وربما كان ذلك النبات من البوص أو الأسل أو الخيزران المشهور بقوته، ولذلك اتخذوه رمزاً لهم وانتسبوا إليه، فأصبحوا يلقبون بين قومهم بلقبه "سوتي" ويبدو أن اللقب سوتي هذا هو مصدر الاسم تاستي. وبناءً على ذلك فاسم تاستي يرجع إلى ما قبل بداية عصر الأسر. ويرى الباحثون أن تاستي أطلق في الأصل على آخر مقاطعة من مقاطعات مصر الجنوبية وليس على المناطق الواقعة إلى الجنوب من الحدود المصرية. ويضيف سليم حسن (سليم حسن، تاريخ السودان المقارن ص 79 - 80): "لا نعلم ما إذا كان اقليم واوات [بين أسوان وحلفا] هو جزء من بلاد تاستي أو أنه يقع في الأصل جنوبها. دكتور رياض مصطفى ابراهيم, طبيب اسنان في اسوان. " لكنه يستدرك فيقول: "كان سكان وادي النيل النوبي [يقصد بين أسوان وحلفا] يعرفون باسم ستيو منذ عصر ما قبل الأسرات. وهكذا ارتبطت أصول اسم تاستي بالمنطقة الواقعة جنوب الأقصر في صعيد مصر. ويمثل هؤلاء السكان الامتداد الطبيعي لسكان منطقة جنوب أسوان، وهم الذين وحدوا مصر وأسسوا عصر الأسر. (جاء الحديث عنهم بشيء من التفصيل في الجزء الرابع من كتاب الوعي بالذات وتأصيل الهوي، معد للطباعة) كما أطلق اسم "أونتي ستي" على سكان الجزء الجنوبي الشرقي من الصحراء الشرقية. ( سليم حسن، المرجع السابق ص 82) وعندما توسع المصريون في عصر الأسرة 12 في القرن 20 ق م جنوب منطقة حلفا تردد ذكر إدارة تاستي مما يوضح إمتداد مدلول الاسم إلى تلك المناطق.
دكتور عمرو مصطفى زهران استشاري ومدرس جراحة الكلى والمسالك البولية - كلية الطب القصر العيني - دليل الأطباء
- الفترة من عام ( 1961) و لغاية ( 1970): - الكادر الإداري و الفني: السادة نادر النادري ــ عبد السميع تلجبيني ــ عبد الرحمن معراوي ــ علي لبان. دكتور عمرو مصطفى زهران استشاري ومدرس جراحة الكلى والمسالك البولية - كلية الطب القصر العيني - دليل الأطباء. - ومن أبرز السباحين في تلك الفترة: سهيل ملحيس ــ محمد سيرجيه ــ عصام جركس ــ محمد مهدي جلب ــ كمال اشرفي ــ صلاح الدين أيوبي ــ محمد أدلبي ــ غسان جنيدي ــ رضوان غضنفر ــ منير عبد المولى ــ عبد الرزاق كرشو ــ وليد طباخ ــ مروان طباخ ــ إحسان الله شماع ــ فهد القاسم ــ عماد القاسم ــ بهاء الدين غر يواتي ــ عبد الله العلمي ــ حسني منجونة ــ صلاح عكش ــ عبد الجليل شاهين ــ عبد اللطيف زبدية ــ سمير دشان ــ محمد دشان ــ رامز غادري ــ رضوان حيدري ــ حسان حيدري. - و الفترة من عام ( 1970) ولغاية ( 1980): - الكادر الإداري و الفني السادة: نادر النادري، عبد السميع تلجبيني، علي لبان. - ومن ابرز السباحين و السباحات:عبد اللطيف دهان ــ مأمون واعظ ــ خالد لبان ــ زكريا حمامي ــ برهان غريواتي ــ بسام مصري ــ محمد شوكت مصري ــ جمال سواس ــ عماد سويد ــ يحيى شريف ــ حسيب شريف ــ ملهم تركماني ــ ماجد تركماني ــ زكي عطري ــ شكيب شريف ــ نور سويد ــ عزة لطفي ــ صلاح نعسو ــ سمير صقال ــ حسين احمد طويلة ــ خالد حمامي ــ محمد خير دهان ــ عزام جلبي ــ ماهر كويفاتية ــ عصام سمعان ــ عالية وفائي ــ ثريا صقال ــ لنيا صقال ــ مارييت بيلونه ــ منى أجقباش ــ مها أجقباش ــ سوزان عثمان ــ صونيا عثمان ــ فلاح جابري ــ إيباء الفرا ــ رانيا غريواتي ــ كندة العلي.
دكتور عمرو مصطفى زهران استشاري ومدرس جراحة الكلى والمسالك البولية - كلية الطب القصر العيني - دليل أطباء كشوفات
نشأت لعبة السباحة في نادي الاتحاد منذ تأسيسه عام ( 1953) و كانت من الألعاب المميزة في النادي و كان لها نصيبا كبيراً في حصد البطولات منذ بدايتها و حتى عام ( 2003). حافظ على بطولة حلب للأندية منذ عام ( 1953) وحتى عام ( 2003) للذكور. كما حافظ على بطولة أندية الجمهورية للذكور منذ اعتمادها عام (1991) وحتى عام ( 2003). دكتور عمرو مصطفى زهران استشاري ومدرس جراحة الكلى والمسالك البولية - كلية الطب القصر العيني - دليل أطباء كشوفات. و أضاف إنجازا هاما هذا العام (2003) هو بطولة أندية الجمهورية للإناث. وإن أبطال سباحة نادي الاتحاد هم دائما الرافد الأساسي والمميز للمنتخب الوطني للسباحين و السباحات لتمثيل القطر في المحافل العربية و الدولية. وإننا إذ نحتفل هذا العام باليوبيل الذهبي لتأسيس النادي لنا الشرف أن نعرض لمحة عن الكوادر الفنية والإدارية و الأبطال و البطلات الذين حققوا تلك الانتصارات خلال هذه الفترة الذهبية من نادينا الحبيب. - الكادر الإداري و الفني منذ التأسيس عام (1953) و حتى عام ( 1961) يتألف من السادة: عبد المجيد سيريس ناظم حموية فخري نيال. نادر النادري مصطفى العقاد (المخرج العالمي). و أبرز السباحين في تلك الفترة: عبد السميع تلجبيني، علي لبان، زكريا نجار، رضوان آغه القلعة، احمد حاضري، عبد الرحمن حنطاية، نورس قبلاوي، عمر قبلاوي، عبد المنعم دهان، شوقي ضبيط، ياسين أشتر، نزار بادنجكي، محمد دهان، عبد الغني سريو، محمد أمام، عدنان شرف الدين دباغ، حسين بوشي، عبد الرحيم معراوي، زهير بوشي، محمد ورد، فؤاد صابغ، فؤاد ناطور.
تعرٌف على ... إياد رهوان | مشاهير
أطباء في اخصاب واطفال الانابيب
جميع الأطباء
لا توجد معلومات
مصر، الاسكندرية
97 شارع مصطفي كامل فليمنج امام البنك الاهلي المصري
32 شارع محرم بك فوق صيدليه مزراحي
مصر، الجيزة
124شارع الهرم محطة العريش
مواعيد العيادات:
فيصل: الاحد- الاربعاء: 5-8
&n...
مصر، القاهرة
١ ابراج برعي - الدور 4 - شقة 8 - خلف مسجد الحصري فوق معمل المختبر و محل شعبان للملابس
دكتور رياض مصطفى ابراهيم, طبيب اسنان في اسوان
*ليس غروراً ولكن كرة القدم الأردنية حتى الآن لم تنجب مهاجماً وهدّافاً كابراهيم مصطفى، لقد كنتُ أحرز هدفاً أو دة أهداف في كل مباراة ألعبها ،ولم تمر مباراة دون أن أسجل فيها، بعكس مهاجمي اليوم الذين يسجلون هدفاً ويغيبون بعد ذلك عن واجهة التسجيل -مع تقديري واحترامي للجميع-. *كنتُ قبل بداية أي تدريب مع الفيصلي أذهب للملعب وبرفقتي الحارس ميلاد عباسي وفي حال تعذر قدوم ميلاد عباسي كنتُ استعين بأي شخص يتواجد في الملعب وأتدرب بمفردي قبل وصول الفريق على التسديد باتجاه المرمى من اتجاهات ومواقف مختلفة لمدة نصف ساعة ، كما كنتُ أتدرب مرة ثانية بمفردي أيضاً ولمدة نصف ساعة بعد انتهاء تدريب الفريق، وهذه التدريبات الخاصة بنظري كانت مفيدة لي جداً في تنمية موهبتي التهديفية. *الإتحاد الأردني قصر جداً مع ابراهيم مصطفى، حيث طلبتُ أكثر من مرة تعييني بالإتحاد بأي وظيفة، لكن كما يقولون "لا حياة لمن تنادي". *لم ألتحق بأي دورة تدريبية كون العمر له دور حيث وصل عمري الآن إلى 61 عاماً، والدورات في البداية تمنح لمن أعمارهم دون ال "37" عاماً. *لم أنل أنذاراً واحداً طيلة مسيرتي الكروية، وكنتُ على علاقة حب واحترام متبادل مع كافة جماهير الكرة الأردنية وبخاصة جماهير النادي الفيصلي، فلا أذكر أنني أسأت لأحد طيلة فترة تواجدي في الملاعب ولله الحمد.
* لا أنسى فضل النادي الأهلي على ابراهيم مصطفى، ففي وقت عشتُ فيه ظروفاً صعبة احتضنني النادي الأهلي ووفر لي فرصة أن أكون مشرفاً على مسبح النادي إلى جانب المساهمة في تعيين مدرباً لموظفي أحد البنوك، وأجد نفسي عاجزاً عن شكر هذا النادي. *بدأتُ مسيرتي مع المنتخب في العام 1973 واستدعاني في حينها المدرب المرحوم محمد عوض الذي كان معي في النادي الفيصلي، مثلما استدعاني لصفوف المنتخب المدربين شحادة موسى ومحمدب باكثر والألماني جوزيف اشتغر. *أحرزتُ مع المنتخب الأردني ما بين مباراة ودية ورسمية نحو 45 هدفاً، ومع الفيصلي أحرزت نحو 350 هدفاً.
احمد الياس حسين
مدة الفيديو 02 minutes 19 seconds نشر اليوتيوبر المصري محمد شبراوي حلقة جديدة من سلسة "أمثالنا" عبر قناته على يوتيوب. وقال شبراوي في الحلقة -التي تحمل عنوان "الصديق وقت الضيق"- إن الإنسان يحتاج إلى أخٍ يُفضي إليه ببعض أموره، يستشيره ويأنس به، إذ "لا بُدَّ لِلْمَصْدُورِ أَنْ يَنْفُثَ"، "ورُبَّ أخٍ لك لم تلده أمُّك". وأضاف: المَثل في الكلام كالملح في الطعام، وهو أكثر انتشارًا من الشعر والحكمة، لذلك شُبِّه بِهِ كل ذائعِ صيت، فقالوا هو كـ"المَثل السائر"، وقالوا "أسير من مثل"، وللصداقة -في عالم الأمثال- نصيبٌ كبير. وتابع: ويجب أن تتوفر في الصديق مقوماتٌ، منها توافقُ الطِّباع فـ(شرطُ المرافقةِ الموافقة)، ووافق شنٌّ طبقة، وفي المثل العامّي المصري يقال (كل شي له يشبه له)، و"شرطُ الألفة تركُ الكُلفة"، ومن الشروط أن تجد هذا الصديق وقت الشدَّة، ولذلك قالوا "الصاحب المخسّر عدو مفسّر"، و"صديق اللي ما بينفع مثل عدو اللي ما بيضر"، وفي مصر "الصاحب اللي مينفعش بلاش منه". واستطرد: في قوة الصداقة واستمرار أواصرها يقال "صداقة الآباء متصلةٌ بالبنين"، "حافظ على الصديق ولو في الحريق"، وقالوا "بعد نفسك عز صديقك"، وقالوا "أنا وفلان خوش بوش"، وسمنة على عسل، وصديق المنقى لا تفوته من أول دقة، "يا كثرة أصحابي لما كان كرمي دبس، ويا قلة أصحابي لما صار كرمي يبس".
الصديق وقت الضيق بالانجليزي
للأمثال الشعبية سحرها ومنطقها الخاص الذي يستخدمه المصريون في مختلف المواقف الحياتية، ومن الأمثال التي دائماً يرددها الناس «الصديق وقت الضيق». تعددت الروايات حول تفسير هذا المثل العامي، لكن أكثر رواية اتفق الكثيرون عليها أن وراء إطلاق هذا المثل كان بطلها «والد وابنه »ويطلق هذا المثل على الشخص الذي يعتقد أن أصدقائه يقفون بجواره في وقت الشدة ولكن يُفاجئ بعدم وقوفهم بجواره. كان هناك رجلًا ينصح ابنه بأن يختار أصدقائه بعناية ويقرب من واحد فقط ويبعد عن الباقية لأنهم لا ينفعونه عند الحاجة إليهم ولكنه الابن كان لا يستجيب له،ويُدافع عنهم قائلًا أصدقائي مخلصون مثل أصدقائك يا أبي. فقرر الأب أن يمتحن أصدقاء ابنه ليثبت له صدق كلامه، فطلب منه أن يذبح خروفًا ويجعل الأرض ملطخة بالدماء
ذهب إلى أول أصدقاء ابنه ليلًا وطرق الباب فخرج وسلم، فقال الأب إن صديقك جاء عنده ابن الجيران وحصل بينهما مشادة فقتله، ونريدك أن تذهب معنا للنظر بالأمر، فقال ليس بصديقي ولا أعرفه وهكذا حتى أخر أصدقائه. وطلب الأب من ابنه أن يذهب إلى أصدقائه ويحبرهم بما حدث، فهم أصدقاء الوالد جميعًا، وجاء الجميع إلى المنزل فلما دخلوا قالوا: أين المقتول؟ ثم أدخلهم غرفة الطعام وإذا به خروف مطبوخ!
قصة قصيرة عن الصديق وقت الضيق
هنالك قول مأثور عن الأصدقاء وهو: الصديق وقت الضيق، وهذا يعني أن الأصدقاء الحقيقيون يتواجدون بأوقات الحاجة، هذا ما لقّنه وسيم لأصدقائه اللذين تخلّوا عنه وقت حاجته، لأنّهم كانوا خائفين على أنفسهم ولم يكترثوا لصديقهم، ولكن وسيم كان شجاعاً فاستطاع أن يواجه هذا التحدّي بنفسه، ولكنّه قرّر أن يترك أصدقائه بعدما اكتشف أنهم أصدقاء مزيفون. قصة الصديق وقت الضيق كان هنالك شاب اسمه وسيم، ذهب وسيم مع أصدقائه في مرّة من المرّات في نزهة داخل الغابة مع أصدقائه، وكانت تلك الغابة مليئة بأنواع مختلفة من الحيوانات المفترسة، وبينما هم كذلك إذ ظهر لهم فجأةً دب كبير الحجم، شعر الجميع بالخوف والذعر من هذا الدب، قال وسيم لأصدقائه: لا تخافوا نحن نستطيع أن نهزمه معاً. لكن أصدقاء وسيم لم يمتلكوا الجرأة لموجهته؛ لذلك قرّروا الاختباء فوق أغصان الأشجار، وبقي وسيم لوحده وكان يشعر بالحيرة ماذا سيفعل لوحده مع هذا الدب الكبير، لكن وسيم كان شاب شجاع وذكي أيضاً؛ فقرّر أن يتمالك نفسه ويتظاهر بأنّه ميت على الأرض. عندما اقترب الدب من وسيم استلقى فوراً على الأرض، وحاول كتم أنفاسه حتى يعتقد الدب بأنّه ميّت، اقترب الدب من وسيم وصار يشتمّ به من الأعلى إلى الأسفل، وظلّ وسيم يكتم أنفاسه ويحاول أن يتمالك نفسه لمواجهة هذا الدب المفترس.
الصديق وقت الضيق بالانجليزية
الموضوعات العامه التي لاتندرج تحت أي قسم من أقسام المنتدى اميرة بنت البحرين 21-03-2007, 09:19 AM الصديق وقت الضيق الصديق وقت الضيق
الصديق وقت الضيق فلماذا تزعل علية؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
بصراحة جذبني للموضوع هذا موقف حصل بين شخصين من أصدقائي حيث قامت بينهم مشاجرة قوية على سبب تافة لايذكر. مع العلم أن هذين الشخصين يعيشون مع بعضهم أكثر من ما يعيشون مع أهلهم في الوقت الحاضر بحكم ظروف العمل ، مع العلم أن هذا العمل يحتم عليهم أن يكونوا أكثر من الأخوة وأكثر من صداقة بل تصل بينهم إلى مرحلة التضحية والإيثار. فكيف يحدث ذلك مع العلم أن المفروض أن نحكم عقولنا ونفكر بالشكل الإيجابي ونبتعد عن العصبية والتعنت والعناد الذي لافائدة منة. لماذا نترك للشيطان مدخل علينا ليدخل ويهدم ما تم بنائة من صداقة ومودة ومحبة؟
لماذا لانعترف بالخطاء ونعود إلى صوابنا؟
ولماذا تأخذنا دائما العزة بالإثم ولا نعتذر حتى لو كان الشخص الاخر هو الغلطان؟
كل هذا لاننا لانعرف معنى الصداقة الحقيقي،ولا نعرف مدى حاجتنا لهاذا الصديق حتى لوكان لدينا مليون صديق ومليون أخ ومليوم أم وأب فقد يأتي يوم نحتاج لهاذا الصديق الذي فكرت بالتخلي عنة الان.
وقد أوصى الإمام عليّ عليه السّلام ابنه محمد بن الحنفيّة بقوله: «إيّاك والعجب وسوء الخلق وقلّة الصّبر، فإنّه لا يستقيم لك على هذه الخصال الثّلاث صاحب، ولا يزال لك عليها من النّاس مجانب». وقد يخسر بعض النّاس صداقاتهم بسبب نجاح أصابوه في حياتهم فدخل الحسد إلى أقرانهم، ولهذا وعظ الإمام زين العابدين عليه السّلام الزّهريّ، وكان فقيه المدينة المنوّرة في عصره، حين رآه حزيناً من توالي الهموم والغموم عليه من جهة الحسّاد ومن أحسن إليهم: «أمّا عليك أن تجعل المسلمين منك بمنزلة أهل بيتك فتجعل كبيرهم منك بمنزلة والدك، وتجعل صغيرهم منك بمنزلة ولدك، وتجعل تربك بمنزلة أخيك، فأي هؤلاء تحب أن تظلم ؟!... وإن عرض لك إبليس لعنه الله أن لك فضلاً على أحد من أهل القبلة، فانظر إن كان أكبر منك فقل: قد سبقني بالإيمان والعمل الصّالح فهو خير منّي، وإن كان أصغر منك فقل قد سبقته بالمعاصي والذّنوب فهو خير منّي، وإن كان تربك فقل: أنا على يقين من ذنبي وفي شكٍّ من أمره، فما لي أدع يقيني لشكّي. وإن رأيت المسلمين يعظّمونك ويوقّرونك ويبجّلونك، فقل: هذا فضل أخذوا به. وإن رأيت منهم جفاء وانقباضاً عنك فقل: هذا الذّنب أحدثته. فإنّك إذا فعلت ذلك سهّل الله عليك عيشك، وكثر أصدقاؤك، وقل أعداؤك