي
• كلمه اخيرة تقولها لمن؟ •
اقولها لكل مسلم حتي يصبح داعيه فبيته و بين اهلة و ان يسعي جميع منا الى تغير المنكر فكل مكان و جد فيه. الدكتور عبدالمحسن الاحمد السيرة الذاتية عبدالمحسن الأحمد ويكيبيديا من هي زوجة الشيخ عبد المحسن الأحمد عبدالمحسن الاحمد سيره ذاتيه ويك عبدالمحسن الاحمد سيره ذاتيه عبدالمحسن الاحمد عبدالمحسن الأحمد الشيخ عبدالمحسن الأحمد ويكيبيديا السيرو الذاتيه ل عبدالمحسن الاحمد السيرة الذاتية للشيخ عبدالمحسن الاحمد 5٬214 مشاهدة
عبدالمحسن الأحمد ويكيبيديا الموسوعة
صعوبات الدعوة
*ما ابرز الصعوبات التي تواجة العمل الدعوى ؟
لكل عمل صعوبات تواجة مسيرتة و ان من يعمل لابد ان يواجة بعض الصعوبات لكن القران الكريم علمنا ان النبى صلى الله عليه و سلم و اجة صعوبات جمه و معوقات كبار لقوله تعالى (ام حسبتم ان تدخلوا الجنه و لما ياتكم كالذين خلو من قبلكم فما هنالك طريق يستحق خوض الصعوبات غير طريق الجنة. *اين تدرس الان و ما مجال تخصصك ؟
سبق لى ان درست على ايدى المشايخ و العلماء اما الان و بفضل من الله عز و جل فاننى ادرس فجامعة الامام محمد بن سعود الاسلاميه فتخصص الشريعه لكننى حريص على الدعوه الى الله سبحانة و تعالى و عقيدتنا تمنع عنا جميع الافكار الخاطئة لان المستقبل عندنا يبدا بعد الموت.
عبدالمحسن الأحمد ويكيبيديا قوقل
عبدالمحسن الاحمد:: الايمان:: 1/3 - YouTube
عبدالمحسن الأحمد ويكيبيديا العربية
صعوبات الدعوة
*ما ابرز الصعوبات التي تواجه العمل الدعوي ؟؟
لكل عمل صعوبات تواجه مسيرته وان من يعمل لابد ان يواجه بعض الصعوبات لكن القران الكريم علمنا ان النبي صلى الله عليه وسلم واجه صعوبات جمة ومعوقات كبيرة لقوله تعالى ((ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما ياتكم مثل الذين خلو من قبلكم)) فما هناك طريق يستحق خوض الصعوبات غير طريق الجنة. *اين تدرس الان وما مجال تخصصك ؟؟
سبق لي ان درست على ايدي المشايخ والعلماء اما الان وبفضل من الله عز وجل فانني ادرس في جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية في تخصص الشريعة لكنني حريص على الدعوة الى الله سبحانه وتعالى وعقيدتنا تمنع عنا كل الافكار الخاطئة لان المستقبل عندنا يبدا بعد الموت.
عبدالمحسن الأحمد ويكيبيديا الحلقة 1
الشيخ محمد الطرهوني
وغيرهم. صفاته [ عدل]
يقال عن الشيخ أنه القارئ المتقن والقاضي المتمكن والخطيب المصقع والفقيه المتضلع. ويقرأ القرآن بنفس طويل وصوته عذب ومسترسل. عبدالمحسن الأحمد ويكيبيديا الموسوعة. مناصبه [ عدل]
إمام وخطيب المسجد النبوي من عام 1418 ھ الموافق 1997م. قاضي بالمحكمة العامة بالمدينة النبوية - سابقاً -. قاضي بمحكمة الاستئناف بالمدينة. عضو لجنة تحكيم مسابقة القرآن الكريم العالمية. المشرف العام على أكاديمية القرآن الكريم وأكاديمية السنة النبوية بالمسجد النبوي حلقات القرآن والمتون للتعليم عن بعد من المسجد النبوي ، المسمى سابقاً باسم: قسم القرآن الكريم وقسم المتون العلمية بالمسجد النبوي.
• موقع نبيل •
*موقع شاركت به وتفضل الدخول اليه ؟؟ •
ليس لدي الوقت الكافي ولتقصيري من جانب اخر كان لي بعض المشاركات في موقع الشيخ نبيل العوضي وكل اعمالي على هذا الموقع كما انني لا ارد أي طلب لاي قناة فضائية او محطة اذاعية اتمكن من خلالها الدعوة الى الله عز وجل. الاعلام الاسلامي •
* كيف ترى لنا الاعلام الاسلامي ؟ وهل يؤدي رسالته على اكمل وجه؟
• بفضل الله عز وجل هناك جهود لا تغفل ولا تجحف حقها بمحطة المجد واذاعات القران الكريم التي بات لها دور كبير في توعية الناس. • اختلافات فقهية •
*كيف تفسر لنا الاختلافات الفقهية بين العلماء؟؟ •
انا لست بعالم حتى اتكلم بهذه الامور الفقهية لكن علينا ان نتبع الدليل لا الهوى فمن يريد الفصل في قضية ما عليه الرجوع الى القران الكريم والسنة النبوية وان الصحوة باتت تثلج الصدر حين يرى الانسان هذا التهافت على الدين ودروسه في جميع دول الخليج العربي
• *كلمة اخيرة تقولها لمن؟؟ •
اقولها لكل مسلم حتى يكون داعية في بيته وبين اهله وان يسعى كل منا الى تغير المنكر في كل مكان وجد فيه. عبد العزيز الأحمد - ويكيبيديا. •
نهر الشخصيات العامة
تسلمى فزة خفوق
2020, السيرة, الذاتية, معلومات, من, هو, صور, الشيخ, عبدالمحسن, الاحمد, السيرة الذاتية الشيخ عبدالمحسن الاحمد, معلومات عن الشيخ عبد المحسن الاحمد, صور الشيخ عبدالمحسن الاحمد
يسسلمك ربي صعيدي نورت