وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ (48) يخبر تعالى عن طغاة ثمود ورءوسهم الذين كانوا دعاة قومهم إلى الضلالة والكفر وتكذيب صالح ، وآل بهم الحال إلى أنهم عقروا الناقة ، وهموا بقتل صالح أيضا ، بأن يبيتوه في أهله ليلا فيقتلوه غيلة ، ثم يقولوا لأوليائه من أقربيه: إنهم ما علموا بشيء من أمره ، وإنهم لصادقون فيما أخبروهم به ، من أنهم لم يشاهدوا ذلك ، فقال تعالى: ( وكان في المدينة) أي: مدينة ثمود ، ( تسعة رهط) أي: تسعة نفر ، ( يفسدون في الأرض ولا يصلحون) وإنما غلب هؤلاء على أمر ثمود; لأنهم كانوا كبراء فيهم ورؤساءهم. قال العوفي ، عن ابن عباس: هؤلاء هم الذين عقروا الناقة ، أي: الذي صدر ذلك عن آرائهم ومشورتهم - قبحهم الله ولعنهم - وقد فعل ذلك. وقال السدي ، عن أبي مالك ، عن ابن عباس: كان أسماء هؤلاء التسعة: دعمي ، ودعيم ، وهرما ، وهريم ، وداب ، وصواب ، ورياب ، ومسطع ، وقدار بن سالف عاقر الناقة ، أي: الذي باشر ذلك بيده. رابطة أدباء الشام - ( وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ ). قال الله تعالى: ( فنادوا صاحبهم فتعاطى فعقر) [ القمر: 29] ، وقال تعالى ( إذ انبعث أشقاها) [ الشمس: 12]. وقال عبد الرزاق: أنبأنا يحيى بن ربيعة الصنعاني ، سمعت عطاء - هو ابن أبي رباح - يقول: ( وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الأرض ولا يصلحون) قال: كانوا يقرضون الدراهم ، يعني: أنهم كانوا يأخذون منها ، وكأنهم كانوا يتعاملون بها عددا ، كما كان العرب يتعاملون.
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النمل - الآية 48
- رابطة أدباء الشام - ( وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ )
- فصل: إعراب الآيات (50- 53):|نداء الإيمان
- قسم شرطة النسيم الرياض
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النمل - الآية 48
قوله تعالى: وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الأرض ولا يصلحون قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه وأهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك أهله وإنا لصادقون. قوله تعالى: وكان في المدينة أي في مدينة صالح وهي الحجر تسعة رهط أي تسعة رجال من أبناء أشرافهم. قال الضحاك. كان هؤلاء التسعة عظماء أهل المدينة ، وكانوا يفسدون في الأرض ويأمرون بالفساد ، فجلسوا عند صخرة عظيمة فقلبها الله عليهم. وقال عطاء بن أبي رباح: بلغني أنهم كانوا يقرضون الدنانير والدراهم ، وذلك من الفساد في الأرض; وقاله سعيد بن المسيب. فصل: إعراب الآيات (50- 53):|نداء الإيمان. وقيل: فسادهم أنهم يتبعون عورات الناس ولا يسترون عليهم. وقيل غير هذا. واللازم من الآية ما قاله الضحاك وغيره أنهم كانوا من أوجه القوم وأقناهم وأغناهم ، وكانوا أهل كفر ومعاص جمة; وجملة أمرهم أنهم يفسدون ولا يصلحون. والرهط اسم للجماعة; فكأنهم كانوا رؤساء يتبع كل واحد منهم رهط. والجمع أرهط وأراهط. قال: [ ص: 200] يا بؤس للحرب التي وضعت أراهط فاستراحوا وهؤلاء المذكورون كانوا أصحاب ( قدار) عاقر الناقة; ذكره ابن عطية. قلت: واختلف في أسمائهم; فقال الغزنوي: وأسماؤهم قدار بن سالف ومصدع وأسلم ودسما وذهيم وذعما وذعيم وقتال وصداق.
رابطة أدباء الشام - ( وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ )
تفسير(وكان في المدينة تسعة رهط... إلى قوله: قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه وأهله.. )| الشيخ مصطفى العدوي - YouTube
فصل: إعراب الآيات (50- 53):|نداء الإيمان
ثم ظهر المفسدون، وهم تسعة رهط الذين حاولوا قتل صالح -عليه السلام- بعد عقر ناقته، حيث إنّهم قالوا: تعالوا فلنقتل صالحاً فإن كان صادقًا عجّلنا قتله وإن كان كاذبًا ألحقناه بالناقة، ثمّ أتوْا في الليل لقتلِه -عليه السّلام-، لكنّ الملائكةَ دمغتْهم بالحجارة، فهلكوا، وعندما أتى أصحابهم ورأوْهم، قالوا لصالح: أنت الذي قتلتهم وأرادوا قتله وتعذيبه، لكن عشيرته دافعوا عنه فمنعوهم من ذلك، وقالوا: ((إنه قد أنذركم العذاب فإن كان صادقًا فلا تزيدوا ربّكم غضباً، وإن كان كاذباً فنحن نسلّمه إليكم))، فعادوا عنه.
وَاخْتَلَفَ أَيِمَّةُ النَّحْوِ فِي الْقِيَاسِ عَلَيْهَا، وَمَذْهَبُ سِيبَوَيْهِ وَالْأَخْفَشِ أَنَّهَا سَمَاعِيَّةٌ وكَانَ هَؤُلَاءِ الرَّهْطُ مِنْ عُتَاةِ الْقَوْمِ). ليس المراد من المقال إستيراد قصة ثمود ونبي الله صالح بل سأقف بعض الوقفات مع هذه الآية, لنرى الأولويات عند هذين الرهطين، و نستبصر بالقرآن لفضح هذه الطائفة ، التي هي كالسرطان تنتظر الفرصة لهدم دين الله في الأرض. قال _تعالى_:" وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ " 48"
عجيب تحديد هذا الرهط بنفر يسير، فعددهم قليل جداً، و مع هذه القلة فإنهم لا يُفسدون في المدينة فقط، بل إنهم " يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ"، فسبحان الله! هل تأملت تعظيم القرآن للإفساد في الأرض؟ حيث جعل الإفساد في منطقة معينة هو في حقيقته إفساد في جميع أرجاء الأرض. فماذا نقول لمن يريد أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا ؟ ممن يُريدون للمرأة أن تُسفر عن وجهها، و يسعون من أجل ذلك سعياً حثيثاً ، و يَصبرون في هذا الطريق ثم يُصبرون.
وقتل الأنفس البريئة إفساد
قال جل جلاله عن فرعون: ( إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلا فِي الأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءهُمْ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ)
ولذا قالت الملائكة ( قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء) ؟
- بخس الموازين والتطفيف بالكيل إفساد. قال الله تبارك وتعالى على لسان شعيب: ( فَأَوْفُواْ الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ وَلاَ تَبْخَسُواْ النَّاسَ أَشْيَاءهُمْ وَلاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاَحِهَا)
- التقاطع في الأرحام وعدم وصلها. قال الله تبارك وتعالى: ( فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ)
- نقض العهد ، وعدم الوفاء به ، وقطع ما أمر الله به أن يُوصل.
مدير مركز النسيم أوضح وهو مزهوّ بحداثة مبنى المركز أنه أحد ثلاثة أقسام فقط في شرطة الرياض مملوكة للدولة أما بقيّة الأقسام فهي عبارة عن مبان مستأجرة لم تبنَ أساساً لتكون مقرّات للشرطة وهو ماأعطي انطباعاً سلبياً لمراجعي تلك الأقسام هذا غير النقص الحاد من الضباط والأفراد والذي سببه شُحّ الوظائف في الميزانية السنوية للأمن العام ،وزارة الماليّة ترى أن وظيفة رجل الأمن كأي وظيفة أخرى تخضع للمخصص السنوي في وظائف الدولة ولا أدري ما عذرهم اليوم والمال يتدفق للخزينة أكثر مما هو متوقع. حكاية أُخرى تُزعج مدير قسم النسيم أسرّها لي تتعلّق بعدم وجود بنود مالية تحت أمر مدير الشرطة مباشرة يمكنه صرفها للمخبرين من المتعاونين أولئك الذين زودوا جهاز الأمن بمعلومات هامة ساهمت في الكشف عن جرائم خطيرة وأوصلت للفاعلين. يقترح المقدم خالد الجميعة وهو محاضر في كلية الملك فهد الأمنية إنشاء إدارة خاصّة للتنفيذ حيث يصعب على أقسام الشرطة وهي المثقلة بقضايا كثيره أن تلاحق المحكومين وجلبهم لتنفيذ الأحكام الصادرة عليهم.
قسم شرطة النسيم الرياض
غرق شاب - صورة أرشيفية
غرق طالب فى مياه النيل، لعدم تمكنه من السباحة، وذلك فى أثناء الاحتفال بشم النسيم، بقرية البرغوتى، بمدينة العياط بمحافظة الجيزة. البداية عندما تلقى قسم شرطة العياط ، بلاغا من الأهالى، يفيد بغرق طالب فى أثناء استحمامه بمياه النيل بقرية البرغوتى. وانتقلت الأجهزة الأمنية مدعومة بقوات الانقاذ النهرى، وتم انتشال الجثة وتبين أنها لـ"يوسف. رقم مكتب الزواج بشرطة جدة – المختصر كوم. ش"، 19 سنة، طالب، وبتكثيف التحريات تبين أنه لقى مصرعه أثناء الاستحمام، ولم تتهم أسرته أحدًا بالتسبب فى وفاته، تحرر محضر بالواقعة وتولت النيابة العامة التحقيق، وأخطر اللواء دكتور مصطفى شحاتة مساعد الوزير مدير أمن الجيزة.
رقم تليفون مكتب الزواج بشرطة جدة شرطة محافظة جدة قسم الزواج قسم الزواج شرطة جدة مكتب الزواج بجدة طلبات شرطة جدة للزواج مركز شرطة النسيم جدة شرطة جدة القسم النسائي مدير شرطة الشمالية بجدة شرطة الصفا جدة. رقم هاتف مكتب الزواج في شرطة جدة الذي يقع فى حي النسيم ( ملاحظة: القسم النسائي) في حال كنت محتاجه للإستفسار أو الاستفسار عن المعاملة 012-6372255 طبعاً فى اكثر من تحويله بس انا عندي تحويله واحده 1395 الله يوفقكم وييسرلكم كل اموركم ويصلح لكم ويتمم فرحكم على خير. التعليقات