اللهم صل على صاحب الدعوة المحمدية, والشجاعة الحيدرية, والبلاغة الفاطمية, والصلابة الحسنية, والإستقامة الحسينية, والعبادة السجادية, والمآثر الباقرية, والآثار الجعفرية, والعلوم الكاظمية, والحجج الرضوية, والفضائل الجوادية, والأنوار الهادية, والهيبة العسكرية, والحجة الإلهية
- فضل الصلاه علي محمد وال محمد كما صليت علي
- فضل الصلاه علي محمد وال محمد صور
- فضل الصلاه علي محمد وال محمد شجره النبوه
- فضل الصلاه علي محمد وال محمد في الاولين
- ديوان أمية بن أبي الصلت pdf
- اميه بن ابي الصلت يخاطب في الابيات
- أمية بن أبي الصلت diwan
فضل الصلاه علي محمد وال محمد كما صليت علي
رجحان كفة الميزان في كتاب بركات وآثار الصلاة على النبي وآله الأطهار عن شرح فضائل الصلوات: [ أحد الكتاب رأوه في المنام بعد وفاته في أحسن حال ومكان، قالوا له:كيف وصلت إلى هذه المنزلة والدرجة ؟ قال: لقد وضعوا ذنوبي في كفة من الميزان ، ووضعوا الصلوات التي كتبتها أمام اسم النبي محمد صلى الله عليه وآله( الطاهرين) وسلم في كفة أخرى عندها رجحت الصلوات ، وعفوا عني لأجلها]. أقول: هذا ما ورد عنهم عليهم الصلاة والسلام عن أحد الباقرين عليهما الصلاة والسلام قال: [ أثقل ما يوضع في الميزان يوم القيامة الصلاة على محمد وعلى أهل بيته]. الرمد والصلوات في كتاب بركات وآثار الصلاة على النبي وآله الأطهار: [ نقل أحد المؤمنين الثقاة قال: ابتليت برمد شديد ، حتى خيف على بصري كله ، فرأيت في المنام قائلا يأمرني بمداومة الصلوات كثيراً ، داومت عليها مدة قليلة فشفاني الله ببركتها ، وهي هذه: ( اللهم صل على محمد وآل محمد بعدد كل داء ودواء)].
فضل الصلاه علي محمد وال محمد صور
فرأى رسول الله ( صلى الله عليه وأله وسلم) في إحدى الليالي ، فعاتبه الرسول ( صلى الله عليه وأله وسلم) بغضب لتركه الصلاة عليه وآله عند كتابة اسمه. فخاف الرجل وقرر أن يتأدب معه ، فلما أفاق التزم بكتابة الصلاة عليه وآله عند كتابة اسمه ، وبعد مدة رآه (صلى الله عليه وأله وسلم) في المنام وهو ينظر إليه نظرة لطف ورحمة ، ووصاه أن لا يغفل عن الصلاة عليه وآله عند ذكره وعند كتابة اسمه أن يكتب ( صلى الله عليه وأله وسلم) اليكم ايضاً هذه القصة القصيرة توفي كاتب فرآه أحدهم في منامه وهو متنعم ، فسألوه ماذا فعل الله بك ، فأجابهم غفر لي وأكرمني بعمل صدر عن إصبعين ، فسألوه عن ذلك العمل ، فأجابهم لكثرة كتابة ( صلى الله عليه وأله وسلم) نعم وزنت ذنوبي م قابل ما كتبته من الصلوات على محمد وآله ، فرجحت كفة الصلاة عليه وآله ، فغفر لي. (( اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ)) منقـــــــــــــــــــــــول خادمكم قاسم حتروش
فضل الصلاه علي محمد وال محمد شجره النبوه
ص60
قال رسول الله (ص): مَن صلّى عليّ مرة صلى الله عليه عشراً ، ومَن صلّى عليّ عشراً صلّى الله عليه مائة مرة ، ومَن صلّى عليّ مائة مرة صلّى الله عليه ألف مرة ، ومَن صلّى عليّ ألف مرة لا يعذبه الله في النار أبدا. ص63
المصدر:جامع الأخبار
قال النبي (ص): مَن صلّى عليّ مرة لم يبق من ذنوبه ذرة. ص63
قال الرضا (ع): مَن لم يقدر على ما يكفّر به ذنوبه ، فليُكثر من الصلاة على محمد وآله ، فإنها تهدم الذنوب هدماً. ص63
قال النبي (ص): مَن ذكرني فلم يصلِّ عليّ فقد شقي ، ومَن أدرك رمضان فلم تصبه الرحمة فقد شقي ، ومَن أدرك أبواه أو أحدهما فلم يبرّ فقد شقي. فضل الصلاة على محمد وال محمد في قضاء الحوائج - الجواب 24. ص63
المصدر:جامع الأخبار ص69
قال النبي (ص): ما من دعاءٍ إلا بينه وبين السماء حجابٌ حتى يُصلّى على محمد وآل محمد ، وإذا فعل ذلك انخرق الحجاب فدخل الدعاء ، وإذا لم يفعل ذلك لم يُرفع الدعاء. ص64
قال رسول الله (ص): إنّ الله أعطى ملكاً من الملائكة أسماء الخلائق كلهم ، وأسماء آبائهم ، فهو قائمٌ على قبري إذا مت إلى يوم القيامة ، فليس أحدٌ يصلّي عليّ صلاةً إلا قال: يا محمد!.. صلّى عليك فلان بن فلان بكذا وكذا ، وإنّ ربي كفل لي أن يصلّي على ذلك العبد بكل واحدةٍ عشراً.
فضل الصلاه علي محمد وال محمد في الاولين
عزيزي المستخدم
العائد من الإعلانات يمثل مصدر الربح الأساسي للموقع والعاملين به مما يساعدنا على البقاء مستقلين وحياديين حيث أننا غير تابعين لأي جهة حكومية أو حزب. لمساعدتنا على الإستمرار في إنتاج محتوى مهني صحفي حيادي غير موجه أو ممول نرجو إلغاء تفعيل مانع الإعلانات "AD Block". شكرا لتفهمك
اللّهم!.. أعط محمداً الوسيلة والشرف والفضيلة والدرجة الكبيرة.. إني آمنت بمحمد ولم أره ، فلا تحرمني يوم القيامة رؤيته ، وارزقني صحبته ، وتوفّني على ملّته ، واسقني من حوضه مشرباً سائغاً هنيئاً لا أظمأ بعده أبداً ، إنك على كلّ شيءٍ قدير.. كما آمنت بمحمد ولم أره ، فعرفّني في الجنان وجهه.. بلّغ روح محمد عني تحيةً كثيرةً وسلاما ". فإنّ مَن صلّى على النبي (ص) بهذه الصلوات هُدمت ذنوبه ، ومُحيت خطاياه ، ودام سروره ، واستُجيب دعاؤه ، وأُعطي أمله ، وبُسط له في رزقه ، وأُعين على عدوه ، وهي له سبب أنواع الخير ، ويُجعل من رفقاء نبيه في الجنان الأعلى ، يقولهن – ثلاث مرات – غدوة و- ثلاث مرات – عشية. ص59
المصدر:ثواب الأعمال ص141
قال رجلٌ عند الصادق (ع): اللهم صلّ على محمد وأهل بيت محمد.. فقال الصادق (ع): يا هذا!.. لقد ضيّقت علينا ، أما علمت أنّ أهل البيت خمسة أصحاب الكساء ؟.. فقل الرجل: كيف أقول ؟.. قال: قل:
اللهم صلّ على محمد وآل محمد!.. فنكون نحن وشيعتنا قد دخلنا فيه. فضل الصلاه علي محمد وال محمد في الاولين. ص59
المصدر:ثواب الأعمال ص143
قال رسول الله (ص): ارفعوا أصواتكم بالصلاة عليّ ، فإنها تذهب بالنفاق. ص60
المصدر:ثواب الأعمال ص144
قال رسول الله (ص): مَن صلّى عليّ يوم الجمعة – مائة مرة – قضى الله له ستين حاجة: منها للدنيا ثلاثون حاجة ، وثلاثون للآخرة.
التجاوز إلى المحتوى
إبحث عن كتاب أو تخصص علمي أو باحث أكاديمي. (عدد الكتب: 153000)
يدخل كتاب شرح ديوان أمية بن أبي الصلت في دائرة اهتمام الباحثين في مجال اللغة العربية بشكل خاص والباحثين في الفروع الأكاديمية ذات الصلة بوجه عام حيث يقع كتاب شرح ديوان أمية بن أبي الصلت في نطاق تخصص علوم اللغة العربية ووثيق الصلة بالتخصصات الأخرى مثل البلاغة اللغوية والأدب العربي والشعر والنثر وغيرها من الموضوعات اللغوية التي تهم الدارس في هذا المجال. ومعلومات الكتاب هي كالتالي:
الفرع الأكاديمي: علوم اللغة العربية
صيغة الامتداد: PDF
حجم الكتاب: 1. 3 ميجابايت
3. 3
4
votes
تقييم الكتاب
حقوق الكتب المنشورة عبر مكتبة عين الجامعة محفوظة للمؤلفين والناشرين
لا يتم نشر الكتب دون موافقة المؤلفين ومؤسسات النشر والمجلات والدوريات العلمية
إذا تم نشر كتابك دون علمك أو بغير موافقتك برجاء الإبلاغ لوقف عرض الكتاب
بمراسلتنا مباشرة من هنــــــا
الملف الشخصي للمؤلف
غير مُعرَّف
إبحث عن كتاب أو تخصص علمي أو باحث أكاديمي. (عدد الكتب: 153000)
ديوان أمية بن أبي الصلت Pdf
لأجل هذا فر
ببنتيه إلى أقصى اليمن عند ظهور النبي، ثم عاد إلى الطائف، وما أنفك يختلف إلى الكنائس
والبيع يجالس الرهبان والقساوسة حتى ظن بعضهم خطأ أنه نصراني، والحقيقة أنه كان متحنفًا
أو حنيفيًّا؛ أي موحدًا (ص٦٩ تاريخ أدب العرب، تأليف نيكلسون)، وأنَّ تصوف أمية
وانتظاره النبوة وأسفه عند ظهور الرسالة لدى غيره تؤيدها الرواية الآتية التي حفظها
المسلمون ونقلوها بحذافيرها، وهي أعظم شأنًا بكثير من ذكر التوحيد في شعره؛ لأنها تدل
على حقيقة من الحقائق العجيبة، وقد يعجز الفكر عن تعليلها. جاء في ص١٠٤ من كتاب طبقات الشعراء لابن سلام، الذي استشهد به المؤلف في جملة مواقف،
ما نصه:
أخبرنا ابن سلام قال: وذكر عيسى بن عمر من أهل الطائف عن أخت أمية بن أبي الصلت قالت:
إني لفي بيت فيه أمية نائم إذ أقبل طائران أبيضان فسقطا على السقف، فسقط
أحدهما عليه فشق بطنه وثبت الآخر مكانه، فقال الأعلى للأسفل: أوعى؟ قال: وعى،
قال: أقَبِل؟ قال: أبى، ويقال: زكا، قال: خسأ، فرد عليه قبله وطار، والتأم
السقف. قالت: فلما استيقظ قلت له: يا أخي أحسست شيئًا؟ قال: لا، وإني لأجد
توصيبًا، فما ذاك؟ فأخبرته، قال: يا أخيَّة أنا رجل أراد الله بي خيرًا فلم
أقبله.
اميه بن ابي الصلت يخاطب في الابيات
[1]
ما هي الآية التي تم نزولها في أمية بن أبي الصلت
إن أمية بن الصلت هو من رؤوس الناس في العلم أيام الجاهلية وكان ينتظر بعثة نبي ليتبعه وكان يرجو الله سبحانه وتعالى أن يرسله نبياً، وله أشعار كثيرة مليئة بالإيمان، ولكنه لم يؤمن بالنبي عليه الصلاة والسلام عندما بعث وقد حسده وتحدث عن قومه لأن النبي كان من قريش ولكنه لم يكن من ثقيف، وقد دخل أية بن أبي الصلت في عدة آيات تم ورودها في القرآن الكريم وهي:
في سورة الأعراف آية 175: "وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ". وفي سورة آل عمران آية 8: "رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ". فصَدَقَ فِيهِ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى في سورة آل عمران آية 86-88: ﴿ كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ * أُولَئِكَ جَزَاؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ * خَالِدِينَ فِيهَا لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ ﴾.
أمية بن أبي الصلت Diwan
فليتك إن لم ترعى حق ابوتي.. فعلت كما الجار المجاور يفعل أي ليتك إذا أبيت أن تعاملني معامله الاب عاملتني كما يعامل الجار جاره وكلامه هذا لا يعني أن كل الجيران قد تكون معاملتهم حسنه ولكنه أتى هنا بحكم الاغلبية. شرح آخر غذوتك مولوداً وعلتك يافعاً.. تعل بما أدني اليك وتنهل غذاه: قام بمؤنته. عاله:كفله وقام به ، واليافع من قارب العشرين تعل: من العلل وهو الشرب الثاني والنهل الشرب الاول. لشكواك إلا ساهرا اتململ إذا اصابك مرض أو أي شئ يؤرقك تراني ساهرا الى جانبك ( اتململ) اتقلب على المله وهي الجمر. لتعلم أن الموت حتم مؤجل الردى: الهلاك، حتم: أي انه لا مفر منه ومؤجل (أي له وقت) نفسي تظل خائفة عليك من الموت مع علمها أن الموت إذا أتى ميعاده فلا مرد له من سبيل وهذا من شدة خوفه على ولده إنها الابوه الصادقه. فلما بلغت السن والغايه التي.. اليها مدى ما كنت فيك أؤمل بلغت سن الرشد والرجوله التامه جعلت جزائي جبها وغلظة.. كأنك أنت المنعم المتفضل الجبه: مقابلة الانسان بما يكره فليتك إن لم ترعى حق ابوتي.. فعلت كما الجار المجاور يفعل أي ليتك إذا أبيت أن تعاملني معامله الاب عاملتني كما يعامل الجار جاره وكلامه هذا لا يعني أن كل الجيران قد تكون معاملتهم حسنه ولكنه أتى هنا بحكم الاغلبيه.
وروي عن مصعب بن عثمان أنه قال: كان أمية قد نظر في الكتب
وقرأها، ولبس المسوح تعبدًا، وكان ممن ذكر إبراهيم وإسماعيل والحنيفية، وحرم الخمر ونبذ
الأوثان.