موقع اكسترا
شاشة كومبيوتر مكتبي ابل اي ماك زي 12 دبليو، ابل ام 1، مقاس 24 بوصة، وسعة الذاكرة الداخلية قدرها 1 تيرا بايت، مع 16 جيا بايت للرام، اللون الأزرق، بسعر 18399 ريال سعودي فقط من اكسترا السعودية. شاشة كومبيوتر مكتبي اتش بي 24 دي اف 1003 ان اكس، شاشة الكل في واحد بمقاس 23. 8 بوصة، كور اي 3، بسعر 2889 ريال سعودي فقط من موقع اكسترا. تقسيط اكسترا
شاشة كومبيوتر مكتبي ابل اي ماك زي 12 كيو، ابل ام 1، مقاس 24 بوصة، وسعة الذاكرة الداخلية قدرها 1 تيرا بايت، مع 16 جيا بايت مساحة للرام، اللون فضي، بسعر 10299 ريال سعودي. شاشة كومبيوتر مكتبي اسوسفيفو ايه ام دي رايزن 5، مقاس 23. 8 بوصة تعمل بخاصية اللمس، وسعة الذاكرة الداخلية قدرها 128 اس اس، اللون الأزرق، بسعر 3199 ريال سعودي. ايفون 13 برو ماكس - اكسترا السعودية. أكسترا
اسعار ملحقات الجوال وأكسسواراته الخاصة بمعروضات اكسترا اكسسوارات جوال ايفون 12 تتميز بكونها تشمل العديد من الماركات، كما أن المتجر حرص على توفير كل ما يلزم للجوال من أكسسوارات تساعد في زيادة الاستفادة منه، هذا بالإضافة إلى أجهزة الأيباد وملحقاتها، وكذلك الساعات الذكية. تخفيضات اكسترا
سماعات ابل ايربودز برو apple airpods pro لون أبيض، بسعر خاص وخصم فوري 899 ريال سعودي بدلًا من 1199 ريال سعودي، بخصم فوري 25.
أبل أيفون 13 برو ماكس، 5 جي، 128 جيجا، أزرق سييرا - اكسترا السعودية
اكسترا اكسسوارات جوال ايفون 12 برو ماكس – ثقفني
يعد جوال أيفون برو ماكس 12 برو ماكس الجديد المقدم من شركة أبل، والذي تم إطلاقه في شهر أكتوبر الماضي ويحتوي على العديد من المواصفات التي تميزه عن غيره من الإصدارات، حيث تعمل الشركة على تطوير المنتجات وتزويدها بمجموعة من الإكسسوارات التي تساعد على جمال الشكل وسهولة الاستخدام، وتوفر الهاتف في مجموعة من الألوان الجذابة. ايفون 12 برو Max
يتكون هاتف برو ماكس من هيكل من الستانلس ستيل والخلفية من الزجاج غير اللامع، وشاشة تغطي الوجه مسطحة بحيث تعطي صورة أكبر للرؤية. مقاس الشاشة 6. 7 إنش عالية الوضوح مع وجود زوايا للشاشة مدورة، مع الإطار المستطيل الشكل التي تظهر روعتها وجمال شكلها. iPhone 12 Pro Max
يتوفر الهاتف في مجموعة من الألوان المميزة والمتنوعة، منها الذهبي والفضي وهما لونين يتسمان بالجاذبية والجمال مع الألوان الهادئة مثل الأزرق الهادئ، والرصاصي الذي يميل إلى الداكن. مع وجود طلاء الهاتف يتسم بأنه مقاوم للزيوت، لذلك هو هاتف عملي ويتوفر به خاصية بصمة الأصابع. كما يدعم الهاتف شبكات الجيل الخامس، وأحدث صيحات الهيكل المقاوم للصدأ من الفولاذ. ايفون 12 برو |جوال ابل ايفون 12 برو ماكس الجديد - اكسترا السعودية. اكسترا اكسسوارات جوال أيفون 12
كما إن هاتف ايفون برو ماكس مزود بمساحات للتخزين تتراوح بين 128جيجابايت، و256، و512 جيجا بايت.
ايفون 12 برو |جوال ابل ايفون 12 برو ماكس الجديد - اكسترا السعودية
يعد جوال أيفون برو ماكس 12 برو ماكس الجديد المقدم من شركة أبل، والذي تم إطلاقه في شهر أكتوبر الماضي ويحتوي على العديد من المواصفات التي تميزه عن غيره من الإصدارات، حيث تعمل الشركة على تطوير المنتجات وتزويدها بمجموعة من الإكسسوارات التي تساعد على جمال الشكل وسهولة الاستخدام، وتوفر الهاتف في مجموعة من الألوان الجذابة. ايفون 12 برو Max
يتكون هاتف برو ماكس من هيكل من الستانلس ستيل والخلفية من الزجاج غير اللامع، وشاشة تغطي الوجه مسطحة بحيث تعطي صورة أكبر للرؤية. مقاس الشاشة 6. 7 إنش عالية الوضوح مع وجود زوايا للشاشة مدورة، مع الإطار المستطيل الشكل التي تظهر روعتها وجمال شكلها. iPhone 12 Pro Max
يتوفر الهاتف في مجموعة من الألوان المميزة والمتنوعة، منها الذهبي والفضي وهما لونين يتسمان بالجاذبية والجمال مع الألوان الهادئة مثل الأزرق الهادئ، والرصاصي الذي يميل إلى الداكن. مع وجود طلاء الهاتف يتسم بأنه مقاوم للزيوت، لذلك هو هاتف عملي ويتوفر به خاصية بصمة الأصابع. أبل أيفون 13 برو ماكس، 5 جي، 128 جيجا، أزرق سييرا - اكسترا السعودية. كما يدعم الهاتف شبكات الجيل الخامس، وأحدث صيحات الهيكل المقاوم للصدأ من الفولاذ. اكسترا اكسسوارات جوال أيفون 12
كما إن هاتف ايفون برو ماكس مزود بمساحات للتخزين تتراوح بين 128جيجابايت، و256، و512 جيجا بايت.
اكسترا اكسسوارات جوال ايفون 12 برو ماكس - ثقفني
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
ايفون 13 برو ماكس - اكسترا السعودية
6 انش هو ما يميز جوال سامسونج جالكسي زد فولد، ومتوافر من الإصدار الثاني والثالث. جوال سامسونج جالكسي اس 21 بلس، بسعر 3099 ريال سعودي بدلًا من 3999 ريال سعودي. سامسونج جالكسي زد فليب 3، بسعر 3499 ريال سعودي بدلًا من 3999 ريال سعودي. إكسترا
اكسترا ايفون
تسري عروض اكسترا ايفون حتى يوم السبت الموافق 5 مارس، لتكون بذلك قدمت لكم تخفيضات على أحدث إصدارات الجوالات من سلسلة ايفون 13 بمختلف إصدارتها سواء برو ماكس او برو وحتى ايفون 13 ميني، فكل ذلك متاح بأسعار مخفضة في اكسترا ولفترة محدودة. ايفون 13 سعة 512 جيجابايت، بسعر 4899 ريال سعودي بدلًا من 5299 ريال سعودي. جوال ايفون 13 برو ماكس، ذاكرة داخلية 256 جيجابايت، بسعر 5399 ريال سعودي بدلًا من 5699 ريال سعودي. ايفون extra
extra
اكسترا جوالات هواوي
إليكم أفضل عروض الجوالات في extra، ومنها جوال هواوي P50 Pro ذو 8 جيجا رام، مع ذاكرة تخزين داخلية 256 جيجابايت، وأيضًا شاشة حجم 6. 6 انش بسعر رائع فقط في اكسترا، والمزيد من جوالات هواوي مثل هواوي P50 Pocket بتصميم فريد من نوعه. جوال هواوي بي 50 برو، بسعر 4299 ريال سعودي. هواوي بي 50 بوكيت، بسعر 5299 ريال سعودي.
89%. سعر جوال ابل ايفون ١٢ برو ماكس iphone 12 pro max الجيل الخامس في متاجر اكسترا ب 4999 ريال سعودي للنسخة سعة 128 جيجابايت، بدلا من 5699 ريال سعودي بخصم قدره 12. 28%. عروض اكسترا للجوالات
سعر جوال ابل ايفون 13 برو iphone 13 pro الجيل الخامس في متاجر اكسترا بسعر مخفض وحصري 6199 ريال سعودي للنسخة سعة 512 جيجابايت، لون أزرق سيبرا. سعر جوال ابل ايفون 13 iphone 13 الجيل الخامس في كل فروع متاجر اكسترا بسعر خاص 3799 ريال سعودي للنسخة سعة 128 جيجابايت، لون أزرق، مع هديتين فورييتين عند الشراء بقيمة 288 ريال سعودي. متاح حاليا في اكسترا جوال ايفون 13 برو ماكس بمواصفات استثنائية، ف هو يدعم كل شبكات الجيل الخامس للإتصال في المملكة وخارجها، كما أنه يحتوي على سعة كبيرة للذاكرة الداخلية بحجم 512 جيجا بايت، هذا بجانب انه عند الشراء سيتم منحك هديتين مجانيتين بسعر 288 ريال سعودي، الجوال تجدونه في متاجر اكسترا السعودية بالون الأزرق بسعر 6699 ريال سعودي. اكسترا
خصومات متجر اكسترا على شاشات الكومبيوتر المكتبي مميزة جدًا، ونقدم لكم منها الأرخص من اتش بي hp و اسوس و ابل اي ماك ، فبالرغم من انتشار أجهزة اللاب توب، إلا إنه لا يزال الكومبيوتر المكتبي يلقى رواجًا كبيرًا في الأسواق، وخاصةً من قبل الشركات في كل المجالات، حيث أنه الكومبيوتر المثالي لتعامل الموظفين عليه، ونترككم مع الأسعار تفصيلًا.
قوله تعالى: لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام إن شاء الله آمنين محلقين رءوسكم ومقصرين لا تخافون فعلم ما لم تعلموا فجعل من دون ذلك فتحا قريبا
1000 - وأخرج الفريابي وعبد بن حميد والبيهقي في الدلائل عن مجاهد قال أري النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو بالحديبية أنه يدخل مكة هو وأصحابه آمنين محلقين رؤوسهم ومقصرين فلما نحر الهدي بالحديبية قال أصحابه أين رؤياك يا رسول الله؟ فنزلت لقد صدق الله رسوله الرؤيا الآية
إسلام ويب - لباب النقول في أسباب النزول - سورة الفتح- الجزء رقم1
وقيل: خاطب الله العباد بما يحب أن يقولوه ، كما قال: ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله وقيل: استثنى فيما يعلم ليستثني الخلق فيما لا يعلمون ، قاله ثعلب. وقيل: كان الله علم أنه يميت بعض هؤلاء الذين كانوا معه بالحديبية فوقع الاستثناء لهذا المعنى ، قاله الحسين بن الفضل. وقيل: الاستثناء من آمنين ، وذلك راجع إلى مخاطبة العباد على ما جرت به العادة. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفتح - الآية 27. وقيل: معنى إن شاء الله إن أمركم الله بالدخول. وقيل: أي: إن سهل الله. وقيل: إن شاء الله أي: كما شاء الله. وقال أبو عبيدة: إن بمعنى " إذ " ، أي: إذ شاء الله ، كقوله تعالى: اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين أي: إذ كنتم. وفيه بعد; لأن ( إذ) في الماضي من الفعل ، و ( إذا) في المستقبل ، وهذا الدخول في المستقبل ، فوعدهم دخول المسجد الحرام وعلقه بشرط المشيئة ، وذلك عام الحديبية ، فأخبر أصحابه بذلك فاستبشروا ، ثم تأخر ذلك عن العام الذي طمعوا فيه فساءهم ذلك واشتد عليهم وصالحهم ورجع ، ثم أذن الله في العام المقبل فأنزل الله: لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق وإنما قيل له في المنام: لتدخلن المسجد الحرام إن شاء الله فحكى في التنزيل ما قيل له في المنام ، فليس هنا شك كما زعم بعضهم أن الاستثناء يدل على الشك ، والله تعالى لا يشك ، ولتدخلن تحقيق فكيف يكون شك.
( لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام إن شاء الله آمنين محلقين رءوسكم ومقصرين لا تخافون فعلم ما لم تعلموا فجعل من دون ذلك فتحا قريبا)
وقوله تعالى: ( لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام إن شاء الله آمنين محلقين رءوسكم ومقصرين لا تخافون فعلم ما لم تعلموا فجعل من دون ذلك فتحا قريبا).
لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق - ملتقى الشفاء الإسلامي
فاعتمر من العام المقبل ، فدخلها كما كان صالحهم ، فلما أن قام بها ثلاثا ، أمروه أن يخرج فخرج. وهو في صحيح مسلم أيضا. وقال البخاري أيضا: حدثنا عبيد الله بن موسى ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن البراء ، قال: اعتمر النبي - صلى الله عليه وسلم - في ذي القعدة ، فأبى أهل مكة أن يدعوه يدخل مكة حتى قاضاهم على أن يقيم بها ثلاثة أيام ، فلما كتبوا الكتاب كتبوا: " هذا ما قاضانا عليه محمد رسول الله ". قالوا: لا نقر بهذا ، ولو نعلم أنك رسول الله ما منعناك شيئا ، ولكن أنت محمد بن عبد الله. قال: " أنا رسول الله ، وأنا محمد بن عبد الله ". إسلام ويب - لباب النقول في أسباب النزول - سورة الفتح- الجزء رقم1. ثم قال لعلي بن أبي طالب: " امح: رسول الله ". قال: لا والله لا أمحوك أبدا. فأخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الكتاب ، وليس يحسن يكتب ، فكتب: " هذا ما قاضى عليه محمد بن عبد الله: لا يدخل مكة السلاح إلا السيف في القراب ، وألا يخرج من أهلها بأحد أراد أن يتبعه ، وألا يمنع من أصحابه أحدا إن أراد أن يقيم بها " فلما دخلها ومضى الأجل ، أتوا عليا فقالوا: قل لصاحبك: اخرج عنا فقد مضى الأجل ، فخرج النبي - صلى الله عليه وسلم - فتبعته ابنة حمزة تنادي: يا عم ، يا عم. فتناولها علي فأخذ بيدها ، وقال لفاطمة: دونك ابنة عمك فحملتها ، فاختصم فيها علي وزيد وجعفر ، فقال علي: أنا أخذتها وهي ابنة عمي ، وقال جعفر: ابنة عمي وخالتها تحتي ، وقال زيد: ابنة أخي ، فقضى بها النبي - صلى الله عليه وسلم - لخالتها ، وقال: " الخالة بمنزلة الأم " ، وقال لعلي: " أنت مني وأنا منك " وقال لجعفر: " أشبهت خلقي وخلقي " وقال لزيد: " أنت أخونا ومولانا " قال علي: ألا تتزوج ابنة حمزة ؟ قال: " إنها ابنة أخي من الرضاعة " انفرد به من هذا الوجه.
هكذا كانت الرؤيا مُجملة ليس فيها وقوع حجّ ولا عمرة ، والحلاق والتقصير مناسب لكليهما. وقصَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم رؤياه على أصحابه فاستبشروا بها وعبَّروها أنهم داخلون إلى مكة بعمرتهم التي خرجوا لأجلها ، فلما جرى الصلح وتأهب الناس إلى القفول أثار بعض المنافقين ذكر الرؤيا فقالوا: فأين الرؤيا فوالله ما دخلنا المسجد الحرام ولا حلقنا وقصرنا؟ فقال لهم أبو بكر رضي الله عنه: إن المنام لم يكن موقتا بوقت وأنه سيدخل وأنزل الله تعالى هذه الآية. والمعنى أن رؤيا رسول الله صلى الله عليه وسلم حق وأن الله أوحى إليه بها وأنها وإن لم تقع في تلك القضية فستحقق بعد ذلك وكأنَّ الحكمة في إراءة الله رسوله صلى الله عليه وسلم لك الرؤيا أيامئذٍ وفي إخبار الرسول صلى الله عليه وسلم أصحابه بها: أن الله أدخل بذلك على قلوبهم الثقة بقوتهم وتربية الجراءة على المشركين في ديارهم فتسلم قلوبهم من ماء الجبن فإن الأمراض النفسية إذا اعترت النفوس لا تلبث أن تترك فيها بقايا الداء زماناً كما تبقى آثار المرض في العضو المريض بعد النقاهة زماناً حتى ترجع إلى العضو قوته الأولى بعد مدة مناسبة. وتوكيد الخبر بحرف ( قد ( لإبطال شبهة المنافقين الذين قالوا: فأين الرؤيا؟ ومعنى { صدق اللَّه رسوله الرؤيا} أنه أراه رؤيا صادقة لأن رؤيا الأنبياء وحي فآلت إلى معنى الخبر فوصفت بالصدق لذلك.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفتح - الآية 27
وإن كرهوا لا ندخلها ، فقال: لا تشترط إرادتهم ومشيئتهم ، بل تمام الشرط بمشيئة الله ، وقوله: ( محلقين رءوسكم ومقصرين لا تخافون) إشارة إلى أنكم تتمون الحج من أوله إلى آخره ، فقوله: ( لتدخلن) إشارة إلى الأول ، وقوله: ( محلقين) إشارة إلى الآخر ، وفيه مسألتان:
المسألة الأولى: ( محلقين) حال الداخلين. والداخل لا يكون إلا محرما ، والمحرم لا يكون محلقا ، فقوله: ( آمنين) ينبئ عن الدوام فيه إلى الحلق ، فكأنه قال: تدخلونها آمنين متمكنين من أن تتموا الحج محلقين.
والموعود به صادق بدخولهم مكة بالعمرة سنة سبع وهي عمرة القضية ، فإنهم دخلوا المسجد الحرام آمنين وحَلق بعضهم وقصّر بعض غير خائفين إذ كان بينهم وبين المشركين عهد ، وذلك أقرب دخول بعد هذا الوعد ، وصادق بدخولهم المسجد الحرام عام حجة الوداع ، وعدمُ الخوف فيه أظهر. وأما دخولهم مكة يوم الفتح فلم يكونوا فيه محرمين. قال مالك في «الموطأ» بعد أن ساق حديث قتل ابن خطل يومَ الفتح ( ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذٍ محرماً والله أعلم (. و { محلقين رؤوسكم} حال من ضمير { آمنين} وعطف عليه { ومقصرين} والتحليق والتقصير كناية عن التمكن من إتمام الحج والعمرة وذلك من استمرار الأمن على أن هذه الحالة حكت ما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم في رؤياه ، أي يحلق من رام الحلق ويقصر من رام التقصير ، أي لا يعجلهم الخوف عن الحلق فيقتصروا على التقصير. وجملة { لا تخافون} في موضع الحال فيجوز أن تكون مؤكدة ل { آمنين} تأكيداً بالمرادف للدلالة على أن الأمن كامل محقق ، ويجوز أن تكون حالاً مؤسسة على أن { آمنين} معمول لفعل { تدخلُنّ} وأن { لا تخافون} معمول ل { ءامنين} ، أي آمنين أمن مَن لا يخاف ، أي لا تخافون غدراً. وذلك إيماء إلى أنهم يكونون أشد قوة من عدوّهم الذي أمنهم ، وهذا يُومِىءُ إلى حكمة تأخير دخولهم مكة إلى عام قابل حيث يزدادون قوة واستعداداً وهو أظهر في دخولهم عام حجة الوداع.