الحمد لله و الصلاة و السلام على اشرف المرسلين و على اله الطيبين و صحابته اجمعين. اللهم ارض عن ابي بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان بن عفان و على بن ابي طالب و الحسن و الحسين و فاطمة الزهراء و عائشة بنت ابي بكر الصديق و حفصة بنت عمر بن الخطاب و على جميع الصحابة و امهات المؤمنين. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يتمنعن وهن الراغبات: السينما التجارية وثقافة العنف الجنسي | جنسانية، جندر، جنس، جسد. يتمنعن وهن الراغبات نادية كيلاني عبارةٌ ترْفضها النساء؛لكنَّني أوافق عليها. ترفضها النساء لأنَّها ترتبط في الأذهان بمعنى حسّي (جنسي)، وأقبلها بعد تعْميمها، لا حصرها. وحسْب الرّواية أنَّ سيدنا عليًّا - رضي الله عنه - هو قائلها، وبالطَّبع في حقّ السيدة فاطمة - رضي الله عنها - حين تمنَّعتْ عليه، وهذه القصَّة - رغم عدَم عِلْمي بمدى صحَّتها - أُنكرها من ناحية، نُنكرها من سيدنا عليّ، وأنكرها في حقّ سيّدة النساء التي تتحرَّى الحلال في كلّ خطواتها. وسواء قالَها سيِّدُنا علي أم قالها غيرُه، فقد قيلتْ، ومن رجُلٍ، وأصبحتْ مضْرِب المثل لكلِّ مَن تتمنَّع عمَّا يريده الرَّجُل. وأتساءَل: هل التمنُّع كنوع من الدّلال الَّذي تتميَّز به المرأة يعاب عليها؟ هل الرَّغبة وحْدها هي السَّبب الوحيد في عدم التمنُّع حتَّى لو كانت في غير محلِّها، أو غير أوانها؟ هل الرَّغبة فيما يملك الغير لا توجب التمنّع؟ هل كلّ ما يرغبه الإنسان لا بدَّ أن يستميتَ حتَّى يحصُل عليه، مع علْمِنا أنَّ النَّفس أمَّارة بالسّوء، وأنَّه لو أَتَى ابنَ آدم جبلٌ من ذهبٍ لتمنَّى الآخر؟!
- يتمنعن وهن الراغبات: السينما التجارية وثقافة العنف الجنسي | جنسانية، جندر، جنس، جسد
- يتمنعن وهن الراغبات | يمن فويس للأنباء
- يتمنعن وهنّ راغبات
- شبكة صوت الحرية - يَتَمَنَّعْنَ وهُنَّ الراغبات
- يتمنعن وهن الراغبات - ملتقى الشفاء الإسلامي
- التعديل السنوي للعسكر 1443 - مخزن
يتمنعن وهن الراغبات: السينما التجارية وثقافة العنف الجنسي | جنسانية، جندر، جنس، جسد
بدت اللعبة من سهم سابك لانه يؤثر على المؤشر بشكل كبير ورغبة منهم في:
1-جني ارباحهم
2-التقاط الاسهم من الاسفل
3-الانتهاء من حفلة الصغار
وطبعاً السوق كان ملائم لمثل هذه اللعبة فبثت اشاعات مع الضغط اولاً على سهم سابك في بداية التداول الى ان وصل 1100 تقريبا بكمية تنفيذ 150000 سهم تقريباً مما نشر الذعر لدى المتداولين وبدت حركة بيع القطيع بباقي الاسهم والباقي معروف المهم ان السوق سبق ان نزل اكثر من كذا وعاود الارتفاع واصبحت هذه الاسطوانه معروفة يصرفون اسهم هم يريدونها ولكن بكميات اعلى وقيمة اقل
وشكرأ
ملاحظة: اغلب الشركات وصلت القاع
يتمنعن وهن الراغبات | يمن فويس للأنباء
امتد هاشتاغ #Me_Too إلى عشرات اللغات الأخرى وبدأ ملايين الأشخاص باستخدامه حول العالم. الباب الأول: "أخت الرجال؟" تقول لمى (اسم مستعار) لشباك سوري (مساعدة مخرج / 20 سنة): " كون أبي ممثل وله علاقات واسعة في الوسط الفني، يجعلني أقل عرضةً للتحرش. بالنتيجة إنهم يقيمون اعتباراً لأبي ومكانته، وليس لي أنا ككيان مستقل. لكن هذا لا ينفي أنني أتعرض للكثير من المواقف التي عليّ أن أتعامل معها بنفسي. " وتضيف الشابة العشرينية" "طريقتي التي أتبعها غالباً هي إلغاء وجودي كأنثى في موقع التصوير، أتصرف بطريقة أقرب إلى الخشونة، أرد على الكلام الذي يزعجني مباشرةً دون خجل، وأتعامل مع فريق العمل كأنني صبي بطريقة كلامي وملابسي، هذا الأمر يزعجني ويشعرني بعدم الارتياح، لكنه غالباً ما ينجح. يتمنعن وهن الراغبات | يمن فويس للأنباء. بشكل عام تستطيع الفتاة أن تحمي نفسها من أي نوع من أنواع الضغوط أو التنازلات عن طريق عقد العمل الموقع بينها وبين الشركة" الباب الثاني: "أنا هنا رغماً عن أنف الجميع" ترى راما (اسم مستعار- ممثلة / 30 سنة) أن المجتمع يتعامل مع المرأة على أنها مجرد كائن خلق كي يثير شهوة الرجال، ويعتبر أن الرجل له الحق الكامل في اتباع رغباته بغضّ النظر عن موافقة المرأة.
يتمنعن وهنّ راغبات
إذًا؛فمتى يقنع؟ ومنْ أمام كلّ هذه المغريات اتّهم بالتمنُّع؟! ببساطة،وحسب المقولة الشَّهيرة: هُنّ. ونعتبر أنَّ المقولة صحيحة، ونعمِّمُها ولا نحصرها في معنى خاصّ. فإذا تمنَّعت وهى راغبة، ألا يُحسب ذلك ميزة لها، وتدلّ على قوَّة إرادة وضبْط نفس، فضلاً عن التمسُّك بالمبادئ وعدم السَّير وراء الضلال؟! وإذا اكتشفت المرأة أنَّ هذا الَّذي تعشَقه إنسان سادي، كاذب، به سوء خلُق، وقرَّرت - رغْم حبِّها له - الابتِعاد عنه، ألا تستحقّ التَّقدير لأنَّها قهرتْ رغبتَها وطوَّعت نفسَها لإرادتِها، ووطَّنت قلبها لعقلها، دون أن تلاحقها مَخالب العبارة: "يتمنَّعن وهنَّ الرَّاغبات"؟! سمعنا عن الذي يترك بيتَه وأولادَه من أجل امرأة أُخرى سلبتْ لبَّه، وأضاعت عزْمَه؛ لأنَّه يرغب فيها، وقد تكون - في أغْلب الأحيان - تُشْبِه زوجتَه. المرأة تتمتَّع بقوَّة إرادة، فلا تجري بسهولة وراء شهواتِها إلاَّ إذا كانت الطَّريق ممهَّدة، ونفسيَّتها تقبل. أمَّا هو، فكلَّما أغلق الباب في وجهه كلَّما صمَّم أن يقتحمه، فإذا رغب امرأة لا يهْدأ له بال ولا يُغْمض له جفن حتَّى يحصل عليها، بحقّ أو بغير حقّ - إلاَّ مَن رحم الله. المهمّ أن يحقِّق انتصارًا، فإذا تمنَّعت عليه أطلق كثيرًا من العبارات التي تُرضي غروره كرجل.
شبكة صوت الحرية - يَتَمَنَّعْنَ وهُنَّ الراغبات
فإذا قالت له: لا أحبُّك، قال: تكذب، الحبّ يبدو في عينيْها، إنَّها تسوق الدّلال، أنا أفهم في هذا الصنْف جيّدًا، وأخيرًا يطلق سهمَه: "يتمنَّعن وهنَّ الرَّاغبات". ليْتَه تمنَّع وهو يرغب. وهو في سبيل الوصول لغرضه يتذلَّل ويستعْطِف ويستجدي، ويدفع الأمْوال ويرسم الخطَط، ويستأْجِر المنفِّذين و....... و........ الرَّجُل إذا طمع في منصب تسلَّق وكتب الشَّكاوى، وأوْقع بين النَّاس لكي يحْصل على المنصب، ليته تمنَّع وهو يرغب! لو رغِب في الشّهرة لم ينم اللَّيل، وتملَّق ومسح"الجوخ والكستور"؛ حتَّى يحقّق غرضه ويتحمَّل التهكُّم عليه، وقد يعمل "مرمطونًا" لِمَن سيوصّله للشهرة، ليتَه تمنَّع وهو يرغب! أليست هناك مِن حالات حبّ فشلَتْ، وخطوبة فُصِمَت، وزيجة فُسِخت، بتصميم من المرأة؟! أليس من حقِّها أن تعلن عدم رغبتِها بكامل إرادتها وحرّيَّتها، فكيف تعلن عن ذلك إلاَّ بعبارات الرَّفض التي لا يقبلها الرَّجُل، ويدَّعي أنَّه العليم بسريرتِها أكثر منها؟! ثمَّ هو يتقرَّب بكلّ أنواع التقرّب، ويقدّم كل أنواع الوعود، ويقسم بأغْلظ الأيمان على صدقه، حتَّى إذا كسب ودَّها بالحيلة والخديعة، وإذا ما نال مأْربه، ينسى ما قد فعل، ويتذكَّر أنَّه الصَّيَّاد الماهر، والَّذي لا توجد مَن تتأبَّى عليه، ثمَّ يبدأ في نشْر شباكه حول فريسة أخرى، ليته تمنَّع وهو يرغب!
يتمنعن وهن الراغبات - ملتقى الشفاء الإسلامي
يقول أهله عنه اختصاراً "الوسط"، في إشارة إلى "الوسط الفني"، الذي وبمجرد أن يُلفظ اسمه حتى تتبادر إلى أذهان الكثيرين صورة نمطية تتعلق بشكل حياة الفنانين وعلاقاتهم مع بعضهم البعض، والتي قد تبدو مشبوهةً من وجهة نظر الكثيرين. هذا المقال لا يهدف إلى تكريس هذه الصورة. بل على العكس؛ هو محاولة للإضاءة على مشكلة التحرش بصفتها مشكلة ذات حدود واضحة ومحددة وغير قابلة للتعميم. والهدف البعيد من وراء ذلك هو السير ولو خطوة صغيرة باتجاه خلق بيئة عمل أكثر أماناً وفعالية بالنسبة للجميع. طَرَقَ "شباك سوري" كثيراً من الأبواب، اثنان استجابا لنا، فيما كان الرد الذي يأتينا من خلف الأبواب المغلقة هو: "أنا بعتذر بس ما عندي شي قولو عن هالموضوع". أنا أيضاً؟؟ في 15 تشرين الأول 2017، نشرت الممثلة الأمريكية أليسا ميلانو على Twitter، تغريدةً تقول فيها: "لو أن جميع النساء اللواتي تعرضن للتحرش الجنسي يكتبن عبارة "Me Too" كَحَالة على حساباتهن، فإننا سنعطي الناس صورةً عن حجم هذه المشكلة". سرعان ما تحولت فكرتها إلى حملة لتشجيع النساء على التحدث عن تجاربهن في موضوع التحرش الجنسي، وخاصةً في هوليوود. أحدثت هذه الحملة ضجة كبيرة ما تزال تداعياتها قائمة حتى اليوم إلى درجة أن عدداً كبيراً من قضايا التحرش الجنسي والاغتصاب رُفعت بحق أهم الأسماء في هوليوود.
نادية كيلاني. عبارةٌ ترْفضها النساء؛ لكنَّني أوافق عليها. ترفضها النساء لأنَّها ترتبط في الأذهان بمعنى حسّي (جنسي) ، وأقبلها بعد تعْميمها، لا حصرها. وحسْب الرّواية أنَّ سيدنا عليًّا - رضي الله عنه - هو قائلها، وبالطَّبع في حقّ السيدة فاطمة - رضي الله عنها - حين تمنَّعتْ عليه، وهذه القصَّة - رغم عدَم عِلْمي بمدى صحَّتها - أُنكرها من ناحية، ُنكرها من سيدنا عليّ، وأنكرها في حقّ سيّدة النساء التي تتحرَّى الحلال في كلّ خطواتها. وسواء قالَها سيِّدُنا علي أم قالها غيرُه، فقد قيلتْ، ومن رجُلٍ، وأصبحتْ مضْرِب المثل لكلِّ مَن تتمنَّع عمَّا يريده الرَّجُل. وأتساءَل: هل التمنُّع كنوع من الدّلال الَّذي تتميَّز به المرأة يعاب عليها؟
هل الرَّغبة وحْدها هي السَّبب الوحيد في عدم التمنُّع حتَّى لو كانت في غير محلِّها، أو غير أوانها؟
هل الرَّغبة فيما يملك الغير لا توجب التمنّع؟
هل كلّ ما يرغبه الإنسان لا بدَّ أن يستميتَ حتَّى يحصُل عليه، مع علْمِنا أنَّ النَّفس أمَّارة بالسّوء، وأنَّه لو أَتَى ابنَ آدم جبلٌ من ذهبٍ لتمنَّى الآخر؟! إذًا؛ فمتى يقنع؟ ومنْ أمام كلّ هذه المغريات اتّهم بالتمنُّع؟! ببساطة، وحسب المقولة الشَّهيرة: هُنّ.
خصصت وزارة الدفاع السعودية سلم الرواتب للعسكر المنفصل عن سلم الموظفين المدنيين، حيث ينقسم إلى قسمين، القسم الأول سلم درجات الضباط، والثاني سلم رواتب الأفراد ، حيث يتألف الأول من الملازم والملازم أول والنقيب والرائد والعقيد والعميد واللواء، بينما يتألف جدول رواتب الأفراد من الجندي والجندي أول ورئيس الرقباء والرقيب والرقيب أول ووكيل الرقيب والعريف، ويوجد في كل من هذه الرتب خمسة عشر درجة، وكل درجة تختلف من حيث الرواتب والبدلات السنوية. سلم الرواتب للعسكر 1443 مع العلاوة السنوية للدرجة الأولى
يصل راتب الجندي في الدرجة الأولى إلى 2, 800 ريال سعودي
راتب الجندي الأول يصل إلى 2, 950 ريال
معاشات العريف تبلغ 3270 ريال
وكيل الرقيب يحصل على راتب وقدره 3870 ريال
الرقيب يحصل على مرتب شهري وقدره 4570 في الدرجة الأولى
الرقيب أول يحصل على 5370 ريال سعودي
أما رئيس الرقباء فيبلغ راتبه الشهري 6270 ريال
رواتب الضباط في الدرجة الأولى وبالتحديد الملازم يبلغ 6600 ريال سعودي في الشهر، دون احتساب البدلات
راتب الملازم أول يصل إلى 7680 ريال
معاش النقيب يبلغ 9215 ريال
راتب الرائد بالدرجة الأولى يبلغ نحو 11. 750 ريال سعودي
المقدم يصل راتبه الشهري إلى 12735 ريال
أما العقيد فيصل المرتب الشهري إلى 14365 ريال
في حين يبلغ راتب العميد 16350 ريال
أما اللواء بالدرجة الأولى فيحصل على مرتب شهري يصل إلى نحو 18600 ريال.
التعديل السنوي للعسكر 1443 - مخزن
ويحصل الضابط برتبة الملازم أول على 440 ريال سعودي وهو المبلغ المقدر للزيادة السنوية التي يحصلون عليها. على أن تكون الزيادة السنوية للنقيب 495 ريال سعودي. تقدر الزيادة السنوية للضباط برتبة رائد بمبلغ 265 ريال سعودي وتضاف هذه الزيادة إلى الراتب الأساسي له. سلم الرواتب للعسكريين 1441. تكون الزيادة السنوية المحددة لرتبة المقدم هي 470 ريال سعودي. يحصل العميد على زيادة سنوية قدرها 650 ريال سعودي. وتأتي الزيادة السنوية المقدرة بمبلغ 730 ريال سعودي ليحص عليها الضباط برتية لواء.
● وقد تم تحديد مبلغ 8000 ريال راتب بالإضافة إلى:
● بدل حقول 450 ريال، بدل خطر 600 ريال. ● 300 ريال اسلام الشهادة. ● زيادة 25٪ بدل إرهاب. ● زيادة 35٪ بدل سلامة. ● يتم خصم ما يقرب من 9٪ مقابل المعاش الذي سيحصل عليه الجنود في جميع الاقسام بعد التقاعد. سلم رواتب الوظائف الصحية العسكرية لعام 1442
يتضمن العاملين في المجال الطبي بالقطاع العسكري على المساعدين الصحيين، الفنيين، الصيادلة والأطباء، وهم يخضعون لنظام أجور خاص بهم وليس لرواتب العاملين بالقطاع الصحي بالمملكة العربية السعودية. وكل مستوى يتكون من 4 مستويات وتوزع كالآتي:
الطبيب الاستشاري
● يبدأ راتبه في المستوى الأول من الدرجة الأولى من 17645 ريال سعودي. ● المستوى الثاني للطبيب الاستشاري ويبدأ من 20925 ريال سعودي. ● يبدأ المستوى الثالث من 24545 ريال سعودي. ● يبدأ المستوى الرابع من 28465 ريال سعودي. ● يبدأ المستوى الخامس من 32705 ريال سعودي. ● يبدأ المستوى السادس من 37265 ريال سعودي. ● وأخيرا يبدأ المستوى السابع من 42145 ريال سعودي. الصيدلي الاستشاري
● يبلغ راتب الصيدلي الاستشاري 13070 ريال في المستوى الأول. ● يبدأ المستوى الثاني من 15450 ريال سعودي.