قال يرثي حمزة بن عبدالمطلب عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وسيد الشهداء الذي استشهد في معركة أحد سنة ثلاث للهجرة.
- وأحسن منك لم تر قط عيني❤
- وَأَحسَنُ مِنكَ لَم تَرَ قَطُّ عَيني وَأَطيب مِنكَ لَم تَلِدِ النِساءُ |شعر حسان بن ثابت - YouTube
- وأحسن منك لم تر قط عيني *** وأجمل منك لم تلد النساء
- وَأَحسَنُ مِنكَ لَم تَرَ قَطُّ عَيني | عبد الرحمن محمد - YouTube
- فلا تلمني فيما تملك ولا أملك - الشيخ عمر عبد الكافي - YouTube
- شرح حديث تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون - موقع الشيخ الفاضل صالح بن محمد باكرمان
- هل الحب حلال ولا حرام بدي اجابة مقنعة - أجيب
وأحسن منك لم تر قط عيني❤
Pin on رسائل يوم الجمعة
وَأَحسَنُ مِنكَ لَم تَرَ قَطُّ عَيني وَأَطيب مِنكَ لَم تَلِدِ النِساءُ |شعر حسان بن ثابت - Youtube
ملحوظات عن القصيدة:
بريدك الإلكتروني - غير إلزامي - حتى نتمكن من الرد عليك
إرسال
وأحسن منك لم تر قط عيني *** وأجمل منك لم تلد النساء
وظل حسان بن ثابت رضي الله عنه ينشد الشعر في المسجد النبوي بعد موت الرسول صلى الله عليه وسلم في خلافة أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان رضي الله عنهم، روى أبو هريرة رضي الله عنه: أن عمر بن الخطاب مرّ بحسان وهو ينشد الشعر فلحظ إليه _ أي نظر إليه شزراً_ فأجابه حسان: كنت أنشد الشعر وفيه من هو خير منك، ثم التفت إلى أبي هريرة فقال: أنشدك الله: أسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: « أجب عني، اللهم أيده بروح القدس» قال: اللهم نعم. ---------------------------------
وَأَحسَنُ مِنكَ لَم تَرَ قَطُّ عَيني | عبد الرحمن محمد - Youtube
وَأَحسَنُ مِنكَ لَم تَرَ قَطُّ عَيني وَأَطيب مِنكَ لَم تَلِدِ النِساءُ |شعر حسان بن ثابت - YouTube
وَأَحسَنُ مِنكَ لَم تَرَ قَطُّ عَيني | عبد الرحمن محمد - YouTube
ورواه حماد بن زيد وغير واحد عن أيوب عن أبي قلابة مرسلاً: أنّ النبي صلى الله عليه وسلم كان يقسم. وهذا أصح من حديث حماد بن سلمة". وقال أبو عبدالرحمن النسائي: "أرسله حماد بن زيد". وقال الحاكم: "هذا حديثٌ صحيحٌ على شرط مسلم ولم يخرجاه". والمرسل أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (4/37) وابن سعد في ((الطبقات)) (8/168) عن إسماعيل بن إبراهيم ابن عُلية. والطبري في ((تفسيره)) (5/314-315) من طريق ابن علية وعبدالوهاب الثقفي، وحماد بن زيد، كلّهم عن أيوب عن أبي قلابة، قال: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم بين نسائه فيعدل، ثم يقول: اللهم هذه قسمتي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك أنت ولا أملك)). شرح حديث تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون - موقع الشيخ الفاضل صالح بن محمد باكرمان. قلت: الصواب هو المرسل، وقد أخطأ حماد بن سلمة في وصله فذكر عبدالله بن يزيد وعائشة! ومن صححه إنما نظر إلى ظاهر الإسناد، ولم يتنبه إلى علة الإرسال كالحاكم. قال الترمذي في ((العلل)) (1/165): سألت محمداً عن هذا الحديث؟ فقال: "رواه حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة مرسلاً". وقال ابن أبي حاتم في ((العلل)) (1/425): سمعت أبا زرعة يقول: "لا أعلم أحداً تابع حماداً على هذا". قلت: "روى ابن علية عن أيوب عن أبي قلابة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم بين نسائه، الحديث.
فلا تلمني فيما تملك ولا أملك - الشيخ عمر عبد الكافي - Youtube
ترجمة نص هذا
الحديث متوفرة باللغات التالية
العربية
- العربية
الإنجليزية
- English
الفرنسية
- Français
التركية
- Türkçe
الأردية
- اردو
الأندونيسية
- Bahasa Indonesia
البوسنية
- Bosanski
الروسية
- Русский
الفارسية
- فارسی
شرح حديث تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون - موقع الشيخ الفاضل صالح بن محمد باكرمان
مرسل". وقال الدارقطنيّ في ((كتاب العلل)) (كما في نصب الراية: 3/214): "وقد رواه عبدالوهاب الثقفي وابن علية عن أيوب عن أبي قلابة: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان الحديث. والمرسل أقرب إلى الصواب". هل الحب حلال ولا حرام بدي اجابة مقنعة - أجيب. قلت: مسألة عدل النبيّ صلى الله عليه وسلم بين أزواجه مسألة معروفة ومشهورة عند الناس، ولما كان صلى الله عليه وسلم يحبّ عائشة انتشر هذا الدعاء المرسل ((اللهم هذا قسمي... ))، ولا أصل له من كلام النبي صلى الله عليه وسلم، ومثل هذا إنما هو من فهم بعض الناس فانتشر بينهم فنُسِب إليه صلى الله عليه وسلم. وروى أبو داود في ((سننه)) (2/242) عن أحمد بن يونس، عن عبدالرحمن ابن أبي الزناد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، قال: قالت عائشة: ((يا ابن أختي، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا على بعض في القسم من مكثه عندنا، وكان قلّ يوم إلا وهو يطوف علينا جميعاً، فيدنو من كلّ امرأة من غير مسيس حتى يبلغ إلى التي هو يومها، فيبيت عندها. ولقد قالت سودة بنت زمعة حين أسنت وفرقت أن يفارقها رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله، يومي لعائشة. فقبل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم منها. قالت: نقول في ذلك أنزل الله تعالى وفي أشباهها أراه قال: {وإن امرأة خافت من بعلها نشوزاً})).
هل الحب حلال ولا حرام بدي اجابة مقنعة - أجيب
قال الرسول: "ما أكرم النساء إلا كريم ولا أهانهن إلا لئيم"، وإن ذهب وأد البنات بالقتل فهناك وأدهم بسلب الحقوق، والذنب؟ أنتِ فتاة، في مجتمعنا يمارس الطفل طفولته على أنثى ثم يكبر ليمارس مراهقته على أنثى ثم يكبر يمارس ذكوريته على أنثى!!!
لعلكم تتداركون موقفَكم وتُصحِّحون عاداتكم، وتنظُرون له من زاوية الجمال مع ذِكْر عيوبه؛ فلكل جانبٍ من جوانب الحياة جوانبُ سيئة، وأخرى مهمة ومفيدة؛ فالدِّين لو رأى بالحبِّ ضررًا لحرَّمه؛ لأن الدين أحرصُ علينا من ( عادات وتقاليد) جَهِلت أثرَ الحبِّ في إنتاجيَّة الفرد وتَفاعُله وصفاء ذهنه.
إذا كان الأمر كذلك فلتصبح سياراتنا أفخمها مدرعة! لذلك تذكر أن في لحظة غضب يتغير كل شيء وتعود الأسلحة التي حملت للزينة إلى ما صنعت له..! وكما علمنا الحبيب – صلى الله عليه وسلم: ((لا يشر أحدكم إلى أخيه بالسلاح، فإنه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده، فيقع في حفرة من حفر النار)). هناك قصص مثيرة جدًا أن أشخاصًا في السجون يقولون: لو لم نكن نحمل أسلحة في ذلك الوقت لما قتلنا.! لماذا لم نحرص منذ البداية على تركها. ؟! نحن نريد أن نثبت للعالم أننا أقوياء لقلة الثقة في ذواتنا فنأتي بمقومات من الخارج تخفي ضعف ذواتنا من الداخل..! لذا تجد الكثيرين يحملون في سياراتهم الخاصة ما يسمى في مجتمعنا "عجراء" أو "الغدارة" أو سلاسل حديدية..! وكأننا أصحاب شر أو نجلب وندعو للشر لنا، قال الرسول – صلى الله عليه وسلم: ((أَنَا عَنْدَ ظَنّ عَبْدِي بِي وَأَنَا مَعَهُ حِينَ يَذْكُرَنِي، …. )). فلا تلمني فيما تملك ولا أملك - الشيخ عمر عبد الكافي - YouTube. الأدهى والأمر أننا نحمل في ملابسنا التي تستر أجسادنا أسلحة بيضاء، ونرتدي فوقها للزينة شيئًا من العبوس والجفاء والقسوة عدة أسلحة ليهابنا الآخرون..! لا أعلم ماذا يريد أن يصل إليه، هل هو وحش يرعب الآخرين! ؟
من فضلكم منذ البداية دعوا كل شيء إلى ما صنع له؛ لأنه في النهاية سوف يعود إلى هدف صنعه؛ من الإيذاء والقتل، ولكم أن تسألوا أغلب من في السجون إن كان حمل سلاحًا ولم يكن هدفه إيذاء أحد.!