تاريخ الإضافة: 30/9/2017 ميلادي - 10/1/1439 هجري
الزيارات: 171047
تفسير: (يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون)
♦ الآية: ﴿ يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ﴾. اعراب يريدون ان يطفئوا نور الله - موسوعة سبايسي. ♦ السورة ورقم الآية: التوبة (32). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ﴾ يخمدوا دين الإِسلام بتكذيبهم ﴿ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ ﴾ إلاَّ أَنْ يُظهر دينه. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ ﴾، أَيْ: يُبْطِلُوا دِينَ اللَّهِ بِأَلْسِنَتِهِمْ وَتَكْذِيبِهِمْ إِيَّاهُ. وَقَالَ الْكَلْبِيُّ: النُّورُ الْقُرْآنُ، أَيْ: يُرِيدُونَ أَنْ يَرُدُّوا الْقُرْآنَ بِأَلْسِنَتِهِمْ تَكْذِيبًا، ﴿ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ ﴾، أَيْ: يُعْلِيَ دِينَهُ وَيُظْهِرَ كَلِمَتَهُ وَيُتِمَّ الْحَقَّ الَّذِي بَعَثَ بِهِ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ﴿ وَلَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ ﴾.
اعراب يريدون ان يطفئوا نور الله - موسوعة سبايسي
ومن شأن النور المضاف إليه- سبحانه- أن يكون عظيما، فكيف يطفأ بنفخ الفم.. ؟!! وقوله: وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ بشارة منه- سبحانه- للمؤمنين، وتقرير لسنته التي لا تتغير ولا تتبدل في جعل العاقبة للحق وأتباعه. والفعل يَأْبَى هنا بمعنى لا يريد أو لا يرضى- أى: أنه جار مجرى النفي، ولذا صح الاستثناء منه. يريدون ان يطفئوا نور الله بافواههم. قال أبو السعود: وإنما صح الاستثناء المفرغ- وهو قوله إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ. من الموجب، وهو قوله وَيَأْبَى اللَّهُ- لكونه بمعنى النفي، ولوقوعه في مقابلة قوله:يُرِيدُونَ، وفيه من المبالغة والدلالة على الامتناع ما ليس في نفى الإرادة، أى: لا يريد شيئا من الأشياء إلا إتمام نوره فيندرج في المستثنى منه بقاؤه على ما كان عليه، فضلا عن الإطفاء. وفي إظهار النور في مقام الإضمار مضافا إلى ضميره- سبحانه- زيادة اعتناء بشأنه، وتشريف له على تشريف، وإشعار بعلة الحكم». وجواب لَوْ في قوله وَلَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ محذوف لدلالة ما قبله عليه. والمعنى: يريد أعداء الله أن يطفئوا نور الله بأفواههم، والحال أن الله- تعالى- لا يريد إلا إتمام هذا النور، ولو كره الكافرون هذا الإتمام لأتمه- سبحانه- دون أن يقيم لكراهتهم وزنا.
تفسير: (يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون)
ولما فشلت هذه الجهود الباطلة، استعان كفار قريش بالخبرات الأجنبية (المتعلمين)؛ فسألوا زعيمين من اليهود جاءا إلى مكة، هما حُيي بن أخطب وكعب بن الأشرف، فقالوا لهما: أنتم أهل الكتاب وأهل العلم، فأخبرانا عنا وعن محمد. فقالا: ما أنتم وما محمد … أنتم خير وأهدى سبيلا. وذلك ليعزز سادة قريش موقفهم أمام أتباعهم، في صورة قديمة لما يحدث اليوم من استضافة خبراء ومستشارين في ندوات ومؤتمرات وعلى الشاشات وفي وظائف خاصة! يريدون ان يطفئوا نور الله. فأنزل الله تعالى قوله: "أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُواْ نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ هَؤُلاء أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُواْ سَبِيلاً" (النساء، الآية 51). وتواصل العدوان اليهودي في التشكيك بالرسالة المحمدية ونور الله عز وجل في المدينة المنورة أيضاً. وقد سجل القرآن ذلك، فقال تعالى: "وَقَالَت طَّائِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُواْ بِالَّذِيَ أُنزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُواْ آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ" (آل عمران، الآية 72). وفي المدينة أيضا، وبعد تكون الدولة النبوية، ظهر صنف جديد من أعداء الإسلام ونور الله عز وجل، هم المنافقون.
يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره . [ التوبة: 32]
الدعاء
تفسير قوله تعالى: {يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ..}
يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (32) قوله تعالى يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون قوله تعالى يريدون أن يطفئوا نور الله أي دلالته وحججه على توحيده. جعل البراهين بمنزلة النور لما فيها من البيان. وقيل: المعنى نور الإسلام ، أي أن يخمدوا دين الله بتكذيبهم. بأفواههم ، جمع فوه على الأصل ؛ لأن الأصل في فم: فوه ، مثل حوض وأحواض. ويأبى الله إلا أن يتم نوره يقال: كيف دخلت ( إلا) وليس في الكلام حرف نفي ، ولا يجوز: ضربت إلا زيدا. فزعم الفراء أن ( إلا) إنما دخلت لأن في الكلام طرفا من الجحد. قال الزجاج: الجحد والتحقيق ليسا بذوي أطراف. اية يريدون ان يطفئوا نور الله. وأدوات الجحد: ما ، ولا ، وإن ، وليس. وهذه لا أطراف لها ينطق بها ولو كان الأمر كما أراد لجاز: كرهت إلا زيدا ، ولكن الجواب أن العرب تحذف مع أبى. والتقدير: ويأبى الله كل شيء إلا أن يتم نوره. وقال علي بن سليمان: إنما جاز هذا في " أبى " لأنها منع أو امتناع فضارعت النفي. قال النحاس: فهذا حسن ، كما قال الشاعر: وهل لي أم غيرها إن تركتها أبى الله إلا أن أكون لها ابنا
(يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ) استعمل اسم الفاعل والاسم أثبت وآكد من الفعل فناسب هذا التأكيد، لما جاء باللام جاء بكلمة (متم نوره). في المغرب يقرأون متمٌ نوره فإذن عندنا قراءتان: متمُ نوره قرأها ابن كثير وحمزة والكسائي عن عاصم وشعبة قرأها متمٌ نوره، معناه مكة وقبائل الكوفة قرأت متمُ نوره، المدينة والبصرة الشام وبعض قبائل الكوفة (شعبة عن عاصم) قرأوا متمٌ نوره. عندما يقول متمُ نوره بمعنى أن الأمر وقع. تفسير قوله تعالى: {يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ..}. بعض النحويين أراد أن يبين حاجة الفقه إلى النحو، سأل أحدهم إذا قال لك فلان أنا قاتلُ زيد أو قال لك أنا قاتلٌ زيد فماذا تقول؟ قال في الحالين آخذ به فهو اعتراف بالقتل، قال لا إذا قال أنا قاتلُ يعترف على نفسه بالقتل لكن لو قال أنا قاتلٌ زيد فهذا تهديد بالقتل أنه سيفعل ذلك في المستقبل. متمُ نوره إشارة إلى وقوعه ووقوع بداياته بإرسال الرسول (صلى الله عليه وسلم) ومتمٌ نوره إشارة إلى استمرار نزول الآيات على الرسول (صلى الله عليه وسلم) في المستقبل أي لم يتوقف الوحي. في الجمع بين القراءتين معناه أنه تعالى بدأ في إتمام نوره وهو ماضٍ في هذا الإتمام مدة حياة النبي (صلى الله عليه وسلم) حاضراً ومستقبلاً فجمعت القراءتان الصورتين لذا نقول نحاول أن نجمع بين القراءتين.
الخطبة الأولى ( يُرِيدُونَ
لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ
كَرِهَ الْكَافِرُونَ)
الحمد لله رب العالمين. اللهم لك
الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده
لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
أعلنت شركة التصنيع الوطنية "التصنيع"، عبر موقعها الإلكتروني، عن توفّر وظائف هندسية وإدارية شاغرة للسعوديين، من حمَلة شهادات الدبلوم والبكالوريوس في عدد من التخصصات؛ وذلك للعمل بفروع الشركة والشركات التابعة لها في كل من الجبيل، وجدة، والدمام، والرياض. تفاصيل وظائف شركة التصنيع الوطنية:
وأبرزت شركة التصنيع الوطنية، أنَّ الوظائف المتاحة وفق المسميات التالية:
– أخصائي آلات (الجبيل). – مخطط أول/ التحليل (الجبيل). – ممثل مبيعات (جدة). مستشفى الملك خالد التخصصي للعيون يوفر وظائف لحملة (الكفاءة، الثانوية، الدبلوم) - أي وظيفة. – ممثل مبيعات (الدمام). – سكرتير تنفيذي (الرياض). التقديم على وظائف شركة التصنيع:
وأوضحت شركة التصنيع الوطنية، أنّ التقديم مُتاحٌ عبر موقعها الإلكتروني للتوظيف، وذلك بدءًا من تاريخ اليوم الموافق 22 إبريل 2022م. وللتقديم ومعرفة تفاصيل أكثر عن شروط الوظائف المُعلنة، يرجى الدخول على الرابط التالي: ( هنا)
الهيئة السعودية للمقاولين توفر وظائف في التخصصات الإدارية والتقنية والهندسية - أي وظيفة
أعلنت الهيئة العامة للطيران المدني عبر موقعها الإلكتروني ( بوابة التوظيف) توفر وظائف في التخصصات الإدارية والتقنية بمدينة الرياض، وذلك وفقاً لبقية التفاصيل الموضحة أدناه. الوظائف:
1- أخصائي متابعة:
- درجة البكالوريوس في تخصص (إدارة الأعمال) أو ما يعادلها. - خبرة لا تقل عن 3 سنوات في مجال ذات صلة. - المعرفة بالأنظمة والأدلة والسياسات والإجراءات وخطوات تنفيذ الأعمال الخاصة بالهيئة. الهيئة السعودية للمقاولين توفر وظائف في التخصصات الإدارية والتقنية والهندسية - أي وظيفة. - المعرفة بالأنظمة والسياسات والإجراءات الخاصة بقسم المتابعة. 2- أخصائي إدارة المخاطر:
- درجة البكالوريوس في تخصص (علوم الحاسب، هندسة الحاسب، نظم المعلومات الحاسوبية، هندسة البرمجيات، الشبكات) أو ما يعادلها. - القدرة على استخدام الحاسوب والتعامل مع كافة البرامج والتطبيقات المستخدمة في أداء العمل بيسر وسهولة. - القدرة على إتقان اللغة الإنجليزية كتابة وقراءة ومحادثة. موعد التقديم:
- التقديم مُتاح الآن بدأ اليوم الثلاثاء بتاريخ 1443/08/12هـ الموافق 2022/03/15م وينتهي عند الاكتفاء بالعدد المطلوب. طريقة التقديم:
- من خلال الرابط التالي:
اضغط هنا
اضغط هنا
مستشفى الملك خالد التخصصي للعيون يوفر وظائف لحملة (الكفاءة، الثانوية، الدبلوم) - أي وظيفة
تعلن شركة بيكر هيوز لخدمات النفط والطاقة (إحدى شركات جنرال إلكتريك) توفر وظيفة إدارية شاغرة لحملة البكالوريوس، للعمل في مدينة الظهران وفق الشروط التالية:
المسمي الوظيفي:
– أخصائي المشتريات (Procurement Specialist). الشروط:
1- حاصل على بكالوريوس من جامعة أو كلية معترف بها. 2- خبرة لا تقل عن 5 سنوات في مجال التوريد. 3- خبرة في تخطيط موارد المؤسسات مع SAP & Ariba. هيئة الطيران المدني بالرياض توفر وظائف في التخصصات الإدارية والتقنية - أي وظيفة. 4- التدريب العملي والقدرة على التعامل مع أولويات متعددة في بيئة دولية. الهدف من الوظيفة:
1- مسؤول عن تحديد متطلبات العميل ودعم فريق العمليات وتحديد مصادر الخدمات والمنتجات ذات الجودة التنافسية ولكن دون المساومة في الوقت المناسب. 2- إدارة أصحاب المصلحة والموردين العالميين ، وتلبية الأهداف اليومية قصيرة الأجل ، وحل المشكلات من خلال الإجراءات الفورية والتخطيط طويل الأجل ، وبدء اتفاقيات تعاقدية مع مقاولين فرعيين محتملين و الموردين. نبذة عن الشركة:
– شركة بيكر هيوز (Baker Hughes GE) إحدى شركات جنرال إلكتريك وواحدة من أكبر شركات خدمات حقول النفط في العالم، يقع مقرها الرئيسي في كل من الولايات المتحدة (هيوستن تكساس) والمملكة المتحدة (لندن) وتعمل الشركة بأكثر من 120 دولة في صناعة النفط والغاز.
هيئة الطيران المدني بالرياض توفر وظائف في التخصصات الإدارية والتقنية - أي وظيفة
نشر في: 19 أبريل، 2022 -
بواسطة: احمد بركات
مطلوب مندوب كاش فان بشركة تبوك للتنمية الزراعية بالقصيم
الشروط:
بكالريوس او دبلوم
خبرة في كبار جملة القصيم و سوق القصيم
الانضمام خلال اسبوعين
خبرة في سوق الفاكهه والزبيب وزيت الزيتون
التقديم من هنا
تاريخ النشر: 2022-04-19 13:50:49
تعلن شركة بروكتر وغامبل توفر وظائف شاغرة وتدريب للطلاب والخريجين الجامعيين (البكالوريوس فأعلي)، للعمل في (جدة، الدمام) وفق التفاصيل التالية:
الوظائف الشاغرة:
1- مهندس عمليات. 2- اخصائي المالية والمحاسبة. 3- محلل مالي. 4- مدير العلامة التجارية. 5- مدير عمليات شبكة الإمداد. 6- مدير تقنية المعلومات. برامج التدريب:
1- برنامج التدريب الداخلي 2022 – التصنيع / الهندسة. 2- برنامج التدريب الداخلي 2022 – المبيعات. 3- برنامج التدريب الداخلي 2022 – عمليات شبكة الإمداد. 4- برنامج التدريب الداخلي 2022 – تقنية المعلومات. 5- برنامج التدريب الداخلي 2022 – الموارد البشرية. 6- برنامج التدريب الداخلي 2022 – المشتريات. 7- برنامج التدريب الداخلي 2022 – المالية والمحاسبة. 8- برنامج التدريب الداخلي 2022 – التسويق. نبذة عن الشركة:
– شركة بروكتر آند جامبل (P&G) واحدة من أكبر شركات السلع الاستهلاكية في العالم وتمتلك علامات تجارية قوية مثل بامبرز وآرييل ودويلي وجيليت وأورال بي.. وغيرها، تأسست الشركة قبل (180 سنة) وتتواجد في شبة الجزيرة العربية منذ أكثر من (60 سنة)، يعمل في بروكتر آند جامبل حاليا ما يقارب (127 ألف) موظف حول العالم وتحقق إيرادات وعوائد سنوية تتراوح بين 60 إلى 80 مليار دولار أمريكي.
ضبطت وزارة التجارة جريمة تستر تجاري بعد تلقيها بلاغًا من مقيم عربي، يُفيد بوجود شبهة تستر في شركة تعمل في مجال المقاولات في المنطقة الشرقية. وباشرت الفرق الرقابية للوزارة البلاغ، والوقوف على مقر الشركة، واتضح من خلال عمليات البحث والتحري وجود أدلة تؤكد تمكين المواطن (مالك الشركة) لأحد المقيمين العاملين بالشركة، وعليه تم استدعاء المتستر والمتستر عليه للوزارة للاستماع لأقوالهما وإحالة أوراق القضية للنيابة العامة. ووفقاً لنظام مكافحة التستر، يُعاقب مخالفو النظام بالسجن لمدة تصل إلى خمس سنوات، وغرامة مالية خمسة ملايين ريال، وحجز ومصادرة الأموال غير المشروعة بعد صدور أحكام قضائية نهائية ضد المتهمين. إضافة إلى العقوبات التبعية المقررة نظاماً وهي إغلاق المنشأة، وتصفية النشاط، وشطب السجل التجاري، والمنع من مزاولة النشاط التجاري، واستيفاء الزكاة والرسوم والضرائب، وإبعاد المتستر عليهم عن المملكة وعدم السماح لهم بالعودة إليها للعمل.