العربية
English
français
Bahasa Indonesia
Türkçe
فارسی
español
Deutsch
italiano
português
中文
الرئيسة
استكشف
"المكسيك"
السعودية
مصر
الجزائر
المغرب
القرآن
الدروس
المرئيات
الفتاوى
الاستشارات
المقالات
الإضاءات
الكتب
الكتب المسموعة
الأناشيد
المقولات
التصميمات
ركن الأخوات
العلماء والدعاة
اتصل بنا
من نحن
اعلن معنا
الموقع القديم
جميع الحقوق محفوظة 1998 - 2022
ما حكم التبرع بالدم ؟
منذ 2006-12-01
السؤال: ما حكم التبرع بالدم ؟
الإجابة:
صوت MP3
استماع
تحميل (0. 3MB)
محمد بن صالح العثيمين
كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد
بن سعود الإسلامية
29
2
52, 105
التصنيف:
فتاوى وأحكام
مواضيع متعلقة...
(1) سورة البقرة
سورة آل عمران (القسم الأول)
سورة آل عمران (القسم الثاني)
أسهل طريقة لحفظ القرآن الكريم
عبد المحسن بن محمد القاسم
سورة البقرة
محمد صديق المنشاوي
المصطفى ﷺ
مشاري بن راشد العفاسي
- حكم التبرع بالدم الشيخ العلامة أحمد بن حمد الخليلي - YouTube
- ما حكم التبرّع بالدم للمريض؟
- حكم التبرع بالدم وشروطه - إسلام ويب - مركز الفتوى
- شروط التسجيل في خدمة فرجت 1442 - سعودية نيوز
حكم التبرع بالدم الشيخ العلامة أحمد بن حمد الخليلي - Youtube
السؤال:
نقل إلينا أن فضيلتكم لا يرى التبرع بالدم إلا للضرورة كالتبرع لشخص معين، فهل هذا القول صحيح؟ وإذا تبرع الشخص بدمه لشخص معين فإنه ينقل إليه مباشرة دون وضع الدم في الثلاجة، فعند ذلك تتعطل الثلاجة، فتبقى الثلاجات التي في المستشفيات لا يوضع فيها الدم خالية، وعلى هذا إذا أتت حالة طارئة للمستشفى وأردت دماً فلا يمكن نقل الدم إلى ذلك المريض مباشرة؛ لعدم وجود دم في الثلاجة، خاصة إذا كانت فصيلة الدم نادرة لا تتوفر بسرعة، فيكون بذلك إهلاك للنفس، فهل من إفادة في حكم التبرع بالدم؟جزاكم الله خير الجزاء، ووفقكم لما يحب ويرضى. الجواب:
نقول: إن نقل الدم إذا كان الإنسان صائماً صيام فرض فإنه لا يجوز أن يسحب من الإنسان الدم وهو صائم صيام فرض إلا للضرورة بحيث يكون هناك مريض مضطر لهذا النوع من الدم، فحينئذٍ يسحب الدم من الصحيح الصائم ونقول له: أفطر -كل واشرب- واقض يوماً مكانه. وأما إذا كان الإنسان غير صائم، وأراد أن يتبرع بالدم وتبرعه بالدم لا يضره، فلا حرج عليه في ذلك؛ لأن الدم لا يستلزم فقد عضو من الجسم، إنما يستلزم استنزاف الدم ثم يأتي بدله بسرعة، وليس كالأعضاء. فما نقل عنا فلعل الناقل توهم ذلك فيما إذا كان الإنسان صائماً صوم فرض، فإنه لا يجوز أن يتبرع بالدم إلا إذا كان هناك شخص مضطر إلى هذه الفصيلة من الدم، وغلب على الظن أنه لا يمكن أن يبقى إلى غروب الشمس بدون تبرع، فحينئذٍ يتبرع له الصائم ويفطر فيأكل ويشرب ويقضي يوماً مكانه، مثال ذلك: إنسان اضطر إلى دم هذا الرجل الصائم في رمضان، وقيل: إن تأخيره إلى الغروب ربما يكون سبباً لهلاكه، فنقول للصائم: جزاك الله خيراً مكنهم من أن يأخذوا من دمك ليجعلوه في هذا المحتاج، وأنت كل واشرب ولو في رمضان ثم اقض يوماً مكانه.
ما حكم التبرّع بالدم للمريض؟
السؤال:
هل التَّبرع بالدم، أو بأعضاء الإنسان، حيًّا أو ميتًا، جائزٌ؟ أفتونا جزاكم الله خيرًا. الجواب:
أما التَّبرع بالدم عند الضَّرورة إليه فلا بأس ولا حرج في ذلك، قد صدر من مجلس هيئة كبار العلماء قرار بذلك؛ لما فيه من المصلحة العظيمة، من دون مضرَّةٍ، عند الضَّرورة؛ لإنقاذ المريض، كما يجوز أكل الميتة. أما التبرع بالأعضاء: فهذا للعلماء فيه خلافٌ: علماء العصر منهم مَن أجازه، ومنهم مَن منعه، وعندي فيه توقُّفٌ، ولستُ ممن يُجيزه، عندي فيه توقف. التبرع بالكلية أو بالقلب أو بغير ذلك أجازه بعضُ أهل العلم، وقالوا: من باب الإحسان، ومن باب التبرع، ومن باب الجود. وآخرون منعوه وقالوا: إنَّ هذا نوعٌ من التمثيل، ونوعٌ من الخطر، وليس له تصرُّفٌ في ذاته، ولا في أعضائه، وربما تصرَّف تصرُّفًا يضرُّه، يُفضي إلى موته. وبعض أهل العلم توقَّف في ذلك، وأنا من المتوقفين في جواز هذا. فتاوى ذات صلة
حكم التبرع بالدم وشروطه - إسلام ويب - مركز الفتوى
ومما ذكر يعلم الجواب. والله سبحانه وتعالى أعلم. المبادئ:-
1- لا مانع من التبرع بالدم شرعًا إذا توقف عليه إنقاذ إنسان من هلاك محقق وقال الأطباء العدول إن ذلك يحقق النفع المؤكد للآخذ ولا يضر المتبرع.
الطب التبرع بالدم
سئل من/ المركز القومي لنقل الدم عن بيان الحكم الشرعي للتبرع بالدم؛ نظرا للاحتياج الشديد والمتزايد لتوفير دم آمن للمرضى من خلال الاعتماد على المتبرع الشرفي المنتظم بالدم بدون مقابل. إن الله سبحانه وتعالى كرم الإنسان وفضله على كثير من خلقه، ونهى عن ابتذال ذاته ونفسه والتعدي على حرماته، وكان من مقاصد الشريعة الإسلامية حفظ النفس، يقول تعالى: ﴿وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ﴾ [الإسراء: 70]. ومن مظاهر التكريم خلق الله للإنسان في أحسن صورة وأجملها، واعتبار ذلك نعمة من الله على الإنسان، فيجب على الإنسان أن يشكر الله عليها، يقول تعالى: ﴿لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ[٤]﴾ [التين: 4]. ومن مظاهر تكريم الله للإنسان أنه اعتبر جسده أمانة ائتمنه عليها، فلا يجوز لأحد أن يتصرف فيه بما يسوءه أو يرديه، حتى ولو كان هذا التصرف من صاحب هذا الجسم نفسه، ولذا حرمت الأديان السماوية والقوانين إتلاف البدن وإزهاق الروح عن طريق الانتحار أو ما يؤدي إليه، يقول تعالى: ﴿وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا[٢٩]﴾ [النساء: 29].
وقوله سبحانه: ﴿وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا[٢٩]﴾ [النساء: 29]. والإنسان مطالب بالمحافظة على بدنه وجميع أعضائه ومكوناته، ومنها الدم، والدم سائل حيوي من سوائل الجسم، وقد اقتضت طبيعته أن يكون عضوا سائلا متحركا، يجري داخل أوردة الجسم وشعيراته، فلا يعرض نفسه لأي أذى بأي حال من الأحوال. فالتبرع بالدم إن كان ينقذ إنسانا من هلاك محقق وأقر أهل الخبرة من الأطباء العدول أن ذلك لا يضر من تبرع ولا يؤثر على صحته وحياته وعمله، فلا مانع من الترخيص في ذلك إن خلا من الضرر، ويعد ذلك من باب إحياء النفس التي أمر الله بإحيائها، ومن باب التضحية والإيثار، وهو ما أمر به القرآن: ﴿وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ[٩]﴾ [الحشر: 9]. وقياس ذلك إنقاذ الغرقى والحرقى والهدمى مع احتمال الهلاك عند الإنقاذ، يقول تعالى: ﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى﴾ [المائدة: 2]. وبناء على ذلك وفي واقعة السؤال: فإن التبرع بالدم لا مانع منه شرعًا، خاصة وأن الدم عضو متجدد، بل دائم التجدد والتغير، وذلك بالضوابط والشروط الآتية:
1- وجود ضرورة قصوى عند التبرع، كأن يكون بعض الناس أو الأفراد في حاجة ماسة إلى كميات من الدم لإنقاذ حياتهم من الهلاك أو الإشراف على الهلاك، كالحوادث والكوارث والعمليات الجراحية.
بعد الدخول على الرابط ستظهر الواجهة الرئيسية للموقع وفيها يتم الضغط على خيار أبشر أفراد. بعدها يتم تسجيل الدخول إلى الحساب الشخصي بإدخال البيانات التالية: اسم المستخدم/ رقم الهوية الوطنية. في هذه الأثناء تصلكم رسالة نصية على الهاتف تتضمن رمز تفعيل، يتم إدخال الرمز في المكان المخصص له، ثم يتم الضغط على أيقونة تحقق. بعدها سينقلكم الموقع مباشرة إلى صفحة الحساب لشخصي والتي تتضمن العديد من الخيارات، فيها يتم الضغط على خيار خدماتي. بعدها ستنسدل قائمة تتضمن العديد من الخيارات منها يتم الضغط على خيار المديرية العامة للسجون. ثم الضغط على أيقونة أبشر فرجت. بعدها يتم إدخال البيانات المطلوبة والتي تتضمن تفاصيل الفاتورة الخاصة بالشخص المراد السداد عنه. شروط التسجيل في خدمة فرجت 1442 - سعودية نيوز. بعد تسجيل الفاتورة وجميع البيانات المطلوبة بالشكل الصحيح يتم الضغط على خيار حفظ بيانات الفاتورة. بالانتهاء من الخطوات السابقة يكون قد تم تسجيل الفاتورة في أبشر ومن ثم يتمكن المتبرعين من الاطلاع على الفاتورة وتقديم المساعدات للمسجونين. فرجت أبشر تحقق من فاتورة
خدمة التحقق من الفواتير هي خدمة أطلقتها وزارة الداخلية السعودية بشكل إلكتروني ضمن خدمات فُرجت التي تستهدف خلالها تخفيف العبء على المساجين الذين يمرون بظروف صعبة تحول دون قدرتهم على سداد الفواتير المستحقة عليهم، ولأنها واحدة من أكثر الخدمات شغلًا لمحركات البحث جئناكم بتفاصيلها وسنعرضها لكم عبر سطورنا التالية:
في البداية يتم التوجه إلى الموقع الإلكتروني الرسمي الخاص بوزارة الداخلية السعودية، ويمكنكم الانتقال له مباشرة عبر هذا الرابط.
شروط التسجيل في خدمة فرجت 1442 - سعودية نيوز
اقرأ أيضًا:
طريقة الدخول إلى منصة مدرستي للطلاب والمعلمين وأولياء الأمور
طريقة التسجيل في منصة فرجت
تم اعتماد طريقة التسجيل في خدمة "فرجت" من قبل وزارة الداخلية بمساعدة منصة أبشر، كما قامت وزارة العدل السعودية ببعض التحسينات، وذلك لمد يد العون والحرص الشديد على نجاح هذه العملية، وذلك من خلال بعد الخطوات:
أولاً الدخول إلى منصة أبشر الإلكترونية من خلال هذا الرابط " ". ثم تقوم بعملية التسجيل في أبشر إذا لم يكن لديك حساب، وإذا كان لديك حساب فقم بتسجيل الدخول بواسطة اسم المستخدم وكلمة المرور. قم باختيار خدماتي. قم بالنقر على أيقونة "أبشر فرجت". ثم تختار الغارم الذي تريد دفع فواتيره وذلك من خلال منطقته وحالته الاجتماعية. قم باستكمال عميلة الدفع بعد ظهور رقم الفاتورة الخاصة بالغارم وتأكيد بياناتك ثم تأكيد عملية الدفع. التسجيل في منصة فرجت للغارم
يمكنك التسجيل في منصة فرجت من خلال مجموعة من الخطوات يجب اتباعها، من خلال خدمة أبشر لمساعدة الغارمين والغرامات اتبع الآتي:
تقوم بالدخول على منصة أبشر الإلكترونية من خلال الرابط الذي تم ذكره سابقًا. اختر أيقونة خدمات وقم بالضغط عليها ثم اضغط على خدمة فرجت.
إدخال اسم المستخدم والرقم السري المسجلين على منصة أبشر. الدخول إلى قائمة خدماتي. اختيار خدمة أبشر. اختيار المتعثر الذي ترغب في أداء الدين عنه من خلال المنطقة ولجنة والحالة الاجتماعية. القيام بالسداد الإلكتروني عن المتعثر المدين بالاعتماد على رقم فاتورة السداد الخاص بكل سجين. لا يشترط دفع مبلغ معين من المديونية ويمكن دفع من ريال حتى 100 ألف ريال. يتم عرض المبلغ المطلوب سداده من كل مدين، ويتم خصم ما يسدده الأفراد عنه في خدمة فرجت عبر منصة أبشر. في حالة السداد للمبلغ الكامل يتم الإفراج عن السجين. في الرابع والعشرين من رمضان الجاري تم الإعلان عن خدمى فرجت وقد استفاد منها حتى الآن قرابة 200 موقوف، وقد تفاعل معها الكثير من الراغبين في الإسهام في فكاك المتعسرين والغارمين