18 [مكة]
أبهــــا
ساعه شاومي باند 4 حي عكاظ شارع عبدالرحمن عثمان جمال
02:38:23 2022. 13 [مكة]
40 ريال سعودي
ساعه شاومي حي عكاظ شارع عثمان جمال
02:35:17 2022. 13 [مكة]
الرياض / السليمانيه / شارع الامير عبدالعزيز بن مساعد بن جلوي.. سماعة ابل ايربودز
18:32:24 2022. 09 [مكة]
ساعه hw22bro.. التلال حفر الباطن شارع الشكر
01:31:32 2022. 13 [مكة]
حفر الباطن
120 ريال سعودي
بيش شارع الروضه
22:05:22 2022. 01. 16 [مكة]
بيش
الرياض حي عتيقة شارع الحجاز
23:06:59 2021. 06 [مكة]
250 ريال سعودي
ساعه سامسونج جلاكسي اكتيف 2 البيع في جده يد بيد
18:54:04 2022. 22 [مكة]
500 ريال سعودي
جده مكه الطائف
14:14:42 2022. 01 [مكة]
2, 200 ريال سعودي
1
جده
04:10:59 2021. 03 [مكة]
للبيع سير ساعة ابل 6 حبات بـ20 للحبه مدينة جده
02:09:01 2022. 04 [مكة]
20 ريال سعودي
15:14:50 2021. 27 [مكة]
على السوم
جده ماركة انكر في جدة بسعر 50 ريال سعودي قابل للتفاوض
03:52:47 2022. 13 [مكة]
50 ريال سعودي
سماعه جده حي الوزيريه بجوار المرور
05:11:07 2022. 16 [مكة]
200 ريال سعودي
ساعه للبيع 300 ريتل جده
23:15:16 2022. ستاركي جدة - سماعات طبية starkey | شركات مؤسسات | دليل كيو التجاري. 27 [مكة]
مكة المكرمة
300 ريال سعودي
محلات جوالات شارع فلسطين جدة للدعاية والإعلان
26 [مكة]
محل للإيجار في حي النور - الدمام
05:59:02 2022. 06 [مكة]
محل للإيجار في الخبر الشمالية - الخبر بسعر 12 ألف ريال سعودي
13:24:17 2022. 24 [مكة]
محل للإيجار في حي الإسكان - بريدة بسعر 33 ألف ريال سعودي قابل للتفاوض
10:19:03 2022. 23 [مكة]
33, 000 ريال سعودي
محل للإيجار في الروضة - رفحاء بسعر 1450 ريال سعودي بداية السوم
19:37:59 2022. 08 [مكة]
رفحاء
1, 450 ريال سعودي
محل للإيجار في الصفراء - بريدة
10:15:38 2022. 23 [مكة]
25, 000 ريال سعودي
محل للإيجار في سلطانة - بريدة
10:23:40 2022. 09 [مكة]
10, 000 ريال سعودي
محل للإيجار في حي الجزيرة - بريدة بسعر 60 ألف ريال سعودي قابل للتفاوض
11:54:39 2022. 06 [مكة]
محل للإيجار في العليا - الرياض بسعر 80 ألف ريال سعودي
04:59:52 2022. مطلوب بائعة في محل جوالات-جدة - وظائف الرياض, السعودية. 22 [مكة]
80, 000 ريال سعودي
محل للإيجار في الدفاع - المدينة المنورة
06:52:02 2022. 31 [مكة]
محل للإيجار في الحمراء - الرياض
10:20:50 2022. 08 [مكة]
110, 000 ريال سعودي
محل للإيجار في الثقبة - الخبر
16:38:33 2022. 31 [مكة]
10:20:54 2022. 08 [مكة]
محل للإيجار في الصفراء - بريدة بسعر 100 ألف ريال سعودي قابل للتفاوض
11:02:02 2022.
محلات جوالات شارع فلسطين جدة الالكتروني
راجع الجدول السابق على فترات لمعرفة جميع الشركات الجديدة المضافة.
محلات جوالات شارع فلسطين جدة تغلق
27 [مكة]
23, 000 ريال سعودي
محل للإيجار في شباعة - خميس مشيط بسعر 8 آلاف ريال سعودي قابل للتفاوض
02:27:23 2022. 20 [مكة]
خميس مشيط
8, 000 ريال سعودي
محل للإيجار في مذينب - المدينة المنورة بسعر 80 ريال سعودي
09:28:05 2022. 05 [مكة]
محل للإيجار في الصفراء - بريدة بسعر 45 ألف ريال سعودي
11:42:56 2022. 02 [مكة]
بريدة
محل للإيجار في الياسمين - الرياض بسعر 100 ألف ريال سعودي قابل للتفاوض
00:54:05 2022. 15 [مكة]
محل للإيجار في وسط المدينة الصالحية - الأحساء بسعر 12 ألف ريال سعودي قابل للتفاوض
13:24:32 2022. 24 [مكة]
الأحساء
محل للإيجار في العارضة
05:58:56 2022. 02 [مكة]
العارضة
محل للإيجار في المنطقة الصناعية - المدينة المنورة
14:28:32 2022. 26 [مكة]
محل للإيجار في حي النور - الدمام
05:59:02 2022. 06 [مكة]
محل للإيجار في الخبر الشمالية - الخبر بسعر 12 ألف ريال سعودي
13:24:17 2022. 24 [مكة]
محل للإيجار في حي الإسكان - بريدة بسعر 33 ألف ريال سعودي قابل للتفاوض
10:19:03 2022. 23 [مكة]
33, 000 ريال سعودي
محل للإيجار في الروضة - رفحاء بسعر 1450 ريال سعودي بداية السوم
19:37:59 2022. محلات جوالات شارع فلسطين جدة تغلق. 08 [مكة]
رفحاء
1, 450 ريال سعودي
محل للإيجار في الصفراء - بريدة
10:15:38 2022.
26 [مكة]
مكة المكرمة
محل للإيجار في العزيزية - الطائف
16:53:35 2022. 02. 07 [مكة]
محل للإيجار في الجموم
00:26:55 2022. 10 [مكة]
الجموم
محل للإيجار في ج8 - الطائف بسعر 1500 ريال سعودي قابل للتفاوض
21:41:06 2022. 21 [مكة]
1, 500 ريال سعودي
محل للإيجار في حي سلطانه ب 30 الف سنويا
00:17:55 2022. 24 [مكة]
30, 000 ريال سعودي
محل للإيجار في وادي جليل - مكة المكرمة بسعر ألف ريال سعودي قابل للتفاوض
01:36:34 2022. 23 [مكة]
محل للإيجار في الشوقية - مكة المكرمة
13:42:49 2022. 27 [مكة]
20, 000 ريال سعودي
محل تجاري فى الزايدى مكه
14:49:22 2021. 10. 28 [مكة]
60, 000 ريال سعودي
09:49:47 2022. 07 [مكة]
18, 000 ريال سعودي
15:23:32 2022. 28 [مكة]
28, 000 ريال سعودي
محل مطعم شاورما للتقبيل في مكة
19:40:38 2022. 23 [مكة]
50, 000 ريال سعودي
للتقبيل محل عصائر طازجةالملك فيصل - الرياض
20:06:00 2022. 07 [مكة]
محل للإيجار في العليا - الرياض
00:10:44 2022. محلات جوالات شارع فلسطين جدة الالكتروني. 02 [مكة]
848, 000 ريال سعودي
محل للإيجار في الرمال - الرياض
03:46:25 2022. 03 [مكة]
40, 000 ريال سعودي
محل للإيجار في العزيزية - المدينة المنورة بسعر 1800 ريال سعودي قابل للتفاوض
15:26:29 2022.
من أفطرت في رمضان لمرض ولم تستطع القضاء "بسم الله الرحمن الرحيم " تتشابه الإجابات أحياناً و تتضارب أحياناً أخرى، لكنَّ فصل الخطاب و منبع الصواب تجده في موقع ( سيد الجواب). (سيد الجواب) شمعة تحترق لتنير دروب الآخرين، و منارة تضيء عتمة العقول، و شجرة وارفة الظلال تعطي أشهى الثمار ، يعطي بلا حدود ، و يهب بلا قيود. حكم من أفطر في رمضان لمرض. (سيد الجواب) فيه الضالة المنشودة التي يبحث عنها الطلاب و الطالبات على اختلاف مراحلهم العمرية و الدراسية و الأكاديمية و في شتى المجالات من حلول واجبات و امتحانات و ألغاز و تسلية و ترفيه. زورونا تجدونا. من أفطرت في رمضان لمرض ولم تستطع القضاء الاجابة الصحيحة على هذا السؤال هي: لعلها لا تستطيع ، على كل حال من أفطرت في رمضان ، أو أفطر غيرها من الرجال ، ثم عافاه الله ، أو عافاها الله ؛ عليهما #القضاء ، الله يقول -جل وعلا-: {وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة:185] ، فعلى المريضة والمريض إذا شفي أن يقضي ما أفطره من رمضان ، ولا يلزمهما أن يكون متتابعًا ، ولو مفرقًا يصوم ، ويفطر حتى يكمل ، لا بأس بأن يقضي مفرقًا. فإن كان لا يستطيع ؛ لأن المرض باقٍ ؛ فيبقى عليه الدين في ذمته حتى يستطيع ، وحتى يشفى ، ولو بعد أعوام ، ما دام المرض يرجى زواله ، وليس بميئوس منه ، فالصوم يبقى في الذمة حتى يشفى ، ثم يقضي بعد ذلك ، ولو بعد رمضانات ، ما دام المرض معه.
حكم من أفطر في رمضان
السؤال:
المستمع: (م. م) من عسيف، بعث يسأل ويقول: ما الحكم في شخص أفطر في رمضان بغير عذر شرعي، وهو في السنة السابعة عشرة تقريبًا، ولا يوجد له أي عذر كما قلت، فماذا يعمل؟ وهل يجب عليه القضاء؟
الجواب:
نعم يجب عليه القضاء، وعليه التوبة، عليه التوبة إلى الله عن تفريطه وإفطاره وعليه القضاء، وأما ما روي عنه ﷺ أنه قال: من أفطر يومًا من رمضان بغير عذر لم يقض عنه صيام الدهر وإن صامه فهو حديث ضعيف مضطرب عند أهل العلم لا يصح. حكم من أفطر في رمضان بسبب المشقة - موقع الهدى والنور { بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً }. والصواب: أنه عليه القضاء ويكفيه ذلك مع التوبة، إذا قضاه قبل رمضان الآتي، أما إذا تأخر حتى فات رمضان آخر، فعليه مع القضاء إطعام مسكين عن كل يوم، وعليه التوبة إلى الله، التوبة النصوح الصادقة والندم، والعزم الصادق ألا يعود في ذلك، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة
حكم من أفطر في رمضان 5 ساعات
أما لو نسي في غير رمضان فأكل أو شرب فإنه يتم صومه ولا قضاء عليه. ثانياً: من جامع أهله ناسياً: اختلف الفقهاء في ذلك على قولين: الأول: أن الجماع في حال النسيان لا يفطر، وإلى هذا ذهب الحنفية والشافعية. الثاني: أن من جامع في رمضان ناسياً فسد صومه ووجب عليه القضاء عند المالكية، والقضاء والكفارة عند الحنابلة. وعن أحمد رواية أنه لا يقضي ولا يكفر، اختارها الآجري وشيخ الإسلام ابن تيمية. ثالثا: من أكل أو شرب خطأ بأن ظن بقاء الليل فتسحر، أو ظن غروب الشمس فأفطر، ثم بان خطؤه، لزمه القضاء دون الكفارة عند جمهور العلماء. واختار شيخ الإسلام أنه لا قضاء عليه. حكم من أفطر في رمضان المقبل. وإذا لم يتبين خطؤه، فلا يجب عليه القضاء عند الحنابلة والحنفية. ومن الفقهاء من فرق بين من أكل ظاناً بقاء الليل، ومن أكل ظاناً غروب الشمس، فأوجب القضاء على الثاني دون الأول أخذاً من قاعدة وهي: الشك في المبيح يضر والشك في المانع لا يضر، وتفصيل ذلك في كتب الفقه. رابعا: لو جامع يعتقده ليلاً فبان نهاراً، فإنه يقضي ولا يكفّر عند جمهور العلماء، وذهب الحنابلة في الصحيح من مذهبهم إلى وجوب القضاء والكفارة. وعن أحمد رواية أنه لا يقضي ولا يكفر. اختارها شيخ الإسلام ابن تيمية.
حكم من أفطر في رمضان ويوضح المناطق
تاريخ النشر: الثلاثاء 22 جمادى الأولى 1421 هـ - 22-8-2000 م
التقييم:
رقم الفتوى: 4835
123970
0
522
السؤال
ماحكم الإسلام في الإفطار الخطأ في رمضان هل يعامل مثل الإفطار السهو؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد دلت الشريعة على أن عذر الساهي والمخطئ، ورفع الجناح عنهما من باب واحد في الجملة. حكم من أفطر في رمضان. قال تعالى (ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا) [البقرة:286]. وقال تعالى: (وليس عليكم جناح فيما أخطأتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفوراً رحيماً) [الأحزاب:5] وقال صلى الله عليه وسلم: "إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه " رواه ابن ماجه. لكن النسيان عذر في باب ارتكاب المناهي لا في باب ترك الأوامر، كما أن رفع الإثم لا يعني سقوط الضمان عند حدوث الإتلاف في حق الغير، وتفصيل ذلك في محله من كتب الأصول والقواعد. وأما الإفطار في رمضان سهواً أو خطأ ففيه تفصيل نوجزه فيما يلي: أولاً: من أكل أو شرب ناسياً، فلا يفسد صومه عند جمهور العلماء، لقوله صلى الله عليه وسلم: " من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه، فإنما أطعمه الله وسقاه" متفق عليه، وذهب مالك رحمه الله إلى التفريق بين صوم رمضان وغيره فمن نسي في رمضان فأكل أو شرب فعليه القضاء.
حكم من أفطر في رمضان وبعض أحكام
تاريخ النشر: الثلاثاء 10 شوال 1430 هـ - 29-9-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 127410
58099
0
311
السؤال
أختي مرضت قبل3 سنين بالقلب فلم تعد تستطيع الصوم إلا أياما قليلة في كل رمضان، وهذه السنة تحسنت حالتها قليلا فإلى حد اليوم ـ وهو اليوم 15 فى رمضان ـ لم تفطر إلا يومين بسبب القلب، فهل يجب عليها الإطعام أو القضاء بالنسبة للسنين الثلاثة؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالواجب على من أفطر في رمضان بعذر المرض: هو أن يقضي عدد الأيام التي أفطرها إن كان مرضه ممّا يرجى برؤه، لقوله تعالى: وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ {البقرة:185}. حكم من أفطر يوما عمدا في رمضان - إسلام ويب - مركز الفتوى. وليس عليها فدية ما دامت لا تستطيع الصوم. وعليه، فإذا كان مرض أختك ممّا يرجى برؤه ـ كما هو الظاهرـ فالواجب عليها قضاء تلك الأيام التي أفطرتها، ثم إن كانت قد عجزت عن القضاء في السنين الماضية فلا شيء عليها حتى تتمكن منه، فإذا تمكنت من القضاء وجب عليها قضاء جميع الأيام التي أفطرتها، وإنما يجب عليها القضاء حسب طاقتها، وأما إن كانت قد قدرت على القضاء ثم أخرته لغيرعذر حتى دخل عليها رمضان آخر فعليها إطعام مسكين عن كل يوم أخرت قضاءه في قول جمهور أهل العلم، وانظر الفتوى رقم: 126452.
الحمد لله. روى البخاري (6669) ومسلم (1155) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مَنْ نَسِيَ وَهُوَ صَائِمٌ فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ). حكم من أفطر في رمضان وبعض أحكام. وورد أيضاً التصريح بعدم وجوب الكفارة والقضاء. روى اِبْن خُزَيْمَةَ (1999) عَنْ أَبِي هُرَيْرَة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( مَنْ أَفْطَرَ فِي شَهْر رَمَضَان نَاسِيًا فَلَا قَضَاء عَلَيْهِ وَلا كَفَّارَة) حسنه الألباني في صحيح ابن خزيمة. وَرَوَى الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْ أَبِي سَعِيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( مَنْ أَكَلَ فِي شَهْر رَمَضَان نَاسِيًا فَلَا قَضَاء عَلَيْهِ).