من سنن صلاة الكسوف، انزل الله في كتابه العزيز العديد من الاحكام التي مر بها المؤمن بالالتزام بها ، كما وهناك اركان الاسلام التي لا يحص اسلام المسلم الى بها وهي الصلاة والزكاة والصيام ومن اهمها الصلاة ، حيث جاءت العديد من النصوص الشرعية التي اهتمت بالصلاة ، حيث لم يأتي القرءان شارح ومفصل لكيفية الصلاة بل جاءت الشريعة النبوية ووضحت عدد ركعاتها وكم ركعة في كل صلاة. الاجابة: هناك العديد من السنن المستحب فعلها عند القيام بالصلاة حيث من يفعلها يأخذ الاجر ومن لا يفعلها لا يعاقب الا وهي كالاتي:- 1-الاغتسال حيث انها صلاة شرع من اجلها الاغتسال 2-ان تصلى في المسجد ، حيث رسولنا عليه افضل الصلاة والسلام صلاها في المسجد 3-ان يقوم الامام بالنداء لها من قبل المتواجدين في المكان بان تتم الصلاة بالجماعة 4-ان يكثر المسلم من الاستغفار والشكر لله سبحانه وتعالى ويكثر من التكبير واخراج الصدقات وتكثيف الدعاء.
من سنن صلاة الكسوف - الداعم الناجح
هناك فروقات كبيرة بين صلاة التطوع وصلاة الفريضة، وتعد صلاة الكسوف صلاة نافلة وليست مفروضة على المسلمين، و من سنن صلاة الكسوف الاقتداء برسول الله في كيفيتها، فقد أمرنا رسولنا الكريم بالصلاة كما كان يصلي للحصول على الأجر والثواب إن شاء الله، وفي هذا المقال في موقع موسوعة سنبرز طريقة صلاة الكسوف، وفضلها الكبير، والفرق بينها وبين صلاة الخسوف. من سنن صلاة الكسوف
الله الرحيم اللطيف بعباده، جعل كل تعاليم وتكاليف ديننا الإسلامي الحنيف مرنة بشكل كبير، حتى لا يشق علينا، فقد فرض الله عز وجل علينا خمس صلوات في اليوم فقط، وجعل صلوات السنن والنوافل لمن يريد الاستزادة في الثواب والخير والأجر. الصلوات الواجبة على المسلم هي الفجر، الظهر، العصر، المغرب، العشاء. أما صلوات النوافل فهي الصلوات التي كان يواظب عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهي صلاة تطوع وليست واجبة، إذا أتاها المسلم أثابه الله وأكرمه، وإذا لم يأتيها لا يأثم. ومن صلوات النوافل، صلاة العيدين، صلاة الوتر، السنن بعد الصلوات المفروضة، صلاة الجنازة، تحية المسجد، سنة الوضوء، صلاة الاستسقاء، وصلاة الكسوف والخسوف. وهناك نفل مقيد بسبب، أي صلاة مخصصة بوقت معين، كان يؤديها رسول الله عند دخول هذا الوقت.
صفة صلاة الكسوف
ما صفة صلاة الكسوف والخسوف وهل هناك فرق بينهما قد بين الرسول في الأحاديث الصحيحة صفة صلاة الكسوف، وأمر أن ينادى لها بجملة "الصلاة جامعة". وأصح ما ورد في ذلك في صفتها أن يصلي الإمام بالناس ركعتين في كل ركعة قراءتان وركوعان وسجدتان، ويطيل فيهما القراءة والركوع والسجود، وتكون القراءة الأولى أطول من الثانية، والركوع الأول أطول من الركوع الثاني، وهكذا القراءة في الركعة الثانية أقل من القراءة الثانية في الركعة الأولى، وهكذا الركوع في الركعة الثانية أخف من الركوعين في الأولى. وهكذا القراءة في الثانية من الركعة الثانية أخف من القراءة الأولى فيها، وهكذا الركوع الثاني فيها أخف من الركوع الأول فيها.
إضــــــاح الآتـــي:- * على أي أساس تقـــوم عليه هذي اللجنه.. ؟!! * منهم أعضاء هـــذهـ اللجنه ؟!!.. و ما هي مؤهلاتهم!!! * الأسس و القواعد التـــي تمشي عليــــها.. هذهـ اللجنه في اتخاذ القرار ؟!! "
اذا كان رب البيت بالدف ضاربا فشيمة اهل البيت الرقص الشرقى
إنصافا " لبعض " رؤساء المصالح المتتبع لشأن المحلي و طريقة تسيير السيد عامل الإقليم و الجانب التواصلي خاصة منه و غضبته الشهيرة الأخيرة على بعض رؤساء المصالح لعدم حضورهم لاجتماعاته و عدم اطلاعه على آخر منجزات و غزوات هذه المصالح, يستغرب هده الاستفاقة المتأخرة و توقيتها. سنحاول من خلال هذا المقال تحليل أسبابها و دوافعها و أسبابهم و مبرراتهم إنشاء الله بأسلوبنا الدي لا يرقى للأسلوب الصحفي كما يأمل البعض من متتبعي " مقالاتي ", حسب مصادرنا فقد جاءت هذه الهبة المفاجئة مباشرة بعد عودة السيد العامل من حفل تنصيب والي و عامل إقليم كلميم بحضور ثلة من رجال الدولة الأقوياء بمناصبهم الجد حساسة, و حسب مصادرنا دائما فيبدوا أنهم أسمعوه وابلا من الانتقادات, مما حتم عليه تغيير سياسته و طريقة التعامل مع مجموعة من الملفات المتعلقة بتسيير للشأن المحلي بعمالة آسا الزاك. لكن هل يصلح العطار ما أفسد الدهر ؟ يجب الإشارة في البداية إلى أن أغلب و جل رؤساء المصالح وجدهم السيد العامل في مناصبهم و عمل معهم سنوات قبل اليوم و لم نسمع قط أنه إشتكى من غياب أحدهم أو غضب على فرد منهم و الله أعلم, كما سبق لبعضهم العمل تحت وصاية عمال سابقين آخرهم بنعدوا, و يشهد لبعضهم العطاء و الالتزام بعملهم و الابتكار و تشجيع المبادرات الخلاقة, و كدليل على دلك مجموعة من الأفكار نابعة من تلك المصالح نسخت و طبقت بأقاليم أخرى, فما الدي تغير ؟ و ما سبب تهاونهم ؟ لم يتغير شيء فقط: دهب عامل و جاء عامل, دهب كاتب عام و جاء كاتب عام.
اذا كان رب البيت بالدف ضاربا فشيمة اهل البيت الرقص الشعبي
إنصافا " لبعض " رؤساء المصالح
المتتبع لشأن المحلي و طريقة تسيير السيد عامل الإقليم و الجانب التواصلي خاصة منه و غضبته الشهيرة الأخيرة على بعض رؤساء المصالح لعدم حضورهم لاجتماعاته و عدم اطلاعه على آخر منجزات و غزوات هذه المصالح, يستغرب هده الاستفاقة المتأخرة و توقيتها. سنحاول من خلال هذا المقال تحليل أسبابها و دوافعها و أسبابهم و مبرراتهم إنشاء الله بأسلوبنا الدي لا يرقى للأسلوب الصحفي كما يأمل البعض من متتبعي " مقالاتي ",
حسب مصادرنا فقد جاءت هذه الهبة المفاجئة مباشرة بعد عودة السيد العامل من حفل تنصيب والي و عامل إقليم كلميم بحضور ثلة من رجال الدولة الأقوياء بمناصبهم الجد حساسة, و حسب مصادرنا دائما فيبدوا أنهم أسمعوه وابلا من الانتقادات, مما حتم عليه تغيير سياسته و طريقة التعامل مع مجموعة من الملفات المتعلقة بتسيير للشأن المحلي بعمالة آسا الزاك. لكن هل يصلح العطار ما أفسد الدهر ؟
يجب الإشارة في البداية إلى أن أغلب و جل رؤساء المصالح وجدهم السيد العامل في مناصبهم و عمل معهم سنوات قبل اليوم و لم نسمع قط أنه إشتكى من غياب أحدهم أو غضب على فرد منهم و الله أعلم, كما سبق لبعضهم العمل تحت وصاية عمال سابقين آخرهم بنعدوا, و يشهد لبعضهم العطاء و الالتزام بعملهم و الابتكار و تشجيع المبادرات الخلاقة, و كدليل على دلك مجموعة من الأفكار نابعة من تلك المصالح نسخت و طبقت بأقاليم أخرى, فما الدي تغير ؟ و ما سبب تهاونهم ؟
لم يتغير شيء فقط: دهب عامل و جاء عامل, دهب كاتب عام و جاء كاتب عام.
بعد هذه الفترة وبعد ما كتب وسمع عن التحكيم في القارة الآسيوية ضد المنتخب السعودي، أعتقد بأنّ الأستاذ محمد بن همام وبحمد الله وصل إلى ما يصبو إليه من خلال محاربة كل ما هو سعودي، ولا أعلم كما لا يعلم غيري مصدر هذا الحقد الدفين، ولكن أعتقد أن هذا هو رد الجميل للقيادة الرياضية السعودية ودعمها لابن همام!!! ، ولكن قيادتنا الرياضية الحكيمة ترفع نفسها عن النزول لهذا المستوى والتفكير، وبعد أن طفح الكيل من هذا (الهمام) واتحاده، وقفت وناشدت بشدة عن حقوقها كاملة، وأوضح ذلك صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن فهد - حفظه الله - في تصريحه بعد مباراة المنتخب السعودي مع المنتخب الكوري بالرياض مباشرة، وأكد ذلك في مقابلة لاحقة بأنه صبر على أخطاء هذا الاتحاد سبعة عشر عاماً وأوضح ذلك أكثر من مرة ولكن لا حياة لمن تنادي!!! ومن هذا المنطلق نناشد سموه الكريم بأن يتم متابعة والمطالبة بمعاقبة كافة المتسببين ومن يساندهم، ونحن كذلك نطالب بالتصويت على هذا الاتحاد الذي أصبح غير محايد بل أصبح متعصباً ويدعو للحقد والعنصرية، وهو بعيد كل البعد عن الرياضة أو الارتقاء بالرياضة مادام بن همام ومن هو على شاكلته في هذا الاتحاد، وأهدافهم الآن واضحة ولن يستطيعوا حجب الشمس بغربال.