غزارة الطمث
معلومات عامة
الاختصاص
طب النساء
من أنواع
نزيف رحمي لا طمثي
التاريخ
وصفها المصدر
الموسوعة السوفيتية الكبرى [لغات أخرى]
تعديل مصدري - تعديل
غزارة الطمث هو نزيف شديد وكثيف يمتد لفترة طويلة للعادة الشهرية يصيب حوالي 1من كل 3 نساء ، ويكون مصحوباً بنوبات شديدة من الألم. تحدث غزارة الطمث عادة ما بعد سن الخامسة والثلاثين، وهي تؤدي إلى نقص في حديد الدم وفي الحالات الطبيعية تكون كمية دم الحيض في كل دورة شهرية ما يعادل 35/مل، وقد تختلف كمية الدم النازف من دورة لأخرى ومن امرأة إلى اخرى ولكن الحد الأعلى للحيض هو 80/مل من الدم النازل في فترة الدورة الشهرية. اسباب النزيف وقت الدورة الدولية. [1] [2] [3]
الاعراض [ عدل]
نوبات شديدة من الألم، زيادة في مدة العادة الشهرية لفترة تزيد عن أسبوع (سبعة ايام) مع أن العادة الشهرية في الأحوال الطبيعية تمتد إلى خمسة ايام، التهاب حاد أو مزمن داخل الرحم. فقر الدم والإرهاق الضعف والإحساس بتنمل في أصابع اليدين والقدمين، الصداع والاكتئاب وضعف في التركيز العام. التشخيص [ عدل]
توقيت العادة الشهرية في الحالات الطبيعية تكون بين 21 إلى 35 يوما ويكون معدل النزيف فيها بين 25 إلى 80 مللتر عند مدة الحيض.
اسباب النزيف وقت الدورة المكثفه
وجود خثرات دموية بحجم العملة النقدية ضمن التدفق الحاصل. تواصل نزيف الحيض أكثر من 7 أيام. علامات وأعراض فقر الدم، مثل: الشعور بالتعب الشديد وانقطاع النفس. نزيف متقطع بين دورات الحيض. استمرار آلام أسفل البطن والحوض. عدم القدرة على أداء الأنشطة اليومية المعتادة بسبب النزيف. النزيف حتى بعد بلوغ مرحلة انقطاع الطمث. أسباب غزارة الدورة الشهرية
هناك العديد من الأسباب وراء غزارة الدورة الشهرية، وهذه بعضها:
1. خلل الهرمونات
خلال كل شهر تتكون بطانة في الرحم يتم التخلص منها أثناء دورة الحيض إذا لم يتم تخصيب البويضة، وإذا لم تكن الهرمونات لدى المرأة متوازنة وسليمة، فقد يتسبب هذا بتكون بطانة سميكة أكثر من المعتاد، ما يؤدي إلى نزيف غزير أثناء الدورة الشهرية. كما أن الخلل الهرموني قد يتسبب أحيانًا في عدم انطلاق البويضة من المبيض إلى الرحم كالمعتاد، ما قد يحفز بناء بطانة كثيفة في الرحم تتسبب بنزيف غزير ومؤلم. أسباب حدوث نزيف أثناء الدورة الشهرية - حياتكِ. 2. كتل في الرحم
هناك العديد من أنواع الكتل والأكياس و الألياف التي قد تنمو في داخل الرحم، والتي قد يتسبب وجودها في حدوث تدفق دموي غزير أثناء فترة الدورة الشهرية أو إطالة مدة الدورة الشهرية عن المعتاد.
الموجات فوق الصوتية المُركّزة، التي تحدّ من نموّ الأنسجة غير الطبيعية وتقليل وصول الدم إليها. استئصال الورم الليفي في الرحم، اعتمادًا على حجم الأنسجة في الرحم وعددها وموقعها. استئصال الرحم وعنق الرحم التي تؤدي إلى الإصابة بالعقم وتوقف الدورة الشهرية. من حياتكِ لكِ
ننصحكِ في حال كانت دورتكِ الشهرية غزيرة بزيادة شرب الماء بمقدار 4 إلى 6 أكواب عن المعتاد يوميًّا، والإكثار من تناول الأطعمة الغنيّة بفيتامين ج، كالبروكلي والفراولة والكيوي والفليفلة الخضراء والحمراء وعصير البندورة للوقاية من الإصابة بفقر الدم، وللسبب ذاته ننصحكِ بالإكثار من تناول الأطعمة الغنية بالحديد، كاللحوم الخالية من الدهون والدجاج والفاصولياء إذ يصاحب النزيف فقدان الحديد من الجسم، وبالتالي التعرض لخطر الإصابة بفقر الدم الناتج عن نقص الحديد. [٦]
المراجع
↑ Julia Shaw (20-12-2018), "? What is menorrhagia" ، Medscape, Retrieved 10-12-2019. Edited. ↑ "Heavy periods", nhs, Retrieved 12-3-2020. اسباب النزيف وقت الدورة المكثفه. Edited. ^ أ ب Mayoclinic Staff (15-7-2017), "(Menorrhagia (heavy menstrual bleeding" ، Mayoclinic, Retrieved 10-12-2019. Edited. ↑ Debra Sullivan, Ann Pietrangelo (23-8-2019), "?
فتبدو دعوة المشركين للنبي - صلى الله عليه وسلم - إلى مشاركتهم عبادة آلهتهم في مقابل أن يشاركوه عبادة إلهه! تبدو هذه الدعوة مستغربة، والله هو خالق كل شيء، وهو المتصرف في ملكوت السماوات والأرض بلا شريك. فأنى يعبد معه غيره، وله وحده مقاليد السماوات والأرض؟! وما قدروا الله حق قدره وهم يشركون به وهو وحده المعبود القادر القاهر والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه.. وبمناسبة تصوير هذه الحقيقة على هذا النحو يوم القيامة يعرض مشهدا فريدا من مشاهد القيامة، ينتهي بموقف الملائكة حافين من حول العرش يسبحون بحمد ربهم، وينطق الوجود كله بحمده: وقيل الحمد لله رب العالمين.. فتكون هذه هي كلمة الفصل في حقيقة التوحيد. [ ص: 3061] الله خالق كل شيء، وهو على كل شيء وكيل. له مقاليد السماوات والأرض. والذين كفروا بآيات الله أولئك هم الخاسرون..
إنها الحقيقة التي ينطق بها كل شيء. فما يملك أحد أن يدعي أنه خلق شيئا. تفسير: (ذلكم الله ربكم لا إله إلا هو خالق كل شيء فاعبدوه وهو على كل شيء وكيل). وما يملك عقل أن يزعم أن هذا الوجود وجد من غير مبدع. وكل ما فيه ينطق بالقصد والتدبير; وليس أمر من أموره متروكا لقى أو للمصادفة من الصغير إلى الكبير: وهو على كل شيء وكيل.. وإلى الله قياد السماوات والأرض.
الله خالق كل شيء (يوتيوب)
سورة الزمر الآية رقم 62: قراءة و استماع
قراءة و استماع الآية 62 من سورة الزمر مكتوبة - عدد الآيات 75 - Az-Zumar - الصفحة 465 - الجزء 24. ﴿ ٱللَّهُ خَٰلِقُ كُلِّ شَيۡءٖۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ وَكِيلٞ ﴾ [ الزمر: 62]
Your browser does not support the audio element. ﴿ الله خالق كل شيء وهو على كل شيء وكيل ﴾
قراءة سورة الزمر
الله خالق كل شيء وهو على كل شيء وكيل - Youtube
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
لا إله إلا هو خالق كل شيء
قال الله تعالى:
" ذلكم الله ربكم لا إله إلا هو خالق كل شيء فاعبدوه وهو على كل شيء وكيل "
[الأنعام: 102]
—
أي ذلكم -أيها المشركون- هو ربكم جل وعلا لا معبود بحق سواه, خالق كل شيء فانقادوا واخضعوا له بالطاعة والعبادة. وهو سبحانه على كل شيء وكيل وحفيظ, يدبر أمور خلقه. ( التفسير الميسر)
بالضغط على هذا الزر.. الله خالق كل شيء وهو على كل شيء وكيل - YouTube. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
تفسير: (ذلكم الله ربكم لا إله إلا هو خالق كل شيء فاعبدوه وهو على كل شيء وكيل)
ها هي ذي الصيحة الأولى تنبعث، فيصعق من يكون باقيا على ظهر الأرض من الأحياء، ومن في السماوات كذلك - إلا من شاء الله - ولا نعلم كم يمضي من الوقت حتى تنبعث الصيحة الثانية: ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله. ثم نفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون..
ولا تذكر الصيحة الثالثة هنا. صيحة الحشر والتجميع. ولا تصور ضجة الحشر وعجيج الزحام. لأن هذا المشهد يرسم هنا في هدوء، ويتحرك في سكون. وأشرقت الأرض بنور ربها..
أرض الساحة التي يتم فيها الاستعراض. ونور ربها الذي لا نور غيره في هذا المقام.. ووضع الكتاب.. الله خالق كل شيء (يوتيوب). الحافظ لأعمال العباد.. وجيء بالنبيين والشهداء.. ليقولوا كلمة الحق التي يعلمون.. وطوي كل خصام وجدال - في هذا المشهد - تنسيقا لجوه مع الجلال والخشوع الذي يسود الموقف العام: وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون. ووفيت كل نفس ما عملت وهو أعلم بما يفعلون..
فلا حاجة إلى كلمة تقال، ولا إلى صوت واحد يرتفع. ومن ثم تجمل وتطوى عملية الحساب والسؤال والجواب التي تعرض في مشاهد أخرى. لأن المقام هنا مقام روعة وجلال. وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمرا. حتى إذا جاءوها فتحت أبوابها..
واستقبلهم خزنتها يسجلون استحقاقهم لها ويذكرونهم بأسباب مجيئهم إليها: وقال لهم خزنتها: ألم يأتكم رسل منكم يتلون عليكم آيات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا ؟ قالوا: بلى.
ولكن حقت كلمة العذاب على الكافرين..
فالموقف موقف إذعان وتسليم. لا موقف مخاصمة ولا مجادلة. وهم مقرون مستسلمون! قيل ادخلوا أبواب جهنم خالدين فيها. فبئس مثوى المتكبرين! ذلك ركب جهنم ركب المتكبرين. فكيف ركب الجنة؟ ركب المتقين؟ [ ص: 3063] وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا. حتى إذا جاءوها وفتحت أبوابها. وقال لهم خزنتها: سلام عليكم. طبتم. فادخلوها خالدين..
فهو الاستقبال الطيب. والثناء المستحب. وبيان السبب. طبتم وتطهرتم. كنتم طيبين. وجئتم طيبين. فما يكون فيها إلا الطيب. وما يدخلها إلا الطيبون. وهو الخلود في ذلك النعيم..
هنا تهينم أصوات أهل الجنة بالتسبيح والتحميد: وقالوا: الحمد لله. الذي صدقنا وعده، وأورثنا الأرض، نتبوأ من الجنة حيث نشاء. فهذه هي الأرض لتي تستحق أن تورث. وهم يسكنون فيها حيث شاءوا، وينالون منها الذي يريدون. فنعم أجر العاملين..
ثم يختم المشهد بما يغمر النفس بالروعة والرهبة والجلال، وما يتسق مع جو المشهد كله وظله، وما يختم سورة التوحيد أنسب ختام; والوجود كله يتجه إلى ربه بالحمد; في خشوع واستسلام. وكلمة الحمد ينطق بها كل حي وكل موجود في استسلام: وترى الملائكة حافين من حول العرش، يسبحون بحمد ربهم، وقضي بينهم بالحق، وقيل: الحمد لله رب العالمين..
واعلم أن الجواب عن هذه الوجوه قد ذكرناه بالاستقصاء في سورة الأنعام ، فمن أراد الوقوف عليه فليطالع هذا الموضوع من هذا الكتاب ، والله أعلم. أما قوله تعالى: ( وهو على كل شيء وكيل) فالمعنى أن الأشياء كلها موكولة إليه فهو القائم بحفظها وتدبيرها من غير منازع ولا مشارك ، وهذا أيضا يدل على أن فعل العبد مخلوق لله تعالى; لأن فعل العبد لو وقع بتخليق العبد لكان ذلك الفعل غير موكول إلى الله تعالى فلم يكن الله تعالى وكيلا عليه ، وذلك ينافي عموم الآية. ثم قال تعالى: ( له مقاليد السماوات والأرض) والمعنى أنه سبحانه مالك أمرها وحافظها ، وهو من باب الكناية; لأن حافظ الخزائن ومدبر أمرها هو الذي بيده مقاليدها ، ومنه قولهم: فلان ألقيت مقاليد الملك إليه ، وهي المفاتيح ، قال صاحب: "الكشاف": ولا واحد لها من لفظها ، وقيل: مقليد ومقاليد ، وقيل: مقلاد ومقاليد ، مثل مفتاح ومفاتيح ، وقيل: إقليد وأقاليد ، قال صاحب "الكشاف": والكلمة أصلها فارسية ، إلا أن القوم لما عربوها صارت عربية. واعلم أن الكلام في تفسير قوله: ( له مقاليد السماوات والأرض) قريب من الكلام في قوله تعالى: ( وعنده مفاتح الغيب) [الأنعام: 59] وقد سبق الاستقصاء هناك ، قيل: سأل عثمان رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تفسير قوله: ( له مقاليد السماوات والأرض) فقال: " يا عثمان ما سألني عنها أحد قبلك ، تفسيرها لا إله إلا الله والله أكبر ، سبحان الله وبحمده ، أستغفر الله ولا حول ولا قوة إلا بالله ، هو الأول والآخر والظاهر والباطن بيده الخير ، يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير " هكذا نقله صاحب "الكشاف".