الأربعاء 03 يناير 2018
افتتح سعادة الدكتور وليد بن خليفة المانع وكيل وزارة الصحة، احتفال مستشفى الطب النفسي بمناسبة مرور 25 عاما على إنشاء وحدة الأطفال النفسية بمستشفى الطب النفسي، وحصول الوحدة وقسم الصحة المدرسية على اعتراف المجلس العربي للاختصاصات الصحية بها كمركز في تدريب لزمالة الصحة النفسية للأطفال والناشئة. وفي مستهل حفل الافتتاح ألقى سعادة وكيل وزارة الصحة كلمة أشاد فيها بذكرى مرور 25 سنة على افتتاح المبنى الجديد لوحدة الأطفال والناشئة بمستشفى الطب النفسي، مشيراً سعادته إلى أن المركز قد افتتح في يونيو 1992م،و بمناسبة حصول الوحدة على الاعتراف بها كمركز تدريبي مع قسم الصحة المدرسية من قبل المجلس العربي للاختصاصات الصحية – فرع طب نفس الأطفال والناشئة، وهو المركز التدريبي الوحيد في دول مجلس التعاون لدول الخليج العربي، مضيفا: إن هذه الزمالة هي أول درجة زمالة تخصصية يحصل بعدها المتدرب على شهادة الاختصاص في طب نفس الأطفال والناشئة، وإنه من المتوقع أن يكون الامتحان الأول في نهاية عام 2018. وهنأ سعادة الدكتور وليد بن خليفة المانع وكيل وزارة الصحة كافة الكوادر العاملة بالوحدة على تحقيق هذا الإنجاز المميز والذي يعكس المستوى الرفيع الذي وصلت اليه هذه الوحدة والجهود المبذولة في سبيل الارتقاء بالخدمات المقدمة مع تمنياتي لكم بالتوفيق والنجاح وتحقيق المزيد من الانجازات والمكتسبات.
- الطب النفسي وزارة الصحة موارد
- الطب النفسي وزارة الصحة توظيف
- الطب النفسي وزارة الصحة مديري
- الطب النفسي وزارة الصحة إعطاء
- الطب النفسي وزارة الصحة لقاحات كورونا
- البصير (أسماء الله الحسنى) - ويكيبيديا
- البصير - معاني أسماء الله الحسنى ومقتضاها - باسم عامر - طريق الإسلام
- البصير - الكلم الطيب
الطب النفسي وزارة الصحة موارد
وتقدمت سعادة وزيرة الصحة بجزيل الشكر والتقدير إلى المساهمين في إنشاء وتجهيز هذا الصرح بمستشفى الطب النفسي بمعايير عالية وحديثة ستُسهم في تعزيز الرسالة الصحية نحو تمكين ذوي العزيمة وتعزيز الصحة بمفهومها الشمولي للمستفيدين من خدمات وزارة الصحة، مؤكدةً الاستمرار في تسخير كافة الإمكانيات من أجل تعزيز الصحة النفسية وصحة المعاقين والنهوض بها، وتحقيق المزيد من التميّز بالعمل الصحي المقدم للمجتمع بأفضل المستويات المنشودة. من جانبه، قال الدكتور وليد المانع وكيل وزارة الصحة إن مملكة البحرين حققت إنجازات رائدة في التنمية البشرية ومستوى صحة الأفراد ورفاهية المواطن، معبّرًا عن فخره بجهود منتسبي وزارة الصحة الذين يسعون إلى تحقيق الكثير من الإنجازات بإرادة وطنية وسعي مستمر نحو المزيد من العطاء والبذل، لافتًا إلى أن وزارة الصحة تضع توجهًا استراتيجيًا نحو تطوير خدمات الصحة النفسية؛ مما له الأثر المستدام في تعزيز مخرجات برامج الرعاية والتأهيل للأفراد المصابين بأمراض نفسية. من جهتها، قالت الدكتورة إيمان أحمد حاجي القائم بتصريف أعمال المستشفيات الحكومية غير الخاضعة للضمان الصحي إن وزارة الصحة تولي اهتمامًا بالغًا لتحسين وتطوير الخدمات النفسية والتأهيلية للمرضى النفسيين من خلال توفير خدمات تخصصية متكاملة وفاعلة، ذات المستوى العالي من الجودة من خلال منظومة وقائية وعلاجية وتأهيلية مستدامة ومتوافقة مع المعايير المعتمدة.
الطب النفسي وزارة الصحة توظيف
وأشار سعادة الدكتور المانع إلى أن السعي لتحقيق الصحة النفسية قد أصبح أحد المقومات الأساسية لتعزيز مفهوم الصحة وجودة الحياة ومطلب أساسي لينعم أفراد المجتمع بحياة خالية من الاضطرابات، ولذلك سعت وزارة الصحة إلى توفير أفضل الخدمات النفسية والوقائية والعلاجية لفئة الأطفال والناشئة من خلال خدمات وحدة الأطفال والناشئة وقسم الصحة المدرسية والعيادات النفسية للطلبة في المراكز الصحية وذلك بالتعاون مع وزارة التربية والتعليم ،حيث يتم تقديم خدمات نفسية وقائية وعلاجية للأطفال والناشئة من قبل كوادر صحية مؤهلة ومدربة وذات كفاءة عالية قادرة على التعامل مع مختلف الحالات والاضطرابات. وأكد سعادة وكيل وزارة الصحة أن هذا الاحتفال يُعد فرصة سانحة لتسليط الضوء على الدور الحيوي والهام الذي تقوم به الكوادر الطبية والتمريضية في سبيل تطوير وتحسين والارتقاء بجودة وفعالية وكفاءة الخدمات النفسية المقدمة لهذه الفئة الهامة من المجتمع، وكذلك لإبراز إسهاماتهم وإنجازاتهم المميزة، ولذلك تم الاحتفاء بهم اليوم للتعبير عن المكانة المميزة التي يحظون بها وليكون هذا الاحتفال دافعا لهم لبذل المزيد من الجهد والاستمرار في السعي نحو تطوير وتحسين جودة الخدمات المقدمة.
الطب النفسي وزارة الصحة مديري
Untrusted Request.... طلب غير موثوق
[Go Back]
The requested URL was blocked due to untrusted request. لقد تم حجب الرابط المطلوب بسبب ان الطلب غير موثوق
If you believe this page should not appear to you
اذا كنت تعتقد انه لا يجب ان تظهر هذه الصفحه لك
Please contact Call Support and provide your Support ID
نرجوا منك التواصل مع مركز الاتصال وتزويدهم برمز الدعم
Support ID: 12702510840833194874
12702510840833194874: رمز الدعم
Call Center: 0118010811
مركز الاتصال: 0118010811
الطب النفسي وزارة الصحة إعطاء
حيث يختار المستخدم المكان والزمان المناسبين لأداء الجلسة فى خصوصية وسرية تامة لبيانات المستخدمين، كما يستطيع كل من المعالج والمستخدم، من خلال لوحة التحكم الخاصة به، أن يقيم مستوى الجلسة، كما تتيح للمعالج تحويل الحالات الطارئة للخط الساخن الخاص بالأمانة العامة للصحة النفسية وعلاج الإدمان لسرعة التدخل الفورى، ويستطيع المريض أن يطلع على تشخيص حالته التى قام المعالج بتسجيلها بالإضافة إلى مشاركة تجربته الخاصة مع الآخرين والاستفادة من تجاربهم. ويختص القسم الثالث بالمشرفين والقائمين على الموقع، حيث يمكنهم من متابعة وتقييم أداء المنصة، ويقوم بعرض أهم التقارير الخاصة بإحصائيات البوابة الإلكترونية مثل عدد المستخدمين، ومعدل أعمارهم ومعدل المتابعة وأكثر التخصصات التى تم تصفحها وغيرها من البيانات.
الطب النفسي وزارة الصحة لقاحات كورونا
وأضافت الدكتورة نعيمة القصير ممثل منظمة الصحة العالمية فى مصر ورئيس البعثة: "إننى اليوم لفخورة بوجود منصة إلكترونية مجانية، صديقة وسهلة الاستخدام كخطوة رائعة لتحقيق الاتاحة والمساواة فى الحصول على خدمات الصحة النفسية فى مصر بلا أى تمييز"، قائلة: "لا توجد صحة بدون الصحة النفسية، حيث تشكل السلامة النفسية عنصرًا أساسيًا فى تعريف منظمة الصحة العالمية للصحة، فالصحة النفسية الجيدة تمكن الإنسان من إدراك إمكانياته، والتعامل مع الضغوط الطبيعية للحياة والعمل بشكل منتج". وتشمل المنصة ثلاثة أقسام رئيسية، حيث يقدم القسم الأول محتوى تثقيفى توعوى للمستخدمين من خلال إتاحة معلومات علمية هامة عن الاضطرابات الشائعة فى الطب النفسى العام وفروعه المتخصصة كالطب النفسى للأطفال والمراهقين، والمسنين والإدمان، كما تتناول المنصة أعراض وآليات التعامل مع الأزمات النفسية التى تواجه المرضى وأسرهم، كما تعرض الخدمات المتاحة بالأمانة العامة للصحة النفسية وعلاج الإدمان كالتعريف بالمستشفيات والمراكز التابعة للأمانة وأماكن ومواعيد العيادات التخصصية وحملات التوعية. ويشمل القسم الثانى تقديم خدمات الدعم والاستشارات النفسية من خلال العيادات الافتراضية «التطبيب عن بعد» عن طريق بضع خطوات بسيطة تمكن المستخدمين من تقييم حالتهم النفسية من خلال الاستبيان العام للصحة النفسية، كذلك حجز جلسة مع المعالجين النفسيين المؤهلين.
عند أول فرصة امتحانية بالنسبة للحاصلين على قرار اعتماد جزء من مدة التدريب وعدم التقدم للامتحان يؤدي الى احتسابها كفرصة امتحانية. اجتياز الامتحان خلال أربع فرص امتحانية كحد أقصى يبدأ احتسابها من تاريخ أول فرصة بعد اتمام تسعة اشهر من تاريخ بدء التدريب المعتمد من المجلس العربي أو من تاريخ أول فرصة بعد صدور قرار اعتماد جزء من التدريب. - الامتحان النهائي الكتابي: عقد الامتحان من خلال منصة الامتحانات الالكترونية في المراكز الامتحانية المعتمدة بالدول العربية الأعضاءفي نفس التاريخ والتوقيت المعلن عتهما من المجلس العربي 1- يعقد هذا الامتحان مرة واحدة في شهر أكتوبر أو نوفمبر من كل عام. 2- يشترط في المتقدم للجزء الثاني: أ- أن يكون ناجحا في الجزء الأول من الامتحان ومنهية فترة السنوات التدريبية(أو تبقى على انهاءه كامل فترة التدريب ثلاثة أشهر) المنصوص بها أربع سنوات تقديم السجل العلمي والعملي موقع من المشرف على التدريب واعتماده من قبل لجنة التدريب اجتياز الامتحان خلال أربع فرص امتحانية كحد أقصى يبدأ احتسابها من تاريخ أول فرصة بعد التأهل للتقدم للامتحان أو من تاريخ أول فرصة بعد صدور قرار اعتماد التدريب والاعفاء من الامتحان الأولي الكتابي.
ثانيا: أن الله -سبحانه- خبير بعباده، وبأحوالهم وأفعالهم، عليم بمن يستحق الهداية ممن يستحق الضلالة، الذي يعلم المؤمن من الكافر، والبر من الفاجر: ( هُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ) [آل عمران: 163]. ثالثا: أن الله -سبحانه وتعالى- مالك أسماع الخلق وأبصارهم, وقد أمدنا بذلك بالمقدار الذي يصلح حالنا, ويمكننا من أداء الهدف من حياتنا: وقال جل شأنه: ( وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) [النحل:78]. رابعا: إن الله هو البصير الذي ينظر للمؤمنين بكرمه ورحمته، ويمنُّ عليهم بنعمته وجنته، ويزيدهم كرما بلقائه ورؤيته، ولا ينظر إلى الكافرين إيقاعا لعقوبته، فهم مخلدون في العذاب محجوبون عن رؤيته، لا يكلمهم الله، ولا ينظر إليهم. اللهم اغفر لنا ما أسررنا وما أعلنا، وما قدمنا وما أخرنا، وما أنت أعلم به منا أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت. اسم الله البصير للاطفال. قلت ما سمعتم وأستغفر الله لي ولكم فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية:
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد:
أيها المؤمنون: من خلال فهم المعنى العظيم لاسم الله البصير يستطيع الإنسان أن يكتسب الكثير من المعاني والآثار الإيمانية، المترتبة على ذلك الفهم، والتي تستقيم بها حياته، ومنها:
أولاً: إثبات صفة البصر له -جل شأنه-، لأنه وصَف نفسه بذلك وهو أعلم بنفسه، وذلك بلا تحريف ولا تعطيل ولا تمثيل ولا تأويل، وصفة العين صفة ذاتية حقيقية نؤمن بها تصديقا لخبر الله ولا نسأل عن الكيفية، فإن لله له عينان حقيقيتان تليقان بذاته -سبحانه-، قال تعالى لموسى وهارون -عليهما السلام-: ( قَالَ لا تَخَافَا إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى) [طه:46].
البصير (أسماء الله الحسنى) - ويكيبيديا
(روح المعاني) وقال ابن كثير: "﴿ { وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ} ﴾ أي: هو عَلِيمٌ بِمَنْ يستحِقُّ الهدايةَ ممن يستحقُّ الضَّلالةَ". ( تفسير ابن كثير) مقتضى اسم الله البصير وأثره: يقتضي اسم الله البصير أن يراقب العبد ربه في تصرفاته وأعماله، وفي سره وعلانيته، وأن لا يكون حيث ما نهى الله عنه، فإن الله تعالى يبصره حيثما كان، لا تخفى عليه خافية، فأينما كان العبد فهو تحت بصر الله تعالى وعلمه، فمتى ما عَلِمَ العبدُ أن الله يراه عمل بمقتضاه، فأحسن العمل، وأخلص العبادة، واجتنب المعاصي، وبذلك يصل إلى مرتبة الإحسان التي قال عنها النبي صلى الله عليه وسلم: «ا لإحْسَانُ أنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأنَّكَ تَرَاهُ، فإنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فإنَّه يَرَاكَ » [متفق عليه]. باسم عامر
أستاذ الاقتصاد المساعد بجامعة البحرين
6
0
1, 038
البصير - معاني أسماء الله الحسنى ومقتضاها - باسم عامر - طريق الإسلام
ويجعل هذا القرآن شفيعا لكل من رفع هذه المادة. وأخص الشيخ مسلم التونسي. وأسأل الله أن يجعله ينفع به. البصير (أسماء الله الحسنى) - ويكيبيديا. والله أني أحبكم في الله
12 سبتمبر 2021 في 6:05 ص
نبيل سويلم
بارك الله فيك ولك جزاك الله وربنا يجعوا فى ميزان حسناتك
26 سبتمبر 2021 في 11:09 ص
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، ارجو منكم اخوتي الكرام ان تضعو اسم السورة في ملف التحميل الذي ارفقتموه لنا وان لا يكون مجرد ارقام. 4 أكتوبر 2021 في 12:54 م
جزاكم الله خيرا علي المجهود لتوفير هذه المكتبه الجميله الجليله ورحم الله شيخنا وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة وجمعنا به في جنته ودار مقامه عند مليك مقتدر
10 أكتوبر 2021 في 6:45 ص
جزاكم الله خيرا
21 أكتوبر 2021 في 1:17 م
Ashraf Eid
ربنا يكرمك انك خلتنا نعشق القران بصوتك الله يرحمك
13 نوفمبر 2021 في 1:38 ص
شكرا على الأهتمام
22 ديسمبر 2021 في 1:52 م
اهل القرءان يجمعهم الرحمن
22 ديسمبر 2021 في 1:54 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. لوأن هناك رابط واحدأومتقسمين على أكترمن فولدرف٣او٤روابط مش يكون كويس برضه
29 يناير 2022 في 10:12 ص
رحم الله عليك ياشيخنا محمد صديق المنشاوي جمعنا الله تعالى بكم مع اشرف المرسلين وخاتم النبيين فى الجنة
4 مارس 2022 في 8:25 م
ربى اجمعنى معه فى الجنة.
البصير - الكلم الطيب
ومن دعاء المسألة أيضًا ، الدعاء بمعنى الاسم ومقتضاه.. كسؤال العبد ربَّه أن ينير له بصره وبصيرته.. كما في قول إبراهيم عليه السلام وهو يطلب من ربِّه في دعائه أن يبصره بمناسك الحج إلى البيت الحرام: " رَبَّنَا وَاجْعَلنَا مُسْلِمَيْنِ لكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَليْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ" [البقرة:128]. وكذلك طلب الحق تعالى من سيد الخلق أن يتوكل على الله الذي يراه: " وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ (217) الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ " [الشعراء:217-218]. معنى اسم الله البصير. وكان من دعائه: " اللهم اجعل في قلبي نورًا وفي بصري نورًا.. " [متفق عليه] فكان يدعو الله سبحانه وتعالى أن يفتح له من رحمته ، فيُبصِر بقلبه مع عينه ولا يرى إلا مايحب الله جلَّ وعلا. نسأل الله تعالى أن يُبصرنا بعيوبنــا ، وأن يجعلنا نرى الحق حقًا ويرزقنا إتباعه ، ويرنا الباطل باطلاً ويرزقنا إجتنـــابه.. وأن يُبصر قلوبنـــا بحقائق الأمور ، فلا تزيغ ولا تنحرف عن طريق الهداية.
ثالثًا ـ المعنى عندَ الماتريدية:
البصيرُ: الذي لا يخفى عليه شيءٌ ( [12]) مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَل ( [13]). وَيُرَدُّ عليهم في هذا بما سَبَقَ بيانُه. الهوامش:
( [1]) رواه البخاري، كتاب الجهاد، باب ما يُكْرَهُ من رفع الصوت في التكبير، (2992)، وكتاب الدعوات، باب الدعاء إذا علا عقبة، (6384)، ورواه مسلم، كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار، باب استحباب خفض الصوت بالذكر، (2704). ( [2]) الحق الواضح المبين، ابن سعدي، (ضمن المجموعة الكاملة)، (3/229). ( [3]) شرح الأصول الخمسة، القاضي عبد الجابر المعتزلي، ص(168). ( [4]) الإبانة عن أصول الديانة، أبو الحسن الأشعري، ص(158). ( [5]) فتح الباري، ابن حجر، (13/456). ( [6]) كتاب التوحيد، ابن خزيمة، (1/107). ( [7]) نكت القرآن الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام، ابن القصاب، (2/288). ( [8]) التدمرية، شيخ الإسلام ابن تيمية، ص(100). ( [9]) شرح أسماء الله الحسنى، الرازي، ص(234). ( [10]) القصد الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى، الغزالي، ص(148). ( [11]) لباب العقول، المكلاتي، ص(213-214). البصير - الكلم الطيب. ( [12]) تفسير الماتريدي، (3/222). ( [13]) المصدر السابق، (7/4).