تمديد ولاية المجالس البلدية والاختيارية... ماذا أقرّ مجلس النواب؟
Tuesday, 29-Mar-2022 13:25
أقر مجلس النواب، في جلسته التشريعية اليوم، عددا من بنوده، أبرزها قانون الدولار الطالبي وتغطية نفقات الانتخابات النيابية. صدى الأردن | المرشحون لعضوية المجالس البلدية ضرورة التقدم بأوراقهم. كذلك، أقر البنود الآتية:
- اقرار المرسوم رقم 8663 المتضمن إعادة القانون الرامي إلى إلزام المصارف العاملة في لبنان بصرف مبلغ 10, 000 دولار أميركي وفق سعر الصرف الرسمي للدولار للطلاب اللبنانيين الجامعيين الذي يدرسون في الخارج قبل العام 2020–2021
- اقرار مشروع القانون الوارد بالمرسوم رقم 8813 فتح اعتماد إضافي استثنائي في الموازنة العامة لعام 2022 في موازنة وزارة الداخلية والبلديات- الدوائر الإدارية (المديرية العامة للشؤون السياسية واللاجئين) وفي موازنة وزارة الخارجية والمغتربين- الإدارة المركزية والبعثات في الخارج – وذلك لتغطية نفقات الانتخابات النيابية المزمع إجراؤها في أيار من العام 2022. - اقرار مشروع القانون الوارد بالمرسوم رقم 8639 إنشاء نقابة إلزامية للاختصاصيين في علم التغذية وتنظيم الوجبات. ودعا النائب ابراهيم كنعان في الجلسة الى اقرار الاعتماد الاضافي كما عدلته لجنة المال لتمويل الانتخابات في الخارج، واضافة بند لتمويل اصدار جوازات السفر في الداخل والخارج لايقاف معاناة اللبنانيين.
- المجالس البلدية الدخول الرسمي لهيئة الغذاء والدواء
- المجالس البلدية الدخول الرسمي للفنان مزعل فرحان
- المجالس البلدية الدخول الرسمية
- وائل بن حجر والحديث – e3arabi – إي عربي
- معاوية بن أبي سفيان وقتله حجر بن عدي وأصحابه – تاريخنا – صحح تاريخك| قصة الإسلام
- وائل بن حجر رضي الله عنه - YouTube
- وائل بن حجر - المعرفة
المجالس البلدية الدخول الرسمي لهيئة الغذاء والدواء
- اقرار مشروع القانون الوارد بالمرسوم رقم 8953 تمديد ولاية المجالس البلدية والاختيارية حتى تاريخ 31/5/2023. - اقرار مشروع القانون الوارد بالمرسوم رقم 8722 الذي يرمي إلى طلب الموافقة على إبرام الاتفاق الأساسي بين حكومة الجمهورية اللبنانية وبرنامج الأغذية العالمي. - اقرار اقتراح القانون الرامي إلى الإجازة للحكومة ابرام اتفاقية حقوق الاشخاص ذوي الإعاقة والبروتوكول الاختياري العائد لها. المجالس البلدية الدخول الرسمي لهيئة الغذاء والدواء. - اقرار إقتراح القانون الرامي إلى تمديد العمل بأحكام المادة الثانية من القانون رقم 237/2021 (تعليق المهل القانونية والقضائية والعقدية). - إقرار اقتراح القانون المتعلق بالوساطة الاتفاقية. إلى ذلك، أقر المجلس اقتراح القانون الرامي إلى إعفاء بعض رخص البناء من الرسوم وفقا لتصاميم نموذجية. كما أقر اقتراح القانون الرامي إلى تعديل المادة الثالثة من القانون رقم 194 تاريخ 16/10/2020 (حماية المناطق المتضررة بنتيجة الانفجار في مرفأ بيروت ودعم إعادة إعمارها، واقتراح القانون الرامي إلى دعم صناعة الأدوية المنتجة محليا، واقتراح القانون الرامي إلى تعديل القانون رقم 389/1995 تاريخ 12/1/1995المعدل بالقانون رقم 533/1996تاريخ 24/7/1996(إنشاء المجلس الاقتصادي والاجتماعي).
المجالس البلدية الدخول الرسمي للفنان مزعل فرحان
الحقيل يستمع إلى تقرير عن نشاطات المجلس
استقبل وزير الشؤون البلدية والقروية والإسكان ماجد الحقيل، رئيس وأعضاء المجلس البلدي لمدينة الرياض. وقد استهل معاليه اللقاء بالترحيب بالحضور، وأشار إلى أهمية عمل المجالس البلدية ودورها الأساسي ضمن منظومة العمل البلدي. الجمهورية | تمديد ولاية المجالس البلدية والاختيارية... ماذا أقرّ مجلس النواب؟. ثم قدم رئيس المجلس البلدي الأستاذ خالد بن عبدالرحمن العريدي شكره وتقديره لمعالي الوزير على إتاحة الفرصة لاطلاعه على أعمال المجلس البلدي ومبادراته وملاحظاته التي رصدها حول الخدمات البلدية، وأولويات ساكني الرياض واحتياجاتهم. بعد ذلك، استمع الوزير إلى عرض تقديمي من رئيس المجلس عن نشاطات المجلس والأعمال المنجزة ومنهجية العمل بالمجلس، وآليات تفعيل المشاركة المجتمعية عبر إشراك المواطنين في النشاطات التي تبرز دورهم في تطوير الخدمات البلدية، كما جرى استعراض التحديات التي تواجه عمل المجالس البلدية. وأعقب العرض الاستماع إلى توجيهات معاليه حول الموضوعات المطروحة، وتأكيده على متابعه الدور الفاعل الذي يقدمه المجلس في سبيل تطوير الخدمات البلدية المقدمة للمواطنين والمقيمين، مثمّنًا خطوات المجلس الجيدة في سبيل تحقيق تواصل فعال مع المواطنين، وتعميق مشاركتهم في تطوير الخدمات بما يحقق تقدمًا وازدهارًا لمدينة الرياض.
المجالس البلدية الدخول الرسمية
وأفاد أنه تم توزيع أكثر من 250 لوحة تعريفية بالحملة في الأسواق التجارية والحدائق العامة وتركيب أكثر من 10 لوحات على الجسور وتوزيع أكثر من 50 لوحة على الطرقات الدائرية في مكة المكرمة، بالإضافة إلى تشغيل 50 شاشة تفاعلية داخل مبنى الامانة والبلديات الفرعية و10 شاشات إلكترونية في مداخل مكة المكرمة لبث رسائل توعوية على مدار الساعة، علاوة على تفعيل خدمة التوعية عبر الرسائل النصية، حيث يبث أكثر من 500 ألف رسالة توعوية على فترات، إلى جانب الاستفادة من التقنيات الحديثة ومواقع التواصل الاجتماعي المختلفة للوصول إلى كافة شرائح المجتمع المكي.
وأوضح د. البار أن عملية قيد الناخبين تبدأ في الأول من شهر ذي العقدة وتستمر حتى غرة شهر ذي الحجة فيما ستعلن الجداول الأولية لقيد الناخبين في السادس عشر من شهر ذي الحجة وستعلن الجداول النهائية لهم في السابع والعشرين من شهر ذي الحجة وسيكون موعد تسجيل المرشحين في الخامس عشر من شهر ذي القعدة ويستمر حتى الرابع من شهر ذي الحجة وستعلن القوائم الأولية للمرشحين في السابع عشر من شهر ذي الحجة وستعلن القوائم النهائية لهم في السابع عشر من شهر صفر من عام 1437 ه وستبدأ عملية الاقتراع غرة شهر ربيع الأول 1437 ه وإعلان النتائج في الثاني من شهر ربيع الأول 1437 ه.
قال: أنا أعطيك ضعفه. ونزل الكوفة في الإسلام، وعاش إلى أيام معاوية ووفد عليه فأجلسه معه على السرير، وذكره الحديث. قال وائل: فوددت أني كنت حملته بين يدي. وشهد مع علي صفين، وكان على راية حضرموت يومئذ. وائل بن حجر - المعرفة. روى عن النبي ﷺ أحاديث. روى عن ابناه: علقمة وعبد الجبار. وقيل: إن عبد الجبار لم يسمع من أبيه. وروى عنه كليب بن شهاب الجرمي، وأم يحيى زوجته، وغيرهما. أخبرنا إبراهيم بن محمد وغير واحد بإسنادهم عن محمد بن عيسى قال: حدثنا بندار، حدثنا يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي قالا: حدثنا سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن حجر بن العنبس، عن وائل بن حجر قال: سمعت رسول الله ﷺ قرأ: {غَيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الْضَّالِيْنَ} فقال: آمين، مد بها صوته. أخرجه الثلاثة. أسد الغابة في معرفة الصحابة لابن الأثير
أسد الغابة في معرفة الصحابة
وائل بن حجر والحديث – E3Arabi – إي عربي
باب وجوب طاعة ولاة الأمور في غير معصية
تطريز رياض الصالحين
قال الله تعالى: {أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم} [النساء (59)]. ---------------- {أطيعوا الله} ، أي: اتبعوا كتابه، {وأطيعوا الرسول} ، أي: خذوا بسنته، {وأولي الأمر منكم} ، أي: فيما أمروكم به من طاعة الله لا في معصية الله، فإنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق. عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره، إلا أن يؤمر بمعصية، فإن أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة». وائل بن حجر رضي الله عنه - YouTube. متفق عليه. ---------------- في هذا الحديث: وجوب السمع والطاعة والانقياد لقول ولي الأمر، سواء كان موافقا لمراد المأمور، أو مخالفا له إلا في معصية الله. عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: كنا إذا بايعنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على السمع والطاعة، يقول لنا: «فيما استطعتم». ---------------- وفيه: أن وجوب السمع والطاعة على قدر الاستطاعة قال الله تعالى: {فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا وأطيعوا} [التغابن (16)]. عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، يقول: «من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة ولا حجة له، ومن مات وليس في عنقه بيعة، مات ميتة جاهلية».
معاوية بن أبي سفيان وقتله حجر بن عدي وأصحابه – تاريخنا – صحح تاريخك| قصة الإسلام
وإن أمتكم هذه جعل عافيتها في أولها، وسيصيب آخرها بلاء وأمور تنكرونها، وتجيء فتنة يرقق بعضها بعضا، وتجيء الفتنة فيقول المؤمن: هذه مهلكتي، ثم تنكشف، وتجيء الفتنة فيقول المؤمن: هذه هذه. فمن أحب أن يزحزح عن النار، ويدخل الجنة، فلتأته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر، وليأت إلى الناس الذي يحب أن يؤتى إليه. ومن بايع إماما فأعطاه صفقة يده، وثمرة قلبه، فليطعه إن استطاع، فإن جاء آخر ينازعه فاضربوا عنق الآخر». ---------------- قوله: «ينتضل» أي: يسابق بالرمي بالنبل والنشاب. و «الجشر»: بفتح الجيم والشين المعجمة وبالراء، وهي: الدواب التي ترعى وتبيت مكانها. وقوله: «يرقق بعضها بعضا» أي: يصير بعضها بعضا رقيقا: أي خفيفا لعظم ما بعده، فالثاني يرقق الأول. وقيل معناه يشوق بعضها إلى بعض بتحسينها وتسويلها، وقيل: يشبه بعضها بعضا. قوله - صلى الله عليه وسلم -: «وإن أمتكم هذه جعل عافيتها في أولها». قال القرطبي: المراد به زمان الخلفاء، الثلاثة إلى قتل عثمان فهذه كانت أزمنة اتفاق هذه الأمة واستقامة أمرها وعافية دينها، فلما قتل عثمان هاجت الفتن ولم تزل ولا تزال إلى يوم القيامة. معاوية بن أبي سفيان وقتله حجر بن عدي وأصحابه – تاريخنا – صحح تاريخك| قصة الإسلام. قوله: «وليأت إلى الناس الذي يحب أن يؤتى إليه».
وائل بن حجر رضي الله عنه - Youtube
وكل هذه أمور يجب أن نتفطن لها، ويجب أن نسير فيها على ما سار عليه أهل السنة والجماعة، من أراد أن يعرف ذلك فليقرأ كتب السُّنة المؤلَّفة في هذا؛ يجد كيف يعظِّم أئمة أهل العلم من هذه الأمة، كيف يعظِّمون ولاة الأمور، وكيف يقومون بما أمر به الرسول عليه الصلاة والسلام من ترك المنابذة، ومن السمع والطاعة في غير المعصية. وقد ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في آخر كتاب العقيدة الواسطية - وهي عقيدة مختصرة، ولكن حجمها كبير جدًّا في المعنى - ذكر أن من هدي أهل السُّنة والجماعة وطريقتهم أنهم يدينون بالولاء لولاة الأمور، وأنهم يرون إقامة الحج والجهاد والأعياد والجمع مع الأمراء، أبرارًا كانوا أو فجارًا، حتى لو كان ولي الأمر فاجرًا فإن أهل السنة والجماعة يرون إقامة الجهاد معه، وإقامة الحج، وإقامة الجمع، وإقامة الأعياد. إلا إذا رأينا كفرًا بواحًا صريحًا عندنا فيه من الله برهانٌ والعياذ بالله، فهنا يجب علينا ما استطعنا أن نزيل هذا الحاكم، وأن نستبدله بخير منه، أما مجرد المعاصي والاستئثار وغيرها؛ فإن أهل السنة والجماعة يرون أن وليَّ الأمر له الولاية حتى مع هذه الأمور كلها، وأن له السمع والطاعة، وأنه لا تجوز منابذته ولا إيغار الصدور عليه، ولا غير ذلك مما يكون فساده أعظم وأعظم.
وائل بن حجر - المعرفة
وقال العظيم آبادي رحمه الله:
" قُدُوم وَائِل بْن حُجْرٍ وَإِسْلَامه كَانَ فِي سنة تِسْع. قَالَ الْحَافِظ
صَلَاح الدِّين الْعَلَائِيّ فِي كِتَابه تَحْقِيق مُنِيف الرُّتْبَة لِمَنْ ثَبَتَ
لَهُ شَرِيف الصُّحْبَة: وَائِل بْن حُجْرٍ وَمُعَاوِيَة بْن الْحَكَم
السُّلَمِيُّ وَخَلْق كَثِير مِمَّنْ أَسْلَمَ سَنَة تِسْع وَبَعْدهَا ، وَقَدِمَ
عَلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقَامَ عِنْده أَيَّامًا
ثُمَّ رَجَعَ إِلَى قَوْمه ، وَرَوَى عَنْهُ أَحَادِيث " انتهى من " عون المعبود "
(13/238). وانظر: " الاستيعاب " (4/ 1562) ، " الطبقات الكبرى " (1/262). والله أعلم.
مات وائل في خلافة معاوية.