متابعين خجلي على تويتر متابعين خجلي على الفيسبوك
- مونسون تشيلدرن
- ورقة بن نوفل...أول المؤمنين بعد خديجة - إسلام ويب - مركز الفتوى
- أمنية بنت ورقة بن نوفل - شبكة ومنتديات همس الأطلال Network Forum whispered ruins
- هل كان ورقة بن نوفل على دين سيدنا عيسى عليه السلام قبل البعثة ؟
مونسون تشيلدرن
ماذا تعرفين عن حياة ؟ موقع نسائي يحوي الالف المواضيع النسائية المتعلقة بالفساتين والموضة والازياء و الطبخ و وصفات الطبخ وعالم حواء و المراة و عالم النساء و كل مايهم المراه العربية المسلمه وتفسير احلام وموضة وموديلات واطفال وثقافة جنسية وعالم الحياة الزوجية
الموقع: متجر 8، شارع 6، بالقرب من مستودع الهلال الأحمر، القوز 1. رقم التواصل: 3776 325 04. بونبوينت
من أفضل محلات ملابس أطفال هو بونبوينت وهو الأشهر في محلات فساتين الأطفال، ويعتبر من الماركات التجارية العريقة في هذا المجال، ويمكنكم العثور على فساتين سهرة اطفال جديدة، لمواكبة أحدث خطوط الموضة العالمية، ويمكنكم التسوق عبر موقعهم الإلكتروني على الإنترنت. الفرع الأول في الطابق الثاني، مول الإمارات. رقم التواصل: 0001 395 04. الفرع الثاني في الطابق الثاني، دبي مول. رقم التواصل: 0494 434 04. مونسون تشيلدرن. إف جي فور لندن
من أشهر محلات فساتين اطفال في دبي هو محل إف جي فور لندن، حيث يمكنك العثور على أفضل وأجدد الموديلات والتصاميم الخاصة بملابس الأطفال من داخله، وبه قسم تم تخصيصه لبيع فساتين البنات بمختلف أشكالها وألوانها، كما يمكن العثور على فساتين ناعمة للاطفال وفساتين أعراس أطفال بداخله، يمكنكم التسوق عبر الموقع الإلكتروني الخاص بهم على الإنترنت، والتسوق من بين العديد من الموديلات المعروضة. الفرع الأول في الطابق الأرضي، ديرة سيتي سنتر. رقم التواصل: 8852 295 04. الفرع الثاني في الطابق الأول، أرابيان سنتر، مزهر 1، الخوانيج.
[٥]
شبهة أن ورقة بن نوفل هو مصدر الإسلام
ماهي الشبهة المثارة حول ورقة بن نوفل؟
يدعي بعض المستشرقين أن رسولَ الله قد أخذ تعاليم الرسالة من ورقة بن نوفل، خصوصًا أن ورقة كان متمكنًا من الأديان، وادّعى يوحنا الدمشقي أحد آباء الكنيسة اليونانية، أن ورقة وبحيرى الراهب ساعدا محمدًا في كتابة القرآن الكريم، وأن محمدًا كان تلميذًا لورقة، تتلمذ على يديه بعد زواجه من خديجة، وعلى هذا ادّعى أن الإسلام طائفة مسيحية، [٨] وتفنيد ذلك بما يخص تعلمه من ورقة بن نوفل يأتي في عدة نقاط أهمها:
أن ورقة بن نوفل لم يلبث أن توفي بعد نزول الوحي بفترة قليلة، ولم تتكرر زيارته لورقة بن نوفل خلال فترة الوحي. [٢]
أن محمدًا لو لازم ورقة بن نوفل، لكان هذا الأمر الورقة الرابحة لكفار قريش بتفنيد دعوة الإسلام، بكونه أتى بالرسالة من تلمذته على يد ورقة بن نوفل، ولم يرد أي شيء من هذا القبيل، فكانوا يتخبطون بادعاء أنه ساحر وشاعر ومجنون.
ورقة بن نوفل...أول المؤمنين بعد خديجة - إسلام ويب - مركز الفتوى
فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي نَزَّلَ اللَّهُ عَلَى مُوسَى يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا إِذْ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ. قَالَ نَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ إِلَّا عُودِيَ وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّيَ. هذه هي قصة ورقة بن نوفل رضي الله عنه، ولعل من أعظم فوائدها الدليل على أن علماء أهل الكتاب كانوا يعرفون رسول الله صلى الله عليه وسلم بدون عناء وجهد في البحث حيث كانت علامات النبوة وأمارات الرسالة ظاهرة واضحة لمن كان على علم وتبصر في شأنه صلى الله عليه وسلم
تاريخ النشر: الإثنين 13 جمادى الأولى 1423 هـ - 22-7-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 19604
158067
0
938
السؤال
ورقه بن نوفل أول من بشر الرسول عليه الصلاة والسلام برسالته فلماذا لم يكن هوأول من أسلم؟ وهل أسلم؟ ومتى ؟ ومصدرالمعلومات ؟ وجزاكم الله خيرا
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن ورقة بن نوفل هو أحد الأربعة الذين اجتمعوا في يوم احتفال قريش بصنم من أصنامهم وتحدثوا فيما بينهم، واجتمعت كلمتهم على أن قريشاً انحرفت عن دين إبراهيم عليه السلام، وأنه لا معنى لعبادة الأصنام، وانطلقوا يبحثون عن دين إبراهيم الصحيح. وهؤلاء هم: ورقه بن نوفل، وعبيد الله بن جحش، وعثمان بن الحويرث، وزيد بن عمرو بن نفيل. فأما ورقة فهو قد تنصر وقرأ ما وجد من كتب الأقدمين فاستقر على النصرانية وكان من علمائها. وأما عثمان بن الحويرث فتنصر وذهب إلى قيصر فأقام عنده حتى هلك. وأما زيد بن نفيل فكان بمكة متمسكاً بما يظن أنه دين إبراهيم الصحيح حتى توفي. وأما عبيد الله بن جحش فأدرك الإسلام وأسلم وهاجر إلى الحبشة بزوجته -أم المؤمنين فيما بعد- رملة بنت أبي سفيان رضي الله عنها، فارتد هناك وتنصر إلى أن هلك.
أمنية بنت ورقة بن نوفل - شبكة ومنتديات همس الأطلال Network Forum Whispered Ruins
كان ردُّ فعل ورقة واضحًا وحاسمًا، ونخرج من كلامه بعدَّة أمور:
أولاً: جُرْم أهل الكتاب؛ فجلُّ الذين كذبوا رسولنا صلى الله عليه وسلم؛ سواء كانوا من اليهود أو من النصارى، كانوا يعرفون صفته معرفة حقيقية لا تحتاج إلى تفكير كثير، وكان ينبغي لهم أن يكون موقفهم مثل موقف ورقة بن نوفل؛ وهو التصديق المباشر لرسول الله صلى الله عليه وسلم. حيث ذكر ربُّنَا عز وجل في كتابه الكريم أنهم على هذه المعرفة الكاملة برسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فقال سبحانه: {الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ} -أي يعرفون الرسول صلى الله عليه وسلم {كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ} [البقرة: 146]. فذكر الله عز وجل أنهم يعرفون الرسول صلى الله عليه وسلم بصفته، وأنهم يعلمون الحقَّ ويكتمونه؛ وذلك لأغراض في أنفسهم، ومصالح لجماعتهم، فهذه هي النقطة الأولى. ثانيًا: هناك قاعدة مهمَّة للغاية؛ سطَّرها ورقة رحمه الله في سهولة ويسر، وصاغها في شكل يجعل منها سُنَّة من سنن هذا الكون حين قال: "لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ إِلاَّ عُودِيَ". فمعنى هذا أنه لن يأتي داعية يدعو إلى الخير، وإلى طريق الصلاح، إلا وسيجد مقاومة من أصحاب المصالح، ومن أهل الدنيا بشكل عام، وهي سُنَّة تدافع الحقِّ والباطل، والصراع بين أنصار الدين وأعدائه، وهي سُنَّة باقية إلى يوم القيامة، وما قاله ورقة بن نوفل هو تطبيق لما حدث في تاريخ الدنيا قبل ذلك، وإخبار بما سيحدث فيما بقي من عمرها إلى يوم القيامة.
وفي حديث آخر أنه رآه في ثياب بيض". مرحلة نبوة محمد حسب جميع المصادر، فإن ورقة كان قد أُصيب بالعمى في هذه الفترة. كتاب السيرة النبوية في جزءه الثاني يذكر قصة ورقة مع خديجة: «انطلقت إلى ورقة بن نوفل بن أسد بن عبدالعزى بن قصي، وهو ابن عمها، وكان ورقة قد تنصر وقرأ الكتب، وسمع من أهل التوراة والإنجيل، فأخبرته بما أخبرها به رسول الله، أنه رأى وسمع ؛ فقال ورقة بن نوفل: قدوس قدوس، والذي نفس ورقة بيده، لئن كنت صدقتيني يا خديجة لقد جاءه الناموس الأكبر (2/ 74) الذي كان يأتي موسى، وإنه لنبي هذه الأمة، فقولي له: فليثبت. فرجعت خديجة إلى رسول الله فأخبرته بقول ورقة بن نوفل، فلما قضى رسول الله جواره وانصرف، صنع كما كان يصنع بدأ بالكعبة فطاف بها، فلقيه ورقة بن نوفل وهو يطوف بالكعبة فقال: يا ابن أخي أخبرني بما رأيت وسمعت، فأخبره رسول الله ؛ فقال له ورقة: والذي نفسي بيده، إنك لنبي هذه الأمة، وقد جاءك الناموس الأكبر الذي جاء موسى ولتكذبنه ولتؤذينه ولتخرجنه ولتقاتلنه، ولئن أنا أدركت ذلك اليوم لأنصرن الله نصرا يعلمه، ثم أدنى رأسه منه، فقبل يافوخه، ثم انصرف رسول الله إلى منزله. وفي صحيح مسلم، خبر ذهاب السيدة خديجة والنبى محمد له فقالت له خديجة: أي عم!
هل كان ورقة بن نوفل على دين سيدنا عيسى عليه السلام قبل البعثة ؟
عندما تمنى ورقة بن نوفل أمنيته تذكرت هموم شبابنا وما يحل في أمتنا من مآسي
شااااب يبكي والسبب ناديه خسر في المبااااارااة!!!!! خليلته فارقته وعشقت شاباً آخر....
ليتهم بكوا تأثراً من القرآن أو من حال إخواننا في غزة
ليتهم,, ليتهم.........
وقفة أمل:
تنشرح الصدور وتفرح القلوب
عندما نرى بعض الشباب قد ارتادوا الحلق القرآنية و نهلوا من العلم الصافي من علماؤنا الربانيين وقد ثنوا للمشايخ الركب ونقول لهم:
يا شباااب فيكم الامل.....
_____________
بعض الوقفات من قصة
ورقة بن نوفل
1- البحث عن الحقيقة الخالصة الصافية بتجرد من الانحيازات ويتبادر لذهني قصة ( الصحابي الباحث عن الحقيقة) سلمان الفارسي - رضي الله عنه - وارتحاله في الامصار بل الاشد من ذلك جعله رقيقا ً لاحد اليهود ولم يمنعه ذلك من بحثه عن الحق.
و قد سألت الأخ صاحب الموضوع:
كلام ابن حجر لم أجد مثله لغيره... فهل كتب ذلك مترجم ، أن ورقة كان على النصرانية السليمة ( التوحيد) بأن قابل بعض الرهبان الصالحين أو: هل أسند ابن حجر هذا الخبر ؟
فأجاب:
بالنسبة لسؤالك, فاعلم أن الحافظ إبن حجر ما كان ليروي الخبر إلا و عنده علم واسع بصحة الخبر و تواتره, فهو من فحول علماء الحديث على مر العصور. و أذكرك أخي الحبيب برواية لأبي نعيم بإسناد حسن إلى هشام بن عروة عن أبيه في هذه القصة أن خديجة أولاً أتت ابن عمها ورقة فأخبرته الخبر فقال: ( لئن كنت صدقتني إنه ليأتيه ناموس عيسى الذي لا يُعَلِمُه بنو إسرائيل أبناءهم) أى النصرانية التى لا يعتقدها النصارى و لا التي يُعلمها النصارى أبناءهم, بل النصرانية الحنيفية التى جاء بها المسيح عليه السلام, و هذه الرواية ذكرها الحافظ في فتح الباري, و هذا يثبت بما لا يدع مجالا للشك أن ورقة كان على التوحيد العيسوي لا على الشرك البولسي! كما أن الناظر إلى روايات بدء الوحي يجد أن ورقة قد شهد للنبي صلى الله عليه و سلم بأنه نبي أخر الزمان, و أنه المبشر به في أسفار السابقين, و أنه لو أدركه حين يخرجه قومه لكان ناصره, و إلى غير ذلك مما يبين بجلاء إعتقاد ورقة و دينه, و حسبنا شهادة النبي صلى الله عليه و سلم لورقة بأنه من أهل الجنة و هو الذي قال في الحديث الصحيح الذي أخرجه الإمام مسلم: ما من يهودي و لا نصراني يسمع بالذى أرسلت به و يعرض إلا كان من أهل النار.