[1] [2]
فضل قضاء حوائج الناس
من فضائل قضاء حوائج الناس نذكرها: [3]
أن قضاء حوائج الناس من أعمال البر والخير التي تحقق رضا الله عن العبد، كما أنها سبب لزيادة الحسنات ومضاعفتها. أنها وسيلة لتحقيق التألف بين قلوب المسلمين، وهي سبب لنشر المحبة بين الناس. أنها تنفيذ لوصية الله لعباده، فهي من أعمال الخير التي ذكرها الله في قوله عز من قال: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ). [4]
أن قضاء حوائج الناس إنما هو اصطفاء من الله تعالى، وباذل الخير من أفضل الناس وأحبهم إلى الله، وهو من فئة مفاتيح الخير من الناس. أن قضاء حوائج الناس هو سبيل تحقيق وحدة المجتمع المسلم، وجعله كالبنيان المرصوص الذي يشد بعضه بعضاً. سلطات الطوارئ النرويجية: معلومات عن تحطم طائرة عسكرية أمريكية - اليوم السابع. مسألة في تفضيل قضاء حوائج الناس على الاعتكاف
قد بين علماء الأمة ومنهم الشيخ ابن عثيمين أفضلية عمل الخير للناس وقضاء حوائجهم على اعتكاف المرء وعبادته، لأن ما يكون نفعه متعدياً للآخرين يكون أفضل في الأجر مما يكون نفعه قاصراً، إلا أن يكون العمل قاصر النفع من واجبات الإسلام، وأما مساعدة السائل فقد تكون واجبة إذا لم يكن هناك أحد قادر على مساعدته غير المسلم المسؤول، وتكون أولى في تلك الحالة من نوافل الذكر والطاعات وإن أمكن الجمع بين الأمرين فهو خير.
- لجنة تخطيط الأهلي تنتقد ”شمّاعة” الإجهاد لدى موسيماني | النهار
- السيد إبراهيم السيد : الوضع الراهن يرتب علينا مسؤولية كبيرة للتخفيف من معاناة أهلنا – موقع قناة المنار – لبنان
- سلطات الطوارئ النرويجية: معلومات عن تحطم طائرة عسكرية أمريكية - اليوم السابع
- حصاد الوزارات.. التعليم: امتحانات نهاية العام لصفوف النقل والشهادة الإعدادية بعد العيد - اليوم السابع
- كبار علماء الأزهر تحيي ليلة النصف من شعبان.. وتستنكر من ينكر الاحتفاء بهار - بوابة الشروق
- غزو “علم الشواذ” لأسواق المغرب.. حتى “النعال البلاستيكية” بعلم الشواذ!! - RifDia.Com
لجنة تخطيط الأهلي تنتقد ”شمّاعة” الإجهاد لدى موسيماني | النهار
تاريخ النشر: الأحد 23 جمادى الأولى 1438 هـ - 19-2-2017 م
التقييم:
رقم الفتوى: 346384
170379
0
439
السؤال
أحدهم قال لي إن إحسانه إلى شخص بأجر عبادة شيخ سنة كاملة، ويقصد بذلك أن تكون جيدا مع الناس يغنيك ويجعلك في غنى عن الحاجة إلى بقية أمور الدين كذكر الله والزهد.... إلى آخره، فما ردكم عليه؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن قضاء حوائج الناس والإحسان إليهم من أعظم أعمال البر، فقد فضل أهل العلم الأعمال ذات النفع المتعدي إلى الآخرين على النفع الخاص، وقد ثبت الترغيب في ذلك، كما في صحيح البخاري ومسلم وغيرهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يسلمه، ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة، ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة. لجنة تخطيط الأهلي تنتقد ”شمّاعة” الإجهاد لدى موسيماني | النهار. وفي صحيح مسلم ومسند أحمد وغيرهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه.
السيد إبراهيم السيد : الوضع الراهن يرتب علينا مسؤولية كبيرة للتخفيف من معاناة أهلنا – موقع قناة المنار – لبنان
والله أعلم.
سلطات الطوارئ النرويجية: معلومات عن تحطم طائرة عسكرية أمريكية - اليوم السابع
وَالحَمدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ، وَصَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحبِهِ أَجمَعِينَ
[1] "صحيح البخاري" (برقم 2442)، و"صحيح مسلم" (برقم 2580). [2] "صحيح البخاري" (برقم 1432)، و"صحيح مسلم" (برقم 2627). [3] "صحيح مسلم" (برقم 2199). [4] "صحيح مسلم" (برقم 1728). [5] "شرح صحيح مسلم" ( 4 / 33). [6] "صحيح البخاري" (برقم 2707)، و"صحيح مسلم" (برقم 1009) واللفظ له. [7] "الجواب الكافي" ( ص 9). [8] "صحيح البخاري" (برقم 3). [9] "صحيح البخاري" (برقم 6034)، و"صحيح مسلم" (برقم 2311). حصاد الوزارات.. التعليم: امتحانات نهاية العام لصفوف النقل والشهادة الإعدادية بعد العيد - اليوم السابع. [10] "مسند الإمام أحمد" ( 1 / 532) (برقم 504)، وقال محققوه: إسناده حسن. [11] "الجامع لسيرة شيخ الإسلام ابن تيمية" (ص 672). [12] "المعجم الكبير" ( 8 / 261) (برقم 8014)، وقال المنذري في كتابه "الترغيب والترهيب" ( 1 / 679): إسناده حسن. وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (برقم 1908). [13] "صحيح مسلم" (برقم 106). [14] "سنن أبي داود" (برقم 3641)، وصححه الألباني في "صحيح سنن أبي داود" ( 2 / 694) (برقم 3096). [15] "سنن الترمذي" (برقم 2685)، وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب صحيح.
حصاد الوزارات.. التعليم: امتحانات نهاية العام لصفوف النقل والشهادة الإعدادية بعد العيد - اليوم السابع
12 March، 2022 12 March، 2022 غسان قانصوه أكد رئيس المجلس السياسي في حزب الله السيد إبراهيم أمين السيد أن"الإسرائيلي هو المزعوج من سلاح المقاومة ويعتبره تهديداً له ، ومن يطالب بنزع هذا السلاح من القوى الموجودة في لبنان إنما يقدم خدمة لإسرائيل ، وهذا له علاقة بالضغط الأميركي والأوروبي التي تدعم هذه القوى من اجل الضغط على المقاومة في إطار السعي لنزع سلاحها". قضاء حوائج الناس حديث صحيح. وخلال لقاء سياسي نظمه حزب الله في قاعة مجمع سيد الشهداء في الهرمل بحضور فعاليات وحشد من الأهالي أضاف السيد أن"المقاومة التي صنعت الانجازات الهائلة وجعلت الكلمة الأعلى في لبنان دائما للمقاومة وليست لإسرائيل تُرمى بالأكاذيب والأضاليل والسباب والشتائم". وانتقد بشدة "المقامات العالية" الذين يجملون العملاء ويعطونهم كرامة وصفة وطنية ويشوهون المقاومة ويقولون أنها إيرانية ، وهم لم يتحدثوا عن العملاء بهذه الطريقة فقط بل سعوا الى حل مشكلة العملاء في فلسطين ويقف عندنا ليتجرأ على المقاومة. وتطرق سماحته إلى الأوضاع الداخلية فأشار إلى أن"الدولة تنهار يوما بعد يوم وقد وضعتنا في مقابل أزمات أكبر من حجمنا وقدراتنا وإمكاناتنا، ولا يمكن ان نستعمل وسائل المقاومة العسكرية الأمنية في مواجهتها"، مضيفاً بأن"هناك بقية دولة ويجب أن نعمل من اجل رفع مستوى حضورها ومسؤوليتها قدر الإمكان".
كبار علماء الأزهر تحيي ليلة النصف من شعبان.. وتستنكر من ينكر الاحتفاء بهار - بوابة الشروق
وعن ابن عمر ـ رضي الله عنهما: أن رجلاً جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله: أي الناس أحب إلى الله؟ وأي الأعمال أحب إلى الله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أحب الناس إلى الله تعالى أنفعهم للناس، وأحب الأعمال إلى الله تعالى سرور تدخله على مسلم، أو تكشف عنه كربة، أو تقضي عنه ديناً، أو تطرد عنه جوعاً، ولأن أمشي مع أخ في حاجة أحب إلي من أن أعتكف في هذا المسجد ـ يعني مسجد المدينة ـ شهراً، ومن كف غضبه ستر الله عورته، ومن كظم غيظه ـ ولو شاء أن يمضيه أمضاه ـ ملأ الله قلبه رجاء يوم القيامة، ومن مشى مع أخيه في حاجة ـ حتى يثبتها له ـ أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام. رواه ابن أبي الدنيا في كتاب: قضاء الحوائج، والطبراني وغيرهما، وحسنه الألباني. فهذا الحديث الأخير يفيد فضل السعي في حوائج المسلمين على الاعتكاف مدة شهر، وقد أورد المنذري في الترغيب والترهيب حديث ابن عباس مرفوعا: من مشى في حاجة أخيه كان خيرا له من اعتكاف عشر سنين ـ وقال: رواه الطبراني في الأوسط. حديث قضاء حوائج الناس. اهـ. ولكنه ضعفه العراقي في تخريج الإحياء، والفتني في تذكرة الموضوعات، والألباني في السلسلة الضعيفة. ومن هذا يعلم تضعيف الحديث المفضل للإحسان على عبادة سنة، ولكن ذلك لا يعني التزهيد في الإحسان إلى الناس فقد ثبت الحض عليه فيما قدمنا سابقا، كما أنه لا يغني الإحسان عن العبادات المفروضة كالصلوات الخمس وما أشبهها، وإنما ينبغي الجمع بين الطاعات والأوامر والحرص على جميع أفعال الخير.
قال الذهبي عن شيخ الإسلام رحمه الله ابن تيمية: "وله محبون من العلماء، والصلحاء، ومن الجند، والأمراء، ومن التجار والكبراء وسائر العامة تحبه؛ لأنه منتصب لنفعهم ليلًا ونهارًا، بلسانه وقلمه" [11]. وذكر أحد المشايخ نقلًا عن كاتب الشيخ عبد العزيز ابن باز رحمه الله أن الشيخ كان يترك صيام النافلة في بعض الأيام ويقول: لأنه يضعفني عن القيام بحوائج الناس، فالصيام نفعه للشيخ والأعمال الأخرى المتعدية تنفع الناس. روى الطبراني في معجمه الكبير مِن حَدِيثِ أَبِي أُمَامَةَ رضي اللهُ عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى اللهُ عليه وسلم قَالَ: " صَنَائِعُ الْمَعْرُوفِ تَقِي مَصَارِعَ السُّوءِ، وَصَدَقَةُ السِّرِّ تُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ" [12].
من المؤكد أنك رأيت علم الأوان الملفت من قبل يرفرف فوق المباني وفي الإحتجاجات والمظاهرات وعلى شكل ملصقات وفي مواقع التواصل الإجتماعي، وأنت تدرك تماماً بأنه يمثل مجتمع الـLGBT (مجتمع المثليين ومزدوجي الميول والمتحولين جنسيا) في كل أنحاء العالم. لكن هل تعلم معنى تلك الألوان؟
كان علم قوس قزح رمزاً للعديد من المنظمات التاريخية والثقافية، واستعمل من طرف الحركات السلمية والأحزاب السياسية. ففي عام 1978، صمم أول علم لمجتمع الـLGBT من طرف الفنان المثلي والمناضل من أجل الحقوق الفردية "جيلبرت بيكر" الذي رحل عنا البارحة عن عمر ناهز 66 سنة، إلى جانب Grove Street comunity في سان فرانسيسكو، حيث كان تصميمَه كرد فعل على "حركة المجتمع المضاد للمثليين"، والتي بدأت باستخدام المثلث الزهري الذي استعمله النازيون في السابق للدلالة على أن الفرد مثلي الميول. كان أول علم مصنوع ومحاك وملون يدوياً بثمانية ألوان هي: الزهري والأحمر والبرتقالي والأصفر والأخضر والأزرق والتركوازي والبنفسجي. تعدى بعدها ذلك العلم كونه ردة فعل لتصرف بعض الهوموفوبيك أو الذين يعانون مما يسمى بفوبيا المثلية. غزو “علم الشواذ” لأسواق المغرب.. حتى “النعال البلاستيكية” بعلم الشواذ!! - RifDia.Com. بل أصبح رمزاً للكبرياء والفخر، وبدأ بعدها بالإنتشار والظهور في كل أنحاء أمريكا معلقاً في النوافذ ومرفرفاً من أعلى المباني.
غزو “علم الشواذ” لأسواق المغرب.. حتى “النعال البلاستيكية” بعلم الشواذ!! - Rifdia.Com
وكذلك فإن هذا العلم يحمل الطبقة المغلفة لتنوع الهوية الجندرية، بما فيها اختيارات الفرد الخاصة بالتعبير عن الهوية التي يحملها من حركات ولباس وشكل، بالإضافة إلى الممارسات الجنسية التي يفضلها بما فيها تلك الممارسات الغريبة أو المرفوضة أو غير المحببة من العامة. فمثلاً هنالك من النساء التي تحب إبراز أنوثتها بشكل يفيض على الشكل عام. منهن من تشعر بنفسها إمرأة كاملة وتعبر عن ذلك بحركاتها وتعبيراتها الجنسية، ومنهن من ترى في نفسها طفلة بريئة تداري أنوثتها خجلاً. وهو كذلك يعبر عن التنوع الطبيعي والطيف الواسع للميول الجنسي من مغايري الجنس ومزدوجي الجنس وثنائي الجنس ومن يميل إلى جنس أكثر من ميله إلى الجنس الآخر وووو.. وهؤلاء ممن لديهم انجذاب قوي ورغبة جنسية قوية وهؤلاء ممن لا يشعرون بالإنجذاب الجنسي وليس لديهم رغبة جنسية..
وهو كذلك يعبّر عن حقوق المرأة الجسدية وحريّاتها الجنسية المقموعة في مجتمعاتنا العربية. فالتنوع يا سادة يا كرام هو أساس الطبيعة، والتنوع الجنساني أكبر من أن نحصره، والعلم يمثلنا كلنا بما نحمله من خصوصية جنسية.. ورافعيه ليسوا بالضرورة مثليو الجنس، ولا هم شواذ. فالشذوذ هو اختصار الطبيعة بلون واحد ومحاولة طمس كافة الألوان الأخرى وطليها بذلك اللون..
العلم يمثلنا كلنا بما نحمله من خصوصية جنسية
اجتماع التنوع، تلك الألوان في علم قوس قزح، ينتج نوراً كما تعلمنا في المدارس، واختزال تلك الألوان في لون واحد، يتركنا في سواد اجتماعي وظلم يطالنا جميعاً..
لنحتفل بألواننا المختلفة ونطالب بجتمعات أكثر انفتاحا وحبا للآخر..
". ولم يعر الفنان المصري نبيل الحلفاوي أي اهتمام بشأن ألوان قوس قزح على العملة الجديدة، معبرا عن إعجابه بتلك الخطوة بعدما سأله متابع عبر موقع "تويتر" عن رأيه في تصميم العملة البلاستيكية، ليرد بتغريدة جاء فيها "خطوة النقود البلاستيكية تأخرت كثيرا.. تهرؤ واتساخ العملات الورقية الصغيرة كان عارا على العملة المصرية". وعقب مغرد آخر "إحنا زمان كنا بنقول الوان الطيف.. وكنا واحنا صغيرين كانوا بيحفظونا ترتيب الألوان.. ومن فترة زمنية قريبة ارتبطت الألوان بالرينبو والمثليين.. ونسينا الماضى خلاص.! ". وانتقد مغرد يدعى "مالك" من قام بتصميم تلك العملة، فقال "اللي عمل تصميم العملة البلاستيكية ده عايز إعدام". واعترض محمد عباس، في تغريدة له على وضع صورة مسجد غير معروف على العملة البلاستيكية، فقال "مسجد الفتاح العليم يتحط على العملة البلاستيكية فئة ١٠ جنيه على أساس إيه من قلة المساجد والمعالم الأثرية اللي عندنا! ". يذكر أن المملكة العربية السعودية، تعد أول دولة عربية أصدرت عملة نقدية "بلاستيكية" مصنوعة من البوليمر فئة 5 ريالات، وذلك في عام 2020. العملة البلاستيكية فئة ١٠ جنيه وعشرين جنيه تصميم بيئه ومن تصميم نحات تماثيل القرى والمحافظات وشبهة التملق لمسجد أساسا إتبنى بسرعة وبه أخطاء كتيرة في مجال الفن الإسلامي تحديدا زي الخطوط والزخارف الإسلامية العربية وعندنا من الآثار مايملى فلوس العالم كله بس لازم نلوث ماتبقى من جمال!