90. سورة البلد
1. ( لا) زائدة ( أقسم بهذا البلد) مكة
2. (
وأنت) يا محمد ( حل)
حلال ( بهذا
البلد) بأن يحل لك
فقاتل فيه وقد أنجز الله له هذا الوعد يوم الفتح فالجملة اعتراض بين المقسم به وما
عطف عليه
3. (
ووالد) أي آدم ( وما ولد) ذريته وما بمعنى من
4. (
لقد خلقنا الإنسان)
الجنس ( في كبد) نصب وشدة يكابد مصائب الدنيا وشدائد الحرارة
5. (
أيحسب) أيظن
الإنسان قوي قريش وهو أبو الأشد بن كلدة بقوته ( أن)
مخففة من الثقيلة واسمها محذوف أي انه ( لن يقدر عليه أحد) والله قادر عليه
6. (
يقول أهلكت) على عداوة
محمد ( مالا لبدا) كثيرا بعضه على بعض
7. (
أيحسب أن) أنه ( لم يره أحد) فيما أنفقه فيعلم قدره والله عالم بقدره وأنه ليس مما
يتكثر به ومجازيه على فعله السيء
8. (
ألم نجعل) استفهام
تقرير أي جعلنا ( له
عينين)
9. (
ولسانا وشفتين)
10. (
وهديناه النجدين)
بينا له طريق الخير والشر
11. سوره البلد تفسير للأطفال. (
فلا) فهلا ( اقتحم العقبة) اجتازها
12. (
وما أدراك) أعلمك ( ما العقبة) التي يقتحمها تعظيما لشأنها والجملة اعتراض بين سبب
اجتيازها بقوله
13. ( فك
رقبة) من الرق
بأن أعتقها
14. ( أو
إطعام في يوم ذي مسغبة)
مجاعة
15. (
يتيما ذا مقربة)
قرابة
16.
تفسير سورة البلد
[ ص: 6158] بسم الله الرحمن الرحيم 90- سورة البلد
مكية وهي عشرون آية. [ ص: 6159] بسم الله الرحمن الرحيم
القول في تأويل قوله تعالى:
[ 1 - 3] لا أقسم بهذا البلد وأنت حل بهذا البلد ووالد وما ولد لا أقسم بهذا البلد تقدم في مواضع متعددة من التنزيل الكريم تفسير "لا أقسم" و "البلد" هو مكة. وقيد القسم بقوله تعالى: وأنت حل بهذا البلد عناية بالنبي صلوات الله عليه، فكأنه إقسام به لأجله، مع تعريض بعدم شرف أهل مكة، وأنهم جهلوا جهلا عظيما، لهمهم بإخراج من هو حقيق به، وبه يتم شرفه. تفسير سورة البلد. قال الشهاب: و (الحل) صفة مصدر بمعنى الحال على هذا الوجه. ولا عبرة بمن أنكره لعدم ثبوته في كتب اللغة. وقيل: معناه وأنت يستحل فيه حرمتك، ويتعرض لأذيتك. ففيه تعجيب من حالهم في عداوته، وتعريض بتجميعهم وتفريقهم بأنه لا يستحل فيه الحمام، فكيف يستحل فيه دم مرشد الأنام، عليه الصلاة والسلام؟
وقيل: معناه وأنت حل به في المستقبل، تصنع فيه ما تريد من القتل والأسر، إشارة إلى ما سيقع من فتح مكة وإحلالها له ساعة من نهار، يقتل ويأسر، مع أنها ما فتحت على أحد قبله، ولا أحلت له; ففيه تسلية له، ووعد بنصره، وإهلاك عدوه. و (الحل) على هذين الوجهين ضد (الحرمة)، وفيهما -كما قالوا- بعد، لا سيما إرادة الاستقبال في الوجه الأخير، فإنه غير متبادر منه.
تفسير الجلالين سورة البلد المصحف الالكتروني القرآن الكريم
﴿وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ﴾
وعرّفناه طريق الخير، وطريق الباطل؟! ﴿فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ﴾
وهو مطالب بأن يتجاوز العقبة التي تفصله عن الجنة فيقطعها ويتجاوزها. ﴿وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ﴾
وما أعلمك - أيها الرسول - ما العقبة التي عليه أن يقطعها ليدخل الجنة؟! ﴿فَكُّ رَقَبَةٍ﴾
هي إعتاق رقبة ذكرًا كانت أو أنثى. ﴿أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ﴾
أو أن يطعم في يوم مجاعة يندر فيه وجود الطعام. ﴿يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ﴾
طفلًا فقد أباه، له به قرابة. ﴿أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ﴾
أو فقيرًا ليس له شيء يملكه. مقاصد سورة البلد - سطور. ﴿ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ﴾
ثم كان من الذين آمنوا بالله، وأوصى بعضهم بعضًا بالصبر على الطاعات وعن المعاصي وعلى البلاء، وأوصى بعضهم بعضًا بالرحمة بعباد الله. ﴿أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ﴾
أولئك المتصفون بتلك الصفات هم أصحاب اليمين. ﴿وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ﴾
والذين كفروا بآياتنا المنزلة على رسولنا هم أصحاب الشمال. ﴿عَلَيْهِمْ نَارٌ مُؤْصَدَةٌ﴾
عليهم نار مغلقة يوم القيامة يعذبون فيها.
مقاصد سورة البلد - سطور
ثم قرره بنعمه، فقال: ألم نجعل له عينين ولسانا وشفتين للجمال والبصر والنطق، وغير ذلك من المنافع الضرورية فيها، فهذه نعم الدنيا، ثم قال في نعم الدين: وهديناه النجدين أي: طريقي الخير والشر، بينا له الهدى من الضلال، والرشد من الغي. فهذه المنن الجزيلة، تقتضي من العبد أن يقوم بحقوق الله، ويشكره على نعمه، وأن لا يستعين بها على معاصي الله ، ولكن هذا الإنسان لم يفعل ذلك. فلا اقتحم العقبة أي: لم يقتحمها ويعبر عليها، لأنه متبع لهوه. وهذه العقبة شديدة عليه، ثم فسر هذه العقبة بقوله: فك رقبة أي: فكها من الرق، بعتقها أو مساعدتها على أداء كتابتها، ومن باب أولى فكاك الأسير المسلم عند الكفار. أو إطعام في يوم ذي مسغبة أي: مجاعة شديدة، بأن يطعم وقت الحاجة أشد الناس حاجة. يتيما ذا مقربة أي: جامعا بين كونه يتيما، فقيرا ذا قرابة. أو مسكينا ذا متربة أي: قد لزق بالتراب من الحاجة والضرورة. ثم كان من الذين آمنوا وعملوا الصالحات أي: آمنوا بقلوبهم بما يجب الإيمان به، وعملوا الصالحات بجوارحهم. تفسير سورة البلد للسعدي. فدخل في هذا كل قول وفعل واجب أو مستحب. وتواصوا بالصبر على طاعة الله وعن معصيته، وعلى أقداره المؤلمة بأن يحث بعضهم بعضا على الانقياد لذلك، والإتيان به كاملا منشرحا به الصدر، مطمئنة به النفس.
اللغة العربية - المختصر في تفسير القرآن الكريم
المختصر في تفسير القرآن الكريم باللغة العربية، صادر عن مركز تفسير للدراسات القرآنية. ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ لَا أُقْسِمُ بِهَٰذَا الْبَلَدِ﴾
أقسم الله بالبلد الحرام الذي هو مكة المكرمة. ﴿وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَٰذَا الْبَلَدِ﴾
وأنت - أيها الرسول - حلال لك ما تصنع فيها؛ من قَتْل مَنْ يستحق القتل، وأَسْر من يستحقّ الأسر. ﴿وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ﴾
وأقسم الله بوالد البشر، وأقسم بما تناسل منه من الولد. ﴿لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ﴾
لقد خلقنا الإنسان في تعب ومشقة؛ لما يعانيه من الشدائد في الدنيا. ﴿أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ﴾
أيظنّ الإنسان أنه إذا اقترف المعاصي لا يقدر عليه أحد، ولا ينتقم منه، ولو كان ربه الذي خلقه؟! ﴿يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُبَدًا﴾
يقول: أنفقت مالًا كثيرًا متراكمًا بعضه فوق بعض. ﴿أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ﴾
أيظنّ هذا المتباهي بما ينفقه أن الله لا يراه؟! وأنه لا يحاسبه في ماله؛ من أين اكتسبه؟ وفيم أنفقه؟! تفسير الجلالين سورة البلد المصحف الالكتروني القرآن الكريم. ﴿أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ﴾
ألم نجعل له عينين يبصر بهما؟! ﴿وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ﴾
ولسانًا وشفتين يتحدث بها؟!
ماهو افضل وقت للدعاء ؟
الدعاء يوم عرفه. الدعاء في شهر رمضان. يفضل الدعاء في يوم الجمعه. تجربتي مع الاستغفار والحوقله. يجب الدعاء وقت السحر. احرص علي الدعاء عند نزول المطر. الدعاء بين الاذان و الاقامه و دبر كل صلاه. عند زياره المريض فان اجرها عظيم ، حيث ترفع من روحه تقوي عزيمته. كما يمكنك معرفه الكثير من خلال الموقع عن: قصتي مع سيد الاستغفار
تجربتي مع الدعاء والجمال:
يحكي احدي الشباب انه كان يشعر بعدم محبه الاخرين له ، حيث كان يشعر بسوء حاله دائما ،كما كان سيئ الطباع ، حيث ان ردود افعاله في الكثير من المواقف كانت تتميز بالغلظه و الكلام الحاد ، لذلك اصبح هذا الشاب محل كراهيه من الجميع ، حيت استمع الي خطيب الجمعه و عرف فائده الدعاء لاصلاح النفس ، فداوم علي الدعاء ، مما جعل نفسه تهدء و تستطيع تتمالك نفسها في العديد من المواقف ، حيث ان علاقته بالاخرين بدات تتحسن و اصبح محبوبا من الجميع ، حيث ان الدعاء هو السبب في جمال روحه. كما يمكنك معرفه الكثير من خلال الموقع عن: قصتي مع التسبيح والاستغفار
تجربتي مع الاستغفار والحوقله
تقويه روابط المحبه و الود بين الطرفين و ذلك من باب و ما جزاء الاحسان الا الاحسان. استمرار الدعاء بين الطرفين تعود عليهما بالخر و البركات حتي عند موت احدهما فان الدعاء يعود علي كل منهما بالفائده. ملازمه الدعاء لاخيه بظهر الغيب هو دليل قوي علي صلاحه و نقاء قلبه و سلامه سريرته من كل سوء. يعد الدعاء بظهر الغيب من مكارم اخلاق المسلم لذي يدعوا لاخيه دون نفع او مصلحه. كما يمكنك معرفه الكثير من خلال الموقع عن: قصتي مع الاستغفار والجمال
افضل الادعيه:
ربنا آتنا في الدنيا حسنه و في الاخره حسنه و قنا عذاب النار. تجربتي مع الاستغفار والحمل بتوأم. من كنوز الجنه عن الرسول (ص): للا حول و لا قوه الا بالله. دعاء سيد الاستغفار: اللهم انت بي لا اله الا انت خلقتني و انا عبدك و علي عهدك و وعدك ما استطعت ، ابوء لك بنعمتك علي و ابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت. توبنا الي الله و رجعنا الي الله و ندمنا علي ما فعلنا و عزمنا علي الا نعود لمثل ما فعلنا و لا حول و لا قوه الا بالله العظيم. سبحان اله و بحمده اللهم اغفر لي. اللهم اغفر لنا ذنوبنا و كفر عنا سيئاتنا و توفنا مع الابرار. قال تعالي {ربنا ظلمنا انفسنا و ان لم تغفر لنا و ترحمنا لنكونن من الخاسرين} سوره الاعراف.
حملة الزمي الاستغفار ...وستأتيكي الدنيا راغمة وتسعدي في الدارين (تجاربكم)
هل تريدين تكفير السيئات وزيادة الحسنات ورفع الدرجات ؟ عليكم بالاستغفار: {وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ} [البقرة: 58].
تجربتي مع الاستغفار والحمل بتوأم
يشعر الكثير من الاشخاص بانهم غير مطمئنين داخليا ، حيث ان الرعب و القلق يمتلكهم في العديد من المواقف مما يجعلهم يشعرون بحاله نفسيه سيئه تجاه ذلك ، و لكن مثل هؤلاء لا يعرفون ان سبب ذلك هو البعد عن الله و ارتكاب العديد من المعاصي ، لذلك يجب الرجوع الي الله و طلب المغفره بالدعاء ، و هذا ما سوف نوضحه من خلال هذه المقاله (قصتي مع الدعاء والجمال). قصتي مع الدعاء والجمال:
يعد الدعاء هو الوسيله الوحيده للحصول علي جمال الروح و طمئنينتها و السبيل للهدوء في كافه المواقف الصعبه ، حيث ان الله دائما بجانب العباد ينزل عليهم سكينته عندما يطلبون منه العون في كافه مشاكل الحياه ، لذلك احرص علي الدعاء لله في تذلل و خشوع كلما ضاقت عليك الحياه. ماهو الدعاء ؟
هو ذكر لله سبحانه و تعالي بافضل ما انزله في كتابه الحق القرآن الكريم و ما ذكر في السنه النبوه و جميع الانبياء. حملة الزمي الاستغفار ...وستأتيكي الدنيا راغمة وتسعدي في الدارين (تجاربكم). يعتبر الطدعاء عباده يقوم بها العبد المؤمن تجاه ربه ، حيث يساله فيها عن العفو و المغفره. هي من افضل العبادات التي يحبها الله ان تكون له خالصه دون رياء او نفاق. قد امر الله عباده ان يدعوه تضرعا له و وعدا منه بالاستجابه ، حيث قال رسول الله (صلي الله عليه و سلم) ثم قرا {ادعوني استجيب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين} سوره غافر ، فالهدف اظهار الافتقار الي الله عز وجل و التذلل له و اللجوء اليه في خشوع.
وجوب تقديم الثناء و الشكر لله اولا تمجيدا له ثم الصلاه علي النبي (ص) ثم الدعاء بما نريد ذلك كان اسرع في الاجابه عند الله ، حيث عن النبي (ص) قال: " اذا تدعي احدكم فليبدا بتحميد ربه و الثناء عليه ثم يصلي علي النبي ثم يدعوا بما يشاء. ان دعاء المسلم هو تعبد لله وحده عز وجل موقن بالاجابه و حسن الظن به و متوكلا عليه و تاركا استجابه الله عز وجل و حكمته اذا كانت الاجابه عاجلا او آجلا ، حيث عن النبي (ص) قال " ما من مسلم يدعوا الله بدعوه ليس فيها آثم و لا قطيعه رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث ، اما ان يعجل دعوته و اما ان يدخرخا في الاخره و اما ان يصرف عنه من السوء مثلها ، قالوا اذا نكثر قال (ص) الله اكثر. فضل الدعاء في ظهر الغيب:
قال (صلي الله عليه و سلم) دعوه المسلم لاخيه بظهر الغيب مستجابه عند راسه ملك موكل كلما دعي لاخيه بخير قال الملك الموكل به: امين و لك المثل. عن النبي (ص) قال: اسرع الدعاء اجابه دعوه غائب لغائب. ان اتباع سنه النبي صلي الله عليه و سلم و احيائها و الاخذ بها له الاجر العظيم عند الله سبحانه و تعالي ، من احياها فله اجر من عمل به لا ينقص من اجرها شيئا. كان النبي (صلي الله عليه و سلم) يحرص ان يدعوا لازواجه و زوجاته و امته من بعده.