تجهّز، استعد، طلبات! شاهد المزيد…
عنوان مطعم بحبوحة في بريدة حي الافق، بريدة 52385، المملكة العربية السعودية; رقم هاتف المطعم 966163813388+ تقرير متابع. من اطيب المطاعم للوجبات السريعه الشاورما عندهم شي خرااافي شاهد المزيد…
اطلب الآكل والمقاضي في الافق, بريدة | هنقرستيشن. حمل التطبيق. سكت جوعك ودلله واطلب له اللي يبي ويوصلك الاكل لحد عندك شاهد المزيد…
خيركم من أطعم الطعام لُقْمَة بِلُقْمَة.. مذاق بريدة – SaNearme. وشَرْبَة بِشَرْبَة عبد الرحمن بن عبد الله السحيم الجزاء مِن جِنْس العَمَل.. و(هَلْ جَزَاءُ الإِحْسَانِ إِلاّ شاهد المزيد…
Little Caesars Pizza! Pizza! in Hail open now. King Saud Rd, An Naqrah, Hail, Al Othaim Mall, Hail 55431, Saudi Arabia, phone, opening hours, photo شاهد المزيد…
اعلن رئيس اللجنة التقنية الوطنية للقاح كورونا عبدالرحمن البزري في حديث تلفزيوني، في بشرى سارة ل لبنان يين انه تم اليوم التأكيد أنه ما لا يقل عن مليون ونصف جرعة لقاح فايزر ستصل إلى لبنان خلال 3 أشهر، لافتا الى انه سيكون … شاهد المزيد…
شعر و مغنى, جبلة (سوريا). 1, 354 likes · 11 talking about this. أغاني شعبية و عتابات شاهد المزيد…
السنديانة.
مطعم فيتا بريدة الإنشادي 1
محمد ا الاتصال بنا ساعات العمل السبت: 6:00 م – 3:30 ص الأحد: 6:00 م – 3:30 ص الاثنين: 6:00 م – 3:30 ص الثلاثاء: 6:00 م – 3:30 ص الأربعاء: 6:00 م – 3:30 ص الخميس: 6:00 م – 3:30 ص الجمعة: 6:00 م – 3:30 ص تم بعث الرسالة. سنردّ عليك قريبًا.
مطعم فيتا بريدة ضمن شبكتها العالمية
شعره في الأكل والذباب ماراح عن طاولتنا، اشتكينا وسلك لنا الموظف. دفعنا وطلعنا ما كملنا أكل. نجمتين للديكور كان حلو فقط
مطعم فيتا بريدة الوطن
تنفرد كافيهات بريده عن غيرها من الكافيهات بكونها أحد أفضل الأماكن التي تقدّم الخدمة الممتازة و الجودة العالية بأسعار منافسة، و ذلك كما قام الزوار بتقييمها و التصريح بأنها أفضل الكافيهات. شاهد المزيد…
مذاق الملكة علامة تجارية معروفة وذات قيمة عالية تحمل أعلى معايير الجودة والابتكار في مجال الاطعمة شعارها المثابرة والإبداع. تواصل معنا الآن. شاهد المزيد…
أفضل مطاعم بريدة على Tripadvisor: طالع تعليقات وصور المسافرين عن أفضل المطاعم في بريدة، المملكة العربية السعودية شاهد المزيد…
عنوان مطعم ميتي بنز بريدة شارع البخاري،، حي الريان، بريدة 52378، المملكة العربية السعودية; رقم مطعم ميتي بنز بريدة 966570071999+ تقرير متابع. طلبنا كان ستيك تندرلوين و ستيك واقيو مع بطاطا مهروسه.. مطعم فيتا بريدة ضمن شبكتها العالمية. شاهد المزيد…
قيّـم هو موقع تفاعلي لتقييم المطاعم. يعطي قيّـم اعضاءه كامل الحرية في اضافة وتحرير محتوياته, مثلاً كأضافة اي مطعم في اي مدينة في العالم, التصويت على مستواه, كتابة تقييمات مفصلة عن تجاربهم و ملاحظاتهم, النقاش عن تفاصيل … شاهد المزيد…
17. 4k Followers, 0 Following, 520 Posts – See Instagram photos and videos from شوكولاتة مَذاق واو (ocolate1) شاهد المزيد…
مطعم فيتا بريدة داخل الأسوار وخارجها
4, 593 likes · 4 talking about this · 73 were here. سنديانة الصرح التربوي العربي بالشراكة مع المجلس الاقليمي مناشيه، الجمعية للنهوض بالتربية والمبادرين لإقامة المدرسة وجفعات حبيبه شاهد المزيد…
تعليق
2021-08-07 00:35:03
مزود المعلومات: Khaled Rseeny
2021-07-14 12:57:22
مزود المعلومات: NeRo
2021-05-16 03:37:12
مزود المعلومات: HATTAN
2021-07-08 23:03:22
مزود المعلومات: naif ahmad
2021-07-12 16:35:44
مزود المعلومات: Ahmad Alahmad
التقرير الرابع:
طعم لذيذ وخصوصا البيتزا بالزعتر
اخذت منه شورما سبايسي وعادي
السبايسي طعمه حلو جداً
اما العاديه ناشفه جداً
افضل تعليق الي قال لاتنخدعون مافيه جلسات والمكان ضيق و يسد النفس بعد😕😏 ومتصله عليهم قبل اجي المفروض قال مافي الا سفري
صراحة السعر مبالغ فيه شوي
والمشكلة في الإنتظار يطول جدا اتمنى معالجة المشكلة
فطيرة الدجاج حلوه لاكن العجينه معها حبة سوداء وسمسم ومخرب الطعم لو تشيلونه وتغيرون العجينة شوي يكون احسن
بسم الله الرحمن الرحيم نَـــــصُ الـــــحَـــــدِيــــثِ: روى الإمام أحمد في المسند (5/434) بسنده فقال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ الْأَشْعَرِيِّ - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ السَّقِيفَةِ - قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَيْسَ مِنْ امْبِرِّ امْصِيَامُ فِي امْسَفَرِ. - أخرجه الطبراني في الكبير (19/172 ح 387) من طريق عبد الله بن أحمد ، عن أبيه به ، ولفظه: ليس من ام بر ام صيام في ام سفر. - وأخرجه البيهقي في " السنن " (4/242) من طريق عبد الرزاق به. كَـلامُ الــعُــلَـمَـاءِ عـلى لَــفْــظِ الحَــدِيـثِ: تكلم العلماء على لفظ حديث: " لَيْسَ مِنْ امْبِرِّ امْصِيَامُ فِي امْسَفَرِ " سواء أهل اللغة ، أو الحديث ، أو القراءات ، وهذه بعض أقوالهم: 1 - قال الزيلعي في " نصب الراية " (2/461): وروى: " لَيْسَ مِنْ امْبِرِّ امْصِيَامُ فِي امْسَفَرِ " وهي لغة بعض العرب ، رواها عبد الرزاق في " مصنفه " أخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن صفوان بن عبد اللّه بن صفوان بن أمية الجمحي ، عن أم الدرداء ، عن كعب بن عاصم الأشعري ، عن النبي عليه السلام ، فذكره ، وعن عبد الرزاق رواه أحمد في "مسنده" ، ومن طريق أحمد رواه الطبراني في " معجمه ".
وقفة مع "لَيْسَ مِنْ امْبِرِّ امْصِيَامُ فِي امْسَفَرِ" - مدونة الدكتور صالح الطائي
فأقول: إن إيراد الحافظ رحمه الله تعالى هذين الاحتمالين قد يشعر القارىء لكلامه أن الرواية ثبتت بهذا اللفظ عن الأشعري ، وإنما تردد في كونه من النبي صلى الله عليه وسلم نفسه ، أو من الأشعري ، ورجح الثاني. وهذا الترجيح لا داعي إليه ، بعد أن أثبتنا أنه وهم من معمر ، فلم يتكلم به النبي صلى الله عليه وسلم ولا الأشعري ، بل ولا صفوان بن عبد الله ولا الزهري. [[ فليعلم هذا فإنه عزيز نفيس إن شاء الله تعالى]]. هـ. - وقال في " إرواء الغليل " (4/58 - 59 ح 925):
" ليس من البر الصيام في السفر "... وزاد الطحاوي:
" قال سفيان: فذكر لي أن الزهري كان يقول - ولم أسمع أنا منه - ليس من ام بر ام صيام في ام سفر "
قلت: وهذه الزيادة عن سفيان شاذة ، بل منكرة ، تفرد بها شيخ الطحاوي محمد بن النعمان السقطي ، وهو شيخ مجهول كما قال أبو حاتم ، وتبعه الذهبي في " الميزان " ثم الحافظ في " اللسان " وقال الحاكم:
صحيح الإسناد ولم يخرجاه ، ووافقه الذهبي. ثم أخرجه الإمام أحمد والطحاوي عهن ابن جريج ، والدارمي عن يونس ، والطحاوي عن محمد بن أبي حفصة ، والفريابي ، والبيهقي عن معمر ، والفريابي عن الزبيدي كلهم عن الزهري به. وقال الإمام أحمد: ثنا عبد الرزاق ، أنا معمر به.
5 - وقال العلامة الألباني - رحمه الله - في الضعيفة (1130): شـاذُ بهذا اللفظ... قلت: وهذا إسناد ظاهره الصحة ، رجاله كلهم ثقات رجال مسلم ، وعلته الشذوذ ومخالفة الجماعة. فقد قال أحمد أيضا: ثنا سفيان ، عن الزهري به بلفظ: " ليس من البر الصيام في السفر ". وتابعه عليه ابن جريج ويونس ومحمد بن أبي حفصة والزبيدي كلهم رووه عن الزهري بلفظ سفيان. وتابعهم معمر نفسه عند البيهقي وقال: " وهو المحفوظ عنه صلى الله عليه وسلم ". وليس يشك عالم بأن اللفظ الذي وافق معمر الثقات عليه ، هو الصحيح الذي ينبغي الأخذ به ، والركون إليه ، بخلاف اللفظ الآخر الذي خالفهم فيه ، فإنه ضعيف لا يعتمد عليه ، لا سيما ومعمر ؛ وإن كان من الثقات الأعلام فقد قال الذهبي في ترجمته: " له أوهام معروفة ، احتملت له في سعة ما أتقن ، قال أبو حاتم: صالح الحديث ، وما حدث به بالبصرة فيه أغاليط ". وإن مما يؤكد وهم معمر في هذا اللفظ الذي شذ به عن الجماعة أن الحديث قد ورد عن جماعة آخرين من الصحابة ، مثل جابر بن عبد الله ، وعبد الله بن أبي برزة الأسلمي ، وعبد الله بن عباس ، وعبد الله بن عمرو ، وعمار بن ياسر ، وأبي الدرداء ، جاء ذلك عنهم من طرق كثيرة ، وكلها أجمعت على روايته باللفظ الثاني الذي رواه الجماعة ، وقد خرجت أحاديثهم جميعا في " إرواء الغليل " (925) فمن شاء الوقوف غليه فليرجع إليه إن شاء الله تعالى.